給教師的建議優(yōu)秀讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的給教師的建議優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感1
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長(zhǎng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語(yǔ)言真誠(chéng)、觀點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨(dú)特。他的這本書共分為四部分：教師作為一個(gè)完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì)：
給快樂(lè)找個(gè)理由。
鄭杰校長(zhǎng)也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大�！督o教師的一百條新建議》讀他的書，我想用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括我的閱讀感受：簡(jiǎn)單、沉重、豐厚、幸福。
說(shuō)它簡(jiǎn)單，那是我的主觀“臆斷”，是我單從書的內(nèi)容上來(lái)說(shuō)的。一百篇文章，每一篇都有一個(gè)鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是我們生命的全部，學(xué)生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化，也使他們有一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發(fā)現(xiàn)，缺憾并不都是一種難以容忍的過(guò)錯(cuò)，學(xué)會(huì)欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺，那些在我心中“有問(wèn)題”的學(xué)生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。
說(shuō)它沉重，是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子，發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足，發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長(zhǎng)切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來(lái)的我，就如斷了線的風(fēng)箏，沒有方向的亂撞，找不到可以讓自己停下來(lái)反思的地方。曾有一段時(shí)間，我甚至對(duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感，總是想逃離這個(gè)職業(yè)，教學(xué)的興趣大減。而今天，在反復(fù)讀了這本書后，我的心情又慢慢恢復(fù)了以往的`狀態(tài)，沉靜之中又多了幾分熱情：既然從事了這份職業(yè)，我為何要為難我的學(xué)生和我的價(jià)值觀呢？金錢固然誘人，但我從事的事業(yè)又有多少金錢能衡量得了呢？
說(shuō)它豐厚，是我認(rèn)為這本書的很多觀點(diǎn)不是我們不知道，而是我們沒有把它上升到理性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候，我們總喜歡站在課堂的邊緣觀看學(xué)生的變化，而沒有走近他們俯下身子和學(xué)生說(shuō)說(shuō)悄悄話，所以也錯(cuò)過(guò)了欣賞美麗的機(jī)會(huì)。膚淺的認(rèn)識(shí)束縛了我們的思想，還談何演繹“真理”呢？更不用說(shuō)像鄭杰校長(zhǎng)一樣洋洋灑灑寫下自己的獨(dú)特感悟了，他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水，我們拿什么讓我們的學(xué)生也能在炎熱的夏季感覺到清爽的味道呢？
認(rèn)真讀過(guò)這本書后，一種幸福的感覺涌上心頭，覺得讀書的快樂(lè)奇妙無(wú)窮，所以，我讀書，我快樂(lè)！讀書吧，這就是快樂(lè)的理由！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感2
現(xiàn)代是知識(shí)大爆炸的時(shí)代，每一個(gè)新走入職場(chǎng)的人和身在職場(chǎng)的“老”人都經(jīng)常感到或害怕自己跟不上時(shí)代的要求，害怕新手取代自己的位置，所以社會(huì)上的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)項(xiàng)目層出不窮，教師也不能脫離其外。
主觀因素:教師這份職業(yè)需要更多更新鮮的知識(shí)，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩(wěn)定性，受到越來(lái)越多的人的親睞，教師工作越來(lái)越搶手。現(xiàn)在人才市場(chǎng)上高學(xué)歷人才、優(yōu)秀人才要做教師的不少，非師范類的大學(xué)畢業(yè)生又爭(zhēng)著要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學(xué)習(xí)。
客觀因素:教師所面向的學(xué)生，見識(shí)比我們當(dāng)學(xué)生時(shí)的多，觀念比我們超前，視野也遠(yuǎn)比我們開闊，而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當(dāng)教師的隨時(shí)隨地自覺主動(dòng)地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。
看電視時(shí)、看報(bào)紙時(shí)、看書時(shí)、網(wǎng)上瀏覽時(shí)，和他人的交往中，和學(xué)生的教學(xué)中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對(duì)自己當(dāng)前或?qū)?lái)有用的知識(shí)。
均衡使用多種教學(xué)方法
教育專家常說(shuō):教師的教法一定要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和風(fēng)格，沒有最好的教法，只有更適合學(xué)生的教法。均衡使用多種教學(xué)方法以適應(yīng)孩子們不同的學(xué)習(xí)方式。孩子們的學(xué)習(xí)方式千差萬(wàn)別--有些人是視覺型學(xué)習(xí)者，有些人是聽覺型，還有些人是體驗(yàn)型。有些孩子喜歡在安靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，有些人則喜歡邊聽音樂(lè)邊學(xué)習(xí)。作為教師和家長(zhǎng)，我們要通過(guò)多種方式向?qū)W生們傳遞信息，這樣我們的.教育才能取得令人滿意的效果。我所教的科學(xué)學(xué)科，在每個(gè)班級(jí)中，使用的方法不能是一成不變的。對(duì)班級(jí)中的每一位學(xué)生，與他們交流的方法也是需要因人而異。至今我仍記得:有一位六年級(jí)的學(xué)生，班主任和數(shù)學(xué)老師提到他總是搖頭又嘆氣，她們對(duì)他很好，可他就是不肯寫作業(yè)，就連考試也是懶懶散散，在試卷上能少寫就少寫，數(shù)學(xué)題不想做就懶得去想。每次我到六年級(jí)辦公室，總能看到他又被語(yǔ)數(shù)外老師請(qǐng)來(lái)寫作業(yè)。就是這樣的一個(gè)被貼上“懶”標(biāo)簽的學(xué)生，我對(duì)他卻沒有這些成見，總把他當(dāng)作普普通通的學(xué)生一樣看待，而他慢慢地對(duì)科學(xué)課表現(xiàn)出不一般的興趣，他每次刨根問(wèn)底的問(wèn)我自然常識(shí)的問(wèn)題，我總是有一說(shuō)一，有時(shí)自己不清楚的不確切的，就跟他一起找資料一定幫他弄懂，每次科學(xué)考試，班上考高分的肯定有他一個(gè)�？粗诳茖W(xué)試卷上滿滿的字跡，真很難相信他會(huì)是其他老師眼中的“不爭(zhēng)氣”的學(xué)生。
