《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記，歡迎大家分享。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記1
做任何事情都要認(rèn)真，這點(diǎn)你們做到了嗎？
《弟子規(guī)》中“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這幾句說的'是做事要認(rèn)真，不能馬虎，但是我總是匆匆忙忙地做事，改不掉這個(gè)壞毛病。
有一次，從補(bǔ)習(xí)班回來，我想看電視，于是就飛快地寫，英語字母寫的也不好，以為都寫完了，就開始看電視，到了補(bǔ)習(xí)班，老師檢查作業(yè)，突然大吼起來：“仝悅，你的作業(yè)怎么回事，英語字母寫的不好，還少寫了一項(xiàng)作業(yè)，并且家長(zhǎng)還沒簽名！”我不敢說話，低著頭，心想，下次可得仔細(xì)點(diǎn)，真丟人呀！
以后，我再也不敢這樣寫作業(yè)了，作業(yè)做得一塌糊涂，還得挨批！
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記2
這一段時(shí)間，我跟媽媽每天晚上看錢文忠教授解讀的《弟子規(guī)》。天啊，一句話竟然解讀了十頁(yè)。第一章里的總序，弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這句話的意思是：圣人孔子教訓(xùn)我們，要守規(guī)矩。首先要孝敬父母，友愛兄弟姐妹。
其次要做事謹(jǐn)慎，講信用。和大眾相處時(shí)，對(duì)大家有愛心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問。其實(shí)，弟子規(guī)原來不叫弟子規(guī)，而叫訓(xùn)蒙文。聽說是一位學(xué)者，把訓(xùn)蒙文又重新修訂了一下，并把它改名為弟子規(guī)。雖然大家買弟子規(guī)的.時(shí)候，原著都是李毓秀，但是修訂卻有兩個(gè)人，一個(gè)是賈有仁，一個(gè)是賈存仁。錢文忠教授認(rèn)為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。
說來說去，總序就是圍繞著“規(guī)矩”兩個(gè)字來寫的。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記3
讀《弟子規(guī)》有感讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜�！�
記得有一次我喝水的時(shí)侯，由于杯子沒有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)我想：“這回可慘了！爸爸回來一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的�！钡劝职窒掳嗷貋�，我一直躲著兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒有象我想象的那樣，而是跟我說：“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的.時(shí)候，一些無心之錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，我就不會(huì)再批評(píng)你了，怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到�！�
通過這件事情，使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事，而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正，是可以原諒的；而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，是不可以原諒的。”
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記4
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)是最重要的，你們都做到了嗎？
今天，分享的`是“事雖小勿擅為茍擅為子道虧”。從中知道了，事情雖小，但我們不能藏，這樣，父母會(huì)傷心的。
還記得那時(shí)，我喜歡看書，有一次，我向一位同學(xué)借了一本《查理九世》，那位同學(xué)也沒說什么時(shí)候還給他，過了一兩個(gè)月，我在一次整理書桌時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這本書，我也看完了，可是，我不想還給他，媽媽走進(jìn)屋，看我在發(fā)呆，就問我怎么了，我告訴了媽媽，媽媽立刻讓我把書還給他，說不還人家書這是不誠(chéng)實(shí)。第二天，我就把書還給了同學(xué)。
誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛！
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記5
這個(gè)寒假，我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規(guī)》這本書，讀后使我感觸很深。
書中提到《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物之一。
在閱讀的時(shí)候，有很多字詞很難理解，爸爸媽媽就聯(lián)系實(shí)際耐心的給我講解，使我更加明白了內(nèi)容的.意思和內(nèi)涵。書中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看，因?yàn)楦菀卓炊�，�?duì)我閱讀理解《弟子規(guī)》提供了很好的幫助，使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學(xué)到了很多知識(shí)，明白了許多道理。
我很喜歡這本書，在以后的日子里，我一定多讀多看這本書，并做到言行一致。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記6
同學(xué)們，《弟子規(guī)》大家都讀過吧！但是，我們按照書上的去做了嗎？
今天，我讀了“泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”，從中，我知道，我們要向他人學(xué)習(xí)，作業(yè)是學(xué)習(xí)的根本，有時(shí)間就要去學(xué)一些有益的知識(shí)，讀到這時(shí)，我想起來，在生活中，我是不是這樣做的呢？但是，想起那些事，我就失望的對(duì)自己搖了搖頭。
在生活中，別說向他人學(xué)習(xí)了，我連當(dāng)時(shí)自己要報(bào)的'英語班都沒心情去學(xué)，更何況去哪里獲得知識(shí)了。說到寫作業(yè)，那我更失望了，我每天都在玩，寫作業(yè)對(duì)我似乎就不是一回事，就說這次暑假吧，都快開學(xué)了，我才剛剛寫完，在余外的時(shí)間去學(xué)習(xí)，那就更別說了，我非常愛看電視，一有空就看電視，爸爸媽媽一直說我，我都不當(dāng)回事。
今天讀了這段話，我深刻的懂了其中的意思，要努力去做。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記7
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的'學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
我覺得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書，特別是國(guó)學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記8
家庭安定，國(guó)與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎(chǔ)上的，而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧，會(huì)致使婚姻的破裂，而離婚率的攀升，直接影響著下一代的教育，從而帶動(dòng)犯罪率。當(dāng)犯罪率高時(shí)，再有錢、有地位，也不會(huì)有安全感，社會(huì)治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于沒有學(xué)孝道。
《孝經(jīng)》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝沒做到，恩義、道義的人生態(tài)度就沒法形成，就會(huì)長(zhǎng)利害�！缎⒔�(jīng)》又曰：不愛其親，而愛他人者，謂之悖德。就是說不愛自己的父母，而愛護(hù)他人，是違背德行的事。因此，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。社會(huì)是個(gè)大染缸。不學(xué)好的，一定會(huì)學(xué)壞的。那么，我們身為父母，孩子的第一任老師，教什么好的`給我們的孩子呢?
