《紅樓夢》讀書筆記15篇
讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀書筆記1
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他林黛玉青梅竹馬,互為知己,他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來“瞬息間則又樂極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢,萬境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩,很喜歡女兒,而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化,說“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號還尊貴無比,不許手下小廝隨便亂說,否則鑿牙穿腮,他讀書時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí),他便姐姐”“妹妹”地亂叫,說這樣叫了以后便不痛了,女兒竟有如此神奇的力量。因此,寶玉喜愛女兒,日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說寶玉與黛玉的凄美愛戀,這是紅樓夢里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草,為木;寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者,口中銜玉而生,而玉是女媧娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭,為石,所以有“木石前盟”之說。《紅樓夢》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,足可見兩人之間的關(guān)系非常人可比,但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場。寶玉與黛玉是知己,兩人之間的愛是誠摯和深厚的,一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會,可謂是靈魂伴侶,真正達(dá)到了愛情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛,對于兩百多年前的他們來說,是公然違反倫理道德的,是大逆不道的,這也正是寶黛愛情悲劇的根本原因之所在,他們的愛情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛得有多深,在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會和家庭所允許并認(rèn)可的,等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基,作為名門望族的賈氏家族,是不會允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛情,必然與家族利益發(fā)生尖銳的對立,因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛情在封建勢力的高壓下曲曲折折地發(fā)展,最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝,寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死,慘的慘,出家的出家,賈府沒落了。
作者通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。
《紅樓夢》讀書筆記2
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
《紅樓夢》讀書筆記3
在這本書中,有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩書的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,讓后人無限感慨。一閉上眼,仿佛能看見她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總是有沁人肺腑的感覺,每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內(nèi)心,無形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,述說著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬千思緒。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動……
《紅樓夢》讀書筆記4
一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食考試吧,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢》讀書筆記5
紅樓夢中最有爭議的人物,是薛寶釵。
喜歡薛寶釵的人,說她是個(gè)三百六十度無死角的完美人物,“娶妻當(dāng)如薛寶釵”。討厭她的人,說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表,說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者,說她是為了爭奪“寶二奶奶”的位置,逼死林黛玉的兇手。
薛寶釵太復(fù)雜。
一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙
薛寶釵,出生在大皇商家庭,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)洹!吧眉」乾摑櫍e止嫻雅”。“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時(shí),自云守拙!薄罢渲胤甲恕薄安徽Z婷婷”——這是一個(gè)端莊的淑女形象。
曹雪芹在《紅樓夢》的開篇,就說,這是一部“悟”書。書中,最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機(jī)”的人,是薛寶釵。
寶釵生日那天,賈母給她做東,讓她點(diǎn)戲。她點(diǎn)了《魯智深醉鬧五臺山》。賈寶玉說她“只好點(diǎn)這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時(shí)候,她說:“你白聽了這幾年戲,那里知道這出戲的好處”,“要說這一出熱鬧,你還算不知戲呢!你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧!薄爸荒窃~藻中有一枝‘寄生草’,填的極妙,你何曾知道?”——寶釵這句話的口吻,有沒有讓你想起那句“都云作者癡,誰解其中味?”
那支“寄生草”的唱詞是這樣的:
“漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!
“寶玉聽了,喜的拍膝畫圈,稱賞不絕,又贊寶釵無書不知。”黛玉都有醋意了。
——誰能解,寶釵在‘寄生草’里品到的滋味?
“沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條,來去無牽掛”“一任俺,芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻,在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然,人生孤苦,風(fēng)雨兼程,聚散隨緣,不掛不牽——這是寶釵對生命的認(rèn)識,也是她對人生的態(tài)度。
對于人生,寶釵早就參悟了。所以,在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境,是方干凈”的時(shí)候,寶釵說:“實(shí)在這方徹悟。”——對于“桶底脫落”的徹悟境界,寶釵明白。只是,她知道,自己不能“赤條條來去無牽掛”。
因?yàn)檫要考慮他人。還有母親,還有家族。
一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄長負(fù)責(zé)家庭生意事務(wù),為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的,遠(yuǎn)比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩中,直接表達(dá)出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇:
焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜,風(fēng)雨陰晴任變遷。
這首詩,賈政看后,覺得“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠(yuǎn)福壽之輩!
