《滄浪之水》讀后感（精選19篇）

　　品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《滄浪之水》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《滄浪之水》讀后感 1

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓�！�

　　“滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

　　看完此書已是夜闌人靜，思潮難以平息。為什么純粹的心靈堅(jiān)守的人解決不了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題?當(dāng)代知識(shí)份子是否只有做出世俗的選擇才能有所作為?而知識(shí)份子的人文理想難道真的與虛無主義的價(jià)值一樣變得豪無意義?我喜歡作者的一句話：我寧肯面對(duì)性格的前定，而不愿面對(duì)命運(yùn)的前定。我想這是對(duì)執(zhí)著最有力的闡述吧。當(dāng)代知識(shí)份子在心靈與現(xiàn)實(shí)的矛盾中是否如二千年前的屈原一樣清則濯吾纓濁則濯吾足?那么我們今天對(duì)先賢圣人的的這句話，在當(dāng)代知識(shí)份子中可以理解成隨波逐流嗎?可至少我相信屈原寫下這句話時(shí)定然看破世俗，胸襟開闊，豪氣沖天。亦或許還有面對(duì)自己處境的無奈感慨吧。

　　對(duì)于書中主人公的轉(zhuǎn)變，我想只能理解為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)操縱下的當(dāng)代知識(shí)份子，只有宿命的同化，不動(dòng)聲色的世俗的理性化，卻也是非此不可的同化。書中影射了權(quán)力這種資源的稀缺性，然而權(quán)力越大，實(shí)際利益越小。在權(quán)力面前我想都是幸與不幸，而這種幸與不幸正是遭遇了相對(duì)主義。小說是生活的影子，而中國特有的官場(chǎng)文學(xué)，也應(yīng)是從官場(chǎng)的復(fù)雜性繁衍出來。不禁讓我想起一個(gè)笑話：領(lǐng)導(dǎo)說的都是正確的，如果不正確請(qǐng)參照上一條。

　　在領(lǐng)導(dǎo)面前的清高，無異于扼殺自己的前途罷了。縱是千里馬又何如?伯樂何有之?

　　閱完書后，有一個(gè)不得而知的道理，讀書人不可能在現(xiàn)實(shí)邏輯之外建立自己的價(jià)值體系，而傳統(tǒng)的精神不能做為現(xiàn)實(shí)的人文理想，換句話說傳統(tǒng)的精神資源已逐漸不能與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生必然聯(lián)系。反而相沖突。在沖突之下，必然發(fā)生有效溝通。怎樣取舍呢?我想當(dāng)代知識(shí)份子沒幾個(gè)愿學(xué)李白，陶淵明吧……

　　而我們也理解主人公的轉(zhuǎn)變了。

　　縱觀中國歷代知識(shí)份子，大都命運(yùn)多舛，沒有幾個(gè)例外，沒有逃出命運(yùn)操縱的格子。他們都是游戲規(guī)則的違反者，又是時(shí)間中的非功利主義者。他們大都被謫，被流放，生活悲愴。而今天，世俗化是當(dāng)代知識(shí)份子的主流選擇，小說的主人公也難逃此劫。之前的.執(zhí)著解決不了生活中的種種問題，理想似乎成了空想。在權(quán)力的誘惑下，之前的人格也發(fā)生分裂，逐漸在官場(chǎng)的意識(shí)流里如魚得水。

　　窗外燈光點(diǎn)點(diǎn)，讓我想起海明威的話：優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。主人公的轉(zhuǎn)變讓我卻之不恭，而我心靈深處，依然認(rèn)為他是個(gè)邊緣化的君子。

　　“梅落塵里，只有香如故�！�

　　依然堅(jiān)信心靈的堅(jiān)守……

　　《滄浪之水》讀后感 2

　　《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。

　　稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

　　這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時(shí)過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)好處和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢

　　來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的`是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處。總而言之，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。

