《呼蘭河傳》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀后感1
剛拿起《呼蘭河傳》這本書時(shí),我想來(lái)這必定是個(gè)美麗安寧的地方,是有著桃花源式的浪漫,生活著可愛素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑,六七尺深。人們和家畜無(wú)論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說(shuō)拆墻的有、種樹的,但是就沒有一個(gè)人提出將這個(gè)沒有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她,本該是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真可愛的女孩,是。∷齼H僅是個(gè)女孩。但她卻被過(guò)早的賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,這個(gè)不諳世事的小孩,被徹底的丟到了大染缸里。
這個(gè)單純的姑娘,來(lái)到陌生的環(huán)境里,只懂得拼命的干活,把自己最好的一面展示給大家,然而生活給她的是什么?這個(gè)家庭給她的不僅是身體上的殘害,更可怕的是心靈,直至毀滅她最后一絲想活著得欲望,一步步將她推向死亡之門
這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情,竟處處遭受為難。理由的荒唐無(wú)理,依照我們的眼光看來(lái)。簡(jiǎn)直是雞蛋里挑骨頭,無(wú)事生非、故意找茬!責(zé)怪女孩走路太快,說(shuō)話大聲、不知羞恥,不像團(tuán)圓媳婦,因此對(duì)她便施以無(wú)盡的拳腳。以至將好好的'一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X買來(lái)的,還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子,在她們的眼里錢真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說(shuō)《生死場(chǎng)》,比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人命如草芥,確是尤過(guò)之而無(wú)不及。
團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無(wú)盡的折磨,生命終于走向盡頭……生前飽受磨難,甚至連死都死的痛苦無(wú)比,讀到這里的時(shí)候,我心中一直盤桓著一個(gè)問題“人性到底是什么”?將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開水中,開水從頭灌下……昏迷時(shí),竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對(duì)極惡的犯人嘛?不然手法何以如此殘忍,殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿清十大酷刑又能好多少?直至生命走向最后一刻,她終于離開了這個(gè)或許對(duì)她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫,還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情,呼蘭河的童養(yǎng)媳,呼蘭河的所以女人,甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情,他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對(duì)于呼蘭河的人們來(lái)說(shuō)似乎是司空見慣了的,只是胡家人對(duì)于一個(gè)花錢買來(lái)的“免費(fèi)勞動(dòng)力、生養(yǎng)工具”的死 有些懊惱之外,別無(wú)任何觸動(dòng)。好像那是個(gè)人心死去的村落,閉塞、封建、愚昧的村落,無(wú)可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無(wú)情的心……讓我心寒,讓我心痛。此書作為蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的回憶錄,不僅是心痛的心酸的回憶,也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂的、也是寂寞的,她和祖父一起度過(guò)的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂、最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光,她的一生本就充滿了無(wú)盡的磨難,雖為才女,卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作,希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬,在回憶快樂童年的時(shí)候,就不得不揭開那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性,看過(guò)了無(wú)數(shù)的死亡掙扎,才可以將生命寫得那般力透紙背,才能寫的出“人和動(dòng)物一起忙著生,忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人,在那樣的被遺忘的世界的角落。
《呼蘭河傳》讀后感2
自古至今名著一向是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。在寒假期間,我便讀了一本名著——呼蘭河傳。
這本書寫作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫人物,但是沒有主角;雖然寫事情,但沒有主軸。這天那里發(fā)生了什么,明天那里發(fā)生了什么,寫的很簡(jiǎn)單、隨意,一件事一件事下來(lái),甚至像流水賬。這本書一共有七章,完全能夠看做獨(dú)立的七篇作品,也是不可分割的一整體。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨…
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一向?qū)懙健拔壹业脑鹤邮呛芑臎龅摹,這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事,沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。
與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不明白在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的.死…在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人能夠挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。
在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀完了,而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
《呼蘭河傳》讀后感3
呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。
我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。
我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時(shí)就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。
呼蘭河傳第一章讀后感
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她??之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的?墒,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)“神仙”;但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的.文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!