——福壽根本不是薛寶釵的追求。
這個(gè)時(shí)候,寶釵十五歲。
她也淘氣過。她對林黛玉說:“你當(dāng)我是誰,我也是個(gè)淘氣的,從小七八歲上也勾個(gè)人纏的。”她被偏愛、驕傲過!爱(dāng)日有他父親在日,酷愛此女,令其讀書識字,較之乃兄,竟高過十倍!边@樣的資質(zhì)和成長經(jīng)歷,薛寶釵曾經(jīng)對自己的人生躊躇滿志。
父親在世和死后,薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時(shí)起,寶釵,她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處,更看到過錢財(cái)如流水,來去都很快;家業(yè)隆興時(shí),她看到過各種逢迎的笑臉;父親去世后,她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人,大都是曾經(jīng)對父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來,為了個(gè)人利益,人心和人臉可以變換得這么快。
薛寶釵看透了人心和人性。
入宮待選,在清代,是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓(xùn)練,在各個(gè)方面做長久的準(zhǔn)備。所以,落選,對任何一個(gè)參選的女孩來說,可能都是長久以來追求的破滅,是個(gè)巨大的打擊。何況是,對于薛寶釵。
寶釵得知落選的時(shí)候,想必也在長夜里哭紅過雙眼的吧?特別是,來到賈府之后,看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀,她的心中是何等滋味呢?省親當(dāng)晚,站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘,她對賈寶玉說“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐,你又認(rèn)我這姐姐來了。”——這句話,含著多少失落和辛酸呢?后來,寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時(shí)候,寶釵大怒,我想,她生氣不是因?yàn)閷氂裾f她胖,而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。
在失落和痛苦中,薛寶釵放下了個(gè)人對功名利祿的追求。
曹公在開篇說《紅樓夢》的哲學(xué)主旨:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。
薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。
《心經(jīng)》上說:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅槃。”比起黛玉的“癡”湘云的“憨”和寶玉的“愚”,少女薛寶釵早早地看破紅塵,看透人生。
寶釵心中早已是“桶底脫落”,四大皆空了。可是,她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活,要直面現(xiàn)實(shí)。眾生皆苦而不得解脫!拔蚩铡绷说乃瘧懙乜粗腥,所有生命。
薛寶釵是全書中最有佛性的人。
二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵
商人家庭中的薛寶釵,早早學(xué)會的,是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財(cái)流散之后,她對“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”有比其他人都更深刻的體會。
對人對事,她都是個(gè)高手。
菊花詩會,起頭的是史湘云,實(shí)際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會的這番話,簡直是教科書級別的。
湘云燈下計(jì)議如何設(shè)東擬題,寶釵聽他說了半日,皆不妥當(dāng),因向他說道:“既開社,便要做東,雖然是個(gè)頑意兒,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣!
這時(shí),滿腦子正熱的史湘云才想起來,自己根本沒有做東請客的錢。
寶釵道:“這個(gè)我已經(jīng)有了主意。”湘云聽了,自是感服,極贊想的周到。
幫忙到這個(gè)地步,細(xì)心的寶釵還要對湘云說:“我是一片真心為你的話,你千萬別多心,想我小看了你”。
在確定詩題的時(shí)候,寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識:“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧,韻過于險(xiǎn),在不得有好詩,終是小家子氣。詩固然怕說熟話,然而更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了!
在她的主張和協(xié)助下,她們定下了“一個(gè)虛字,一個(gè)實(shí)字”,“賦景詠物兩關(guān)著,又新鮮,又大方”的菊花詩題目。
在限韻的時(shí)候,我們依然可以看到寶釵的周全與大氣:“我平生最不喜限韻,分明有好詩,何苦為韻所縛,咱們別學(xué)那小家子派,只出題不拘韻,原為大家偶得了好句取樂,并不為奈那難人。”
第二天,大觀園里,從老太太到各姑娘以及丫鬟們,吃蟹賞桂,其樂融融。之后的菊花詩會上,會作詩的大展其才,發(fā)揮盡興;不會作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。
盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”,可她對解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重,處處體現(xiàn)。
比如,老太太讓惜春畫大觀園,惜春非常為難。
寶釵說:“你不該早說?這些東西我卻還有……今兒替你開個(gè)單子,照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全,我說著,寶兄弟寫。”
“我就說你不中用……我教你一個(gè)法子。”“我說你是無事忙,說了一聲,你就問去,也等著商議定了再去!
她跟探春商議改革思路如何推行落實(shí)的時(shí)候,寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道:“幸于始者怠于終,繕其辭者嗜其利!比绻f,探春提出的,只是出于家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“開源節(jié)流”,是為了解決管理者的難題,而寶釵看到的,是全局中所有人的實(shí)際訴求!挥薪鉀Q了辦事的人的個(gè)人利益訴求,改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春:“雖是興利節(jié)用為綱,然亦不可太嗇!庇谑撬岢隽俗屗腥硕?xì)g喜積極的“小惠全大體”分配方案,其平衡周全、其細(xì)致可行,讓眾人心悅誠服,歡聲鼎沸。
大到管理,小到畫畫,大觀園生活中,簡直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。
思路清晰、思維縝密、可行性強(qiáng)、考慮周全,她簡直是個(gè)提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里,她提供的,幾乎都是終極方案。
就算不完美,可是,思前想后,卻沒有更好的。因?yàn)闆]人有比薛寶釵更高的心智。
三、“任是無情也動人”——薛寶釵真的很冷嗎?