靜心靜氣教書育人
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語(yǔ)。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，，靜下心來(lái)讀幾本書，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是教師自己。
教育從來(lái)不是一時(shí)一刻立見成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)孩子們的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們?cè)谧鲋斓紫伦钌涤肿羁蓯鄣氖虑�，而孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的，我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M希望，他們或許很有希望。
我們提倡校園成為書香校園，不僅僅是創(chuàng)建校園文化，更重要的是養(yǎng)成孩子們的靜下心來(lái)讀書的習(xí)慣，更是讓教師們也能靜下心來(lái)讀書，讀好教育理論書，讀懂每一位孩子的心，進(jìn)入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂(lè)地成長(zhǎng)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感3
寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的.思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。
學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。 說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？
所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感4
曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”�！坝腥苏f(shuō)‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨�，老師的壓力也是相�?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課，晚上有時(shí)還要加班……忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！狈磸�(fù)盯著蘇霍姆林斯基的這句話，我只能用一個(gè)字來(lái)形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書，可能200本還是有的，不過(guò)大概這不是蘇霍姆林斯基這句話的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？
這學(xué)期，學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，這本書給老師們共提出了100條建議。最近我細(xì)細(xì)品讀了書中的部分章節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對(duì)教師的苦惱與困惑，像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。讀過(guò)此書后，你一定會(huì)有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？
因?yàn)榘嗬镉袕埬�、費(fèi)某兩位“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的`對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺得我還沒有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，比如在給張杰、費(fèi)丹軍布置作業(yè)時(shí)，也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來(lái)這一定很可悲！
那么，朋友們，和我一起讀書吧！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感5
《給年輕教師的建議》如一張藍(lán)圖，框架清晰，觀點(diǎn)明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛教育，我熱愛與孩子們度過(guò)的美好時(shí)光，我熱愛工作中不斷進(jìn)取的那個(gè)自己，我熱愛那些使我成長(zhǎng)的挫折……
它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒熱情的可怕陷阱，那些意識(shí)到卻說(shuō)不出的問(wèn)題……
我的人生價(jià)值在哪里？
“現(xiàn)在有夢(mèng)想，其實(shí)應(yīng)該說(shuō)出來(lái)。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢(mèng)想了。”成為一名優(yōu)秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應(yīng)該就是我的夢(mèng)想。我發(fā)現(xiàn)，忘我的投入到教育教學(xué)的生活，讓我的生活更加有意義；我發(fā)現(xiàn)，教育是一種創(chuàng)造，是充滿未知的，奇幻的，苦樂(lè)參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會(huì)隨著時(shí)間的流逝，在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中散發(fā)光彩。那時(shí)我就可以驕傲的說(shuō)，看我的創(chuàng)造多么有價(jià)值，我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪；我終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有堅(jiān)定的追求，不斷消逝的人生才不至像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地說(shuō)：我的人生多么的快樂(lè)，她沒有白白度過(guò)。
我幸福嗎？
很多教師，他們有良知，有熱情，有夢(mèng)想。但現(xiàn)實(shí)卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同，但卻不斷重復(fù)地做著幾近相同的事情，重復(fù)會(huì)使人倦怠，這份倦怠常常表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)失去熱情。這種重復(fù)不只是教育教學(xué)工作的重復(fù)，還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺不到幸福的存在。
