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教育讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2024-05-10 18:25:30 讀后感 我要投稿

教育讀書心得體會(huì)范文

  我們有一些啟發(fā)后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的教育讀書心得體會(huì)范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教育讀書心得體會(huì)范文

教育讀書心得體會(huì)范文1

  陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》,它猶如一絲曙光,引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū),走向光明。學(xué)習(xí)陶行知教育思想,讓我深感教育原來(lái)是如此的美麗。以下是我學(xué)習(xí)陶行知教育思想的一些體會(huì):

  “生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容之一。陶行知講生活就是教育,是對(duì)杜威“教育即生活”的改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長(zhǎng)”,教育即“人的心智,才能的不斷增長(zhǎng)和完善,教育是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造!倍招兄J(rèn)為“生活即教育,是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi),這是極有力量的!蓖瑫r(shí)陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育!边@就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。

  任何生活都是教育,但任何生活不都是我們理想的教育。只有“健康的生活”才是我們健康的教育!吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么,我們就教育什么;社會(huì)需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過(guò)面包生活,受面包的教育。學(xué)生需要戀愛(ài),那么我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)教育,學(xué)生進(jìn)入青春期,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。“生活教育”可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

  因此,以后在平時(shí)的教學(xué)中,我要積極創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的.內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),“寓教于樂(lè),情景創(chuàng)設(shè)”。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì),積極引導(dǎo),喚起學(xué)生的參與意識(shí),促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。

  “愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”是先生的第一面大旗。在教學(xué)中,教師常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開心快樂(lè),不為教師所關(guān)心。無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是在教學(xué)方法的采用上,都充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。

  教育是人與人的交流,是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說(shuō)得好:“處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教師把書本知識(shí)傳授給學(xué)生,更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實(shí)踐教學(xué)中,經(jīng)常進(jìn)行師生互動(dòng),教師可以到學(xué)生中間,充當(dāng)他們的一員。在新課程教學(xué)中,教師唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象少了,與學(xué)生交流、溝通、合作、互動(dòng)的現(xiàn)象明顯多了。學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

  以上都是我的一些膚淺的見(jiàn)解,在今后的工作中我將努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,體現(xiàn)在自己的每一堂課上,體現(xiàn)在自己的每一天的教學(xué)生活中。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀陶行知先生的教育理念。

教育讀書心得體會(huì)范文2

  捧讀《為了自由呼吸的教育》一書,細(xì)細(xì)品味,反復(fù)思量,只覺(jué)如春風(fēng)撲面,又覺(jué)如醍醐灌頂。李老師以不加粉飾卻飽含智慧的語(yǔ)言,向我們講述了他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)個(gè)小故事,為我們?cè)忈屃艘环鎸?shí)動(dòng)人的教育圖景。讀來(lái)平實(shí)而親切,如友人促膝談心,細(xì)嚼則意味深長(zhǎng),發(fā)人深省。

  全書共分四個(gè)篇章,李老師用三條主線將若干取自生活,源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái),每個(gè)故事中都融入了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和認(rèn)真思考。第一條主線是教學(xué)線,主要介紹了他進(jìn)行語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條主線是教育線,主要寫了李老師的學(xué)生觀的變化。第三條主線是管理線,講述了他自己從教師到校長(zhǎng)到局長(zhǎng)到教育家的成長(zhǎng)過(guò)程,以及在這個(gè)過(guò)程中他的管理理念的變化與實(shí)踐。每章每節(jié)的標(biāo)題和內(nèi)容無(wú)不折射出一個(gè)改革的實(shí)踐家、一個(gè)創(chuàng)新的教育家嶄新的教育理念和豐富的教育智慧,捧讀此書既是一種精神的享受,也是一次心靈的震撼,更重要的是他給我們的教育教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)了更多的啟迪和思考。

  一、關(guān)于他的語(yǔ)文教改觀的思考

  李老師指出,“長(zhǎng)期以來(lái),用數(shù)理化的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),已經(jīng)嚴(yán)重違背了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,訓(xùn)練代替不了積累,沒(méi)有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn),語(yǔ)文水平便不可能提高”。

  他認(rèn)為:“不好‘讀書’,而好‘甚解’正是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的最大弊端!庇谑牵诮虒W(xué)中,他從履行一個(gè)語(yǔ)文教師的職責(zé)做起,以自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與改革為依托,開始了對(duì)教育的實(shí)踐與感悟,向我們展示了一幅非常動(dòng)人的語(yǔ)文教學(xué)藍(lán)圖。他在語(yǔ)文教改中最注重的就是閱讀,在他看來(lái)讀書與實(shí)踐是一個(gè)人不斷前進(jìn)的源泉,讀書,能給人智慧和力量,能開闊人的視野和博大的襟懷,也能影響人的價(jià)值取向,哪里有教育,就應(yīng)把讀書的種子播撒到哪里。