故事的結(jié)局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜纾椒驳臅r(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)!蔽颐靼淄昃褪敲篮玫模褚粔K玉,就算有點(diǎn)瑕疵,也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無(wú)憂無(wú)慮的童年,我會(huì)好好珍惜它。
寒假里,這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……。
《呼蘭河傳》讀后感4
去年暑假其實(shí)很認(rèn)真的讀過(guò)《呼蘭河傳》,但再一次的閱讀,感受卻不近相同。作者蕭紅不是給某些人作傳而是給生于斯、長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)作傳。對(duì)于家鄉(xiāng),蕭紅既思念留戀又困惑徘徊。
小說(shuō)中第一二章對(duì)于家鄉(xiāng)布局的描述,東二道街、西二道街上有什么店鋪,他們是怎樣進(jìn)行營(yíng)生的,作者描寫得很細(xì)致,家鄉(xiāng)的布景深深地印在作者的記憶深處。就連一個(gè)小小的泥坑作者也記憶深刻。雖說(shuō)有些東西從記憶深處挖掘出來(lái)有一種深深的刺痛感,但一旦呈現(xiàn)在眼前,原來(lái)也是如此親切的。
突然之間想到了我的家鄉(xiāng),它在一個(gè)小山村里,祖輩也是種田為生,這里的百姓日出而耕,日落而息,過(guò)著一種恬淡自由的生活。家鄉(xiāng)的小賣部、戲臺(tái)、水泥路、夏日里鄰居們?cè)谛≡豪锎T聊天的歡聲笑語(yǔ)又一次呈現(xiàn)在眼前,眼睛不經(jīng)濕潤(rùn)了眼眶。這個(gè)地方留給我許多美好的回憶。記得大學(xué)畢業(yè)后,說(shuō)什么也不想留在外地,只想回到這里。因?yàn)樵谶@里才有安全感,才有自己的“根”。蕭紅一生過(guò)著顛沛流浪的生活,對(duì)于自己的家鄉(xiāng),她心底的柔軟的情愫在這里得到了釋放和安慰。
“呼蘭河這座小城里邊住著我的祖父。”
“我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了!
蕭紅在這部作品中多次提到他的和藹慈祥的祖父。在這座閉塞的小城里,祖父像一道光一樣,指引著孤獨(dú)寂寞的蕭紅,給她的生活帶來(lái)色彩,給她的人生帶來(lái)愛與溫暖。祖父不僅教她讀書寫字,還陪她一起玩耍。祖父的菜園子留給蕭紅的是歡樂,是童年的幸福。其實(shí),每個(gè)人的童年都有過(guò)一個(gè)這樣的“菜園子”。
我的爺爺,在我很小的時(shí)候就陪伴著我。家里的孩子比較多,但爺爺唯獨(dú)對(duì)我最親。去村里的小賣部下棋,下地摘玉米,到鎮(zhèn)里去趕集。我總是他的“跟屁蟲”。他總是笑瞇瞇地拉著我的手,讓我陪著他。記得,上了初中的第一次作文投稿,也是爺爺陪著我去鄉(xiāng)里的郵政局郵寄的。參加了工作之后,回家的日子就少了,爺爺在我參加工作的第二年就去世了。那時(shí)候爺爺躺在床上不能動(dòng)彈,也不能進(jìn)食,只能吃一些松軟的食物。母親給我打電話說(shuō)爺爺想吃葡萄,我趕緊到小市場(chǎng)給爺爺買上葡萄。身體衰弱的爺爺臉色蒼白,瘦削的`臉頰骨頭凸起,很是可憐。母親拿著葡萄一顆一顆往爺爺嘴里放,他雖下咽艱難但很滿足。我看到了他生病以來(lái)的第一次微笑,扭過(guò)頭去,眼淚頓時(shí)奪眶而出。這就是家鄉(xiāng),有家人的陪伴,但也有離別的酸楚。
蕭紅對(duì)于家鄉(xiāng)的感情是沉重的!昂籼m河除了這些卑瑣平凡的實(shí)際生活之外,在精神上,也還有不少的盛舉,如跳大神;唱秧歌;放河燈;野鴨子戲;四月十八娘娘廟大會(huì)……”這些盛舉是呼蘭河一道獨(dú)特的風(fēng)景,也是殘害百姓、迷惑心靈的工具。給小團(tuán)圓媳婦用“跳大神”的方法“驅(qū)鬼治病”,“大神”用自己的“神通”得到百姓的信賴,給小團(tuán)圓媳婦“洗澡驅(qū)鬼”,只不過(guò)是拿弱者的性命在博得大家的觀賞和圍觀。這里的人民是善良的,也是愚昧的。
“跳大神”這種盛舉,我的家鄉(xiāng)也有。記得小時(shí)候,鄰居生病了,如果吃藥吃不好,就會(huì)找當(dāng)?shù)氐摹袄蠣敗眮?lái)看病,不用吃藥,只要讓“老爺”在家里叨念一段時(shí)間,用黃紙化成符,燒成灰給病人服下,不久就會(huì)百病全消,生龍活虎。如果不湊效,就是這位“老爺”段位不夠,應(yīng)該找級(jí)別更高的來(lái)進(jìn)行治療。小時(shí)候,哪家如果有這種盛舉,我也愛湊熱鬧,去充當(dāng)“看客”,滿足自己的好奇心,F(xiàn)在想來(lái),自己也是愚昧至極。
其實(shí),無(wú)論家鄉(xiāng)有多么不堪,家鄉(xiāng)的人民有多么的愚昧無(wú)知。對(duì)于家鄉(xiāng)的懷念和熱愛在每個(gè)游子心中都是最溫情的。蕭紅給家鄉(xiāng)作傳,對(duì)家鄉(xiāng)人民的靈魂進(jìn)行挽唱,不就是對(duì)家鄉(xiāng)的一種柔軟的情懷嗎?
