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《巴黎圣母院》讀書筆記

時(shí)間:2022-11-18 11:16:13 讀書筆記 我要投稿

《巴黎圣母院》讀書筆記(15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《巴黎圣母院》讀書筆記(15篇)

《巴黎圣母院》讀書筆記1

  1、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說(shuō),數(shù)年前,他在參觀她時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字:ANARKH。這幾個(gè)大寫的希臘字母,歷經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,深深嵌進(jìn)石頭,這些難以描狀的符號(hào),尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了他的心靈。

  2、千百年來(lái),塞納河從她身邊靜靜迤然而過(guò),不舍晝夜,洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑,閱盡了世事風(fēng)云變幻,不動(dòng)聲色。

  3、那時(shí)候圣母院前有露天的咖啡館,他在那兒喝工夫咖啡,口味濃重,一直坐到夕陽(yáng)落盡,看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著當(dāng)年的雨果,究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境,日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下面,聽著鐘樓傳來(lái)的悠悠鐘聲,輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運(yùn)的石頭,鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海,他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫,開始構(gòu)思一個(gè)波瀾壯闊的故事。

  4、他左思右想,這苦難的靈魂是誰(shuí),非把這罪惡的烙印,或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開塵世。參觀完以后,那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨,刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了,如今已蕩然無(wú)存,其催人淚下所概括的那段不為人知的命運(yùn),也煙消云散了。在墻上寫下字的人,連同字,都從人間消失了。

  5、對(duì)于很多沒(méi)去過(guò)巴黎的人,她更多時(shí)候是一本書名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連,這位19世紀(jì)法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、文學(xué)評(píng)論家和政論家,詩(shī)歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無(wú)生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對(duì)戀人。

  6、暮春的天氣,泛著些慵懶,尤其在這樣的夜晚,燈火凄迷,你和一盞燈都不說(shuō)話,選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺(jué)。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開夜色,來(lái)叩問(wèn)你的靈魂,你又會(huì)想到些什么?我在黑夜里想象,用顫抖的手指撥開重重迷霧,穿過(guò)濃重的夜色,抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下,我不過(guò)是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院,一首龐大的宏偉的石頭的交響樂(lè)。

  7、那些石頭至今一定還記得,當(dāng)時(shí)他深沉而悲憫的嘆息,熾熱的手指仿佛一團(tuán)燃燒的火焰,感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。

  8、格雷沃廣場(chǎng)上,美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的加里;撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮;神父陰郁的影子幽靈一樣,厚重溽濕,借著黑色的外衣,在鐘樓頂層的院墻內(nèi)閃爍不止。

  9、在這遠(yuǎn)離塵世,接近天堂的鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,也是孤獨(dú)而絕望的世界。那天,他從這里放眼望出去,巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過(guò)來(lái),似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。

  10、巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓,南鐘樓的巨鐘重十三噸。卡西莫多曾經(jīng)是這兒的鐘樂(lè)奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)聾子和獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛(ài)它們,他跟它們說(shuō)話,了解它們,享受他獨(dú)一無(wú)二的快樂(lè)。他讓這神秘的教堂流動(dòng)一種特殊的生氣。

  11、原來(lái)是在人群與焰火之間一個(gè)寬闊的空地上,有個(gè)少女在跳舞。

  這位少女究竟是人,還是仙女,或是天使,格蘭古瓦盡管是懷疑派的哲人,是諷刺派的詩(shī)人,一上來(lái)也拿不準(zhǔn),因?yàn)槟橇钊搜刍ǹ潄y的景象使他心醉神迷了。

  她身材不高,可苗條的身段挺拔,顯得修長(zhǎng),所以他仿佛覺(jué)得她個(gè)兒很高。她膚色棕褐,但可以猜想到,白天里看上去,大概像安達(dá)盧西亞姑娘和羅馬姑娘那樣有著美麗的金色光澤。她那纖秀的小腳,也是安達(dá)盧西亞人的樣子,穿在優(yōu)雅的鞋子里整個(gè)顯得貼緊而又自如。她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著,旋轉(zhuǎn)著,渦旋著;每次一旋轉(zhuǎn),她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過(guò),那雙烏亮的大眼睛就向您投過(guò)來(lái)閃電般的目光。

  她周圍的人個(gè)個(gè)目光定定的,嘴巴張得大大的。果然不假,她就這樣飛舞著,兩只滾圓凈潔的手臂高舉過(guò)頭上,把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作響;只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩裸露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。

