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《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-02-22 09:09:09 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)筆記了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編整理的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記1

  價(jià)格大戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)化的重要一步,正在這種意義上,我認(rèn)為爆發(fā)價(jià)格大戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)步的表現(xiàn)。那種把價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)貶低為初級(jí)競(jìng)爭(zhēng),甚至卑劣競(jìng)爭(zhēng)的看法實(shí)際上是不了解價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)在市場(chǎng)化中的重要作用。用行政手段限制甚至禁止價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是有意無(wú)意地阻礙市場(chǎng)化進(jìn)程,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍持一種葉公好龍式的支持,骨子里總認(rèn)為自己比市場(chǎng)高明。

  一.經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究什么的?

  1、研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)很多,為什么要推薦這一本呢?梁小民的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談》的特點(diǎn)有三:

  1)特別通俗易懂。全書(shū)收了60篇文章,每篇一千字左右,讀起來(lái)不累。

  2)有干貨。事例分析得精當(dāng),有理論的通俗解釋,有運(yùn)用場(chǎng)景。

  3)以關(guān)鍵詞為寫作綱領(lǐng)。

  2、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么內(nèi)容?

  經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是怎么用,才能達(dá)到最優(yōu)化。同樣是1000塊錢,怎么用,能使效益最大。是投到股市里,還是買理財(cái)?

  花1000塊錢,是個(gè)簡(jiǎn)單目標(biāo)。要說(shuō)復(fù)雜目標(biāo),人這一輩子,怎么能做到收入的最大化、享受的最大化,而成本的最小化、損失的最小化?企業(yè)怎么用好有限的資金,投到最有前景的生意中,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化?社會(huì)又怎么使用資源,實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化?

  二、成本

  1、第一個(gè)概念:機(jī)會(huì)成本

  什么叫機(jī)會(huì)成本?資源有多種用途,當(dāng)把它用于一種用途時(shí)就要放棄其他用途,這種所放棄的用途就是用于某種用途的機(jī)會(huì)成本。

  2、第二個(gè)概念:比較優(yōu)勢(shì)

  由機(jī)會(huì)成本可以引出另一個(gè)概念——比較優(yōu)勢(shì)。何為比較優(yōu)勢(shì)?就是干同一件工作,對(duì)不同的人來(lái)說(shuō),機(jī)會(huì)成本是不一樣的。還有一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)學(xué)原理:貿(mào)易有利于雙方。

  3、第三個(gè)概念:邊際成本

  邊際——我們通俗理解,可以理解為增加的意思。生產(chǎn)要素增加一個(gè)單位,那么,產(chǎn)量就會(huì)跟這變化。比如,運(yùn)輸公司多買一輛車,就能多掙200人的票錢。前頭叫邊際成本,后頭叫邊際收益。邊際效益遞減規(guī)律——讓我們決策時(shí)候清醒,不是投入越多越好。

  三、供給、需求和價(jià)格

  除了成本收益分析外,供給需求分析是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本工具。說(shuō)到供給和需求,就離不開(kāi)價(jià)格,價(jià)格本身是供求關(guān)系的一個(gè)反映,又是調(diào)節(jié)供求的風(fēng)向標(biāo)。供給不變,需求增加,那價(jià)格當(dāng)然就漲上去了。如果需求量恒定不變,供給增加,那價(jià)格就要往下掉。價(jià)格大戰(zhàn)——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力在于競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是首要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家有個(gè)定義,叫競(jìng)爭(zhēng)形成均衡價(jià)格。限制價(jià)格——不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律