《呼蘭河傳》讀后感5
放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。
相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的.有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的?墒,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!
故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
《呼蘭河傳》讀后感6
清晨,當(dāng)太陽(yáng)從美麗的東方升起時(shí),我為自己泡了一杯清茶,將其置于寫字臺(tái)上,嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味,蔓延在我的小屋內(nèi),我頓時(shí)感到格外神清氣爽?础逗籼m河傳》時(shí),輕輕呷上一口,似乎每個(gè)細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香,讓我們一起來(lái)品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬,一年四季輪回。灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,蕭紅的童年生活是灰色的。
故事中的村莊烏云蔽日,無(wú)半點(diǎn)陽(yáng)光,在這里由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評(píng)論,那個(gè)更值得我痛恨,哪個(gè)更值得我同情……其中文章的第一章中所說(shuō)xx街上有個(gè)大泥坑,人、家畜,無(wú)論是睛天還是雨天都會(huì)受到傷害,為什么沒有人把土坑填平呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨:“多么愚昧!他們的腦海中只是順從天命,真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘。她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳!
剛來(lái)時(shí)那樣活潑、健康,一個(gè)人孤單的生活在一個(gè)陌生的環(huán)境,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就有人打罵她。在人們的眼中,婆婆打她是讓她更加聽話。
可團(tuán)圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世,而讓她的家人辛酸的不是她的死,而是她婆婆用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)虧本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害死的。我不知道在這個(gè)村莊,這個(gè)城市,在這個(gè)舊中國(guó)的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,那個(gè)年代,團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來(lái)是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。
這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的,她快樂的來(lái)源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活,童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己,現(xiàn)在的我和朋友一起踏青,感受無(wú)限溫暖的春光,在烈日炎炎的盛夏,到江湖河海戲水,在秋高氣爽的秋天,幾個(gè)伙伴一起去郊游,爬山,采下幾片楓葉夾入書中,作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。對(duì)比而言,我的'童年比蕭紅更美好,所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活,好好學(xué)習(xí)!長(zhǎng)大以后,為國(guó)家效力!
初中生呼蘭河傳讀后感800字(五)
成年人在回顧童年之時(shí),向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況,蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn),那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞:蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著,“不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞:受不住風(fēng)霜雨的,被自然拉著默默離開人世,“至于那還沒有被拉去的,就風(fēng)霜雨,仍舊在人間被吹打著”。
這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印,如一支寂寞蒼涼的調(diào)子,在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里,祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩!膀唑咽墙鸬,螞蚱是綠的”,“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī),祖父烤鴨子,祖父慈愛的話語(yǔ),都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。
“我”是多么希望能和最愛的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝,“我”在長(zhǎng)大,祖父在變老,終于有一天,“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”,幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園,就像一座象牙塔,為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界,終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。
人,總是要走出童年的精神家園的!逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”,給予了我們片刻的精神的回歸;厥淄,確有千般滋味。
《呼蘭河傳》讀后感7
蕭紅童年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的記憶里,童年,是最珍貴最美好的,童年有煩擾人們卻走不過(guò)去的泥坑,呼之“盛舉”;童年有化子們吐不盡的悲哀;童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場(chǎng);童年有害五個(gè)孩子大鬧一場(chǎng)的麻花,和人們花光積蓄也要吃的豆腐;童年有美妙無(wú)窮,變化無(wú)窮的火燒云;童年還有在精神上的盛舉;童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園;童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
正值青春,作者的玩伴卻是豐富多彩的后花園。春,作者愛拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,或采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜓從旁飛過(guò),于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天,呼蘭河的火燒云也很美,一會(huì)兒像一匹馬,一會(huì)兒又像一條大狗,變化無(wú)窮。秋天,后花園要封閉一次的,但秋雨之后,后花園中便開始凋零了。冬天,無(wú)聊了,就翻開儲(chǔ)物室里的大箱子,里邊總有許多好玩的東西,來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季,自然的美妙與神奇總會(huì)帶給作者生命中最初的期冀和夢(mèng)幻。童年,那是作者最享受的人生中的純真、沒有被世俗侵?jǐn)_玷污的青春年華。
但是,可能童年中的樂趣加起來(lái)也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴,祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩(shī),講實(shí)在聽厭了的故事。
可是到了第四章后,作者渲染氣氛,語(yǔ)言稍有沉重,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅。”因?yàn)槟切┬⌒〉臉啡,已不足夠滿足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中擺著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的.樂趣。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八娘娘廟大會(huì)等等,這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過(guò)是揩油借光的意思。相比起來(lái),作者沒有魯迅那樣強(qiáng)烈的批評(píng)和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地?cái)⒊鲎髡邔?duì)封建社會(huì)的厭惡和悲天憫人的情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被迫害最深的,在那個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊” “當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”“沒有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂趣的話那就是好的。作者悲痛地描述了這種踐踏,蔑視生命的行為,批評(píng)卻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受,人生是苦多樂少的。逆來(lái)的,順受了。順來(lái)的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。
不過(guò)有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來(lái),照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。
讀到最后,心頭很沉重,苦悶,直到心中五味雜陳難以平復(fù)。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,卻笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。
《呼蘭河傳》讀后感8
這兩天讀了《呼蘭河傳》。
一開始讀,覺得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來(lái),感覺作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性,再后來(lái),感覺就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺得說(shuō)不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!薄坝兄S刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!