  “真的,這是一個(gè)精靈 ,一個(gè)山林仙女,一個(gè)女神,梅納路斯山的一個(gè)酒神女祭司 !备裉m古瓦心里想著。

《巴黎圣母院》讀書筆記2

  《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說(shuō),是以圣母院這座大教堂為中心,描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫面。

  正如作者所說(shuō)的那樣,《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作,這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事,描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特,具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩,書中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。

  書中的選舉丑大王的狂歡節(jié),落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親,敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異,并且驚心動(dòng)魄,甚至有的還催人淚下。

  不過(guò),書中最奇異的,還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親,又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)斯梅拉達(dá)的避難所,又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。

  這部小說(shuō)反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活,以一座教堂為中心訴說(shuō)著湮沒(méi)的久遠(yuǎn)年代的歷史。作文

《巴黎圣母院》讀書筆記3

  好詞:

  千篇一律-生機(jī)勃勃-生機(jī)盎然-生機(jī)勃發(fā)-春色滿園-灑滿陽(yáng)光-人聲鼎沸-書聲瑯瑯-熱鬧非凡-垂柳依依-林蔭小道-你追我趕-歡聲笑語(yǔ)-環(huán)境幽雅-清香四溢-景色迷人-奮發(fā)向上-茁壯成長(zhǎng)-三五成群-熱鬧歡騰-款款清歌-光彩照人-眼花繚亂-心醉神迷-金色光澤-纖秀優(yōu)雅

  好句:

  1)他明白了人是需要感情的,他知道沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)的生命,就象一個(gè)干燥的車輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  2)這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  3)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  4)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開演。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  5)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變,樹葉卻時(shí)落時(shí)生。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  6)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》

  7)不美的人生來(lái)就錯(cuò)!美只愛(ài)美。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  8)一絲微笑和一聲嘆息不時(shí)在他嘴邊相遇,這微笑比嘆息還痛苦。 ——雨果《巴黎圣母院》

  9)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),在我們的才智我們的道德我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡,它們毫不間斷地自行發(fā)展,除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  10)我知道的,那些都是謊話,但最可怕的是我還愛(ài)著你。 《巴黎圣母院》

  11)奮斗需要堅(jiān)持! ——雨果《巴黎圣母院》

  12)巨富并不是用漂亮文章取得的,最有學(xué)問(wèn)的人冬天還生不起一爐好火呢。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  13)人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開始,在一個(gè)人那里受到尊敬,在另一個(gè)人那里卻被咒罵。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  14)最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物。與其說(shuō)它們是天才的創(chuàng)作,不如說(shuō)它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏,世紀(jì)的積累,是人類社會(huì)才華不斷升華所留下的殘?jiān)?傊,它們是一種巖層。每個(gè)時(shí)代的浪潮都給它們?cè)鎏頉_積土,每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土,人類也是這樣做的。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  15)一個(gè)人只要干了一件壞事,就想干盡一切壞事,除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。 ——雨果《巴黎圣母院》

  16)當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時(shí)候,科學(xué)變得多么空虛! ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  17)有些小事往往變成大事:一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石,一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚,一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  18)人藝術(shù)家個(gè)人在這些大建筑物上并沒(méi)有留下自己的姓名,而人類的智慧卻在那里凝聚,集中起來(lái)。時(shí)間就是建筑師,而人民就是泥瓦匠。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  19)從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維,只不過(guò)是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  20)凡是重大的事件,其后果往往難以預(yù)料。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  21)平民之間感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以說(shuō)是坦然的。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  22)建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍,是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式,它可以是力的表現(xiàn),也可以是智慧的表現(xiàn)。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  23)詩(shī)人如缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)和人類的感情,便無(wú)從和大地建立聯(lián)系。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  24)人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的,是多么可憐的谷粒呀。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  25)一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來(lái)的這個(gè)自由法則,也寫在建筑藝術(shù)里。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  26)她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著,旋轉(zhuǎn)著,渦旋著;每次一旋轉(zhuǎn),她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過(guò),那雙烏亮的大眼睛就向您投過(guò)來(lái)閃電般的目光——雨果《巴黎圣母院》