在寶玉的生日聚會上,曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。
關(guān)于薛寶釵,有句著名的評論“事不關(guān)己不張口,一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次,王熙鳳真的說錯(cuò)了,有太多事情來證明薛寶釵對“不關(guān)己”的事情相當(dāng)熱情。
她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會;
她察言觀色后,悄悄提醒襲人,讓她別再去給史湘云增加負(fù)擔(dān);
她主動幫助貧寒的邢岫煙;
她找機(jī)會成全香菱住進(jìn)大觀園的愿望。雖然,寶釵不支持香菱學(xué)詩。對學(xué)詩到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱,寶釵是“又是可嘆,又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊,在林黛玉看到的,是香菱對于作詩這件事的愛好與癡迷,可是薛寶釵,她看到的是香菱的現(xiàn)實(shí)人生和命運(yùn)——作為薛蟠的侍妾,學(xué)作詩,能給自己帶來什么實(shí)際好處呢?“迷了心性”的香菱,會在自己的現(xiàn)實(shí)生活中更加痛苦——所以,她不鼓勵。可是,也并沒有阻撓。
她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對黛玉,她完全可以當(dāng)場當(dāng)眾指出的,可是,她選擇了私下里單獨(dú)提醒。這份提醒,在那個(gè)環(huán)境中,對于林黛玉,何嘗不是一份保護(hù)。
黛玉生病,來看望她的,除了來得最多的寶玉,就是寶釵。這是一個(gè)很難做的人:一方面,黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶;另一方面,“及至寶釵等來望候他,說不得三五句話,又厭煩了!薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心,寶釵實(shí)在沒必要一趟趟地來。
她真的感動了林黛玉。讓黛玉親口對她說:“你素日待人固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸!站故俏义e(cuò)了,實(shí)在誤到如今。……怨不得云丫頭說你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過,才知道了。……若不是從前日看出你來,今日這話再不對你說。”
在這里,寶釵對黛玉的好,不是給別人看的:“你也是個(gè)明白人,何必作司馬牛之嘆!……多一事不如省一事……與你送幾兩來,每日叫丫頭們就熬了,又便意,又不驚師動眾的!
——你看,寶釵對很多與自己不相干的事情都參與了,主動伸手了。只不過,她是個(gè)高手,她能做到輕輕插手,再恰如其分地輕輕抽離。“皚皚輕趁步”,她做事不著痕跡。我想,有時(shí)候,她會在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。
薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”,是因?yàn)轼P姐是寧國府的管理執(zhí)行人,是實(shí)際當(dāng)家人。這個(gè)角色面前,寶釵知道,自己最好是閉口,避免任何分歧和是非。
薛寶釵并不冷漠無情,她只是,心智太成熟,成熟到戒掉了外在的情緒流露。
她是個(gè)對所有人都懷著悲憫之心的高人,她不愿意看到爭斗、折騰和為難。
于是她處處周濟(jì)、伸手幫忙、事事周全。可是,她不動情。她知道,動情,就會有傷——不管是傷己,還是傷人,她都不愿看到。這些“無謂”的傷害,她太明白,能避免就避免。對人,能護(hù)就護(hù),不能改變的局面和結(jié)果,盡早理智處理,及時(shí)止損。
我們每每看到林黛玉的眼淚,會為之感動,可是,薛寶釵的為了周全、為了他人的努力,難道不更值得敬重嗎?難道遇事的時(shí)候,非要哭在一起、傷在一處,甚至同歸于盡,才算真誠待人嗎?