但真是如此嗎？是否應(yīng)該思考在這個(gè)環(huán)境中，如何錘煉自己的人生觀？如果我這樣想：那些使我疲于應(yīng)付的“瑣碎”、“重復(fù)”、“矛盾”、“當(dāng)前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細(xì)節(jié)，打磨細(xì)節(jié)，積累細(xì)節(jié)，在工作的每一次關(guān)鍵時(shí)刻，它的價(jià)值就會(huì)得到體現(xiàn)；在重復(fù)的工作中不斷創(chuàng)新，準(zhǔn)備突破，如果有創(chuàng)造的`決心，我的工作就不會(huì)只停留在重復(fù)上，慢慢的創(chuàng)造就會(huì)發(fā)生，工作水平也會(huì)跟著上升到一個(gè)新的高度，我的意識(shí)也會(huì)更加澄澈，所看到的教育教學(xué)的問(wèn)題也就會(huì)更加清明；矛盾始終推動(dòng)發(fā)展，教育教學(xué)生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的工作效率，是使我改變工作方法的好時(shí)機(jī)；每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那么解決問(wèn)題的辦法就會(huì)簡(jiǎn)單，將為日后埋下重重隱患。如果積極面對(duì)，那么我就會(huì)從當(dāng)前看到長(zhǎng)遠(yuǎn)，這樣，不管對(duì)教育還是教學(xué)都是非常好的選擇。教育教學(xué)生活中自己的成長(zhǎng)，專業(yè)發(fā)展，所帶班級(jí)的集體成長(zhǎng)等等，都是需要我長(zhǎng)遠(yuǎn)看待和規(guī)劃的。有了這些，幸福感的基礎(chǔ)就牢固了，我的意志就不會(huì)在忙碌中發(fā)生動(dòng)搖。
使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨，一縷縷陽(yáng)光灑在孩子們的臉上，灑在墻壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠(yuǎn)留在他的記憶里。而我卻很少看到這些，或看到卻沒有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因?yàn)槲疫�沒有真正把自己放在這個(gè)生活里，我沒有完全把孩子還有教育教學(xué)生活，當(dāng)做一種生活，所以，留在記憶里的與孩子們一起的陽(yáng)光和風(fēng)景就少了。可實(shí)際上那是多么重要的生活，那是我應(yīng)該樂(lè)在其中的理想的生活。
我的責(zé)任感表現(xiàn)在哪？
教師這個(gè)職業(yè)，責(zé)任感是多么重要啊，我面對(duì)的群體——孩子們，那么純潔又脆弱，那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對(duì)他們我全憑一顆良心耕耘，我的責(zé)任感在日常的教育教學(xué)生活中又怎樣體現(xiàn)的呢？
日復(fù)一日練習(xí)，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細(xì)致才是責(zé)任感的高度體現(xiàn)。上課時(shí)因?yàn)闆]有準(zhǔn)確把握時(shí)間，或沒有充分準(zhǔn)備，而不能完成課堂任務(wù)。對(duì)個(gè)人來(lái)講，任務(wù)完不成必然導(dǎo)致課后的思考無(wú)法全面進(jìn)行，收獲就會(huì)相對(duì)少一些。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能因?yàn)檫@樣的問(wèn)題，導(dǎo)致思維混亂，得不到真正的鍛煉。以此推下去，就會(huì)產(chǎn)生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問(wèn)題，盡可能地預(yù)想出解決的辦法。把每個(gè)細(xì)節(jié)，小到課堂語(yǔ)氣、手勢(shì)，大到評(píng)價(jià)或依據(jù)學(xué)情臨時(shí)修改教案，都盡可能的想周全，打磨到精致，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創(chuàng)造的快樂(lè)由此產(chǎn)生，那么我就可以說(shuō)我有責(zé)任感！
班主任工作同樣如此，做好班級(jí)規(guī)劃，搞好班風(fēng)建設(shè)，抓住常規(guī)訓(xùn)練，掌握與學(xué)生交流的技巧，細(xì)致地分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡最大努力幫助后進(jìn)生；組織磨練學(xué)生意志的活動(dòng)，構(gòu)建學(xué)生的精神世界；與家長(zhǎng)全方位多角度溝通等等都是基礎(chǔ)，重要的是在這基礎(chǔ)上，細(xì)致地抓住，深入地開展，長(zhǎng)遠(yuǎn)地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說(shuō)我有責(zé)任感！
我是怎樣實(shí)踐教育理念的？
教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進(jìn)。所以教師要不斷更新理念、勤于實(shí)踐。那些哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的書籍使我們有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，教育理念離不開這些學(xué)問(wèn)，但卻在實(shí)踐中演變成更加生動(dòng)的內(nèi)容。那些先進(jìn)的、科學(xué)的、經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的理念，必須在我們的每個(gè)教育教學(xué)行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程首先應(yīng)該遵循語(yǔ)言的習(xí)得規(guī)律：也就是感知、理解、積累、運(yùn)用。語(yǔ)文教學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言個(gè)性。明白自己的每一步設(shè)計(jì)為何而來(lái)，達(dá)到什么程度為止。一節(jié)語(yǔ)文課的設(shè)計(jì)由感知語(yǔ)言開始到運(yùn)用語(yǔ)言結(jié)束，這樣，學(xué)生的收獲才更多一些。
德育工作就更少不了理念的運(yùn)用。那些在德育方面做出突出貢獻(xiàn)的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮(zhèn)西，他認(rèn)為愛是永恒的教育。又如，特級(jí)教師霍懋征總結(jié)的九個(gè)重要理念：愛是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵(lì)是進(jìn)步的動(dòng)力；讓孩子學(xué)會(huì)自我教育；期待是孩子成長(zhǎng)的加速器；興趣是最好的老師；好習(xí)慣應(yīng)該成為孩子自身的需要；全面發(fā)展思維品質(zhì)；幫助每個(gè)孩子走向成功。
運(yùn)用這些理念的效果最明顯的是問(wèn)題學(xué)生輔導(dǎo)工作。我們常常在投入工作前，已經(jīng)熟練地掌握了理念，從始至終堅(jiān)定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長(zhǎng)期工作計(jì)劃。然后不急不躁地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的行為，樹立正確的認(rèn)識(shí)。()有了正確理念的幫助，我們的德育工作水平就會(huì)明顯提高。