  他要求學(xué)生每天閱讀十分鐘:首先是教師和學(xué)生共同搜集可閱讀的材料,歸類整理,加上閱讀提示,打印后,每天定時(shí)發(fā)到學(xué)生手中。材料的內(nèi)容多樣,獲取材料的方法多元,而且在這個(gè)過(guò)程中特別注重學(xué)生選擇材料的自主性,提高學(xué)生的閱讀興趣。這項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了好多年,給同學(xué)們留下了深刻的印象。

  對(duì)這一改革他曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨:教育有時(shí)就是這樣奇怪,我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營(yíng)的—例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo)---很快就會(huì)被孩子們忘掉,而我們無(wú)意中播下的種子,卻在孩子生命的原野里長(zhǎng)成了一棵大樹,讓他們受益終身。

  為讓閱讀成為孩子們生命中的一部分,他的另一項(xiàng)改革就是他的“語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生切實(shí)擁有了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`自主權(quán)和閱讀選擇權(quán);他還提倡“說(shuō)你想說(shuō)的,寫你想寫的,讓寫作成為情感的一種自然的表達(dá)方式,成為生活的一種真實(shí)的需要”。他的語(yǔ)文教學(xué)改革雖然冒著極大的風(fēng)險(xiǎn),最終還是成功了,因?yàn)樗嘈牛骸耙豁?xiàng)改革只要觸及了教育的真諦,只要接近了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,它沒(méi)有理由失敗!”改革中他發(fā)現(xiàn),一些課堂中充斥“假問(wèn)題‘以求熱鬧,卻沒(méi)有注重學(xué)生思維和情感的發(fā)展。這樣的教學(xué)行為,只顧及花哨的表面形式,但忽視了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),這樣的課堂其實(shí)是不健康的,正因?yàn)樗辛诉@一發(fā)現(xiàn),才有了他的語(yǔ)文教學(xué)改革。他認(rèn)為教學(xué)改革的目標(biāo)就是要教給學(xué)生知識(shí),發(fā)展他們的思維能力,讓學(xué)生獲得積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這一教學(xué)改革,奠定了他教育理想的“底色”,也顯示了閃耀其中的人文思想的火花。

  二、關(guān)于他的學(xué)生觀的思考

  李老師認(rèn)為,教師心中不應(yīng)該有“壞孩子”,我們不能用成年人的是非觀念來(lái)判斷學(xué)生,不能輕易使用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。

  書中有這樣一個(gè)故事:有兩位高一男生,從失修的磚墻縫里向?qū)W校女廁所偷窺。這樣的行為,按照常規(guī)肯定被認(rèn)為問(wèn)題嚴(yán)重。但是,李希貴老師沒(méi)有輕易給學(xué)生做出結(jié)論,沒(méi)有盲目批評(píng)教育,而是從關(guān)注學(xué)生心靈出發(fā),實(shí)施了保密、充實(shí)校園生活、調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的教育力量、安排優(yōu)秀教師和他們交朋友等一系列教育措施,幫助他們?cè)诓恢挥X(jué)中渡過(guò)了危險(xiǎn)的河流。這個(gè)案例正體現(xiàn)了陶行知的教育思想:真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已!倍嗝礃銓(shí)的語(yǔ)言,將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念,用寥寥數(shù)語(yǔ)解釋的淋漓盡致。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,“一腔真愛(ài),一份寬容”而已。

  “多一把尺子就會(huì)多一批好學(xué)生”寫的是一個(gè)雙休日,作者在公園門口碰到了一位帶領(lǐng)上高一的兒子逛公園的朋友,感到非常驚奇。經(jīng)過(guò)了解,得知這位家長(zhǎng)是用逛公園的方式獎(jiǎng)勵(lì)自己的孩子。作者沒(méi)有就此作罷,而是想到了我們的評(píng)價(jià)問(wèn)題,想到了我們衡量學(xué)生的唯一標(biāo)尺,這就是考試成績(jī)。返校后,作者和老師們一起反思我們的評(píng)價(jià)問(wèn)題。這一年,在作者的堅(jiān)持下,高密一中破格錄取了一個(gè)叫賀明的學(xué)習(xí)成績(jī)很落后的學(xué)生,錄取原因很簡(jiǎn)單,就是他的國(guó)畫畫得特別好。進(jìn)入一中以后,老師們發(fā)現(xiàn),賀明是一個(gè)不守紀(jì)律的學(xué)生。有的老師對(duì)他失去了信心。但李老師并沒(méi)有放棄,而是主動(dòng)找賀明拉家常,幫助他樹立學(xué)習(xí)信心,并讓賀明選一張自己最滿意的國(guó)畫懸掛在校園的顯眼處。這一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信,從次,他加強(qiáng)了自我約束,發(fā)奮學(xué)習(xí),進(jìn)步很快,被評(píng)為“百優(yōu)中學(xué)生”。后來(lái),他考取了一所美術(shù)學(xué)校。