薛寶釵不要這樣。她是高人,她有著別人不及的心智和理性。
“淡極始知花更艷”!巴ㄈ恕保ㄌ酱赫Z)薛寶釵,對一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求,她看得到家族命運(yùn)的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子,她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護(hù)著自己,也護(hù)著他人?墒牵埠軣o奈,自己的力量終究有限。沒辦法的,有損大局的,只能,隨它去。
深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母,也有薛寶釵。“顰兒”這個(gè)稱呼,來自賈寶玉,可叫的最多的,是她——稱呼,是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。
她不刻板,懂幽默。黛玉的玩笑,眾姑娘中只有她能欣賞:“有趣,最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細(xì)想顰兒這句話雖是淡淡的,回想?yún)s有滋味……”
薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎?不,她見過錢財(cái),而她的個(gè)人生活,簡樸至極。她還跟探春李紈一道在當(dāng)過賈府的家,賈家入不敷出的經(jīng)濟(jì)狀況,她很清楚。
更何況,對賈寶玉,她又何曾看上過眼!“無事忙”“富貴閑人”,這些帶著輕蔑的稱號,都出自薛寶釵之口。
她在柳絮詞里寫:“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風(fēng)頻借力,送我上青云。”
——從“隨緣化”,到“隨聚隨分”,她并沒有刻意覬覦什么,圖謀什么,她是個(gè)隨時(shí)隨勢的高人。
她每每出手,各方周全、細(xì)致籌劃,是為自己圖了什么呢?有人說她“心里藏奸”,可是,她又害了誰呢?四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散,哪一個(gè),是薛寶釵害的呢?
當(dāng)抄檢大觀園來臨的時(shí)候,寶釵第二天就立刻搬走,再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零,只有薛寶釵,她是主動走的——因?yàn)樗靼住⑻笍,她能把握住主動?quán)。
四、“拿學(xué)問提著的人生”——薛寶釵的才學(xué)
在大觀園里,薛寶釵的學(xué)問是人人皆知的好。她飽讀詩書,處處可見她深厚廣博的學(xué)養(yǎng)。她在作詩、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解,懂參禪,甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”,連夏金桂都說“人人都說姑娘通”,香菱說“我們姑娘的學(xué)問連我們姨老爺時(shí)常還夸呢。”賈政是個(gè)最看重讀書和學(xué)問的人。
如果說,林黛玉是大觀園的首席詩人,那么,薛寶釵則是首席學(xué)人。
薛寶釵學(xué)問的境界,跟一般人不在一個(gè)層次上。
關(guān)于為什么而讀書,寶釵說:“男人們讀書明理,輔國治民,這便好了。只是能有幾個(gè)這樣?讀了書到更壞了。這是讀書誤了他,可惜他到把書糟蹋了!
“讀書明理,輔國治民”——這才是她的理解和志向。
她跟探春的一番“學(xué)問對話”里,有明確的表現(xiàn)。
對探春的改革思路,寶釵道:“真真膏梁紈袴之談,你們雖是千金小姐,原不知這事,但你們都念過書,識字的,竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成?”探春笑道:“雖也看過,那不過是勉人自勵,虛比浮詞,那里都真有的?”寶釵道:“朱子都有虛比浮詞?那句句都是有的。你才辦了兩天的時(shí)事,就利欲熏心,把朱夫子都看虛了?你再出去見了那些利弊大師,越發(fā)把孔子也看虛了!薄疤煜聸]有不可用的東西,既可用,便值錢,難為你是個(gè)聰敏人,這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些!薄皩W(xué)問中便是正事,此刻于小事上用學(xué)問一提,那小事越發(fā)作高一層了。不拿學(xué)問提著,便都流入世俗去了!
對于其他人來說,孔子朱子的理論,只是讀來應(yīng)對科考用來求官的,實(shí)際做法跟在書里讀的,完全不相干。可對于寶釵來說,“學(xué)問”是“正事”,是時(shí)時(shí)事事提點(diǎn)著自己言行的修身律條。圣人之書,薛寶釵不僅認(rèn)認(rèn)真真讀入了心,還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”,她在讀書中把這些儒家學(xué)問融入了人格。她時(shí)刻用學(xué)問來比對自己的生活,將之落實(shí),所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”,跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問”,完全不是一回事。
對“為君為國為正義為天下”學(xué)問的態(tài)度,是完全不同兩類人的根本分野。