  27)丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。 ——雨果《巴黎圣母院》

  28)象征需要在建筑上開花,于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來(lái),它成了千頭萬(wàn)臂的巨人,把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的,看得見的,捉摸得到的形式下面。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  29)這種愛(ài)越是盲目,就越是執(zhí)著,到了自身毫無(wú)道理可言的時(shí)候,反而矢志不渝了《巴黎圣母院》

  30)人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  31)一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  32)嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  33)不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見地獄就在他的背后。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  34)有些認(rèn)真的人斷言,人類吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。??嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒(méi)味,終于咬起禁果來(lái)了。 ——雨果《巴黎圣母院》

  35)保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和愛(ài)情。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  36)你能知道我對(duì)你的愛(ài)情是怎么回事,那是火,是燒熔的鉛,是一千把插在我心上的刀子啊! ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  37)驕傲?xí)谷说姑,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  38)極端的痛苦,象極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  39)他明白了人是需要感情的,他知道沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)的生命,就象一個(gè)干燥的車輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  40)這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  41)痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  42)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開演。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  43)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變,樹葉卻時(shí)落時(shí)生。 ——維克多·雨果《巴黎圣母院》

  44)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》讀書筆記4

  這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。

  我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比,本來(lái)可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。

  故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

《巴黎圣母院》讀書筆記5

  美與丑本就不是光憑外表來(lái)判斷的。是的,卡西莫多很丑,有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,受盡嘲弄,但是卡西莫多是一個(gè)富有正義感的人。他對(duì)艾斯梅拉達(dá)的愛(ài)是真心的。但這顆赤誠(chéng)的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣賞他,而艾斯梅拉達(dá)卻擁有著不同常人的眼光。她欣賞著這個(gè)外表丑陋的人并且深深愛(ài)上了他。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。對(duì)于誤入乞丐王國(guó)的詩(shī)人甘果瓦,她挽救了他的生命;她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多;她對(duì)愛(ài)情抱著至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說(shuō)一句他的壞話;面對(duì)克洛德的淫威,她寧死不屈。她的毀滅,是對(duì)封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。她是一個(gè)能夠真正分清楚內(nèi)心的真善美與外表的美的不同。

  在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少能夠分清美與丑的呢?我們大多都是相貌控,看一個(gè)人首先是看衣著與相貌,如果看得入眼再考慮是否繼續(xù)朋友關(guān)系。對(duì)那些貧窮的老人更是這樣,他們只是外表的丑陋,卻遭到了人們的歧視,不想和這樣的人同坐一輛公交車,不想和這樣的人在同一個(gè)餐廳吃飯,怕降低自己的身份?墒亲龀瞿切┦碌臅r(shí)候,你已經(jīng)沒(méi)有了身份。因?yàn)槟悴欢獗砼c內(nèi)心的區(qū)別。

《巴黎圣母院》讀書筆記6

  約1830年,偉大的詩(shī)人和小說(shuō)家——人們還對(duì)其冠以很多令人仰望的稱號(hào)——維克多·雨果偶然經(jīng)過(guò)兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)手刻的詞:

  這幾個(gè)大寫的希臘字母,由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里,其形貌與筆勢(shì)是借鑒了哥特字體的風(fēng)格,仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀(jì)的人所寫,其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的圣母院里。

  那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無(wú)法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個(gè)世紀(jì)的歲月湮沒(méi)了。寫下這個(gè)詞的人,也在幾個(gè)世紀(jì)前消逝了,甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì)從這個(gè)世界消逝。但,這本書的作者——維克多·雨果定會(huì)被不絕如縷地追懷了。

  書中美與丑的對(duì)比讓我的心靈受到了巨大的沖擊,那一幕幕或悲或喜的場(chǎng)面,讓人的心隱隱疼痛。

  我的眼前總能浮現(xiàn)那個(gè)吉卜賽姑娘,那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛(ài)斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個(gè)原本活潑無(wú)憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂(lè)都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔,虔誠(chéng)地敲著他的大鐘“瑪麗”。

  在我腦海最深處的是愛(ài)斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段:就在愛(ài)斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險(xiǎn)的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險(xiǎn)處境,炙熱的愛(ài)情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛(ài)絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。

  在卡西莫多將他無(wú)限崇敬的養(yǎng)父退下后,絕望地回首,久久地注視著他心愛(ài)的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無(wú)比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎:“哦……都是我所愛(ài)過(guò)的人!”