　　書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。

　　可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。

　　《滄浪之水》讀后感 3

　　隨著翻過的一頁頁，那些細(xì)致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責(zé)任心是歷代知識(shí)分子激勵(lì)自己的座右銘，也是影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個(gè)小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會(huì)真正成為自己的東西，梁致遠(yuǎn)就是這樣的，最開始報(bào)到時(shí)與吳過的沖突，似乎預(yù)示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個(gè)社會(huì)格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年，最美好的七八年。這段時(shí)間，使他繼受到道德教育之后又接受到來自社會(huì)的教育，使他由一個(gè)空有知識(shí)的清高書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣?huì)的`掌權(quán)者，使他由堅(jiān)守理想，脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格卻不在了，被逼的。

　　故事中的他又是很幸運(yùn)的，但現(xiàn)實(shí)中會(huì)不會(huì)是這樣，再次不必考慮了，為了完整的典型的故事。

　　他的成功，現(xiàn)實(shí)的成功離不開身邊的每一個(gè)人，比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也給梁致遠(yuǎn)接近聞局長提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任，許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助，使他在冰冷的時(shí)刻體會(huì)到了珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財(cái)富。

　　讀整個(gè)故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后，生活還意味著什么了，面對(duì)父親，“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過，掠過我，從過去吹向未來，在風(fēng)的上面，群星閃爍，深不可測(cè)。”父親始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會(huì)清閑地去探索。

　　我們應(yīng)從中學(xué)到些什么吧，想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報(bào)名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊？學(xué)習(xí)還有什么出路？起初的我們也會(huì)或多或少的像梁致遠(yuǎn)一樣，但如此堅(jiān)強(qiáng)的他都無法抵抗的了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底成為一種境界；要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還是告訴梁致遠(yuǎn)，無論任何時(shí)候家總是最重要的，不貪財(cái)你就不會(huì)出大的問題，不好色你就會(huì)省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！蔽疫�沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會(huì)想看星星，雖然看星星不能當(dāng)飯吃。

　　《滄浪之水》讀后感 4

　　“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”這句話以水喻世，明世則仕，昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句，正是因?yàn)檫@句話甚合主人公之意，同時(shí)也是對(duì)他心境變化的最好描述。在當(dāng)下物欲橫流，浮躁喧囂的社會(huì)中，我們應(yīng)如何自處；身為公職人員，應(yīng)該怎樣找準(zhǔn)自身需求和社會(huì)角色之間的平衡，正是這本書給我?guī)�來的沉思�?/p>

　　全書從主人公父親的去世開始，到他跪在父親墓前結(jié)束，描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學(xué)研究生池大為從堅(jiān)定理想剛強(qiáng)正直，到隨波逐流甘愿墮落的變化，從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”，他的人生中充滿了思想的斗爭和掙扎，他的世故圓滑并非先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這表明，其實(shí)他內(nèi)心依然向往著孟子的“舍生取義，信善性善”認(rèn)同屈原的“忠而見逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗”。這些都是他父親的教導(dǎo)，已經(jīng)深深融進(jìn)他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯(cuò)路，所以即便懺悔，也無法減輕內(nèi)心的煎熬。

　　現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的.感慨。誠然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，所以很多人開始為池大為的所作所為開脫，甚至認(rèn)同他的變化。這是因?yàn)�，他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。忘卻了如何實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，迷失了本心。

　　讀完這本書，我深受警醒，時(shí)刻提醒自己，不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人，在我自己的人生歷程中，我應(yīng)不棄原則，堅(jiān)守內(nèi)心。作為一名公職人員，我也應(yīng)時(shí)刻牢記責(zé)任使命，不忘初心。理想和堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，更不能放任自己的欲望，違背做人的原則和紀(jì)律底線。尤其在司法工作領(lǐng)域，公正司法就是我們的原則，維護(hù)正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”，就是社會(huì)審判之劍的失準(zhǔn)，不僅會(huì)誤傷無辜，還會(huì)讓民眾失去對(duì)法律的信任。從近處看有損社會(huì)公平，從遠(yuǎn)處看則不利于法治社會(huì)的建立和法治信仰的樹立。由此可見，我們的使命感、原則性至關(guān)重要。“倘失一足，將無所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我們都應(yīng)該謹(jǐn)小慎微，用“滄浪之水”，洗滌心靈蒙塵，不忘初心，堅(jiān)守自我。