作為年輕教師，要樹立正確的學(xué)生觀，就要了解更多先進(jìn)的理念。然而，我所不知道的理念，或了解卻不會(huì)運(yùn)用于實(shí)踐的理念太多了，這是我最需要不斷學(xué)習(xí)完善的地方。
讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考，還啟發(fā)我不斷探究問(wèn)題。如，我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價(jià)值放在最重要的地位？我們要怎樣引導(dǎo)孩子找到自己的興趣愛好，幫助孩子磨練意志，早早樹立遠(yuǎn)大理想？我們要怎樣讓兒童知道，為什么而活，怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升，兒童的個(gè)性發(fā)展，等等很多問(wèn)題需要弄明白，搞清楚……
給教師的建議優(yōu)秀讀后感6
學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)修養(yǎng)乃是教師勞動(dòng)修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時(shí)，教師不僅要注意自己的關(guān)于本門學(xué)科的思路，而且要注意到學(xué)生。
駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準(zhǔn)備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來(lái)講當(dāng)時(shí)需要講的東西。一個(gè)好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。在對(duì)少年的智育中，這種辦法和技巧尤其重要。要教會(huì)少年展開復(fù)雜的思維過(guò)程，教師就得有高度的洞察力和靈活性，隨時(shí)變換教學(xué)方式。為了滿足少年們喜歡進(jìn)行抽象思維和對(duì)事實(shí)進(jìn)行深入思考的這種精神需要，教師在講課過(guò)程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。對(duì)少年和青年來(lái)說(shuō)，最有興味的講課，是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學(xué)生在童年期學(xué)習(xí)的很順利，而到了少年期，據(jù)一些教師鑒定說(shuō)，卻變得愚笨，沒有才能，對(duì)知識(shí)漠不關(guān)心了。這種情況的原因就在于：正是在這個(gè)時(shí)期，當(dāng)學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時(shí)候，他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法，都是為了盡可能減輕學(xué)生對(duì)掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況：按教師的本意應(yīng)該是減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)的辦法，卻在實(shí)質(zhì)上把學(xué)生教得不會(huì)從事腦力勞動(dòng)了。對(duì)那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對(duì)待，任何時(shí)候都不要責(zé)備他們頭腦遲鈍，也不要讓他們拼命記憶——這些都沒有用處。如果沒有探究和思考，記憶就會(huì)有“漏洞”，什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的，這種現(xiàn)象的原因就在于：正當(dāng)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡量多地思考的時(shí)期，卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的喜悅，在經(jīng)過(guò)自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動(dòng)力。這是走向自我確立的一個(gè)階梯：學(xué)生體驗(yàn)到自豪感，體驗(yàn)到自己對(duì)自己的尊重。對(duì)少年的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的觀察使我們得出一條結(jié)論：如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過(guò)于興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節(jié)課安不下心來(lái)。于是也就根本談不上進(jìn)行正常的腦力勞動(dòng)了。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣的許多問(wèn)題中，關(guān)于已知和未知的相互關(guān)系問(wèn)題特別吸引我們的注意�！沂疚粗鸵阎g的深刻練習(xí)，這是培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個(gè)別作業(yè)：給一些人的'作業(yè)比較容易些，給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè)，目的在于使學(xué)生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段，他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績(jī)。缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的。手在精細(xì)的工作中好像能使頭腦聽從指揮，能培養(yǎng)對(duì)于準(zhǔn)確性的精密性的敏感。此外，這種工作還大大有助于培養(yǎng)自我檢查能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)馬虎從事，漫無(wú)條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會(huì)腦準(zhǔn)確地、清晰地思考。
在小學(xué)各年級(jí)，知識(shí)跟技能是有機(jī)地結(jié)合在一起的：孩子們首先學(xué)習(xí)讀、寫、觀察和表達(dá)自己思想的技能。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)里都包含著積極地活動(dòng)：孩子們寫字、閱讀、自編和解答應(yīng)用題，測(cè)量和觀察自然界的現(xiàn)象，編故事，等等。筆記：這是最后一篇建議，其中很多的內(nèi)容是精華。請(qǐng)仔細(xì)的閱讀原文全文，你能從中找到提升自己教學(xué)能力的好方法。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感7
今年我有幸地細(xì)讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書后，深刻感覺到要想做好“教書人”，首先要做好“讀書人”。讀書會(huì)給我們啟迪，讀書會(huì)讓我們思索，讀書會(huì)讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)呢?