  可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨(dú)悲涼一生中保留著純美透明的內(nèi)心是多么的難能可貴!他的那只獨(dú)眼常常流露出對(duì)美的渴求和對(duì)世俗的厭惡,而愛(ài)絲美拉達(dá)的出現(xiàn)無(wú)疑給他帶來(lái)一線曙光。可這一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

  就在讀完這本書的那天夜里,我夢(mèng)見在雨果的葬禮上:不僅有兩萬(wàn)民眾浩浩蕩蕩地前來(lái)送葬;還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)和她的溫順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果,這位偉大的詩(shī)人一同入葬,那低徊的哀樂(lè)在空曠的墓地上空久久回蕩……

《巴黎圣母院》讀書筆記7

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處xx?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。作文

《巴黎圣母院》讀書筆記8

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。

  他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“*情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

  巴黎聲圣母院讀后感:我讀過(guò)的書,就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕視的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了外形,渺小變成偉大,畸形變成了美。

《巴黎圣母院》讀書筆記9

  這本書以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。

  許一開始,人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人,覺(jué)得他長(zhǎng)得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺(jué)得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色,喜歡上他的善良。 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),卡西莫多為報(bào)答愛(ài)思梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。

  他愛(ài)她一輩子,但她卻一直沒(méi)有感受到他的`愛(ài)。她始終想著那個(gè)薄情漢,不過(guò)他有一個(gè)美好的結(jié)局——他抱著她長(zhǎng)眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒(méi)有完全的丑和絕對(duì)的美。

  就像書中說(shuō)的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西!

《巴黎圣母院》讀書筆記10

  故事的背景是發(fā)生在1482年,路易十一統(tǒng)治的專制時(shí)期。人物的主軸著重於:集結(jié)真、善、美於一身的美麗佳人──愛(ài)斯梅拉達(dá);面丑心善的敲鐘人--卡席莫多;道貌岸然的副主教──克洛德弗羅洛;虛有其表的美男子孚比斯等。巴黎圣母院在雨果的生花妙筆下,彷彿栩栩如生的呈現(xiàn)在讀者眼前。在一段纏綿糾結(jié)的愛(ài)情史中,道盡人性光明面及黑暗面的沖突,愛(ài)恨交織的惆悵。

  本書除了生動(dòng)揭露巴黎15世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)貌,更提出美丑、善惡、種族歧視等深刻嚴(yán)肅的人生觀。

  是誰(shuí)去掉了滿是華麗的圣骨盒和圣物盒的古老哥德式祭壇,改換成以浮雕著天使頭像和云採(cǎi)的粗笨大理石棺材,好像是取自瓦得卡斯教堂和軍人傷病院的一個(gè)零散樣品是誰(shuí)把這塊年代不同的巨石,愚蠢地夾在啊岡柱斯的加洛林王朝的石板地裡(p.166)

  對(duì)這本書產(chǎn)生興趣,是因?yàn)槟程妹佬g(shù)課偶然的機(jī)會(huì),欣賞20xx年來(lái)臺(tái)演出的法式音樂(lè)劇!由於表演頗佳,因此便毅然決然的決定買下這本書。故事以悲劇作結(jié),令我感到悵然若失卻又意味深遠(yuǎn)。

  每個(gè)人的內(nèi)心深處,都存在著兩種勢(shì)力──光明和邪惡;而本書中巴黎圣母院的副主教就是雨果筆下最具代表性的的例子!故事追溯回16年前,有個(gè)被丟棄在巴黎圣母院外的棄嬰,因?yàn)槊婷财娉鬅o(wú)比,因此人們用各種言語(yǔ)嘲笑他,甚至有人提議把他殺了!但副主教不但沒(méi)有嫌棄他,取而代之的,他將棄嬰撫養(yǎng)成人。

  然而,當(dāng)副主教不由自主的愛(ài)上美麗的女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),竟然因?yàn)榈貌坏剿,而殺了孚比斯,遂把一切的罪狀全部嫁禍給她。對(duì)於副主教180度的轉(zhuǎn)變,我一開始十分詫異!不過(guò),反觀人性,這2種勢(shì)力不也常常在我們的心中拉扯、拔河嗎差異只在於,究竟是哪種勢(shì)力戰(zhàn)勝罷了!當(dāng)邪惡戰(zhàn)勝光明,足以使一個(gè)人的面目變得扭曲、猙獰。其中,我認(rèn)為雨果最高招的地方,莫過(guò)於強(qiáng)烈的對(duì)比了!同一個(gè)人,在不同時(shí)間點(diǎn),表現(xiàn)出判若二人的行為;雨果透過(guò)前后的映襯,反映出人性,卻又略帶諷刺。