　　《滄浪之水》讀后感 5

　　閻真的《滄浪之水》中，并沒有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出直接的批評(píng)，而是把它剖開了血淋淋地放在陽光下曝曬，殘忍的近乎真實(shí)。

　　小說講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程，同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學(xué)會(huì)了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。

　　在堅(jiān)守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時(shí)也在學(xué)�！跋忍煜轮畱n而憂”的教育下，面對(duì)官場(chǎng)的一些黑暗，池大為首先是采取對(duì)抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復(fù)發(fā)率，他堅(jiān)持實(shí)事求是。對(duì)于廳里公車資源的浪費(fèi)現(xiàn)象，他勇于提出問題。但得到的卻是被下調(diào)到一個(gè)閑職上。事實(shí)上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識(shí)分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中，渾渾噩噩地渡過了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會(huì)弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開始產(chǎn)生了動(dòng)搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅(jiān)定了信念。他意識(shí)到這時(shí)他的名利不再是自己一個(gè)人的了，他有沒有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。

　　為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來的池大為是這樣說的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的`最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時(shí)，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來形成的的官場(chǎng)價(jià)值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計(jì)。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并按照現(xiàn)實(shí)的游戲規(guī)則去生存，因?yàn)槟且馕吨鴻?quán)和利。

　　小說中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時(shí)也是能夠接受的，每個(gè)人在面對(duì)仕途，責(zé)任，感情的時(shí)候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無可奈何。

　　《滄浪之水》讀后感 6

　　《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本絡(luò)小說，匆匆地看過之后，留給我最多的是一種滄桑感!多么好的的一個(gè)主人公——正直、善良、帥氣、有社會(huì)道德感和責(zé)任感的20世紀(jì)80年代的一個(gè)碩士研究生，步入社會(huì)之后，噢，在工作崗位上，自己與自己斗爭了近8年之余，最后還是沒堅(jiān)守住自己的信念和理想，被這可怕的時(shí)代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地爬到了廳級(jí)干部。當(dāng)了一把手，他很想做力所能及的.一些實(shí)事，不料，遭到了圈子的排斥，那股勢(shì)力堅(jiān)不可擋!唉!到了這個(gè)位置，還是那么的力不從心!為老百姓做點(diǎn)好事，盡然是那么的難!受到的阻力，盡然是那么的強(qiáng)大!

　　心想，到了大人物了，改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧，沒料，也不能想改就能改，好事難做啊!噢，好人就更難做!象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人，就那樣埋沒在荒山野嶺之中，他走了一條他爸爸不愿意走的路，做不了一個(gè)好人，也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對(duì)!

　　我能想象他所面對(duì)的環(huán)境，也很能理解他、同情他，還對(duì)他不忘本的品質(zhì)以及情感上的克制力，我真的很是心悅誠服!在現(xiàn)今的社會(huì)，象這樣有家庭責(zé)任感、有社會(huì)責(zé)任感的好男人也已經(jīng)很少很少!我能不滄桑?!我為自己的信念也堅(jiān)守了那么多年，隨著深入，逐漸的體會(huì)到其中的艱難，我心里還想堅(jiān)守，盡管付出的代價(jià)說實(shí)在的也是很大，但看了《滄浪之水》之后，我開始彷徨!我開始思考!那我又該如何開始?!難道我也要象主人公那樣嗎?!我真的是做不到!那種都是小人才做得出的行為阿!怎么辦?怎么辦?