  每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)、過(guò)人的長(zhǎng)處,在這一點(diǎn)上,人人都是最好的,個(gè)個(gè)都是最棒的。拿起表?yè)P(yáng)的武器,多增加幾把評(píng)價(jià)的尺子,就會(huì)有更多的學(xué)生受到鼓勵(lì),從而堅(jiān)定信念,走向成功。

  因此,在老師的心中,不應(yīng)該有壞學(xué)生,不能從一開始就著眼于失敗去做工作,應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功,應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能說(shuō)“我能行”!

教育讀書心得體會(huì)范文3

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的`不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。

  對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育讀書心得體會(huì)范文4

  今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個(gè)比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯(cuò),班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從此對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑,沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?欤率购髞(lái)終于離開了學(xué)校,造成了很大的遺憾。

  這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開始認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí),假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì)造成什么樣的后果呢?

  從上面的`例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書讀好的時(shí)候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。

  可見(jiàn),學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。

教育讀書心得體會(huì)范文5

  我有幸讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書,但由于時(shí)間關(guān)系,不能夠深讀,所以只能膚淺地談?wù)勛约旱捏w會(huì),下面幾點(diǎn)是我讀后感觸最深的。

  1、書中談到,教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的預(yù)備:

  要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。對(duì)于忍耐和自我克制,聯(lián)系到實(shí)際工作中,我有這樣的體會(huì),當(dāng)我們的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們往往更多的是找孩子的不是,卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源,很少給予孩子真正的關(guān)懷。在多年的工作中我看到的是,我們的老師往往給予的是懲罰,而懲罰的后果那便是學(xué)生心里恐懼、膽怯、大腦一片空白。如果在這樣的境況下再進(jìn)行著學(xué)習(xí),收獲一定甚微。但如果換一種方式,那效果就會(huì)不一樣。在學(xué)習(xí)中真正有用的不是鞭子,而是鼓勵(lì)和愛(ài)。有一句話講得真好:“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。也就是說(shuō),我們教育工作者應(yīng)不斷地總結(jié)、反思自己,讓自己不斷地接受教育。

  2、斯賓塞談到:

  痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而舒暢的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在嚇唬和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼承鉆研;而那些以舒暢的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的.人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每 一個(gè)有責(zé)任心的老師都希望自己的課堂成為舒暢的課堂,希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成,這也將成為我們共同努力的方向……我覺(jué)得不論是孩子還是成人,不論是學(xué)習(xí)還是工作,只要他們快樂(lè),他們有興趣就會(huì)事半功倍地學(xué)習(xí),就會(huì)高效地進(jìn)行工作。如果一個(gè)人不快樂(lè)地做一件事,那肯定是做不好的,而且還會(huì)伴隨著這樣那樣的不滿情緒。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中想讓孩子學(xué)會(huì)某種知識(shí),我們首先就是要讓孩子們高興地加入到這一知識(shí)的學(xué)習(xí)氛圍之中。

  3、書中最讓我難忘的是 “如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育”這個(gè)章節(jié)。

  這本書讓我明白了,在教會(huì)孩子開啟心靈智慧大門的同時(shí),重要的是在于培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感,F(xiàn)在的孩子不缺愛(ài),可都是別人去愛(ài)他,而不是去愛(ài)別人。教會(huì)孩子懂得感激和回報(bào),要教會(huì)他們不能只是索取,不能只是接受而不知感激和回報(bào)。

  斯賓塞的教育方法、教育理論,還有很多值得我們學(xué)習(xí)的,他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)變化,他的教育著作是父母和老師最好的教科書,是培養(yǎng)未來(lái)新人的最好的指南。

  斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用,我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想,來(lái)提高自己的教育教學(xué)能力。在今后的工作中,我將吸收斯賓塞快樂(lè)教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育工作者,創(chuàng)新教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生們快樂(lè)學(xué)習(xí),希望經(jīng)過(guò)我的努力,使我的生物課堂快樂(lè)起來(lái),讓學(xué)生們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè),我也能更加享受教育的快樂(lè)。

教育讀書心得體會(huì)范文6

  懷著激動(dòng)好奇的心情,我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的小說(shuō),心里不由得百感交集,久久難以平靜;安利柯離開了以前老師,接受新老師、新同學(xué)的那種陌生,面對(duì)那各種各樣的同學(xué),見(jiàn)到那舍己救人的場(chǎng)面,認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚,父親教安利柯做人道理。

