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巴黎圣母院讀后感

時間:2024-11-17 08:41:32 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎大家分享。

巴黎圣母院讀后感

  巴黎圣母院讀后感 篇1

  巴黎圣母院作為雨果的經(jīng)典著作,在世界上享有很高的聲譽,尤其在歐洲國家,幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡潔樸實的筆調(diào)描寫出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事,向人們徐徐的道出了什么事?真,什么是善,什么是社會的美,什么是社會中的丑惡!

  文中的人物卡西莫多,就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠,但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑,在堅強的毅力和信念支撐下,自信地走過十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人,沒有感到孤獨和寂寞,在陽光下,在風(fēng)雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨無聊的職業(yè),用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以,他雖然長相丑陋,但是他的內(nèi)心卻很美,如同一塊閃閃發(fā)光的金子,在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!

  但是文中的羅浮斯這個人卻是非常的丑惡,他不僅用高價金錢來賄賂高官以獲得職位,而且還欺壓百姓,甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負(fù)得痛恨不已。另外他的生活腐化,作風(fēng)糜爛,就如同過街老鼠般,人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現(xiàn)出自己的'丑惡。

  其實巴黎圣母院作為圣人的天堂,就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗,用真誠用淳樸照耀著每一個人,讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視,從而洗頭革面,改新自我——而文中的艾斯美拉達卻是一個非常真誠的人,卡西莫多是個丑陋的人,但是他卻毫不嫌棄,甚至在監(jiān)獄中受苦的時候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多,是他從原來的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮,從而繼續(xù)堅守這份職業(yè),獲得輝煌!

  《巴黎圣母院》這本書真是一本好書,他雖然有些繁瑣有些復(fù)雜,但是平凡的筆調(diào)中卻透露著不平凡。它更是一本奇書,講述了巴黎圣母院那些是人那些事,卻暗暗隱含著對現(xiàn)實社會的不滿和批判。

  巴黎圣母院讀后感 篇2

  寒假在家,我饒有興趣地讀了《巴黎圣母院》,讀了。我覺得這是一個非常有趣的名字,所以我寫了這篇文章。

  這本書的作者是維克多·雨果,19世紀(jì)偉大的浪漫主義作家,法國文學(xué)中最偉大的作者之一。他用自己無情的筆,猛烈而清晰地攻擊了古典主義的各種規(guī)則和戒律,倡導(dǎo)自然存在的一切,并提出了美丑比較的審美原則。巴黎圣母院是他的典型作品。

  小說《巴黎圣母院》篇幅較長,剛開始看的時候眼花繚亂,五顏六色,有點繁瑣,但是我仔細(xì)看了,然后就被吸引了。整本書的大意是:邪惡的巴黎圣母院副教練弗洛羅愛上了吉普賽女孩愛斯梅拉達,指示殘疾的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多搶劫她,但被弓箭隊長福比斯救出,所以善良的愛斯梅拉達愛上了英俊的福比斯。在與福比斯的幽會中,福比斯被刺傷,她被當(dāng)作女巫抓住。弗洛羅站在巴黎圣母院的屋頂上,看到愛斯梅拉達被絞死,露出了兇狠的微笑。原來這一切都是他自己策劃的。這時,卡西莫多終于認(rèn)出了弗洛羅的臉,把他推下屋頂,帶著愛斯梅拉達的尸體逃進了墓地。

  這是一部敘述人命運的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔,富有同情心,敢于放棄自己拯救人,是美麗和善良的.化身,但她看起來如此無助,無論他如何掙扎,無論人們?nèi)绾握人,或逃脫被絞死的命運;丑陋,但善良的卡西莫多,那些試圖拯救愛斯梅拉達的公民,他們代表了正義的力量,但最終被摧毀;看起來莊嚴(yán),但狡猾的副主人,傷害了別人,他沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己和他所愛的人都滅亡。這一切的坎坷命運是怎么造成的?這一切的坎坷命運到底是怎么造成的?原因是人格,一個人的心理素質(zhì)。一個人的美丑不在于外表,而在于內(nèi)心。內(nèi)心的美才是真正的美。

  讀完后,留下余味,心靈的美與丑,人性的善與惡,依然值得品味。

  巴黎圣母院讀后感 篇3

  這個寒假,我讀了法國作家雨果寫的《巴黎圣母院》。我非常喜歡讀這本書。

  這部作品一出來就引起了轟動!吉普賽女孩愛斯梅哈爾達被著名副主教克羅德威脅迫害,最終親自把她送上了絞刑架。由副主教撫養(yǎng)長大的丑陋的鐘樓怪人加西莫多終于把副主教從高聳的鐘塔上推了下來。