　　《滄浪之水》讀后感 7

　　滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。

　　歷史潮流，浩浩湯湯，幾人可以堅(jiān)守信仰，多少人是隨波逐流？

　　世界有他的運(yùn)行規(guī)則，遵守規(guī)則不意味著放棄靈魂凈土。

　　經(jīng)過歲月蹉跎，池大為領(lǐng)悟生存是唯一奮斗目標(biāo)，順之者昌，逆之者亡。

　　池大為也好，董柳也罷，還有丁小槐，任志強(qiáng)等等，都是一個(gè)個(gè)真實(shí)而活生生的人�？梢允悄�，可以是我，可以是任何人。大家都在按照自己的認(rèn)知和思維在生活。

　　生活從來沒有對(duì)與錯(cuò)，局限也從來無處不在，每個(gè)人都是在按照自己認(rèn)為對(duì)的方式在生活。只是這個(gè)“對(duì)”卻是各有差異。

　　讀完《滄浪之水》我想我們應(yīng)該看到，世界從來都很真實(shí)，現(xiàn)實(shí)也從來都很殘酷，無處不在的看不見的手，是我們需要撞的頭破血流方能看清的生活法則。人很難逆規(guī)則而動(dòng)，但卻又可以順規(guī)則而進(jìn)。

　　機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望其實(shí)無處不在，要做勤奮的人，要做有操守的人，但并不意味著你一定要以衛(wèi)道士的姿態(tài)存在，古人云內(nèi)圣外王，達(dá)到靈魂彼岸的路很多，旱路不通可以走水路，而唯一你要做的是：堅(jiān)持初心，不忘初衷，只要靈魂一息尚存，便依舊可以花開爛漫。

　　王陽明說致良知心即理知行合一，他還告訴我們無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物，皆在引領(lǐng)我們從心而為，方可無往而不勝，可這需要的是你有足夠的`堅(jiān)持讓你不蒙塵。更需要的是你有足夠的魄力自我革新！

　　一言以蔽之，該堅(jiān)持要堅(jiān)持，當(dāng)放下也放下，生存的代價(jià)不是毀滅，自由的空間在于靈魂不死，不可逆潮流而動(dòng)，但可順勢(shì)而為，不可蠅營狗茍，但也應(yīng)善思敏行，不可固步自封，剛愎自用，而要與時(shí)俱進(jìn)，常思常新，你要知道，這個(gè)世界唯一不變的，是一直在變！

　　《滄浪之水》讀后感 8

　　本書的主人公“池大為”是70年代的一位研究生畢業(yè)的高學(xué)歷知識(shí)分子，知識(shí)與道德雙修，可也正是這個(gè)身份，讓池大為整個(gè)人生寫滿了與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Σ恋膭澓邸?/p>

　　學(xué)而優(yōu)則仕，帶著高學(xué)歷畢業(yè)的池大為被局長賞識(shí)而成為省衛(wèi)生廳的一員，在這里他見證了太多官場(chǎng)上的腔腔調(diào)調(diào)，在他眼里盡管現(xiàn)實(shí)中有很多不動(dòng)聲色的力量籠罩著他，推動(dòng)著他，讓他無可抗拒，但“我還是要走自己認(rèn)定的道路，哪怕孤獨(dú)，哪怕冷落，因?yàn)椋�我是一個(gè)知識(shí)分子�！碑�(dāng)他遇到身患疾病而來衛(wèi)生廳尋求幫助的平頭百姓時(shí)，池大為向衛(wèi)生廳申請(qǐng)無果而自掏腰包。在他下鄉(xiāng)調(diào)研的血吸蟲病的過程中，池大為為百姓的病況擔(dān)憂，也被領(lǐng)導(dǎo)們的處世態(tài)度所震驚。他想到了反抗，可也只能匿名而為。現(xiàn)實(shí)中要做到完全地實(shí)事求是就必須打破所有人都已經(jīng)制定好的規(guī)則，可古往今來打破規(guī)則的人要么是逆流而上的偉人，要么是被滾滾波濤湮沒的無名氏。池大為和他的家人無法承擔(dān)這種可怕的風(fēng)險(xiǎn)。