有圣人學(xué)問提著,薛寶釵不會做出違反自己底線的事情。而把學(xué)問當(dāng)外衣和跳板的人,如賈雨村,為了自己的利益,是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰,一轉(zhuǎn)臉,也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。
薛寶釵是個(gè)有志向和追求的人,她明的是“理”,守的是“禮”。她端端正正持著的,是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟(jì)天下的道德理想,是一個(gè)美好的政治社會的道德基礎(chǔ),是理想和正義,是成全他人實(shí)現(xiàn)自我的人格修養(yǎng),不是“封建禮教”。
封建禮教,她說了,自己也不信。
在這個(gè)意義上,木蘭覺得,復(fù)雜的薛寶釵其實(shí)是個(gè)很純粹的人。
所以,薛寶釵在很多場合的表現(xiàn),是可以預(yù)測的,因?yàn)樗蛔觥罢_的事情”。
哪怕是自己的生日宴會上,她也不會依著自己的性子和愛好去點(diǎn)菜點(diǎn)戲,因?yàn)樗溃仨毦撮L;
元春省親當(dāng)晚,寶釵不可能認(rèn)為那是一個(gè)展示自己才華的機(jī)會,因?yàn)樗,那晚的主角只能有一個(gè),就是貴妃娘娘。所以,黛玉想要的是“今夜大展其才,要壓倒群芳”,而寶釵想的是,這樣的場合上,不能有任何讓貴妃不痛快的事情發(fā)生;
金釧兒蒙羞跳井后,寶釵做的第一件事,是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹,她說自己“從來不計(jì)較這些”。她不會讓王夫人有什么為難和壓力,更不可能當(dāng)面指責(zé)王夫人這個(gè)“間接兇手”;
林黛玉死后,面臨家長們對自己跟寶玉的婚姻安排,寶釵也不會拒絕反抗,盡管她知道婚后等待著自己的,是什么樣的生活。
這是薛寶釵的境界,也是她的悲哀。
五、薛寶釵的志向和心懷
富貴生活,從來都不是薛寶釵的追求。生活中,她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑,“進(jìn)了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。”她居家的衣服,“一色半新不舊,看來不覺奢華。”
如果說,衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑,那么,寶釵對物質(zhì)富貴的態(tài)度,也體現(xiàn)在對邢岫煙上。她欣賞岫煙,是因?yàn)樗扒G釵布裙”,而且真誠坦蕩,“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。
一個(gè)人所欣賞的,是能反映他真實(shí)內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實(shí)也是這樣的人。
我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量薛寶釵。這樣會低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會中個(gè)人追求的完美化身。
儒家濟(jì)天下的現(xiàn)世情懷和進(jìn)取精神,與佛家不著一物的悟空境界,都在寶釵身上完美體現(xiàn)。
現(xiàn)世安穩(wěn)。謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,井井有條。所有人、每個(gè)人的訴求都能有去處,得其所。
——這才是薛寶釵的追求。
這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因:因?yàn)樗麤]現(xiàn)世追求,與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感,賈寶玉對人的關(guān)懷也好、憐憫也罷,都是無用的。解決不了現(xiàn)實(shí)問題。
當(dāng)探春說出自己的大觀園管理改革思路時(shí),寶釵聽完便點(diǎn)頭笑道:“善哉!三年之內(nèi)無饑饉矣!薄@句話,是多么典型的儒家理想啊。
在說完大觀園改革方案后,寶釵繼續(xù)跟各位管事人說:“這么一所大花園,都是你們看管,皆因看得你是三四代的老媽媽,最是循規(guī)蹈矩的,原該大家齊心,顧些體面”“所以我如今替你們想出這個(gè)額外的進(jìn)益來,也為大家齊心,把這園子周全的謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎……既能奪他們之權(quán),生你們之利,豈不能無易之治,分他們之憂?”
——大家齊心,謹(jǐn)慎周全。為上分憂,為民生利。這是多么積極的'進(jìn)取精神啊。
為君為國為上為民,并不看重自身的榮華富貴,而要在這“為天下為他人”進(jìn)取過程中實(shí)現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。
很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對個(gè)人生命體驗(yàn)的極致探索,薛寶釵志在在現(xiàn)世中實(shí)現(xiàn)個(gè)人力量的最大發(fā)揮。一個(gè)朝內(nèi),在有著無限深度靈魂中漫游,一個(gè)朝外,在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。
六、高情巨眼能是誰?