  四、市場(chǎng)和政府

  茲以鄙見(jiàn)擇列于下,為以澄清我學(xué)習(xí)后的收獲和疑問(wèn)。

  第一,概念。對(duì)于概念,我非常佩服經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的視角,而我依然懷疑它所帶來(lái)的體系的價(jià)值、實(shí)用性及適用性。具體來(lái)講,比如,機(jī)會(huì)成本。機(jī)會(huì)成本,是對(duì)于價(jià)值取向的評(píng)判,是對(duì)基于自身方法的有限性所界定出來(lái)的結(jié)果的有效性列表中排序靠前者的選擇成本。所以,機(jī)會(huì)成本,是一種選擇成本?墒钦l(shuí)在決定的時(shí)候不是基于自己所具有的可能性給予最小之選擇成本呢?倘若出去時(shí)間的影響,適用性是要大打折扣的。

  第二,時(shí)效、時(shí)滯。對(duì)于一種現(xiàn)象,逝者如斯夫,今非昔比;然而我們?cè)谝詼罅说男畔⒆龀鲆?guī)劃的時(shí)候,其中卻包含了有于時(shí)滯帶來(lái)的內(nèi)部之不協(xié)調(diào)性。不協(xié)調(diào)就意味著改變,改變就意味著規(guī)劃的某些不合實(shí)際,換句話講,計(jì)劃的結(jié)果是不能通過(guò)任何認(rèn)為努力而完全達(dá)到的。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我的,然而經(jīng)濟(jì)學(xué)家們卻力奉規(guī)劃之有效性及可能性。

  第三,均衡的現(xiàn)實(shí)化問(wèn)題。我很少在現(xiàn)實(shí)中用均衡的結(jié)果去說(shuō)服別人該怎么做,因?yàn)檫@么做是誤人之事之時(shí)。為什么這么講呢?均衡僅僅是一種分析的必要,均衡似乎近在咫尺但其實(shí)就是差那么一點(diǎn)點(diǎn);它是空間上的“近在咫尺”,確實(shí)時(shí)間上的`“遙不可及”

  第四,體系的外部沖擊。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)給自己劃定了范圍,也就是有“線”可守,所以難免有“掩耳盜鈴”的分析也未可知;聽(tīng)而不見(jiàn)、視而不聞,就因?yàn)椴皇俏业姆秶畠?nèi)。然而要命的是,由此得來(lái)的結(jié)果卻影響著世界的大部分。故而,要集中精力于其內(nèi),更要時(shí)不時(shí)探出頭來(lái)呼吸呼吸外面的空氣。

  第五,假設(shè)的可靠性問(wèn)題。我們假設(shè)人都是理性的,全知的?墒牵聦(shí)上不是。我們因?yàn)橹懒诉@些,所以去努力靠近。堂而皇之的是,有些人用這樣的借口解釋:“你也知道,人是自私的嘛,所以…”經(jīng)濟(jì)學(xué)不涉及價(jià)值判斷,僅僅是達(dá)到目的的手段和方法。這一點(diǎn)是每個(gè)人都應(yīng)該知道的。

  第六,完全運(yùn)用理論之能力的界限性問(wèn)題。設(shè)若我們都知道了這些,設(shè)若這些都是適用而且實(shí)用的;可是我們拿什么保證我們一定會(huì)掌握呢?發(fā)明這些的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也未見(jiàn)得能”運(yùn)用之妙”吧。

  以上就是我對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考,是我讀完以后的感受。

  由于時(shí)間倉(cāng)促,對(duì)這本書(shū)僅是草草閱讀了一番。對(duì)于我這種毫無(wú)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)也對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)從來(lái)沒(méi)感興趣的人來(lái)說(shuō),第一章的內(nèi)容非常的有啟發(fā)性,開(kāi)門見(jiàn)山的告訴了我們第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)--經(jīng)濟(jì)學(xué)的10大原理。

  首先談一下我印象最深的一個(gè)原理--原理3:理性人考慮邊際量。原理3之所以較為印象深刻是因?yàn)樗岬搅死硇匀诉@一名詞,指系統(tǒng)而有目的的盡最大努力完成自己目標(biāo)的人,這讓人能更從專業(yè)性的角度去研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,同時(shí),它的具體內(nèi)容較其他原I理比較難理解,需要人重新去適應(yīng)一種邊際思考的邏輯。