  讀完《巴黎圣母院》后,我的心被它深深震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了400多年前法國國王路易十一時期的真實歷史,向我們展示了善與惡、美與丑的較量。但從我讀到它的那一刻起,我就明白,正直和善良不是個人獨有的,而是每個人心中的一種美和本能!只是在這個弱肉強食、不厭欺詐的社會里,金錢、權(quán)力等過眼云煙般的利欲逐漸淹沒。誰不想成為一個善良的.人,被別人喜歡和愛,但由于生活和工作的各種原因,他被迫隱藏自己善良的一面,讓自己戴上兇猛和殘忍的面具。幸運的是,這個社會仍然有許多善良、真誠的心,值得學(xué)習(xí)。所以,從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會如何對待別人。雖然你的臉不漂亮,但你的真誠仍然能感動別人。因為,外表并不重要,就像加西莫多一樣,雖然他的外表令人厭惡和害怕,但他以誠實和善良受到了很多人的喜愛,這是無可爭辯的!我們待人處世都要本著金心。雖然很多人認(rèn)為在當(dāng)今復(fù)雜的社會,如果太誠實,肯定會被欺騙,但我們應(yīng)該知道,這種誠實不同于前者,它代表機智,謹(jǐn)慎,前者來自內(nèi)心的溫柔,善良,善良,這是我們應(yīng)該始終提醒自己!只要看了《巴黎圣母院》這本書,就會被它深深吸引,讓你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受起起落落的故事!

  書,讓我在知識的海洋中旅行;巴黎圣母院,讓我意識到生活中最重要的是真誠和善良!

  巴黎圣母院讀后感 篇4

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有劇烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,處處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責(zé)怪,這正如薄伽丘在《十日談》中只責(zé)備教士的虛偽而不責(zé)備他們的“偷情”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力氣,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表憐憫與熱忱歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美妙潛力被激發(fā)出來,便可以放特別異的`光榮和無窮的力氣,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)覺了生活真正的意義,激起了他追求美妙生活的決心和士氣,致使他把自己的整個生命和熱忱都與這位象征人類美妙事物的心地和善的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美妙心靈的復(fù)蘇,意味著人類心和善美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力氣,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。

  巴黎圣母院讀后感 篇5

  最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。

  作者雨果是十九世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實但也被大大夸大和強化了難以置信的善與惡,美與丑的對比。

  比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

  雨果將這些事實總結(jié)歸納起來,批判了當(dāng)時的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德,而是那長相丑陋的卡西莫多。

  在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的.丑陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個外表丑陋,內(nèi)心也極其丑陋的人。錯了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內(nèi)心卻極其善良。

  在愛斯梅拉達遇難的時候,是他跳出來保護她,而在他生命垂危的時候,愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他,說明了:好人有好報的道理。長相丑陋的卡西莫多以他善良的內(nèi)心是我對他印象深厚,他的樂于助人是我對他產(chǎn)生好感……

  我覺得:一個相貌平平甚至丑陋,但是內(nèi)審善良的人,比那些相貌完美甚至妖艷,但是內(nèi)心充滿污點,總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。

  讀《巴黎圣母院》,讓我體會道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好書。

  巴黎圣母院讀后感 篇6

  那是一個銳利的時代,欲望催生出浩大的武器,物質(zhì)把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光線切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他擺脫黑暗,用真、善、美化作光線,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

  他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲特別,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當(dāng)作魔鬼,孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得贊揚的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。

  從來沒有人關(guān)懷他,憐憫他,有的只是無盡的`嘲諷,戲弄和咒罵,所以他對全部人都懷著惡意和仇恨。只是在對全部人的怨恨中除一人例外,他愛這個人的程度與他愛圣母院相等,可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。

  對!事情很簡潔,克洛德收留,收養(yǎng)了他,給他衣食,養(yǎng)他成人。他小時候,每當(dāng)狗和孩子在后面追逐起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護?寺宓陆趟f話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。

  所以,他的感謝之情深厚、熱鬧、無邊無際。

  所以,為了他,他陷入被刑法嚴(yán)懲的逆境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她消失了,一滴眼淚回報一滴水,他哭了,淚水是那樣的透亮 ,像水鉆一樣的純潔,原來頑強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、苦痛還是慚愧。