  書中悲劇式的愛(ài)情,我認(rèn)為十分寫實(shí)。它不像一般夢(mèng)幻的愛(ài)情小說(shuō),往往有幸?鞓(lè)的結(jié)局。而是把人生很真實(shí)的一面顯露出來(lái),并多方面呈現(xiàn)不同的愛(ài)情觀。像:鐘樓怪人對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),我想是十分病態(tài)的,他可以不惜代價(jià)為女主角做任何事,甚至最后愛(ài)斯梅拉達(dá)死了,他自己也殉情了!

  或許愛(ài)情固然偉大,但是殉情又有什麼幫助呢而副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),則是很多電視報(bào)導(dǎo)中造成悲劇的愛(ài)──『一種毀滅的愛(ài)!灰苍S他不懂,何謂為愛(ài)的真諦!赫鎼(ài)』是不需要佔(zhàn)有的,或許只要對(duì)方幸福,自己也能感到快樂(lè)的一種感受吧!而愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)孚比斯,則是一種很盲目的愛(ài)。所以,若我們了解正確的愛(ài),大概我們就不會(huì)做出遺憾終生的事了吧!

  卡席莫多其實(shí)是最吸引我的角色之一!雖然他又聾、駝背、一邊的眼睛瞎了,但是卻有一顆十分善良的心!如果一個(gè)人外表很好看,但是卻有一顆惡毒的心,我不懂這樣的人究竟有什麼用英俊的騎士隊(duì)長(zhǎng)──孚比斯,應(yīng)該就是雨果故意安排的對(duì)比,雖然長(zhǎng)相帥氣,卻非;ㄐ。

  其中最引人入勝的情節(jié),我想便是卡席莫多發(fā)現(xiàn)原來(lái)──他的養(yǎng)父副主教才是真正的罪魁禍?zhǔn)讜r(shí),心中產(chǎn)生的矛盾、掙扎,感恩與憤怒的交織,不斷在他的心中盤旋所引發(fā)的作為吧。當(dāng)我十分融入故事情節(jié)中,這一段也是最讓我最難以抉擇的一刻。也許這正是雨果想表現(xiàn)的,在書序中他提到的『命運(yùn)──蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的寓意,強(qiáng)烈的打動(dòng)我!

  從書中,赫然發(fā)現(xiàn)原來(lái)當(dāng)時(shí)法院的判決竟然如此隨便,女主角并非殺人兇手,但是法院并無(wú)加以查證,而採(cǎi)嚴(yán)刑烤打的方式,逼她就范。甚至十分不仁道的舉行當(dāng)眾絞刑,這可能就是當(dāng)時(shí)專制時(shí)代的殘忍和悲哀吧!

  當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)吉普賽人通常有濃厚的偏見;然而現(xiàn)今社會(huì),雖然強(qiáng)調(diào)種族平等。但是我們真的落實(shí)了嗎還是,這僅是掛在嘴邊呼吁的口號(hào)呢

《巴黎圣母院》讀書筆記11

  維克多雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達(dá)的愛(ài)情是人們所歌頌的,而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險(xiǎn)毒辣、心理扭曲的恥辱柱。

  但我眼中的弗羅洛,卻是一個(gè)可悲的人。

  你會(huì)毀了我,你會(huì)毀了我,我早該預(yù)見,在那第一天第一夜。我的罪,我狂熱的欲念執(zhí)迷,折磨我嘲弄我,糾纏我撕裂我,我只有一個(gè)愿望,看你歌舞時(shí)裙子飛揚(yáng)的模樣。其實(shí),就算弗羅洛有再多的錯(cuò)誤,當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時(shí),怎能懷疑他對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛(ài)呢怎能懷疑他在多少個(gè)日日夜夜里所經(jīng)受的折磨與痛苦呢怎能不認(rèn)為這個(gè)男人是值得同情的呢

  壓抑了太久的東西會(huì)在某一天噴涌而出,宛如熾烈的巖漿從火山口噴發(fā)就如弗羅洛對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛(ài)。