薛寶釵吃一種專為她配的藥:冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵,也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后,望著被打得遍體鱗傷的寶玉,她也心疼:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,便是我們看著心里也……”剛說了半句,又忙嚈住,自悔說的急速了,不覺紅了臉,不往下說,垂下頭了。這句話“親切稠密,竟大有深意”,而那一刻的寶釵,卻是“姣羞怯怯,非可形容得出者”。
——只有這半句。不能再說了。
“高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵,是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛,不能熱,不能紅。一旦克制不住,就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料,是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊,它們是端莊、純潔、清高和堅(jiān)貞。書中,冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的;書外,它們是用來克制作者曹雪芹對書中人物的憐與愛的。他必須克制。
曹雪芹太悲觀。大悲觀。
曹雪芹為之悲觀的,不是某個(gè)人的命運(yùn)遭際,也不是為哪個(gè)階層的富貴與統(tǒng)制,而是為生命這不得不面對卻永遠(yuǎn)無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個(gè)人的生命,偶然來到時(shí)空時(shí),都要面對的遭遇。只不過,有人看到了,有人沒看到,或者說,裝作沒看到。
我想,在曹公的哲學(xué)概念里,黛玉寶釵寶玉三個(gè)人的關(guān)系可能是這樣的:寶玉是現(xiàn)世的肉身,而黛玉和寶釵是精神的兩個(gè)方面:對于“出世”生命極致追求的理想,和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實(shí)感”。這三個(gè)形象,都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢想,寶釵是他對“現(xiàn)世完美”的追求,而寶玉,是在對著兩個(gè)精神形象的追逐中,一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。
三個(gè)形象中,只有薛寶釵,是完全清醒的。
曹雪芹在開篇就說,這是一本“悟”書。魯迅先生說:《紅樓夢》“悲涼之霧,遍被華林,呼吸領(lǐng)會之,唯寶玉而已。”不,比寶玉更早領(lǐng)會的,是薛寶釵。
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢》,薛寶釵,是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。
人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞,用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道,他幾百年后的曹雪芹,在寫書中薛寶釵的時(shí)候,會不會也有相同的感受。
玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。
《紅樓夢》讀書筆記6
曹雪芹的身上帶有強(qiáng)烈的中國傳統(tǒng)知識分子特色,威武不能屈,貧賤不能移,唯有情字可以讓他百死不悔。經(jīng)歷了家道的興衰,看到一個(gè)個(gè)玉潔冰清的女兒的悲劇。他經(jīng)常想把曹李兩家的事寫成野史小說,一個(gè)鼎食鐘鳴之家,過著驕奢淫逸的日子,終于一敗涂地,抄家問罪,供世人淫臥醉飽之后一讀,豈不發(fā)人深。
曹雪芹最初的想把書的名字叫《風(fēng)月寶鑒》。他說:我要在書里安排一面鏡子,正照是紅粉,反照是骷髏,喚醒世人:色即是空,空即是色,以此上補(bǔ)青天,下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑,盼君為千古紅妝同一哭!弊屟┣勖靼住讹L(fēng)月寶鑒》主旨欠妥,從此改弦更張,再譜新篇,為受苦最深,受壓最重的世間女子吐哀怨,鳴不平,抒憤慨,重寫真書,取名《金陵十二釵》。當(dāng)看清是世事后,他自言自語說:“僅為女子昭傳,顯然軟弱無力,要刺豪族、反權(quán)貴、爭公允、鳴不平!痹雽懗蓱蛭模∶都t樓夢》。
當(dāng)妻子在貧困中死去,曹雪芹燒了半部書稿,半生心血,他明白了,不公不允,以強(qiáng)迫弱,污泥濁水,殘暴酷虐等等等等,都是因?yàn)闅鈹?shù)將盡,末世降臨。他要寫書,不止是宣色空,斥淫妄,為閨閣昭傳,“我還要拆天、拆了這個(gè)欺人的天!害人的天!元兇巨惡的天!”
寫書并不順利,遭到父親的極力反對。大罵:兩試不第,習(xí)武又無端終止,真是文不成,武不就。我曹門仕宦之家,相傳數(shù)代,怎么可以出個(gè)寫野史小說的呢?簡直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書。書稿曾被撕、被燒、遺失,然而曹雪芹不改著書癡心。
為了生計(jì),雪芹進(jìn)宗學(xué)當(dāng)雜役,創(chuàng)作《石頭記》。此書引起學(xué)子敦誠敦敏的極大興趣,《石頭記》在宗學(xué)里傳開,惹起風(fēng)波,雪芹被趕出宗學(xué)。當(dāng)過更夫,甚至打過“執(zhí)事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫《石頭記》。最后,兒子的夭折徹底擊垮了他。除夕之夜,冰天雪地里,在兒子松兒的墳上,吟罷”滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”仰面跌倒,闔然長逝。留下未完書稿,成為傳世《紅樓夢》。
在《夢斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中,一方面,我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢,文彩飛揚(yáng),然而他不事權(quán)貴,不受封建教化束縛,處處充滿了反叛性格。他正直善良,對人真誠,追求平等,對自由愛情有著極度的渴望。他身上閃現(xiàn)著最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會的腐敗黑暗,曹雪芹在生活中歷經(jīng)種種痛苦磨難,最終在一場痘疹流行中失去了妻兒,除夕雪夜,凍餓而亡。
歷史,其實(shí)就是人類的活動史。歷史文學(xué)是昔日的人藝術(shù)化的再現(xiàn)。將歷史以文學(xué)形式呈現(xiàn),讓歷史人物帶著深刻的歷史烙印走來,帶著鮮明的稟賦與個(gè)性走來,展示了豐滿的血肉和獨(dú)特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫對象的情感世界中,心與心相碰,情感與情感交融。讓世人透過個(gè)體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生,但這個(gè)悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇而是整個(gè)封建社會的悲劇。
《紅樓夢》讀書筆記7
有人采訪任正非,問他每天早上讓他起床的動力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?