  我認(rèn)為,這一理性人考慮邊際量的原理在生活中實(shí)用性很強(qiáng),它可以貫穿在我們衣食住行的方方面面,比如我們碰到了打折的衣服,但這種衣服我并不急需,它可以躺在衣柜里,想穿就穿,所以,即使這衣服打折了,但我任然是付出了成本的,并且邊際利益小于邊際成本,此時(shí),作為理性決策人,我不會(huì)購(gòu)買這件打折商品。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)生活如此豐富的時(shí)代,我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須時(shí)刻保持理性,做理性決策者。

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記2

  價(jià)格大戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)化的重要一步,正在這種意義上,我認(rèn)為爆發(fā)價(jià)格大戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)步的表現(xiàn)。那種把價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)貶低為初級(jí)競(jìng)爭(zhēng),甚至卑劣競(jìng)爭(zhēng)的看法實(shí)際上是不了解價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)在市場(chǎng)化中的重要作用。用行政手段限制甚至禁止價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是有意無(wú)意地阻礙市場(chǎng)化進(jìn)程,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍持一種葉公好龍式的支持,骨子里總認(rèn)為自己比市場(chǎng)高明。

  一.經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究什么的?

  1、研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)很多,為什么要推薦這一本呢?梁小民的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談》的特點(diǎn)有三:

  1)特別通俗易懂。全書(shū)收了60篇文章,每篇一千字左右,讀起來(lái)不累。

  2)有干貨。事例分析得精當(dāng),有理論的通俗解釋,有運(yùn)用場(chǎng)景。

  3)以關(guān)鍵詞為寫作綱領(lǐng)。

  2、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么內(nèi)容?

  經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是怎么用,才能達(dá)到最優(yōu)化。同樣是1000塊錢,怎么用,能使效益最大。是投到股市里,還是買理財(cái)?

  花1000塊錢,是個(gè)簡(jiǎn)單目標(biāo)。要說(shuō)復(fù)雜目標(biāo),人這一輩子,怎么能做到收入的最大化、享受的最大化,而成本的最小化、損失的最小化?企業(yè)怎么用好有限的`資金,投到最有前景的生意中,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化?社會(huì)又怎么使用資源,實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化?

  二、成本

  1、第一個(gè)概念:機(jī)會(huì)成本

  什么叫機(jī)會(huì)成本?資源有多種用途,當(dāng)把它用于一種用途時(shí)就要放棄其他用途,這種所放棄的用途就是用于某種用途的機(jī)會(huì)成本。

  2、第二個(gè)概念:比較優(yōu)勢(shì)

  由機(jī)會(huì)成本可以引出另一個(gè)概念——比較優(yōu)勢(shì)。何為比較優(yōu)勢(shì)?就是干同一件工作,對(duì)不同的人來(lái)說(shuō),機(jī)會(huì)成本是不一樣的。還有一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)學(xué)原理:貿(mào)易有利于雙方。

  3、第三個(gè)概念:邊際成本

  邊際——我們通俗理解,可以理解為增加的意思。生產(chǎn)要素增加一個(gè)單位,那么,產(chǎn)量就會(huì)跟這變化。比如,運(yùn)輸公司多買一輛車,就能多掙200人的票錢。前頭叫邊際成本,后頭叫邊際收益。邊際效益遞減規(guī)律——讓我們決策時(shí)候清醒,不是投入越多越好。

  三、供給、需求和價(jià)格

  除了成本收益分析外,供給需求分析是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本工具。說(shuō)到供給和需求,就離不開(kāi)價(jià)格,價(jià)格本身是供求關(guān)系的一個(gè)反映,又是調(diào)節(jié)供求的風(fēng)向標(biāo)。供給不變,需求增加,那價(jià)格當(dāng)然就漲上去了。如果需求量恒定不變,供給增加,那價(jià)格就要往下掉。價(jià)格大戰(zhàn)——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力在于競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是首要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家有個(gè)定義,叫競(jìng)爭(zhēng)形成均衡價(jià)格。限制價(jià)格——不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律