　　“人還是個(gè)人嗎”，這是始終伴隨著池大為的一句頂現(xiàn)實(shí)的話，也是他在人的獨(dú)立自我與現(xiàn)實(shí)靈魂搏斗時(shí)擺脫不了的決定性問題。面對(duì)丁小槐等一類政治舞臺(tái)上見風(fēng)使舵利益至上的“豬人狗人”，甚至面對(duì)昔日同窗的理想不在、現(xiàn)實(shí)當(dāng)?shù)溃�池大為是看不慣的，在他眼里這些人已經(jīng)失去了作為一個(gè)人的自尊和堅(jiān)守。

　　可“人總還是個(gè)人的”，池大為也無法擺脫“人性”的盲點(diǎn)。你尊嚴(yán)，你清高，你淡泊，堅(jiān)守著一個(gè)能稱得上人的應(yīng)有責(zé)任和良知�？扇丝傔�是個(gè)人的，那種面對(duì)高高在上的同類時(shí)癢癢似的不甘心，注定無法做到心如止水。因?yàn)槿丝倳?huì)十分強(qiáng)烈地需要一個(gè)能站得上來的舞臺(tái)。樹欲靜而風(fēng)不止，池大為這棵大樹，終究經(jīng)不過現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)勁雨。

　　書中有句話“天地不限人，人自限于天地”，其實(shí)無論做出什么樣的選擇，這都是人的選擇而已。池大為堅(jiān)守也好妥協(xié)也好，都是自己肉靈與心靈的搏斗，是清醒與沉睡的'較量。但無論“清醒”與“沉睡”都是些許可悲的。醒了的人是可悲的，橫下心剪斷了對(duì)世界的任何念想，舍棄了道義人格和良知。沒醒的人也是可悲的，孤獨(dú)冷落地獨(dú)行，像一粒沙子一樣沉默，生命中再無一絲波瀾。

　　當(dāng)再無沉睡的安穩(wěn)環(huán)境，池大為選擇了認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，把過去的自我埋葬，參透了為官之道而搖身一變成為政治人物池廳長，雖然這個(gè)轉(zhuǎn)變是以與自己的堅(jiān)守魚死網(wǎng)破為代價(jià)的。池大為一直以父親作為標(biāo)桿，但高山仰止，踏雪無痕，這是一種常人難以望其項(xiàng)背的偉大靈魂。然而大家都是凡人，太難和屈原、陶淵明這些圣人相比。池大為后來的轉(zhuǎn)變，擺脫了父親影響，打破了知識(shí)分子的禁錮，卻也是更真切地融入了這個(gè)社會(huì)。

　　《滄浪之水》作為一部官場(chǎng)小說，確實(shí)有其現(xiàn)實(shí)性，但它更多的價(jià)值是為我們提供了一種現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。我們不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，但也需要避免匍匐地生活。每個(gè)人也都會(huì)或多或少的面臨和池大為相似的問題，做什么樣的選擇只在自己的內(nèi)心，直面當(dāng)下便是真正的自由。

　　在書的末尾，池廳長給自己去世二十多年的父親上墳，此時(shí)的他暫時(shí)卸掉了所有的頭銜與虛名，真正以一位為了文人的堅(jiān)守而犧牲的人的兒子的身份站在這里，既是懺悔，又是自我的放逐。

　　《滄浪之水》讀后感 9

　　有人說，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)分子的墳?zāi)埂�。看了《滄浪之水》，我覺得這句話確實(shí)有一定的道理。古往今來，知識(shí)分子在中國都是精神上的富有者，在物質(zhì)上卻往往是貧瘠的，但他們總會(huì)受到尊重。然而，飛速發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)將世人的`傳統(tǒng)價(jià)值觀統(tǒng)統(tǒng)打破，金錢成為了左右人們行為和思想最大的始作俑者。我們?cè)谝欢ǔ潭壬隙汲蔀榱税萁鹬髁x者……