《呼蘭河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境,純樸清新,一種別樣的美。
“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了!倍嗝吹湫偷臇|北小鎮(zhèn),多么有意境!
那賣饅頭的老者,腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子,背著箱子顫顫驚驚地往前走,眼睛晴掛著霜,胡子的冰溜沉甸甸的……
大泥坑子、賣麻花的'、賣豆腐的、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目!袄箐彛箐,老爺(外公)門口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去!薄牥桑腥さ耐旮柚{亦聲聲入耳。作者信筆寫去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。
小說(shuō)的后幾章寫了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂,讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周圍鄰居評(píng)頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。
特別欣賞作者的語(yǔ)言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來(lái),感受語(yǔ)言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。
最喜歡“祖父的后園子”,有詩(shī)一般的意境,童話般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長(zhǎng)快樂。真好!
合上書,覺著茅盾先生的評(píng)價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩(shī)、如畫、如歌!
《呼蘭河傳》讀后感9
20xx年底,我去到東北。在零下二十幾度的戶外,南方長(zhǎng)大的我第一次看到自己的眼睫毛結(jié)霜,第一次從頭到腳穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),生怕不小心漏出縫隙讓寒風(fēng)鉆了空子。
自然界里,身體的寒冷只需合適的衣物便可抵御;而文字世界里的冷,非提升體溫可抵御。那透著寒氣的字句如同一塊塊在心上飄移的冰,封住內(nèi)心的熱情,讓冰凍肆意地向全身傳遞。
翻開《呼蘭河傳》,嚴(yán)寒撲面而來(lái)。無(wú)論你對(duì)這本書有多少期待,書的開頭已經(jīng)勾畫出躲不開的傷痛氛圍。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長(zhǎng)的,一丈長(zhǎng)的,還有好幾丈長(zhǎng)的,它們毫無(wú)方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了。”
天寒地凍的呼蘭河,地裂了,天會(huì)怎樣?天像刀子,切開地、割裂手。勉強(qiáng)在冰地里行走的腳很快似踩上冰球,顫顫驚驚地摔在布滿裂口的大地上。
即便寒天有了“熱”,那熱還是會(huì)化成冰。
“小狗凍得夜夜的叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著一樣!辟u饅頭的人走得“背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越掛越多;而且因?yàn)楹粑年P(guān)系,把破皮帽子的貓耳朵和帽前沿都掛了霜!本瓦B跑得熱氣騰騰的馬兒,停下來(lái),皮毛上的汗水也會(huì)立即變成霜。
再冷,水缸裂了,井凍住了,門也封了。呼蘭河,這又凍又裂的土地上,除了冷,還有痛。
那些縱橫地面的裂紋似在蕭紅的`心里,每個(gè)裂口涌出的紅色還未泛起血花就嵌在冰里。冰血交錯(cuò)的心田里,有座蕭紅一生都無(wú)法越過(guò)的冰河。
蕭紅童年時(shí)居住在呼蘭河。這里的生活冷清寂寞,人們每天“天黑了就睡覺,天亮里就起來(lái)工作”,而四季只是棉衣和單衣之間的交替。
?小城生活里的趣事是跳大神、放河燈、看大戲,或者彼此聊著無(wú)人填補(bǔ)的泥坑子帶來(lái)的麻煩、輕描淡寫地說(shuō)說(shuō)鄰里街坊的來(lái)去生死。然而這里發(fā)生的任何事都會(huì)被遺忘,如同沒有發(fā)生過(guò)!叭怂懒司屯炅。”“命不值錢,死了就死了,一如大自然花花草草的凋零”,這是舊時(shí)呼蘭河的生存狀態(tài)。
呼蘭河在蕭紅的記憶里有些快樂的片段,比如和爺爺一起度過(guò)的時(shí)光、后院里的童趣、舊物里的尋覓、美麗變幻的火燒云,可這些都沒有趕走童年的落寞,她太不討喜,太被人忽視。這些少有的快樂在小說(shuō)結(jié)尾無(wú)影無(wú)蹤,“從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。”?緩緩道來(lái)的結(jié)局,分明透出荒在世間,涼在心間。
幼年的蕭紅只有祖父關(guān)愛,有家似于無(wú)家。她離開呼蘭河后,漂泊是她人生趕不走的場(chǎng)景,但每一次漂泊都會(huì)帶上新的傷痕。盡管她是一位追求自由、為民族獨(dú)立而奮斗的女性,一生用盡力氣保持堅(jiān)強(qiáng)、奮力掙扎,可不諳世事及內(nèi)心無(wú)處可依的孤獨(dú)感,使得她的人生和感情倍受挫折,末了還是傷痕累累。
蕭紅不應(yīng)有雙敏銳的眼睛。她的目光過(guò)早地捉住世間的冷漠和寂寥,并把它們刻在心上,成為抹不去的荒涼。即便她逃離寒冷的呼蘭河,內(nèi)心的冰涼也揮之不去。
《呼蘭河傳》不像小說(shuō),沒有主要人物,沒有貫穿文章的情節(jié),全是蕭紅幼年時(shí)小城生活的經(jīng)歷,更像散文。但全書的情感統(tǒng)一:荒涼、冰冷、哀傷。
有人說(shuō)“蕭紅沒有在她的作品中沈溺于個(gè)人的情感和經(jīng)歷,更沒有隨意放縱和宣泄自我”。我想說(shuō)蕭紅根本不用放縱、宣泄自我,她心上的裂口蹦出來(lái)的悲傷,全落在筆下,一筆一劃皆是痛。
蕭紅描寫的小人物,或愚昧、或冷漠、或悲慘,她以悲憫之心書寫社會(huì),又何嘗不是在書寫內(nèi)心的孤寂和苦痛?她講述時(shí)代的痛苦,也傳遞自己的痛苦,努力尋求著得以解脫的答案。
蕭紅從1930年出走北平后的十二年間輾轉(zhuǎn)十幾個(gè)城市,所到之處皆為過(guò)客,無(wú)處安置她想要的家,想要的愛。
歷盡漂泊的蕭紅在1940年完成了悲情凄涼的小說(shuō)《呼蘭河傳》,于1942年年初帶著不甘與滿心的冰涼芳華早逝。她的一生終究沒走出寒冷的呼蘭河。
《呼蘭河傳》讀后感10