  在xx中我了解一個(gè)離開了往日的朋友是一件難過(guò)的事,當(dāng)隨著時(shí)光的改變,我們總要依依不舍地惜別往日的朋友,淚光總奪眶而下,但我們總要學(xué)會(huì)面對(duì)接受未來(lái),接受明天,在這個(gè)明天的天空下安利柯認(rèn)識(shí)了各式各樣不同性格的、不同家景、不同身份的朋友,還有一個(gè)總得第一名的代洛西,但是不管他們是多么不同的人,但是能夠相聚在一起,總是有緣,我們要像家利柯一樣要學(xué)會(huì)去接受與珍惜喜歡他們。直到一場(chǎng)意外事故的發(fā)生,洛貝諦不惜犧牲自己的雙腳,去救一個(gè)與自己素昧平生的小男孩,洛貝諦的這種精神真的很可貴,我是由終佩服與敬佩,小小的年紀(jì)竟有這樣的動(dòng)力與實(shí)紀(jì)真的很感人,他雖然失去了不只是一個(gè)生命還是一個(gè)家庭啊!如果是我的話,說(shuō)實(shí)話我也只不過(guò)是空口說(shuō)說(shuō)罷了,卻始終沒(méi)有這個(gè)勇氣去做阿!洛貝諦是一個(gè)名副其實(shí)的英雄……

  安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人,常常欺騙侮一些家世不太好,比較貧困的學(xué)生,當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們,這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人,面對(duì)這些人,其實(shí),饒恕是一種美德,俗話說(shuō)得好。

  父親教我該怎么樣做人,安利柯都老記在心中,父親教我要做一個(gè)有愛(ài)心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn),可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人,就會(huì)是討厭他、厭惡他,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人,有愛(ài)心才受大家的歡迎嘛,我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。

  《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)很貼切我們的實(shí)紀(jì),所以變得很容易就懂,但是懂了并不能完全,我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的'許多毛病和缺點(diǎn),如不愛(ài)守紀(jì)律、愛(ài)慕虛榮、有妒嫉心,有的還欺負(fù)弱小的同學(xué),但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α。?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!我喜歡《愛(ài)的教育》這部小說(shuō),他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存,而缺點(diǎn),我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差,我們一定會(huì)做得更好、更棒,讓我們一起努力吧!

教育讀書心得體會(huì)范文7

  教師平凡而偉大辛苦而又有樂(lè)趣。

  你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹木百年樹人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛(ài)心舉動(dòng)中也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……正如夏丐尊先生所說(shuō):"教育沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。"

  我們常說(shuō)愛(ài)是教師的天性。不錯(cuò)做好教師愛(ài)必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛(ài)更需隱性的愛(ài);有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài);更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛(ài)。因?yàn)閻?ài)既是教育成功的關(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛(ài)不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止愛(ài)心不息!

  幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài)小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá)不過(guò)在我的記憶中她從沒(méi)遲到過(guò)。記得那時(shí)經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是最困難的最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的'木頭拼成僅此而已。每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過(guò)去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購(gòu)買了很多學(xué)習(xí)用品誰(shuí)需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開辦了小銀行……

  今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動(dòng)。曾幾何時(shí)我還自豪地講給我的學(xué)生聽(tīng)。我想她的這份愛(ài)不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!

  如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。

教育讀書心得體會(huì)范文8

  開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來(lái),下面我就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我的感想。

  這本書從書名看起來(lái)應(yīng)該是如何讓老師愛(ài)上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問(wèn)題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識(shí)和方法。

  反思這一節(jié)我覺(jué)得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說(shuō)明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來(lái)黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒(méi)有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的'本意,重要的定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來(lái)就不知道怎樣上課了,我覺(jué)得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒(méi)完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺(jué)得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問(wèn),討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說(shuō)少講,用材料或者問(wèn)題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問(wèn)一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問(wèn)題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問(wèn)題,并且要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會(huì)在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學(xué)中常常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng)。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過(guò)程中歐冠,教學(xué)過(guò)程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng),智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  趙國(guó)忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛(ài)上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。

教育讀書心得體會(huì)范文9

  假期里,我完全地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛(ài)心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是感動(dòng),而是震動(dòng)。李老師應(yīng)用很多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛(ài)他,真是讓人感動(dòng)。

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震動(dòng)著我。我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。

  在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震動(dòng)!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝愿,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是在還學(xué)生的債,這是何等的難能寶貴!春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的`幸福者!

  書中最震動(dòng)我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的沉思。對(duì)工作多年的我來(lái)講,也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。使我深深震動(dòng)了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫信這個(gè)世界如同一個(gè)茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)啊!