  四、市場(chǎng)和政府

  1、第一個(gè)概念:市場(chǎng)的外部性

  某種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,產(chǎn)生了某種成本,這個(gè)成本不由交易雙方產(chǎn)生,而是跟這事沒(méi)關(guān)的第三方產(chǎn)生,這是負(fù)外部性;產(chǎn)生了某種收益,收益也沒(méi)落到交易雙方頭上,這叫正外部性。

  市場(chǎng)失靈——燈塔——公共物品

  2、第二個(gè)概念:尋租理論

  租金原來(lái)是指地租,后來(lái)泛指各種生產(chǎn)要素的租金。當(dāng)某種生產(chǎn)要素需求增加,但供給難以增加的時(shí)候,產(chǎn)生的差價(jià)就是租金。

  尋租就是用各種方法得到獲得租金的特權(quán)。一般來(lái)說(shuō),引起租金的供給限制來(lái)自政府的權(quán)力,所以,往往尋租是權(quán)力尋租。尋租是一種獲利最大的活動(dòng)。因?yàn)閷ぷ庹呤悄眯″X換大錢,而掌握權(quán)力者是無(wú)本萬(wàn)利,無(wú)本生意賣多少都是賺。

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記3

  1、梁小民先生做學(xué)問(wèn)有態(tài)度,寫經(jīng)濟(jì)學(xué)侃侃而談,信手拈來(lái),隨手一個(gè)身邊例子,用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋得頭頭是道,大道至簡(jiǎn)是也。

  2、特別喜歡梁先生的講述,不啰嗦也不矯情,理性、智慧、透徹。20年后的今天,人們?cè)跁?shū)寫中露出有種種刻意,和梁先生沒(méi)法比。

  3、經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種思維方式,是啟發(fā),而非叫人照本宣科似的執(zhí)行,否則就是違背了初衷。對(duì)此來(lái)說(shuō),本書(shū)則顯得客觀——不教你非得如何做,也不叫你非得信我。我喜歡這樣的`態(tài)度。

  4、中國(guó)經(jīng)濟(jì)在此書(shū)出版后猛烈發(fā)展,幾乎剎不住車,我想這可能超出了梁先生的預(yù)期。

  5、貧富差距在拉大,收入不均愈發(fā)明顯,這也應(yīng)該是作者當(dāng)初所未料的。書(shū)中沒(méi)有給出解決方案,但我自己覺(jué)得最終靠的是文化。愿我們深厚的文化早日喚醒富人的良知。

  6、說(shuō)到這里扯一句,毛有點(diǎn)太怕文化人了,或許怕文化人點(diǎn)出其正當(dāng)性。這我可以理解,不過(guò)中國(guó)歷代統(tǒng)治者推崇儒家文化的做法可以說(shuō)非常有見(jiàn)地了,這是統(tǒng)治者為后世統(tǒng)治者留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  7、煙草行業(yè)真是一個(gè)bag般的存在,這個(gè)行業(yè)對(duì)人民和其他行業(yè)來(lái)說(shuō)是bag,它所創(chuàng)造的稅收和效益也真是相當(dāng)可觀了。

  8、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在有些變形了,自己既是裁判員又是運(yùn)動(dòng)員,那么產(chǎn)生不公平也就難以避免了。更嚴(yán)厲些吧,再嚴(yán)厲些吧,把蛀蟲(chóng)都挖出來(lái),制度本身還是有優(yōu)勢(shì)的。

  9、壟斷型企業(yè)會(huì)被誰(shuí)打。恳欢ú皇峭袠I(yè),打敗他的人,不在熟悉的賽道上,也不在多數(shù)人所能思想到的領(lǐng)域中。未知是迷人的,企業(yè)家們,趕緊努力去創(chuàng)新吧。

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