在讀這本書的過(guò)程中，真的感覺我好像遇到了一個(gè)知己，可以傾聽、可以訴說(shuō);也好像遇到一位好教師，使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?平時(shí)有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們?cè)S多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理辦法，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財(cái)富。在書中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開闊了我的眼界，更提高了自己的.教育工作水平，使我受益頗豐。
書中提到應(yīng)該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說(shuō)教和口號(hào)式的文字，而應(yīng)該是生活中的細(xì)節(jié)，是教師對(duì)學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)……用愛去對(duì)待每一位學(xué)生，用愛去感化后進(jìn)生，用愛去鼓勵(lì)學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺軔郏寣W(xué)生在教師的愛中發(fā)展和成長(zhǎng)。我想在讀完這本書后，我更要堅(jiān)持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細(xì)心做好每一件事，關(guān)愛我的每一位學(xué)生。
書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅(jiān)持寫教育日記。其實(shí)我覺得每一位教師都應(yīng)該寫教育日記，尤其是班主任，因?yàn)閷?duì)教師而言，寫教育日記就是對(duì)自己教育過(guò)程的一個(gè)思考和總結(jié)，把平時(shí)教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對(duì)自己以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì)觀察學(xué)生，只有善于觀察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象，將這些記錄下來(lái)，也是對(duì)自己工作的審視和分析過(guò)程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事，但由于我沒有及時(shí)寫下來(lái)，這些感動(dòng)、感人的故事，還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗(yàn)，隨著時(shí)間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過(guò)，甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現(xiàn)許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的、感受到的寫下來(lái)，然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。所以我準(zhǔn)備在今后的工作中，也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫下來(lái)，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的見證。
總之，讀完這本書之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會(huì)時(shí)常拿起這本書，反復(fù)研讀，這對(duì)我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì)有著很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我成為一名有愛心并富有智慧的教師!
給教師的建議優(yōu)秀讀后感8
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸，它就象一盞指路明燈一樣，給了我們一個(gè)很好的建議：
1、重視每一個(gè)學(xué)生。
教學(xué)歸根到底是育人的事業(yè)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)人的大寫的人，對(duì)于大部分家庭來(lái)說(shuō)，一個(gè)孩子身上寄托了全家?guī)状说南Ｍ�，�?dāng)然不可不重視每一個(gè)學(xué)生。記得看過(guò)一個(gè)央視記者對(duì)劍橋大學(xué)校長(zhǎng)的采訪，劍橋大學(xué)是世界排名第一的大學(xué)，這里走出了達(dá)爾文、牛頓、霍金等了不起的科學(xué)家，學(xué)校實(shí)施導(dǎo)師和研究生一對(duì)一制度，這一塊每年的支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收入，需要通過(guò)其它的途徑來(lái)貼補(bǔ)，但是這項(xiàng)制度堅(jiān)持了若干年，就是為了真正做到因材施教。我們當(dāng)然不可能只教一個(gè)學(xué)生，好在隨著教育的發(fā)展，小班化教學(xué)逐漸成為發(fā)展趨勢(shì)。
如果說(shuō)重視每一個(gè)學(xué)生體現(xiàn)了一種人道主義精神和社會(huì)責(zé)任感的話，那么相信每一個(gè)學(xué)生都能成為“最好的那一個(gè)”則體現(xiàn)了一種深沉博大的愛和對(duì)教育的信念。蘇霍姆林斯基是相信的，他的所有理論都建立在這一基礎(chǔ)上。他多次談到對(duì)后進(jìn)生的教育，舉了一些具體的事例，講了一些具體的做法，與我們見到的補(bǔ)差工作迥異。他不回避這些學(xué)生記憶力、思維能力差的`客觀真實(shí)，但他相信每一個(gè)學(xué)生身上都有興趣特長(zhǎng)的火花，通過(guò)科學(xué)的方法、耐心的教育，后進(jìn)生早晚會(huì)開竅。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)不能讓學(xué)生失去自尊感和自信心，他不會(huì)逼著學(xué)生死扣書本習(xí)題，他帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去進(jìn)行思維訓(xùn)練，他給這些學(xué)生布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，他帶領(lǐng)他們閱讀，他相信每一棵草都會(huì)開花。
反思自己的工作，很少這樣細(xì)致地去研究過(guò)單個(gè)的學(xué)生，往往都是籠統(tǒng)地教，籠統(tǒng)地要求，學(xué)生達(dá)不到自己的目標(biāo)便遷怒于學(xué)生，怪他們不聽話，不用功，怪家長(zhǎng)不重視，無(wú)非是要推卸責(zé)任而已。從這學(xué)期起，要重視因材施教，哪怕做不到重視每一個(gè)學(xué)生，也要挑選幾種典型的學(xué)生進(jìn)行個(gè)案研究并作好記錄。
2、相信閱讀的力量。
閱讀是有力量的，這一點(diǎn)我毫不懷疑。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名�！� 每天讀書的人跟總不讀書的人精神世界、生活方式肯定不一樣。但是閱讀的力量要靠自己去挖掘，我自己讀什么書，怎么讀，我的學(xué)生又該如何，我還有很多困惑，這是我目前最關(guān)心的一個(gè)話題，有些茫然。當(dāng)然，蘇霍姆林斯基給我很多啟發(fā)，比如讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求；讀書和教學(xué)研究相結(jié)合是教師的成長(zhǎng)之道；無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該有一本或基本屬于自己的根本書籍，這些書要反復(fù)閱讀；一定要重視激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣，其主要途徑是發(fā)揮教師的榜樣作用和讓學(xué)生真正體會(huì)到讀書的樂(lè)趣；讀書要思考，不能食而不化，要融會(huì)貫通……