  令我印象最深入的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書中的一個(gè)典型的落后生的形象,在李老師對(duì)他所寫的近五十頁(yè)的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點(diǎn)。在我看來(lái),我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進(jìn)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假設(shè)萬(wàn)同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)?慚愧非常!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、失望、無(wú)奈,會(huì)搬出孔夫子的朽木不可雕也來(lái)寬慰自己,理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外,由于教育不是萬(wàn)能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面實(shí)在不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)時(shí)間像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)落后生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每點(diǎn)變化,不論是朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書中說(shuō)教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,由于他們長(zhǎng)時(shí)間承受著巨大的心理壓力,難以具有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多好的教育!是的,愛(ài)只一個(gè)字,但做起來(lái)談何輕易,那需要真心腸付出。

  《愛(ài)心與教育》讓我收獲頗豐,不但知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感遭到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)具有的三心二意。三心——指愛(ài)心、信心、耐心;二意——善意和誠(chéng)意。我讀了這本書后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!

教育讀書心得體會(huì)范文10

  愛(ài)的教育的作者是意大利的亞米契斯寫的,沈瑜改編的。里面主要人物是安利柯一個(gè)四年級(jí)的小男孩和他的親人、同班同學(xué)。

  這本書主要寫了兩個(gè)部分,一個(gè)是安利柯和同學(xué)之間發(fā)生的一些平凡小事;另一個(gè)是每月故事,那些每月故事常常使我流下同情的眼淚,把書打的濕漉漉的,還給了我很深刻的印象。

  我看了《撒丁島的小鼓手》就對(duì)小鼓手贊嘆不已,他為了自己的國(guó)家、自己的`民族,受了重傷,還不斷地跑到緩軍那兒,最后導(dǎo)致了嚴(yán)重的炎癥,不得不截肢呀!他還說(shuō):晚一分鐘到達(dá),就會(huì)多一個(gè)人犧牲。說(shuō)得多有意義呀!他真是個(gè)愛(ài)國(guó)主義者呀!

  我覺(jué)得這題目取得真好,《愛(ài)的教育》的愛(ài)是叫我們?cè)趺磹?ài)別人,愛(ài)人如已,教育是通過(guò)一個(gè)故事,告訴了我們一個(gè)道理,就教我們?cè)趺醋鋈恕?/p>

  我愛(ài)《愛(ài)的教育》這本書,這本書真好,我相信《愛(ài)的教育》是每個(gè)少年兒童需要必讀的!

教育讀書心得體會(huì)范文11

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺(jué)得做他的學(xué)生實(shí)在是無(wú)比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿、為師的道理?/p>

  愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂(lè)和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的表達(dá)是無(wú)微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)撫慰;學(xué)生快樂(lè)的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂(lè)。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

  教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無(wú)是處”、“無(wú)可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無(wú)比幸福的,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

  教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛。喝菀鬃詽M,不求上進(jìn),比擬驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績(jī)比別人好,就意味著將來(lái)比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過(guò)與其他杰出的少年英才的比擬,通過(guò)對(duì)自己求學(xué)過(guò)程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過(guò)各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的開展自己;

  二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過(guò)與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)效勞的過(guò)程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

  三、鼓勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并開展自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中,體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

  對(duì)于孩子,要教導(dǎo)他們,有時(shí)很困難,有時(shí)也很容易,只要真正愛(ài)他們,他們會(huì)愛(ài)你得更深、更真切。當(dāng)愛(ài)存在與師生之間的時(shí)候,就無(wú)堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師,當(dāng)然需要淵博的知識(shí),也需要扎實(shí)的根本功本領(lǐng),但更需要愛(ài)。

  假期里,我完全地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛(ài)心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是感動(dòng),而是震動(dòng)。李老師應(yīng)用很多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛(ài)他,真是讓人感動(dòng)。

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震動(dòng)著我。我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。

  在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震動(dòng)!學(xué)生時(shí)親手送上的一本書、一張、幾句誠(chéng)心的祝愿,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是在還學(xué)生的債,這是何等的難能珍貴!春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師的幸福者!

  書中最震動(dòng)我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的沉思。對(duì)工作多年的我來(lái)講,也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。使我深深震動(dòng)了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫信這個(gè)世界如同一個(gè)茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)!

  令我印象最深入的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書中的一個(gè)典型的落后生的形象,在李老師對(duì)他所寫的近五十頁(yè)的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話,它給人是潛移默化的,是漸變的,乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點(diǎn)。在我看來(lái),我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進(jìn)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假設(shè)萬(wàn)同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)?慚愧非常!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤怒、失望、無(wú)奈,會(huì)搬出孔夫子的朽木不可雕也來(lái)寬慰自己,理直氣壯地把萬(wàn)同去除出我的心靈之外,由于教育不是萬(wàn)能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面實(shí)在不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)時(shí)間像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)落后生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每點(diǎn)變化,不管是朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所表達(dá)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書中說(shuō)教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,由于他們長(zhǎng)時(shí)間承受著巨大的心理壓力,難以具有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。假設(shè)我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多好的教育!是的,愛(ài)只一個(gè)字,但做起來(lái)談何輕易,那需要真心腸付出。