  熱焰以吞噬一切的氣勢(shì)燃燒著,即使有黑色教袍冰冷的纏裹,也無(wú)法阻擋熱焰的瘋狂。

  我們不能這樣單一地評(píng)價(jià)副主教:一個(gè)道貌岸然的偽君子,心理扭曲的壞人。因?yàn),副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。

  弗羅洛不是一個(gè)天生的壞人,細(xì)讀他的經(jīng)歷,他的所行所為,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他具有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。他出身貴族,兒時(shí)就被父母送到學(xué)院讀著彌撒和經(jīng)書長(zhǎng)大;他是一個(gè)憂郁、莊重、嚴(yán)肅的孩子,學(xué)習(xí)勤奮、敏捷,從不大聲喧嘩、酗酒鬧事,與其他學(xué)生相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這位優(yōu)等生心中,人生的唯一目的就是求知,19歲以前他的世界只有書本、科學(xué)和知識(shí)。

  19歲那年,巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人,只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發(fā)誓為了弟弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身神職。不僅如此,他還出于深切的憐憫和為弟弟進(jìn)行功德投資的想法收養(yǎng)了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多,保護(hù)他、教他說(shuō)話并讓他當(dāng)了圣母院的敲鐘人。對(duì)善良、嚴(yán)肅、憂郁又熱愛(ài)知識(shí)與親人的副主教弗羅洛而言,雖然約翰不成器,一次又一次辜負(fù)他的期望,但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教,他主管靈魂;作為一個(gè)人,他充滿道德崇高感。此時(shí),道貌岸然偽君子一類名號(hào)與他毫無(wú)關(guān)系,他就是一個(gè)名副其實(shí)的君子。

  可是,艾斯美拉達(dá)出現(xiàn)了。

  弗羅洛的愛(ài)情在誕生之初就是痛苦的。身為神父貪戀紅顏,產(chǎn)生這種情感違背了他的道德準(zhǔn)則,而偏偏情感又不易控制,這種糾結(jié)與抉擇必然導(dǎo)致痛苦。與費(fèi)比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比,副主教的最大痛苦在于他的愛(ài)情受到嚴(yán)格的宗教與道德限制。他本是道德天堂的國(guó)王,現(xiàn)在卻要被一個(gè)女人拉入地獄,怎能不痛苦

  他曾試圖把自己更深地埋在書本與科學(xué)中,卻沒(méi)有成功;再試著讓艾斯美拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院,眼不見為凈,也沒(méi)有成功我見到過(guò)你第一次、第二次,就想再見到你第一千次,想永遠(yuǎn)見到你!宗教的禁欲枷鎖當(dāng)然不能束縛人向往自由、美好、愛(ài)情的天性。在第一次絞死艾斯美拉達(dá)后,已經(jīng)走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對(duì)美好生活的渴望:他想象著他本來(lái)可以擁有充滿祥和與愛(ài)情的生活。

  這一切都告訴我們他內(nèi)心有多糾結(jié),有多痛苦。對(duì)費(fèi)比斯與艾斯美拉達(dá)愛(ài)情的強(qiáng)烈嫉妒,對(duì)費(fèi)比斯的鄙夷,以及因自己所愛(ài)至深卻一無(wú)所獲而產(chǎn)生的不公、怨憤,愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無(wú)存。

  強(qiáng)烈的嫉妒心與占有欲,再加上失去理智控制的頭腦,以往的善良天性與崇高的道德準(zhǔn)則,也再不能約束他瘋狂和變態(tài)的行為;對(duì)美好愛(ài)情的向往,也無(wú)法使他改邪歸正既然已站上通往地獄的斜坡,又有什么好畏懼的

  走向瘋狂的同時(shí),弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲,已不可改變。

  隨著弗羅洛一句誰(shuí)也別想得到她,絞索升起,絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

  得不到便要?dú),這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍,需要這么多生命去祭奠。

《巴黎圣母院》讀書筆記12

  《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節(jié)牽動(dòng)著每一個(gè)讀者的心。善良的埃斯梅拉達(dá),純潔的卡西莫多,以及心狠手辣、虛偽的克洛德。

  在真實(shí)社會(huì)中,像克洛德那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  正所謂,丑到極處便是美,雖然相貌十分丑陋,但,卻有一顆純潔善良的心,它擁有的不是虛情假意,而是人與人之間最基本的真誠(chéng),以誠(chéng)相待。而卡西莫多正符合了這一點(diǎn)!罕举Y料來(lái)自Puxuewang.com』