3、學(xué)習(xí)是一種生活。
我們常常跟孩子講，為什么要好好學(xué)習(xí)？就是為了將來(lái)有一個(gè)好工作，好前途，好生活。這句話的潛臺(tái)詞就是學(xué)習(xí)是痛苦的，但又是必需的修煉，為了將來(lái)得道成仙。所以我們常常讓孩子為了將來(lái)的快樂(lè)犧牲了現(xiàn)在的快樂(lè)，很多孩子變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，很多孩子失去了童年的快樂(lè)之后就再也沒有快樂(lè)的能力了。
其實(shí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種生活，它貫穿人的一生，在不同時(shí)期有不同的方式。對(duì)于孩子來(lái)講，學(xué)習(xí)應(yīng)該是豐富多彩的，緊張卻又快樂(lè)。學(xué)習(xí)不僅僅是坐在教室里上課、寫作業(yè)，還包括旅行、游戲、唱歌、跳舞、畫畫、勞動(dòng)、讀自己喜愛的書，甚至對(duì)某一課題進(jìn)行研究。學(xué)習(xí)是一種生活，它能讓孩子發(fā)現(xiàn)世界的奧秘，發(fā)現(xiàn)自我的力量，從而樹立終生學(xué)習(xí)的志向。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感9
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？說(shuō)起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”，教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的`力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
針對(duì)這一點(diǎn)，我做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：
首先，了解學(xué)生。當(dāng)然不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。了解不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地了解。
我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪；學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)了解，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì)；開展豐富多彩的課外活動(dòng)也是了解的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在了解的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo)，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在了解中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感10
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來(lái)常有緊迫感，總覺得知識(shí)欠缺，“書到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的.悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的希望。對(duì)于這些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
六、“學(xué)會(huì)傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容地走好自己的未來(lái)之路。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感11
《給教師的建議》真是一本好書！我以前聽說(shuō)過(guò)很多次，但從來(lái)沒有真正去閱讀過(guò)它，直到現(xiàn)在我才開始接觸它，突然就有一種朋友間的相見恨晚的感覺。
蘇霍姆林斯基有著三十多年的豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)教育教學(xué)的理解是如此的深刻，讓我感到無(wú)比的震撼和贊嘆！書中所提到的事例似乎很多也是我曾經(jīng)碰到過(guò)的各種各樣的疑惑，但他都能找到答案，并給我提供建議，促使我更多地思考。
他的.理論是循序漸進(jìn)地，讓我感觸最多的是第4條和第5條。
“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”是主要針對(duì)小學(xué)教育而說(shuō)的，但我覺得我們初中也可以借鑒。蘇霍姆林斯基建議教一年級(jí)的教師去研究四年級(jí)的教學(xué)大綱，并且羅列出三年內(nèi)學(xué)生必須要牢固掌握的知識(shí)地基。我覺得這真是一種好的方法，初中階段教師也應(yīng)該研究教學(xué)大綱，搞清楚學(xué)生一年或兩年內(nèi)必須要牢固掌握、熟練運(yùn)動(dòng)的知識(shí)和技能，分階段想方設(shè)法促使學(xué)生掌握。
在講完“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”之后，蘇霍姆林斯基又提出了“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生思維”的觀點(diǎn)。其實(shí)我感覺這樣的安排是非常有用意的。前面主要講小學(xué)教學(xué)中，可以不加解釋讓學(xué)生自己主動(dòng)掌握一些知識(shí)，相當(dāng)于死記硬背。他甚至在最后這樣寫到，“全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到，使隨意注意、隨意識(shí)記跟不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)。”但后面說(shuō)“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生思維”，其實(shí)也就是在批評(píng)死記硬背，要激發(fā)學(xué)生的思維。包括后面也說(shuō)到給后進(jìn)生提供各種閱讀材料和思考習(xí)題，其實(shí)就是給學(xué)生提供更多的素材和知識(shí)背景、情境，促使學(xué)生不經(jīng)意的思考，鍛煉學(xué)生的思維能力，把知識(shí)教活的同時(shí)自然而然地掌握了。
我覺得不管是小學(xué)還是初中，都應(yīng)該是兩套大綱，但小學(xué)更多地偏向識(shí)記，而初中應(yīng)該更多地偏向發(fā)展思維。但初中階段，其實(shí)還是有一些內(nèi)容需要識(shí)記的。另外，我覺得蘇霍姆林斯基在讓小學(xué)生識(shí)記單詞的時(shí)候，也是很注重方法的，并不是很枯燥的死記硬背，而是以游戲的方式，以一種學(xué)生愿意接受的方式記住了海量的單詞和詞組。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感12
應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來(lái)品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動(dòng)很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對(duì)教育、教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對(duì)當(dāng)今乃至未來(lái)的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中，有一個(gè)極為重要的，就是教師應(yīng)該熱愛讀書。