讓孩子從小接受圣賢的教誨。《中庸》里面講，物之終也。至誠(chéng)可以感通，真誠(chéng)的言語和行為，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永遠(yuǎn)垂范后代。因此，孩子從小知道用真誠(chéng)、用愛心經(jīng)營(yíng)他的人生，從小有人生格局、有智慧，就會(huì)減少摸索，相信他會(huì)擁有一個(gè)幸福美滿的人生。
無論是一個(gè)教育者，還是身為父母，教育最重要的就是以身作則，也就是當(dāng)孩子的好榜樣。正所謂，學(xué)為人師，行為示范。
《大學(xué)》里有句教誨，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。修身，就是修養(yǎng)自己的德行和行為。而學(xué)問則貴在力行，學(xué)一句，做一句，讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教，從小在圣賢文化的熏陶中成長(zhǎng)，從小就懂得了培福、積福，為社會(huì)造福。有一顆為人著想的心，那他的福分將會(huì)伴隨一生。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記9
正所謂沒有規(guī)矩不成方圓，《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范�！暗茏印本褪菍W(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是規(guī)范、道理；做人應(yīng)知的規(guī)范，應(yīng)知的道理。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。
百善孝為先，弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中，我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽，父母責(zé)，須順承”。這句話說起來很容易，做起來卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因?yàn)樾睦锏男⌒∨涯�，卻美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母，同時(shí)也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。
我常常覺得和他們有隔閡、有代溝。對(duì)于他們的`話，總是默默地聽著心里卻不以為然。然而，當(dāng)我步入了社會(huì)，孤身在外，尤其是遇到困難、挫折時(shí)，才開始為當(dāng)初想要掙脫父母的懷抱，過自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對(duì)自己的未來感到迷茫時(shí)，也后悔當(dāng)初沒有聽從父母的建議，選擇一條能夠預(yù)見未來的路，總好過現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn)，僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時(shí)，我開始害怕“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”也許會(huì)成為我多年后的遺憾和無奈。
很多人都注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在而并非一時(shí)之念想。所以以后我們要心懷對(duì)父母的感恩，將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上，這樣就不會(huì)再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記10
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進(jìn)攻中國(guó)，皇帝就頒布詔書，去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng)，他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他是一名女子。花木蘭面對(duì)名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負(fù)女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來的`書，還拜訪張竦為師，當(dāng)時(shí)的人稱他為“通儒”他知識(shí)淵博，去全國(guó)各地拜訪，他回來時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里，其實(shí)他倆是來拜訪杜林為師，杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來一次。
這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，愛護(hù)書籍，愛讀書，長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記11
《弟子規(guī)》中“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”中知道了：父母親教育我們時(shí)，我們要畢恭畢敬地聽，父母親責(zé)備我們是，我們不能跟父母頂嘴。
再聯(lián)系生活中，媽媽說這一點(diǎn)我做的很不好，在一次考試中，我成績(jī)很好，奶奶獎(jiǎng)勵(lì)給了我50元錢，說讓我買書用，可是，我口饞，用10元買了一個(gè)饃和一包糖，回家后，爸爸檢查我的零花錢，發(fā)現(xiàn)我花了10元錢后，就說：“剛開始是1元、2元，后來5元、現(xiàn)在10元，你是越來越敢自己拿錢花了，以后是不是50、100你都敢拿，在你拿錢的.時(shí)候，要先給你媽媽說一聲，你知道嗎？”
我一直不說話，以后我一定會(huì)勤儉節(jié)約，要先給媽媽說，然后再花錢。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記12
《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅僅能夠了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自我的兄弟姐妹，要關(guān)心自我的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原先對(duì)自我父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)必須很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。此刻的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個(gè)不注重自我的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰呢？當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的`學(xué)歷、本事，還要看你的形象呀。我們學(xué)校里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記13
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的'傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記14
接受近二十年的國(guó)家教育
成績(jī)名列前茅
重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位
在全國(guó)最好的科研單位實(shí)習(xí)
······
對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的.董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育�，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書筆記15
《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。
我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的'一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行、一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我的感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會(huì)更加繁榮、富強(qiáng)。
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