  《愛(ài)心與教育》讓我收獲頗豐,不但知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感遭到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)具有的三心二意。三心——指愛(ài)心、信心、耐心;二意——善意和誠(chéng)意。我讀了這本書后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!古人云:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!睂(duì)于我來(lái)說(shuō),生活和學(xué)校工作,讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代則充實(shí),讀書自然無(wú)疑是開闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí),經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座,感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書上講的比擬類似,可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué),從中獲得許多有益的啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加沉著,這樣的感覺(jué)確實(shí)很真實(shí)也很充實(shí);貞浗虝模炎哌^(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育開展的態(tài)勢(shì),當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師,過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活。”可為是作為今天的人民教師的一個(gè)終極目標(biāo)。近些天里,我在一個(gè)星期內(nèi),細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深,在書中受到了很多啟迪。體會(huì)之一:教師更應(yīng)多讀書,讀各種各類的書,尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺(jué),讀書不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界。例如:他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過(guò)的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然而才能在需要的時(shí),才能活學(xué)活用,信手拈來(lái),對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。

  體會(huì)之二:教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài),學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過(guò)后,我都懊悔不迭,但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇,一節(jié)課的時(shí)間,他們又和你玩在一起;反思一下,作為老師覺(jué)得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的彭宇航同學(xué),性格憨厚,思維緩慢,做什么事都拖拖拉拉的,尤其是每次作業(yè),所有同學(xué)都能當(dāng)天完成,可他待到第二天也不能交納,錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子,我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促,對(duì)他大發(fā)雷霆,可是于事無(wú)補(bǔ),成效不佳。時(shí)后與他拉近距離,細(xì)心談話,加以耐心輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的,是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感謝之情。

  《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的根底上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開了老師的愛(ài)心,感情的建立便是無(wú)源之水。

  有人說(shuō):"教師是天底下最光芒的職業(yè)",而我想說(shuō):這份光芒來(lái)之不易,它需要悉心地經(jīng)營(yíng)、積極地探尋和恒久的堅(jiān)持,否則,頂著一份"光芒職業(yè)"的光環(huán)再久,也不會(huì)成為一個(gè)好老師。我相信:每個(gè)教育工在起初踏入校園的時(shí)候都會(huì)信誓旦旦"為學(xué)生奉獻(xiàn)"、"用全部的愛(ài)去面對(duì)工作",可是,我們?cè)趺慈ナ┡c愛(ài)?如何能夠讓這些愛(ài)起作用?還有,怎樣能夠使得這份對(duì)教育事業(yè)的熱忱得以持續(xù)?這些,才是實(shí)際工作中所遇到的最重要的問(wèn)題。作為一個(gè)在教育領(lǐng)域工作十幾年的老師,我對(duì)此深有體會(huì):教師這份工作做久了,是會(huì)出現(xiàn)瓶頸期的'。或者因?yàn)槠@,或者因(yàn)閼T性思維,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以獲得突破。確實(shí)啊,講臺(tái)不過(guò)三尺,教室不過(guò)幾十平,在這片小小的天地里,我們?cè)趺撮W轉(zhuǎn)騰挪,才能開拓出一片更大的天地?我的方法是讀書……

  引用現(xiàn)在一句流行的話來(lái)說(shuō):"學(xué)校是讀書的地方,不僅是做題的地方。"這里面的寓意無(wú)論對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是對(duì)于老師來(lái)說(shuō),都是非常適用的。李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》是我非常喜歡的一本書,我喜歡它不僅因?yàn)檫@本書中強(qiáng)調(diào)了"愛(ài)心"這個(gè)在教育行業(yè)耳熟能詳?shù)脑~匯,還因?yàn)槔铈?zhèn)西老師在書中舉了很多生動(dòng)的例子,并給了我們教育工切實(shí)的指導(dǎo)。

  在《愛(ài)心與教育》中,有一局部關(guān)于"后進(jìn)生"的內(nèi)容。李鎮(zhèn)西老師非常注重施與愛(ài)的公平性,他會(huì)努力讓自己班級(jí)的每一位學(xué)生都感受到老師的愛(ài),即便是后進(jìn)生也不例外。而且,在對(duì)于后進(jìn)生的分析中,他提到了家庭方面的原因,這一點(diǎn),給我的啟示特別大。