他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問開花是為了什么?你答開花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話,又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?
最近正重讀《紅樓夢》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績。誰知,一兩回讀下來,根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以,除了認(rèn)識幾個(gè)主人公,幾乎毫無收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細(xì)讀,連書下方每一個(gè)注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會拿筆記錄下來,這是我第一次讀書時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺得麻煩,相反,很是享受。
雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。
現(xiàn)在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長或者變化,拿起曾經(jīng)讀過的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀念等等都在變化。
《紅樓夢》是中國古代文化的一個(gè)大百科全書,故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問我現(xiàn)在每天早上起床的動力是什么?當(dāng)然是起來讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說,幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。
想想也有道理,難怪我從來沒有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過。倒是常常為了某個(gè)約會、某本書或某次出門旅行而興奮不已,不想睡覺。
那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛,也有所期待。
《紅樓夢》讀書筆記8
都說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然!笔且!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》,心思神涌,至夜不平!都t樓夢》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。
天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》,必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了!昂炼生Q”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。
海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無瑕,有奇緣,卻也成虛話!
《紅樓夢》讀書筆記9
紅樓夢是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。
最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有一個(gè)墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢讀書筆記400字6
不知從什么時(shí)候開始,我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當(dāng)時(shí)社會低身份的一個(gè)人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄,也正因?yàn)槿绱,才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會,似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對夫婦都不是為愛而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時(shí)社會的人感到悲痛之時(shí)也會為他們感到慶幸,因?yàn)樗麄兊膼矍槭澜缡钦鎸?shí)的。
《紅樓夢》讀書筆記10
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋!蔽蚁矚g撲在書堆里的感覺,嗅著淡淡的墨水香,仿佛親臨了書中的境界。我喜歡外國的短篇小說,也青睞中國的古典巨著。曾多次夢回紅樓,讓我感激萬分。
《紅樓夢》題名極多:一曰《紅樓夢》是總其全書之名也,又曰《風(fēng)月寶鑒》,是戒妄動風(fēng)月之情;又曰《石頭記》,是自譬石頭所記之事也;然此書又名曰《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也,我認(rèn)為名《紅樓夢》之最也。
我最欣賞的是此書中描寫人物的手法,作者將閨中秀女無一不敘述得詳略得體,內(nèi)外兼中,無一疏漏之處。譬如,在描寫王熙鳳出場時(shí),文筆就非常巧妙,用未見其人,先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧,也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時(shí),“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊眉梢,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”從面部到身材的刻化,充分顯現(xiàn)出她的刁鉆狡黠,諂上欺下。
又如,在林黛玉第一次與寶玉見面時(shí),作者是這樣敘述的:“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘嫩嫩。嫻靜時(shí)如嬌艷花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!蔽竦谋憩F(xiàn)出她的美麗絕倫,聰慧靈秀,體弱多病。
從頭到尾,作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì),連一個(gè)小丫頭也不放棄對于她的筆墨。在描寫黛玉和寶玉初次見面時(shí),文筆更是清新秀麗,煥然一新。在這一段,作者還用了反復(fù)的手法,如寶玉看到黛玉是就想:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此”。在后來跟黛玉說話時(shí),又說道:“這個(gè)妹妹我曾見過的”。這樣的反復(fù)描寫,從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分,好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養(yǎng),他的寫作風(fēng)格煥發(fā)著一種自然的氣息,十分華實(shí),十分到位。
看了《紅樓夢》,我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫人物的手法。
《紅樓夢》讀書筆記11
文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過往。
——題記
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無盡的智慧。我喜歡讀書,喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽光與荊棘的陪伴下,我漸漸長大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書,用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國的愛國志士魯迅,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭譜寫了他灼熱的愛國情懷。漸漸地,我愛上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢,李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛人長相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場思想斗爭中爭取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢想,有著對崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢,所以它是我最佳的練兵場。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢幻,19歲希望全部傾吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。
雖然我沒有斑斕的翅膀(過硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動人(青春歲月的美好),我依然會用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。
我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門,希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫出青春別樣的精彩。紅樓夢讀書筆記800字
《紅樓夢》讀書筆記12
第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路
平兒精明,有人送錢來,機(jī)警地避開了賈璉的視線,真是強(qiáng)將手下無弱兵。
賈璉的奶媽也知道辦事的竅門,有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒的愁了”
鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話,便可以做順?biāo)饲椋扑]兩個(gè)工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機(jī)打點(diǎn)賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子。可見,不要貪小便宜,要貪就貪大的,同時(shí)還要因人而異,不能見好就伸手。
向秦鐘索命的鬼神也寫得活靈活現(xiàn),寶玉運(yùn)旺時(shí)盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是”。好好的一對朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認(rèn)真讀書,考取功名的勁頭!