《呼蘭河傳》一書,在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅,用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境,塑造追述的一個(gè)個(gè)人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫更是入木三分,各顯特征。如第一個(gè)女性,小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后,經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問津,最后死于非命的過(guò)程,展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代,生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美,同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通,使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的`過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》,通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫,但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件,如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等,把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫,并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡,看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物,一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格,一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn),也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn),和老婆、孩子和和美美過(guò)日子,用自己最原始最全部的能力,來(lái)愛妻子、愛孩子,充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代,她的現(xiàn)代處境是凄的,但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)童年的回憶,對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情,從回憶小說(shuō)中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財(cái)富,在文學(xué)的寶庫(kù)中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學(xué)大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛。她的作品,使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中,看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó),廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛,對(duì)生活的熱愛和對(duì)生命的珍惜。
《呼蘭河傳》讀后感11
祖父,不管你在做什么,我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?/p>
蕭紅所描寫的小小的我與祖父在院子里度過(guò)的日子,帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來(lái)籠住我全部的心神,美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子,將周圍的一切反襯得灰暗無(wú)比。這里沒有殘忍,粗暴和冷酷,沒有愚昧無(wú)知和痛苦,有的是這個(gè)世界上最完整的愛,美好得讓所有的目睹者淚流滿面。
我在想,多少年過(guò)去了,成年的她依舊喜歡坐在門前的石階上,仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無(wú)拘無(wú)束的快樂,而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了,這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前,初夏溫暖的下午,祖父戴著大草帽彎著腰拔草,身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子,卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒,留下狗尾巴草。就算這樣,不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵,反而是更親切的叫她怎么做,雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來(lái),抬頭看見一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大,摘下來(lái)就吃,若看見一個(gè)大蜻蜓飛過(guò)便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子,在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩,祖父在澆菜,我也搶過(guò)來(lái)澆,并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆,而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng),嘴里喊著‘下雨了,下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為,多么美麗的畫面。作者的描寫具體生動(dòng),用了一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言,心理描寫,使我們好像真正走進(jìn)了園子,看到了“我”一樣。