　　文中的主人公池大為，本是“家國天下”的理想者，因不愿屈從圈內(nèi)的“潛規(guī)則”而早貶謫，牽連到他的妻子、兒子，生活非常清苦。當(dāng)他清醒的面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)時(shí)，終于意識(shí)到自己應(yīng)該做出一些改變。池大為是個(gè)聰明人，自此之后一路扶搖直上，做到了衛(wèi)生局局長的高位，但他的心中卻無時(shí)無刻不在掙扎。為了這樣一個(gè)位置，為了家里殷實(shí)的生活，他不得不放棄自己心中那樣純凈的理想，不得不說一些違心話，不得不傷害一些老百姓的利益……他的心也在痛，但沒有辦法，這就是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。

　　歸根結(jié)底一句話，社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　讓我們期盼著共產(chǎn)主義社會(huì)的到來吧！那時(shí)，我們是物質(zhì)生活極大豐富者，我們可以盡情追求知識(shí)分子的清高格調(diào)！

　　《滄浪之水》讀后感 10

　　麻雀變鳳凰，從人微言輕到只手遮天，平凡的背景，骨子里的北京電腦學(xué)校清高孤傲在現(xiàn)實(shí)中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣，生存迫在眉睫，于是虛擬的真實(shí)比現(xiàn)實(shí)的真實(shí)更刻骨銘心。原則是奢侈品，本來是不能夠精打細(xì)算的，但在現(xiàn)實(shí)面前，人人都是數(shù)學(xué)天才，生存、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。

　　在需求層次的金字塔頂端，他拾起了那顆塵封已久的初心，奈何面對(duì)位高權(quán)重也不得不低頭，是無奈，甚至是無助。原本以為大權(quán)在握，可以北京電腦學(xué)校放幾把火，燒出光明的火焰，點(diǎn)亮理想的燈塔，在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違，阻力重重。

　　在他人眼里，這是沽名釣譽(yù)、標(biāo)榜自己，游戲規(guī)則重組，撼動(dòng)的是既得利益者的財(cái)富，他痛心，無可奈何，回歸游戲是唯一的`選擇，縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈北京電腦學(xué)校原不染不醉的傲骨，也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世，信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星，遙不可及。血液里的那點(diǎn)初心被稀釋的了無蹤跡，但終究還算有的，在其位謀其政，該做的事做了，甚有過之北京電腦學(xué)校而無不及。

　　所以他有一代步車，居城中屋，骨肉出國深造，經(jīng)濟(jì)只追求適可而止，也很滿足，然我有疑問，攜一點(diǎn)初心隨波逐流算不算中庸之道？理想與現(xiàn)實(shí)如此難以平衡。

　　《滄浪之水》讀后感 11

　　《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的細(xì)節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來：在上世紀(jì)九十年代，一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無奈。

　　池大為是一個(gè)多重人物的復(fù)合體，他是知識(shí)分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問題；他是衛(wèi)生局長，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。主人公池大為，出身于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，父親因仗義執(zhí)言被打成“右派”，由于出身不好，他多次申請(qǐng)上大學(xué)都被拒絕�；謴�(fù)高考后，他通過自己的努力考上了研究生，于20世紀(jì)80年代中期畢業(yè)于北京中醫(yī)大學(xué)，是分配到家鄉(xiāng)所在省衛(wèi)生廳的`第一位研究生。當(dāng)時(shí)的廳長馬垂章很是器重他，把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然，池大為剛正不阿，仗義執(zhí)言，很快令領(lǐng)導(dǎo)失望、被同事排擠，身邊的本科生已經(jīng)提了科長，他還是大頭兵一個(gè)；工資、住房等待遇逐漸與別人拉開差距，更殘酷的是被擠出了權(quán)力中心，發(fā)配到二級(jí)單位“中醫(yī)學(xué)會(huì)”，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)十年了，無權(quán)無勢(shì)，本想就一杯清茶、一張報(bào)紙，寫寫論文、下下棋打發(fā)余生，但娶妻生子后，妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問題紛至沓來，使他意識(shí)到想獨(dú)坐一隅了此殘生也不可能！特別是兒子因?yàn)樽》繐頂D不慎被開水燙傷、去醫(yī)院因沒錢交押金得不到及時(shí)治療、他亮出衛(wèi)生廳的工作證卻無人買賬、最后還是求了原來特別瞧不上的同事、現(xiàn)在的醫(yī)政處副處長丁小槐，孩子才得到及時(shí)治療。經(jīng)過這件事，池大為深深意識(shí)到，在當(dāng)今社會(huì)，無錢無權(quán)寸步難行！于是痛下決心，要改變，要重新擠進(jìn)權(quán)力中心，這個(gè)過程是痛苦的，甚至是脫胎換骨的！最難的不是讓別人接受，而是自己低不下這個(gè)頭！