教師讀書到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課，都會(huì)說(shuō)是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書，會(huì)讀書，反思一下，作為知識(shí)傳授者的我們平時(shí)多讀書嗎？會(huì)讀書嗎？也許部分語(yǔ)文教師的讀書活動(dòng)還沒有學(xué)生開展得好。
提到讀書，許多老師感覺無(wú)奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時(shí)間��！確實(shí)，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料，做班主任的還有更多大大小小的事。這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來(lái)？畢竟每天只有24小時(shí)！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來(lái)不抱怨沒有空閑時(shí)間讀書，因?yàn)樽x書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的.課，就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài)，讓讀書出自內(nèi)心的需要。
其實(shí)，我們并非真的一點(diǎn)時(shí)間也擠不出來(lái)，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志，一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁(yè)，既是學(xué)習(xí)，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說(shuō)散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁(yè)，是一種很好的催眠呢。
我們應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書目，作為語(yǔ)文教師，如果我們自己都沒讀過(guò)，又何以去指導(dǎo)學(xué)生？又何以用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的，無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的，無(wú)論是科技的還是人文的。一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白：讀書是心的享受，是進(jìn)步的階梯，是為師的責(zé)任。
教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩(shī)意美好的人生境界。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感13
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“任何一種教學(xué)方法，當(dāng)它還只是存在于我們的觀念中，當(dāng)我們還只是在字面上——在教科書上，在教案上分析它的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí)，這還不能算是真正的方法�！币屢环N教學(xué)方法成為自己的方法，教師要傾注自己的智慧和鮮活的思想。要這樣做，或者能說(shuō)這樣做的人，就必須要有深厚的文化積淀。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中舉了這樣一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色，聽課的老師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂教學(xué)過(guò)程中寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見，可是他們聽得入迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息凝視地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都居于極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”
那位歷史老師說(shuō)：“對(duì)，這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)于這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@位老師的回答，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。一節(jié)課用一輩子來(lái)準(zhǔn)備，他說(shuō)的就是積累：文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才能上出一堂好課。
一堂好課往往是滲透了授課者獨(dú)特個(gè)性與魅力的課.蘇粗姆林斯墓說(shuō)：“即使是最好的、最精密的教學(xué)法，只有在教師加入了自己的個(gè)性，對(duì)一般的東西加人了自己的、經(jīng)過(guò)深思熟慮的東西以后，它才能是有效的�！逼鋵�(shí).我們平時(shí)的教學(xué)就是這樣。有好多課，我們用自己的意思進(jìn)行教學(xué)，往往教學(xué)效果會(huì)不錯(cuò)。當(dāng)我們精心設(shè)計(jì)，試圖模仿一些名教師的教學(xué)方法時(shí)卻深覺別扭，教學(xué)效果反而會(huì)不佳。那是因?yàn)槊處煹慕虒W(xué)方法傾注著他們自身獨(dú)特的個(gè)性，我們往往無(wú)法模仿。我們只有領(lǐng)會(huì)其精神，融合自己的思想，加入自己的個(gè)性，把它融入整合到自己原有的教學(xué)圖式中，才可能會(huì)得心應(yīng)手。其實(shí)，我們教書，向?qū)W生傳授的不僅僅是知識(shí)，更多的是對(duì)知識(shí)的理解，是自己的思想。只有拿出自己的思想，你的教學(xué)才有生命力，你的課才可能會(huì)是一節(jié)好課。
教師在教學(xué)中的情感透露對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著極為重要的關(guān)系。關(guān)于情感教學(xué)，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我一千次地確信，沒有一條富有詩(shī)意的情感和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。這便是情感教學(xué)的價(jià)值�！碧K霍姆林斯基用那富有詩(shī)意的語(yǔ)言告訴我們情感教學(xué)的重要性：教師要給學(xué)生親切感、信任感。學(xué)生“親老師”方能“信其道’，如果學(xué)生厭惡甚至僧恨教師，那么對(duì)其所教學(xué)科自然也沒有什么熱情。教師要對(duì)學(xué)生傾注全部的愛心，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生尊重信任學(xué)生，滿腔熱情地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其對(duì)差生要傾注更多的愛，時(shí)時(shí)給學(xué)生以微笑、期待和贊許，與學(xué)生進(jìn)行直接的'情感交流，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生感到教師可親、可信，學(xué)生自然就會(huì)喜歡上教師所教的學(xué)科。而只有當(dāng)學(xué)生喜歡上教師所教的課之后，“好課”才有可能會(huì)發(fā)生。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)效果始終是檢驗(yàn)教學(xué)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，每個(gè)孩子都是可以教育的，即使再困難的學(xué)生。在帕夫雷什中學(xué)，蘇霍姆林斯墓共教育了137個(gè)最難教的孩子，最終使他們都轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)。他之所以能夠做到這一點(diǎn).就是因?yàn)樵谒磥?lái)，每個(gè)孩子身上都有閃光的地方，他不是把眼睛放在缺點(diǎn)和不足上，而是盡可能地找出孩子身上的優(yōu)點(diǎn)或優(yōu)勢(shì)。他用一雙美的眼睛看待每一個(gè)學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)美，塑造自己美好的心靈。我們教師只有做到這一點(diǎn)，才可能會(huì)用心去關(guān)注每一位學(xué)生，以學(xué)生為主體，注重教學(xué)目標(biāo)的層次性和學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展，這樣的課堂才會(huì)有生成，才會(huì)有真正的師生互動(dòng)，有效的、成功的課堂教學(xué)才可能會(huì)發(fā)生。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感14