《紅樓夢》讀書筆記13
想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!
讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個(gè)燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個(gè)燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:因?yàn)檫@個(gè)篇目里的那些詩寫得都不錯(cuò),所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的詩最妙。
《紅樓夢》中的人物有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶釵八面玲瓏,探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗秊槿颂幨侣渎浯蠓。而且很早就看到了賈府的隱患之處,是賈府難得的管理人才和清醒之人。
《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家的封建而導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結(jié)婚,就不會讓他們?nèi)齻(gè)人誰也沒有過上好日子,真是有情人最終未成眷屬。
《紅樓夢》讀書筆記14
四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
王熙鳳對刑岫煙的觀察、安排心思不錯(cuò)。王熙鳳的說話、識人、處事都很有水平,只是太貪財(cái)。
寶玉雖與黛玉厚密,說話也繞些彎子,欲問黛玉幾時(shí)與寶釵和好,先借用《西廂》。
早說過鳳姐膽大狂野,是一個(gè)貪玩的家伙,開始因有事不來詩社,知道有燒烤了,再忙也抽空玩。
《紅樓夢》讀書筆記15
他是她一場好夢,都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢》,人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇,亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵,大多數(shù)人對她的印象都是虛偽、善于逢迎,認(rèn)為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀,但內(nèi)心卻很勢利,甚至連對寶玉的感情也帶著利益的成分。其實(shí)我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先,寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育,寬容大度,溫婉嫻靜,是個(gè)典型的名門淑女,其次,她博覽群書,文采斐然,這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎,可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父,只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的哥哥,家中的大大小小事情都需要她的操持,她從小就要周旋于各色人物中間,所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”,后來,寶釵因?yàn)榉N種原因而進(jìn)了賈府,在賈府里,寶釵因?yàn)樽陨頊睾蛯捜、平易近人的個(gè)性而“大得下人之心”,又因?yàn)橘t惠能干而為賈母所稱道:“從我們家四個(gè)女孩兒算起,全不如寶丫頭。”這評價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享,且從不厚此薄彼。第六十回中,薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西,在分送眾姐妹時(shí),也送了一些給賈環(huán),賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激:“怨不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方,平?雌饋砉娌诲e(cuò)。他哥哥能帶了幾東西來,他挨門送到,也不顯誰薄誰厚,連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的,他都想到了。若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄,對人總是有三分防范心理,寶釵能夠得到她的贊揚(yáng),更是說明了寶釵是極為為人處世的,這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已,連丫頭下人們也喜歡和她說話,可就是這樣好人緣的寶釵,卻偏偏對那“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女,他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉,卻不似襲人那般對寶玉百依百順,也不似黛玉那般對寶玉使小性子,更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終,他都以自己獨(dú)特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京,求取功名,絲毫不是為了自己著想,僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個(gè)有作為之人,而不是整天流連于脂粉叢中,虛耗大好時(shí)光?墒菍氂駞s對她的善意不予理睬,認(rèn)為她勢力世俗,反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備,而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人,他們可以在月下共讀西廂,可以在花間吟詩作樂,不理會世俗的牽絆,倫理的束縛,是一對真正的神仙眷侶?扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展,如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳,結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名,吃穿用度倒是不用愁,但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子,也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”,四處留情,這樣的兩個(gè)人,如果以戀人的關(guān)系短期相處的話,還可以比較和諧,但如果是要以夫妻的身份長期和平相處,這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格,才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
或許真的是造化弄人,她會遇到那個(gè)清冷得不似人間女子的林姑娘,寶玉對林妹妹幾乎是一見鐘情,而后來寶釵進(jìn)了賈府之后,寶玉有一段時(shí)間和寶釵走得極近,好似有些冷落了林妹妹,其實(shí)不然,寶玉雖然和寶釵走得近,但他心心念念的仍是林妹妹,而非寶姐姐?v然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天,她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣,可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人,而寶釵是其中陷得最深的那一個(gè),在寶玉與青燈古佛常伴之時(shí),她仍是小心的掩了自己的情緒,盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢,縱然并不美好,縱然會使她眉頭深鎖,她卻仍不愿醒來……
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