  我突然發(fā)現(xiàn)自己在以往的工作中有一個(gè)誤區(qū),對(duì)"老師"的定義出現(xiàn)了偏差。我以為:老師就是在課堂上傳授知識(shí)的人;就是把教室的門關(guān)起來(lái),在講臺(tái)上滔滔不絕的人;就是放學(xué)的鈴聲響起來(lái),學(xué)生回家之后,就不再負(fù)有責(zé)任的人。原來(lái)限制我的不是三尺講臺(tái),也不是教室,而是自己的想法,那扇未曾開啟的心門啊!李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》中講了很多他本人和學(xué)生相伴成長(zhǎng)的故事,這些故事不拘泥于時(shí)間和地點(diǎn)的限制,他本人用一種"全身心陪伴"的方式走進(jìn)了學(xué)生的生命中,從而融為一體,互為支撐。這才是"愛(ài)心"的最高境界,他對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是"應(yīng)該去愛(ài)"則生硬,而是能愛(ài),想愛(ài),不愛(ài)不行!李鎮(zhèn)西所參與的不是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,而是他們的成長(zhǎng)和整個(gè)人生,這點(diǎn)值得我反思與學(xué)習(xí)。在我的班級(jí)中,也曾有一名讓人頭疼的"后進(jìn)生",他不但學(xué)習(xí)成績(jī)差,而且上課公然頂撞老師,打攪其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。我找這位學(xué)生談過(guò)很屢次,他卻一副"油鹽不進(jìn)"的樣子,讓我無(wú)所適從。終于有一次,這名學(xué)生上課不遵守紀(jì)律,擾亂課堂,將我惹惱了,我把學(xué)生的請(qǐng)來(lái)學(xué)校,想和他溝通下。沒(méi)想到,這位父親當(dāng)著我的面就打了兒子兩記耳光……

  這位情緒沖動(dòng)的家長(zhǎng)告訴我:他和孩子的媽媽早年就離婚了,他一個(gè)人帶著兒子過(guò),為了養(yǎng)兒子自己做著很辛苦的工作,他離開學(xué)校之前還叮囑我:"他不聽(tīng)話你就打。"這些讓我覺(jué)得猝不及防又無(wú)奈。

  當(dāng)天晚上,我想到了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》中提到的后進(jìn)生產(chǎn)生的原因:家庭。是的,作為一個(gè)老師,我們有時(shí)機(jī)參與孩子的成長(zhǎng),真的應(yīng)該時(shí)不時(shí)翻開教室的門、學(xué)校的門以及自己和孩子的心門,去了解他們背后的生活,也許,那里才藏著鼓勵(lì)他們前進(jìn)的動(dòng)力。

  我嘗試著走近這名"后進(jìn)生",利用課余時(shí)間和他談話、給他補(bǔ)課,看到他的手套壞了,幫他買了一副新的……而這名學(xué)生對(duì)我也從剛開始的抵觸、防范到后來(lái)的信任。他開始對(duì)我抱怨父親對(duì)他不好,開始述說(shuō)自己沒(méi)有媽媽的委屈……當(dāng)某天放學(xué)之后,我和他一起回家,當(dāng)著他爸爸的面兒夸獎(jiǎng)他最近進(jìn)步了很多,并委婉地奉勸這位父親不要經(jīng)常打罵孩子的時(shí)候,我看到了昔日的"后進(jìn)生"臉上綻放出笑容……

  當(dāng)然,這名學(xué)生因?yàn)楦滋睿侥壳盀橹挂廊粵](méi)有成為一名各門功課優(yōu)異的"尖子生",但是他開始認(rèn)真聽(tīng)講了,開始知道尊敬老師和友愛(ài)同學(xué)了,并且在我的鼓勵(lì)下發(fā)現(xiàn)了自己在體育方面的特長(zhǎng)……這些,都讓我覺(jué)得無(wú)比欣慰。

  我不知道這名學(xué)生會(huì)不會(huì)在假設(shè)干年之后像李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》中寫的那樣,回到學(xué)校來(lái),述說(shuō)自己的成就,表達(dá)對(duì)老師的感恩……而且,這些對(duì)我來(lái)說(shuō)也并不重要。重要的是,當(dāng)有一天,他走出校門的時(shí)候,我會(huì)非常放心。我覺(jué)得他不會(huì)再因?yàn)榧彝サ臍埲倍艞壸约海粫?huì)因?yàn)槿睈?ài)而仇視社會(huì),并且明確了自己的奮斗方向,這樣的孩子,無(wú)論是將來(lái)在社會(huì)的上的哪個(gè)領(lǐng)域,都會(huì)過(guò)得很快樂(lè)。

  同時(shí),我也特別感謝《愛(ài)心與教育》這本書,它打破了我的瓶頸,洞開了小往外部天地的大門,讓門外的風(fēng)吹拂著我,撥開教育的迷霧,認(rèn)識(shí)到愛(ài)心的本質(zhì)和教師這一身份的真實(shí)意義。第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地翻開一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,則真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。

  是啊,在書中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們成認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,則教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該表達(dá)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,李鎮(zhèn)西老師處處顯示出這種平等,這種民主。

  如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣,在愛(ài)中表達(dá)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!