  雨果的這篇著名小說(shuō)向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會(huì)的本質(zhì)。此時(shí)的俄國(guó)實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。

  告訴我們:不論外表怎樣,內(nèi)心美,才是真正的美?ㄎ髂嚯m然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚。

《巴黎圣母院》讀書筆記13

  美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。

——題記

  書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。

  一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最愛(ài)。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛(ài)、善良、熱情……人見人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。

  此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)單眼龍;跟他講話,是個(gè)聾人?傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多最終選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

《巴黎圣母院》讀書筆記14

  這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來(lái)自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開的書頁(yè)上杵著面無(wú)表情的我,是惆悵嗎?為誰(shuí)?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?

  呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無(wú)言去宣泄,語(yǔ)言在此竟然顯得蒼白無(wú)力。

  善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn),我對(duì)此是那么地不忍,仿佛一向陪我成長(zhǎng)的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號(hào)著。

  艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍,聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。

  整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)的社會(huì)是如此混亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。

  每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。

  恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個(gè)怎樣的世間。√搨喂殴,冷酷無(wú)情!

  但有一刻,我確實(shí)覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽,我是如此的興奮!

  窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛(ài)的期望。我將扮演著正義的主角與善者們一齊戰(zhàn)斗,一齊期盼。

  窗外,烏云散了,天晴了。

《巴黎圣母院》讀書筆記15

  古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳,歌特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛,在巴黎圣母院的上空流下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹,花兒飛,在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事

  愛(ài)斯梅拉達(dá),一位身段苗條,皮膚棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏,還擁有絕妙的舞姿,美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰,嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章,完全地動(dòng)了芳心。殊不知著愛(ài)情背后的陰謀,完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她夢(mèng)幻般的愛(ài)情只是個(gè)泡影,當(dāng)夢(mèng)破碎時(shí),她被強(qiáng)加上巫女的罪名,并將被處以絞刑。

  然而,她還期盼著她的騎士菲比斯來(lái)救她,這是多么美麗又單純的想法!愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗、純潔、善良,以及對(duì)愛(ài)的憧憬,在那黑暗的社會(huì)中只能一閃而過(guò)。也許在黑暗中生長(zhǎng)的玫瑰,只能悠悠飄落

  在我看來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)的毀滅,在于她對(duì)社會(huì)沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)。如果她能清楚地看出社會(huì)的等級(jí)差別,人們的虛偽,就不會(huì)斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點(diǎn),就不會(huì)那么天真,也就不會(huì)失去自己的生命,更不會(huì)深刻地折射出社會(huì)的腐敗,這或許也是雨果先生的高明之處吧!但在現(xiàn)在的社會(huì)中,如果對(duì)社會(huì)沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí),很容易被淘汰。所以對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá),我們只能給予深切地同情,并與時(shí)代同步,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌!

  卡西莫多,是一位奇丑無(wú)比、又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。他的外表雖然丑陋,卻有著天使般的心。滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)是他的真實(shí)寫照。

  只因愛(ài)斯梅拉達(dá)在他受刑時(shí)送上了清水,他便下定決心守護(hù)這位美麗善良的天使。與此同時(shí),他也深愛(ài)著這位天使。但僅憑他一人的單薄之力,注定是不會(huì)成功的。

  所以,他只能眼睜睜的看著愛(ài)斯梅拉達(dá)走向死亡的深淵。而后,他也陪伴著愛(ài)斯梅拉達(dá)化為白骨,隨風(fēng)碾塵

  與卡西莫多相反的菲比斯,他雖有著英俊的外表,但是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對(duì)比組合。卡西莫多散發(fā)的是人性的光輝,他有著無(wú)窮的內(nèi)在美,而菲比斯是徒有其表,從他靈魂深處我們看到了人性的丑惡。對(duì)此,我們看待他人,應(yīng)該注重他的內(nèi)在美,而不是他的外表。我們要發(fā)揚(yáng)的,也是卡西莫多式的靈魂的美。類似菲比斯的人,我們應(yīng)鄙視、排擠,這樣才能讓我們的社會(huì)更加美好,前程更加燦爛!

  巴黎圣母院,這座古老的建筑,那個(gè)令人愀然的故事,永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。聽,輕風(fēng),晚霞又在訴說(shuō),又在低唱,那個(gè)催人淚下的故事

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