她使用第一人稱的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫面中去,真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣,看見孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽(yáng)的折射下散發(fā)出燦爛的'光芒,看到滿園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意的飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)!焙盟普娴幕氐酵,那樣稚氣不講語(yǔ)法的語(yǔ)句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無(wú)畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺是最敏銳的。在他們的眼里,空間里的一切事物擁有最活潑的生命力,他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切,顯出無(wú)比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶,引人無(wú)限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在,其實(shí)是表達(dá)“我”無(wú)拘無(wú)束、自由自在的快樂心情,所以,在“我”的眼里,園子里的一切都是自由、快樂的,都是那樣美好,充滿活力。蕭紅留心觀察生活,用心感受生活,并真實(shí)地表達(dá)自己的感受,把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說(shuō)的如實(shí)地寫下來(lái)。這些事,只有小孩會(huì)這樣做,這樣說(shuō),具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼,使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈,細(xì)膩的筆觸,她選舉的例子看似一件件平常的小事,卻往往最易打動(dòng)人,印證了“生活就是寫作的源泉”,十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛,刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來(lái)的喜悅?大家都說(shuō)越長(zhǎng)大越孤單,可是誰(shuí)又能夠回去呢?只有故事中的彼得潘,將他童年的時(shí)光無(wú)限延長(zhǎng),永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?墒乾F(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí),在遺憾美好逝去的同時(shí),何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶,讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí),汲取前進(jìn)的力量。
書寫童年的小說(shuō)不少,但蕭紅在描寫童年生活上面格外引人注目。這樣童話般的園子,給予她的不只是一時(shí)的歡快,而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中,得到屬于自己的那份感動(dòng),找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。
《呼蘭河傳》讀后感12
漫天白霧,掩蓋曾經(jīng)的痕跡;遺失的回憶,已無(wú)處可尋。呼蘭河的寂寞,你能聽到嗎?蕭紅的寂寞,你能聽到嗎?——題記
呼蘭河傳———你,是一本自傳嗎?你是一本小說(shuō)嗎?不!我說(shuō)你是一幅多彩的風(fēng)土畫,一篇敘事詩(shī),一串凄婉的歌謠……
在蕭紅清新詼諧而又帶淡淡憂傷的文字間,用著一個(gè)小女孩的視覺將我們帶入的呼蘭河城是一個(gè)安寂,傳統(tǒng)、單調(diào)的東北古城:村民愚昧而蠻橫,按著前輩的傳統(tǒng)過(guò)著細(xì)碎平凡的生活:男人女人日復(fù)一日做著相同的事,每個(gè)人都顯得麻木、不厭其煩。偶爾有盛事時(shí),人們才會(huì)零零散散地聚攏起來(lái)。結(jié)束后,又好像什么事都沒發(fā)生,日子也隨之而去。
蕭紅就出生在這里,環(huán)境、人群造就了她快樂外表下無(wú)盡的寂寞。她的世界里,像黑白照片般,只有兩種顏色,要么如白色的沉默,要么似黑色的悲傷,每天看著一成不變的景、人,心情自然不言而喻。
在黑白照片中唯一的亮光,來(lái)源于她的祖父對(duì)她的無(wú)限憐愛和寬容和藹。他們家有一個(gè)大花園,蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱都有。蕭紅喜歡在這追蜻蜓,捉螞蚱。祖父在旁邊看著她玩耍。那時(shí)的祖父?jìng)(gè)子極高,總端著一柄旱煙管,嘴角,眼睛笑盈盈的,喜歡與孩子開玩笑,還常教自己背詩(shī),是個(gè)溫和的老人。他為蕭紅的童年帶來(lái)了一絲珍貴的光明。雖然,逃也逃不開的,是漂泊、游離、終苦一生的命運(yùn),但那一切的細(xì)節(jié),都是對(duì)祖父一起生活過(guò)的美好時(shí)光的深刻想念,以及對(duì)故鄉(xiāng)深切的渴求。
在那僅有的幾件盛事中,有一件是關(guān)于“小團(tuán)圓媳婦”的。她小小年紀(jì)就做了童養(yǎng)媳,但還保留著那個(gè)年紀(jì)該有的純真?伤钠牌艆s經(jīng)常打罵。在她生病時(shí),老胡家還盲目聽從大神的話,用開水給她洗澡,結(jié)果把她活活燙死。她的婆婆還堅(jiān)信這種傳封建思想是正確的,周圍的人也無(wú)憐憫之心。這是一種赤裸裸的人性的殘忍。是舊中國(guó)女性在吃人的封建禮教下悲慘的不平等的歧視最真實(shí)的寫照。同時(shí)也讓小蕭紅認(rèn)識(shí)到,平時(shí)看似美好的生活,和善的村民,有著可悲無(wú)知的一面……
有二伯,蕭紅童年里另一個(gè)人物。身份上,他是蕭家的長(zhǎng)工,也就是仆人。但他自己可不這么認(rèn)為,他喜歡別人叫他有二爺,聽不得別人在背后罵他。這就是一個(gè)當(dāng)主子的心態(tài)!他用這種想法來(lái)掩蓋對(duì)自己身份的自卑感,有虛榮心來(lái)滿足自我。像那時(shí)的人一樣,僅僅為了求一個(gè)生存的'權(quán)利,就放下了自尊,但內(nèi)心卻還是依舊的驕傲。
那時(shí)的呼蘭河,也就是那時(shí)的中國(guó)的縮影。人病了,要請(qǐng)大神來(lái)治;唱大戲,是給龍王爺看的;跳大神,是保佑不會(huì)被鬼纏身的。呼蘭河的人們繼承上一代的觀念,沒有了自己的想法,缺乏了新的認(rèn)知。才會(huì)變得如此愚昧!