　　《滄浪之水》讀后感 12

　　這本書全面的給我們展現(xiàn)了一個(gè)人在環(huán)境里面改變自己，接受那些從前他并不認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)的故事，他似乎不得不屈服于現(xiàn)實(shí)。

　　對(duì)于環(huán)境我們其實(shí)沒有太多的選擇，唯一可以做的是不要選擇出錯(cuò)。

　　我們每天都會(huì)被周圍的很多事情影響我們的觀念，我們也在這樣的影響中選擇自己要不要接受這種觀點(diǎn)并進(jìn)行改變。很多時(shí)候，我們看似沒有選擇，但也是有的選的，只是這種選擇也需要付出你從未想過的代價(jià)，比如不走這條路，換一條賽道重新開始。

　　換條賽道，這對(duì)于很多人是可望而不可及的。因?yàn)榇蠹叶己ε伦卟缓�，所以還不如就走這一條雖然令人討厭但相對(duì)熟悉的老路。如果你的選擇是這樣，那就可能要接受一些自己不喜歡的規(guī)則。

　　這本書里的主人公從一開始的融入不了圈子，到最后迫于現(xiàn)實(shí)的壓力，一步步變成了當(dāng)初自己最不想成為的樣子，但是在他的說法里面他說他沒辦法，他只能選擇這么做。在作者的筆下，我們看見了一個(gè)不斷掙扎著前進(jìn)的人物，終于一天，他走上了那個(gè)高位，他的所有想法都已經(jīng)被圈子里面的規(guī)則所改變，他的想法再也不是當(dāng)初身處低位時(shí)的那樣。讀起來似乎也可以理解這種思想的轉(zhuǎn)變，也許真如故事主人公所說的那樣，你只能選擇接受，除此以外別無他法。但好像又可以有其他的辦法，只是看你可以舍棄一些什么，什么對(duì)你來說才是最重要的，這樣想清楚以后，也許可以更輕易的做出你的決定。

　　故事的最后，主人公站在父親的墓前，他好像對(duì)自己所作出的與父親不同的選擇感到羞愧，但似乎也沒有。他給自己找了很多理由來證明自己的選擇只能如此，他是不得不、是沒有辦法，才選擇了一條與父親截然相反的道路。他一開始是想要像父親那樣的，但每個(gè)人又是不同的，他在前進(jìn)的路上選擇了接受，選擇了一條從前從未想過的路，但他也是真正的被改變了。

　　像主人公這樣被迫無奈被改變的事情我們肯定也有所經(jīng)歷。就目前為止，我不想接受這樣的被改變，我要給自己一些時(shí)間，在這些時(shí)間里面思考自己的邊界、準(zhǔn)則、做自己的決定，我不想做一個(gè)不思考就接受條框的人，我要自己探索出自己的人生模式和規(guī)則：什么我可以接受，什么我沒法接受，這些我都要知道。如此，在以后的生活里面我能盡可能的'避免那些令我不開心的規(guī)則，在自己的原則條框里面盡量讓自己舒服一點(diǎn)。