  從今之后,他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘――愛斯美拉達。她漂亮、和善;但是他卻是自卑的,甚至于沒有接近她的士氣,只能遠遠的觀賞這名貴的漂亮。他沒有愛她的資本,卻照舊在狂熱的表達他的愛,當(dāng)可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時,他不顧危急去救她,卻不求任何回報,甚至將哺育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。

  巴黎圣母院讀后感 篇7

  那是一個強烈而不可磨滅的形象:獨眼敲鐘人伽西莫多、美麗善良的愛斯梅拉達和深刻而邪惡的克洛德副主教。

  起初,伽西莫多的出現(xiàn)似乎給了我一個丑陋的形象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作反派。當(dāng)他還是個孩子的時候,他是一只丑小鴨,每個人都想把他燒死;當(dāng)他年輕的時候,他是一個愚人王,表面上有風(fēng)景,但每個人都唾棄他。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。后來,我看到了他清澈崇高的'靈魂。他對克洛德忠誠,就像使喚奴隸一樣多么簡單?他對曾經(jīng)對他好的愛斯梅拉達,用盡全生的精心呵護,赴湯蹈火,是什么樣的愛情?他遭受了世間的歧視和欺凌,卻又滿足了,勤勞地面對著他的敲鐘人,在他丑陋的外表下,這樣美麗可敬的人性一文不值嗎?

  相比之下,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心就更令人鄙視了。一開始,良好的背景讓我覺得他是一個知識淵博的善良的人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是大家敬畏的副主教……。但當(dāng)故事情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界的畸形。他不擇手段地愛,讓他卑鄙、變態(tài)地劫持愛斯梅拉達,并因為愛而恨她死。這是一種自私、低微、霸道的愛,充滿了病態(tài)的愛,不是愛,只是傷害……

  然而,書中最美麗的墨水都傾注在愛斯梅拉達身上:她很漂亮,因為她有一張?zhí)煺婕儩嵉哪槪凰苌屏,因為她的心充滿了同情和愛。她可以嫁給他來拯救甘果瓦的生命,她給饑餓但被忽視的敲鐘人送水……她有菩薩般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美,她是善與美的化身!

  怎么能不引起我的思考呢?人性的層面是多么復(fù)雜但簡單:雖然人類的精神世界是雙面的,但沒有完全的丑陋或絕對的美。然而,美是進步的方向,美是最原始的目的。正如書中所說:

  美是完整,美是全能,美是唯一有生命力的東西。

  當(dāng)滅燈鐘響徹巴黎圣母院時,所有的故事都結(jié)束了……但古老的故事將永遠被背誦…

  巴黎圣母院讀后感 篇8

  我偶然中獲得這本書,也許我不是一個愛讀書的人,但是一拿起這本書,我便有一種莫名的興奮感。這本書,我雖是采取“走馬觀花式”的讀書方式,也大概了解了此書的內(nèi)容。

  這本書看完之后,那感覺就像有一種說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清書里面有許多經(jīng)典片段,書中展示的很多,我不能一一指明簡單地說幾句好了。

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的的那些建筑,那些奢華的象征財富的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的表象,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或是屬于自己的能力,我想那時那刻,把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教----克洛德·弗羅洛,從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂燥,那些像雨后春筍般地從地下冒出的教堂光頂,正是人們扭曲的靈魂在對著基督做無聲的哀號!

  寫到這里,我卻想到了蔡桓公,他是因病而死,但導(dǎo)致死亡的更重要的原因并不是體之疚,而是思想之疚。

  《巴黎圣母院》中人們不也是這樣嗎?在神權(quán)統(tǒng)治的社會里,家長往往是至高無上的尊者,是所謂上帝的化身,書中描繪了最底層的老鼠洞中的修士,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的`最丑陋的卡雨蒙多,副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,現(xiàn)樣遭到了拒絕,他們的愛都是那樣熱烈,那樣誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻。以占有為目的,當(dāng)目的不能達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人。以奉獻為目的的,當(dāng)無法奉獻的時候,想到的是毀滅,毀滅自己。

  巴黎圣母院讀后感 篇9

  “這是黃昏的太陽,我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光!