故事的結(jié)局,一樣的悲慘:小主人去逃荒了,祖父、有二伯,一切熟悉的人都去世了,家,沒了。這是舊故事的落幕,新事件的開端,無(wú)一不在說(shuō)明,寂寞的生活,還要持續(xù)。
看完全書,我不禁拿蕭紅與自己作比較。她活在封建社會(huì),我存在于21新世紀(jì),她的生活如同她的心境一般是隱藏在快樂下的寂寞,我是由內(nèi)而外都是多姿多彩充實(shí)的幸福,有父母親戚的寵愛和陪伴、老師、同學(xué)、朋友給予我的關(guān)心和幫助,論生活條件等一切,她都沒法和現(xiàn)在的我比,這也讓我更加對(duì)她辛酸的命運(yùn)而悲哀,覺得更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光了。
我聽到了,能聽到你的心:渴望有快樂美好的童年,渴望有幸福安定的生活!蕭紅這一生,除了呼蘭河那個(gè)已逝去的地方,就再也沒有了別的家。她匆匆經(jīng)過(guò)了每一個(gè)城市,從來(lái)不曾逗留。在即將離去時(shí),她寫下了這段僅有的,她留念的往事,是想重溫一下那個(gè)充滿無(wú)數(shù)回憶的家。也相信:她終會(huì)找到心靈的歸屬,她的靈魂,也不會(huì)再孤獨(dú)的游蕩!
《呼蘭河傳》讀后感13
蕭紅童年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,便成就了《呼蘭河傳》。在蕭紅的記憶里,童年,是最珍貴最美好的,童年有煩擾人們卻走不過(guò)去的泥坑,呼之〝盛舉〞;童年有化子們吐不盡的悲哀;童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場(chǎng);童年有害五個(gè)孩子大鬧一場(chǎng)的麻花,和人們花光積蓄也要吃的豆腐;童年有美妙無(wú)窮,變化無(wú)窮的火燒云;童年還有在精神上的盛舉;童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園;童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。正值青春,作者的玩伴卻是豐富多彩的后花園。春,作者愛拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,或采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜓從旁飛過(guò),于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天,呼蘭河的火燒云也很美,一會(huì)兒像一匹馬,一會(huì)兒又像一條大狗,變化無(wú)窮。秋天,后花園要封閉一次的,但秋雨之后,后花園中便開始凋零了。冬天,無(wú)聊了,就翻開儲(chǔ)物室里的大箱子,里邊總有許多好玩的東西,來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季,自然的美妙與神奇總會(huì)帶給作者生命中最初的期冀和夢(mèng)幻。童年,那是作者最享受的人生中的純真。沒有被世俗侵?jǐn)_玷污的青春年華。但是,可能童年中的樂趣加起來(lái)也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴,祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父常常笑得像孩子似的祖父還教她唐詩(shī),講實(shí)在聽厭了的故事?墒堑搅说谒恼潞螅髡咪秩練夥,語(yǔ)言稍有沉重,每節(jié)開頭都是一句:〝我家是荒涼的〞〝我家的院子是荒涼的〞因?yàn)槟切┬⌒〉臉啡,已不足夠滿足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中擺著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。呼蘭河的人是寂寞的他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八娘娘廟大會(huì)等等,這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的至于人去看戲。逛廟,也不過(guò)是揩油借光的意思。相比起來(lái),作者沒有魯迅那樣強(qiáng)烈的`批評(píng)和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地?cái)⒊鲎髡邔?duì)封建社會(huì)的厭惡和悲天憫人的情懷。
呼蘭河的人是麻木的小團(tuán)圓媳婦是書中被迫害最深的,在那個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。〝大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊〞
〝當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次〞;而周圍人呢:〝看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕〞〝沒有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開了眼界,見了世面〞他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂趣的話那就是好的作者悲痛地描述了這種踐踏,蔑視生命的行為,批評(píng)卻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維。生活方式所害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的逆來(lái)順受,人生是苦多樂少的逆來(lái)的,順受了。順來(lái)的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。不過(guò)有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來(lái),照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。讀到最后,心頭很沉重,苦悶,直到心中五味雜陳難以平復(fù)。 《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,卻笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。