假期，作為新教師的我讀了《優(yōu)秀教師的自我修煉：給青年教師的成長(zhǎng)建議》，從這本書中作者以一個(gè)有多來(lái)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教育工作者告訴新教師，年輕教師在踏入自己新的工作崗位的時(shí)候應(yīng)該多一點(diǎn)自信，多一點(diǎn)虛心，持一點(diǎn)恒心。有了自信，就會(huì)讓自己的潛能釋放到最大化，有了自己的反思，加上自己的智慧，進(jìn)而創(chuàng)造自己的精彩。告訴年輕教師自己面對(duì)的是日益成長(zhǎng)的學(xué)生，是日后社會(huì)建設(shè)的主力軍，是全社會(huì)的拷問(wèn)和關(guān)注，所以要多讀書，多學(xué)習(xí)，從身邊學(xué)起，從身邊的老教師學(xué)起。
本書還告訴我教師的成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，年輕教師要敢于堅(jiān)持，要有一顆恒心，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師。本書在第一章指出了年輕教師所面臨的困惑和煩惱，作者舉了很多案例，具體講述了一些新教師所面對(duì)的種種問(wèn)題，例如身份角色轉(zhuǎn)變所帶來(lái)的壓力；新教師如何確立自己的發(fā)展方向等。在接下來(lái)的一章中，作者就新教師如何發(fā)展，提出了一些建議，這些建議對(duì)于年輕教師的成長(zhǎng)有著重要的作用：年輕教師要能夠正確處理事業(yè)發(fā)展與自身成長(zhǎng)的問(wèn)題，要學(xué)會(huì)與人溝通和相處，要學(xué)會(huì)與同事友好相處，要尊敬領(lǐng)導(dǎo)；要讓和自己相處的孩子感受到快樂(lè)，為促進(jìn)自身專業(yè)的成長(zhǎng)，教師更要將加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，多讀書。在工作中我們會(huì)遇到很多問(wèn)題，為了上好每一節(jié)課，為學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，上網(wǎng)查資料，請(qǐng)教身邊的老教師，不過(guò)有時(shí)學(xué)生們并不領(lǐng)情，課堂上東倒西歪，我也曾因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的這種過(guò)分“活躍”而沮喪過(guò)，心想這些學(xué)生與想象中的乖巧可愛真是差別太大了，他們每個(gè)都是那么“活躍”，那么的不聽話，上課時(shí)總是給你搗亂，真是令人心煩。通過(guò)讀這本書，讓我明白了，我遇到的這些問(wèn)題都是普遍存在的，而且學(xué)到很多方式方法調(diào)節(jié)自己和管理學(xué)生。我這才終于明白了“愛學(xué)生”的真諦，不僅僅是愛聽話的`孩子，還要愛那些調(diào)皮搗蛋的孩子，他們也是那樣的可愛和聰明，走近學(xué)生的心靈，真心對(duì)待每一個(gè)孩子，成為他們的朋友，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上更多的閃光點(diǎn)，就算他們偶爾的調(diào)皮搗蛋，也不會(huì)覺得心煩氣躁，只會(huì)更覺得他們天真、可愛。
讀了這本書，使我意識(shí)到，教育的過(guò)程是艱難的，自己在工作當(dāng)中不能因?yàn)檫@一時(shí)的困難和挫折就對(duì)自己失去了信心，要對(duì)自己充滿信心，要多與自己身邊的老教師交流，要學(xué)會(huì)與學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)相處，為自己樹立一個(gè)職業(yè)理想并追逐下去，只要有恒心，我相信成功一定會(huì)屬于自己，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感15
我從事教育工作八年時(shí)間，一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn)，但是在工作中依然有許多困擾�！督o教師的100條建議》這本書就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識(shí)!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說(shuō)道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因?yàn)樗麄儽�，只是他們把時(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘;為了防止遺忘，需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。
首先的一個(gè)問(wèn)題是，究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個(gè)教師一般都會(huì)覺得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個(gè)最為頭疼的群體，數(shù)量不算多，為害卻甚大，投入的'精力不可謂少，但得到的結(jié)果卻總不令人滿意，甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無(wú)功的。我們可以想象一下，一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開始，他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎?我想，這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?
我們知道，知識(shí)如果不能轉(zhuǎn)化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說(shuō)，盡信書則不如無(wú)書嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識(shí)，除了應(yīng)付考試，究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過(guò)早地進(jìn)入社會(huì)后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思，后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的，他們?cè)趯W(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識(shí)上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對(duì)我們今天的教育，如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性，那么，所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。
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