  這句話出自巴黎圣母院這本書,書中用濃墨重彩的手法,繪出一幅幅絢麗而奇異的畫面。書中有著強烈的對比,善與惡、美與丑,崇高與卑微。深刻的諷刺了15世紀(jì)路易11統(tǒng)治下的巴黎。

  全書圍繞巴黎圣母院展開。以荒誕離奇而富有浪漫主義情懷的筆法,構(gòu)造了幾個命運奇特的人物,共同演繹了一出震撼人心的悲劇故事。

  是的,這是一處悲劇,至少在我看來的。但是書中的人物,還有我都從這場悲劇中看到了埋藏在黑暗深處的光明,看到了即將破土而出的希望,如開頭所說,看到了黃昏落日中黎明的曙光。

  書中作者用大量篇幅贊美女主人公愛絲斯美拉達。她雖是被壓迫的無辜者之一,但她卻具有自身獨特的,散發(fā)著光芒的人格魅力。作者歌頌他堅毅勇敢,贊美她頑強不屈從。她的身上,我們看到了無數(shù)人民強烈的反封建、反教會的精神。

  但是世界并不是完美。雨果認(rèn)為“丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在”于是在這樣一個完美的形象背后,作者塑造了許多不完美甚至有點邪惡的角色,如卡西莫多,克洛德。

  卡西莫多就是這樣一個不完美的.形象。但是愛斯美拉達喚醒了他心中沉睡的美好。于是他開始變得善良,不再用極端的眼光看待世界。故事的最后是卡西莫多執(zhí)意抱著愛斯美拉達的尸體死去……

  書中的社會缺少包含與原諒,他們不能包容卡西莫多的丑陋,不能接受愛斯梅拉達的完美,因此我們要學(xué)著包容,包容身邊的一切,喚醒每個人心中隱藏的美好。

  于是美好不再被壓抑,世間充滿平等、自由與光明,熾熱的溫暖包裹著大地,在黃昏落日中看黎明的曙光。

  巴黎圣母院讀后感 篇10

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。

  在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對教會及王權(quán)的強烈憤恨。

  至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的.修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險、不擇手段。

  而伽西莫多這個駝背,獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

  極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。

  在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達,攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。

  巴黎圣母院讀后感 篇11

  遙遠的鐘聲遙遠而深長,但總是揮之不去加西莫多悲傷的眼睛和愛斯梅哈爾達凄涼的身影。

  悲傷的故事勾勒出一個悲傷的時代。那個時代沒有喜劇演員,只有無限的悲劇和無限的荒涼。在故事中,每個人都有鮮明的色彩。在這樣一個時代,故事注定要結(jié)束。

  愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲,美貌絕倫,純真善良,能歌善舞。她的靈魂是美麗的。她有一只聰明的山羊,活潑可愛的形象總是出現(xiàn)在我面前。本來她應(yīng)該有一個美好的未來,但最終她以16歲的熱情在這個世界上消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公正和不尊重。同時,我也看到了她堅強、忍辱負(fù)重的良好性格。

  卡西莫多的外表很丑。四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,茅草般的棕色眉毛堵塞的小左眼,完全被一個大腫瘤覆蓋的右眼,上下兩排不完整的牙齒,就像城堡堆一樣。綜合這一切,我覺得他真的是一個可怕的野蠻人,我覺得這個世界上不會有這么不完整的.人。但是人不能長相?ㄎ髂嘤幸活w美麗、純潔、善良的心。他喜歡斯梅哈爾達。他不在乎艾絲美拉達的厭惡。他試圖讓愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人實力非常有限,最終他還是無法保護她,最后也不得不選擇殉情。

  這源于現(xiàn)實而夸大于現(xiàn)實的故事。美與丑、善、惡的對比,尖銳地描繪了一場絢麗的夢幻時代悲劇,諷刺了當(dāng)時統(tǒng)治者和教會規(guī)則的黑暗。就像雨果的浪漫流派一樣,優(yōu)美的筆觸清晰地描繪了人性的悲哀。

  作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現(xiàn)實、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

  閉上書,閉上眼睛,回憶起感人的故事……

  巴黎圣母院讀后感 篇12

  我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。這本書的人物關(guān)系很復(fù)雜,我看了好幾遍才大致明白。

  這個故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛斯美拉達自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這里,遇上了長得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽鬯姑肋_的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運,被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

  這個故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當(dāng)時的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的.吉卜賽人無情地?fù)屪吆⒆印麄社會陷入混亂不堪的狀態(tài)。

  但是書中的主人翁愛斯美拉達和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時的社會環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個人來說,力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大,帶給我無比的震憾。

  讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時法國社會的黑暗與混亂,但同時也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時代也會散發(fā)光芒,而最終因這個光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。

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