《呼蘭河傳》讀后感14
放暑假了,抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個(gè)午后翻開了這本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨…
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的'悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事,沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死…在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
《呼蘭河傳》讀后感15
小學(xué)時(shí),我就有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》,之后又讀了好幾遍。以前我經(jīng)常感嘆當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)。而現(xiàn)在,我更感受到了中國(guó)的“雙面性”。
我認(rèn)為這是一本兩面性的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
輕輕翻開烏黑的封面。第一面的情節(jié)是灰色的,毫無(wú)色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。呼蘭河這個(gè)小城一定不繁華,也沒什么特別美的,值得驚嘆的地方。就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些事一樣平凡,甚至荒唐。這個(gè)小鎮(zhèn)里,隨處可見人們因迷信,愚昧,無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇,他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年,就如活在夢(mèng)中一般。只是麻木的活著,一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇,開始時(shí)不禁心痛的我現(xiàn)在根本不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜。蕭紅則將它們描寫的好似凄涼的暗灰色紗布,不知不覺的籠罩著這整個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。讀到這里的我有了一個(gè)夢(mèng)想,我多么想改變?nèi)藗兊挠^念,統(tǒng)一大家的思想。讓所有中國(guó)人攜手邁進(jìn)和平,真理,科學(xué)的未來(lái)!
而反之,《呼蘭河傳》這本書的第二面給我留下了很深的印象。特別是“祖父的園子”這篇文章。這就像是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),第一次讀,我就被園子里的一景一物深深迷住了。風(fēng)光是那么的優(yōu)美而自然,祖父是那么的怡然又悠閑;那里的景物都是活生生的,像是有了生命,躍然紙上,充滿著生機(jī),充滿了快樂,充滿著自由!祖父的園子簡(jiǎn)直就如陶淵明所描寫的“桃花源記”般,是一個(gè)世外桃源。
祖父的園子就像是一幅明亮的、美麗的、富有童話色彩的畫。一切都是那么自然、和諧,充滿了生命的氣息,充滿著愛。記得小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)這么一段話:“倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開花就開花,愿意結(jié)瓜就結(jié)瓜??”,完全可以由著自己的性子生長(zhǎng),它們的事情,沒有人去干涉,自由自在,無(wú)拘無(wú)束。這種生活是多么的愜意!我真向往我也可以有這樣的生活。如果可以的話,我多么想變成花園里的倭瓜、黃瓜,做個(gè)自由的生靈??童年的生活是那么的美好,那么的快樂,那么的讓人留戀!童年的小作者在園子中日日都無(wú)憂無(wú)慮的玩耍,充滿了幸福與快樂,不禁也喚醒了我的童年記憶。
記得還未踏入初中校園之時(shí),外公常常帶我去農(nóng)村玩,一進(jìn)大門就是大片菜地映入眼簾。我跟外祖父去菜地,他種菜,采自己種的'草藥。我就一邊看著,不時(shí)的捉蝴蝶,玩螞蚱。祖父也曾教我拔雜草。但我懶惰的很,一直分不清哪是雜草,哪是莊稼,只把難看的,看不順眼的拔掉了?赏庾娓敢稽c(diǎn)也不生氣,總是笑呵呵的看著我,嘴里還不停的念叨著:“小寶貝,小淘氣??”。傍晚回家,或捧著采得的野花,或捏著捉來(lái)的螞蚱,一路的歡聲笑語(yǔ)??“祖父的園子”使我仿佛又回到了童年時(shí)代,又重新回到了鄉(xiāng)村生活。不時(shí)的會(huì)有些傷感,我同樣希望中華大地上也可以如此,每個(gè)人的臉上并不是寫滿了工作與學(xué)習(xí)的壓力和勞累,而是幸福,美好。大家互幫互助,感受人性的光輝,合作的力量。
兩面性的呼蘭河不僅只是呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn),它可以就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒死了好”之類的話。在蕭紅年幼的內(nèi)心里,有自由美好的園子,也有漫長(zhǎng)的封建社會(huì)。而更多的,封建思想的受害者在呼蘭河就是當(dāng)時(shí)中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,不禁意的又想起小學(xué)時(shí)的那段話:花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的??要怎么樣,就怎么樣,都是自由的??
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