教育讀書心得體會(huì)范文12

  這兩本書看得我心情澎湃,沉睡心底多年的教育激情被喚醒起來(lái)!段业慕逃硐搿分刑岬搅藥讉(gè)理想:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》還提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒(méi)有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽(tīng)課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過(guò)來(lái)的20xx年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會(huì)到保爾·柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!”一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動(dòng)幫助他生長(zhǎng)的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。

  《新教育》中提到的六大行動(dòng),其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!

  六大行動(dòng)中還提到培養(yǎng)卓越的口才,我作為區(qū)聾協(xié)副主席,經(jīng)常參加殘聯(lián)的會(huì)議和組織聾協(xié)活動(dòng),接觸了全國(guó)各地優(yōu)秀聾人,發(fā)現(xiàn)他們都有極好的口才,思維縝密,侃侃而談,自信十足,即使周圍是健聽(tīng)人,也能落落大方地進(jìn)行交流,會(huì)說(shuō)話的說(shuō)話,不會(huì)說(shuō)話的就用筆說(shuō)。這主要起源于他們豐富的閱讀經(jīng)歷和口才的培養(yǎng),我們聾校教師應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的口才,口才不只是口語(yǔ),還有手語(yǔ),旨在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,使學(xué)生樹立自信心,這樣的學(xué)生不管聽(tīng)力和口語(yǔ)水平怎么樣,都能在主流社會(huì)上游刃有余。聾校沒(méi)有普校的升學(xué)壓力,可以用更多的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。

  為師者,不斷提升自己,用“心”教學(xué),才能達(dá)到“尊師愛(ài)生”的教學(xué)境地!讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同生長(zhǎng),共同享受教育的幸福。

  最初知道“新教育”這個(gè)詞是在XX年,在局長(zhǎng)和校長(zhǎng)帶領(lǐng)下,我們?nèi)ナ仪f市新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí),聽(tīng)了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示,很受啟發(fā)。之后校長(zhǎng)又給我們買了朱永新的《新教育》一書,細(xì)讀了以后對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:

  一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

  二、新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。

  三、四種精神:1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。

  四、五大理念:1、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。

  五、四大改變:1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。

  六、六大行動(dòng):1、營(yíng)造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽(tīng)窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

  通過(guò)閱讀和學(xué)校的實(shí)驗(yàn)有以下體會(huì):

  朱永新教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō),在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的'樂(lè)園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,無(wú)論是那些開啟黎明的美麗詩(shī)歌,還是那一本本被反復(fù)甄選出來(lái)的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛(ài)、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。

  另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。

  教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。

教育讀書心得體會(huì)范文13

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺(jué)得做他的學(xué)生實(shí)在是無(wú)比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>

  1、擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心

  愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂(lè)和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。

  教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的表達(dá)是無(wú)微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂(lè)。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

  2、用心靈贏得心靈

  教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無(wú)是處”、“無(wú)可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的.轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無(wú)比幸福的,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

  3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我

  教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。

  培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:

  一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績(jī)比別人好,就意味著將來(lái)比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過(guò)與其他杰出的少年英才的比較,通過(guò)對(duì)自己求學(xué)過(guò)程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過(guò)各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己;

  二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過(guò)與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過(guò)程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

  三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中,體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

  對(duì)于孩子,要教導(dǎo)他們,有時(shí)很困難,有時(shí)也很容易,只要真正愛(ài)他們,他們會(huì)愛(ài)你得更深、更真切。當(dāng)愛(ài)存在與師生之間的時(shí)候,就無(wú)堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師,當(dāng)然需要淵博的知識(shí),也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng),但更需要愛(ài)。

教育讀書心得體會(huì)范文14

  國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。

  1.讀書一生,以寫促思

  好教師的常識(shí)布局應(yīng)當(dāng)由三塊構(gòu)成,即精深的專業(yè)常識(shí),坦蕩的人文視野,深厚的教誨理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話,而似乎很多人在忙碌的糊口中曾經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又未嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教誨專業(yè)書籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì)記得這句話。寫作不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因明白這些,雖事情辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也照舊要保持用文字記錄自我的教誨糊口,讓忙碌的我不竭與寧?kù)o的我舉行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不竭理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不竭理解理論的我的提升。

  2.慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性

  個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自我。

  教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長(zhǎng)的最大敵人。“獨(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自我說(shuō)的是,人云亦云的盡可能不云,老生常談的盡可能不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自我的教學(xué),不要研討圓滿,要研討最有特色。

  3.愛(ài)在細(xì)節(jié)

  教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。

  隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的研究、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  4.海納百川,合作同進(jìn)

  如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)期與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是劇烈的`競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需求真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),必必要依靠環(huán)境和同伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于伶仃而招致的個(gè)人行為。

  創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求同事的關(guān)懷,教誨叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

教育讀書心得體會(huì)范文15

  時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對(duì)他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的`心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X(jué)中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

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