　　生活中有很多這樣的事情，改變著我們的思想，把我們從一個(gè)思想狀態(tài)變成另一個(gè)思想狀態(tài)。我們常常說，一個(gè)人變得與以前不一樣了。我想這是我們?cè)跁r(shí)間的洪流當(dāng)中自愿接受的改變，只是我這種改變，需要我們對(duì)自己的一個(gè)全盤考量，需要智慧和思想的變，有選擇的變，而不是來什么就接受什么，隨意的被改變。

　　一個(gè)人最終會(huì)變成什么樣子，其實(shí)還是取決于自己，還取決于你的思想和智慧。在這個(gè)過程中，我們要有所選擇，有所考慮，給自己設(shè)置一些底線嚴(yán)格遵守，否則在行進(jìn)的過程中可能很容易遇到風(fēng)浪。如果我們沒有一些支撐自己的自我約束，我們可能會(huì)被輕易的影響，做出自己并不認(rèn)可的轉(zhuǎn)變。

　　我們也常常說：怎么就變成了當(dāng)初自己最討厭的那種人呢？因?yàn)槿硕际怯心７滦缘�，�?huì)受環(huán)境極大的影響。我們的身邊人她們的言行舉止會(huì)大大的影響我們跟著照做，如果沒有一點(diǎn)思考的能力，就不會(huì)去質(zhì)疑和否定，更不會(huì)選擇一條與周圍人背道而馳的道路，我們很容易就被同化成了自己最不喜歡的樣子。

　　《滄浪之水》讀后感 13

　　前兩天，看了一本反映官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的小說——〈滄浪之水〉，看后，真是百感交集。

　　滄浪之水清兮，能夠濯我纓。

　　滄浪之水濁兮，能夠濯我足。

　　好一個(gè)隨波逐浪。

　　文中的主人公池大為研究生畢業(yè)，因衛(wèi)生廳廳長的賞識(shí)而沒去中醫(yī)院報(bào)道，而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他，很有性格，一些現(xiàn)象看不慣，就會(huì)說出來。結(jié)果，得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人，日子自然不好過。結(jié)婚生子了，還住在分來的單間宿舍里，廳里比他來得遲比他學(xué)歷低的人，一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子�，F(xiàn)實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰，連原本善良的'妻子在有了孩子之后，也因?yàn)橐粋�(gè)母親對(duì)孩子的全部的愛而變得對(duì)丈夫大為不滿。最后，池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他，一旦改變了做人的態(tài)度，順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則，幸運(yùn)的大門就接連為他打開。官是一級(jí)級(jí)地升，房子越換越大，地位越來越高，最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長。但他，卻失去了自我。

　　可悲的人，也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán)，讓人們羨慕�？蓛�(nèi)心靈與肉的掙扎，撕裂的感覺，又有幾人能夠體會(huì)。

　　永遠(yuǎn)不進(jìn)那個(gè)圈子，是我的做人原則。因?yàn)槲业男愿瘢�與最初的主人公是相似的，眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎，不如跳出來，活得簡單。

　　人生在世，短短數(shù)十載，還不如活出真性情。

　　《滄浪之水》讀后感 14

　　這是一本我讀過最真實(shí)的小說，什么是真實(shí)？就是生活。

　　池大為在官場(chǎng)的經(jīng)歷就是真實(shí)的生活，什么是生活？就是結(jié)果。

　　人們常常用過程導(dǎo)向來誆騙“清高”的知識(shí)分子，其實(shí)結(jié)果更重要，什么是結(jié)果？就是你活的好不好。

　　讀完《三體》，感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點(diǎn)和偽善，而《滄浪之水》，感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對(duì)工具利益的追逐，天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。

　　滄浪之水清而又濁，濁而又清，逐錢，逐權(quán)，逐色，逐位，終究是為了一個(gè)全字。一開始是為了全自己，后來是為了全家人，再后來是為了全各種各樣的欲望。

　　當(dāng)然也看清，永遠(yuǎn)不要嘗試去用忠誠去考驗(yàn)一個(gè)男人，女人也如此。欲望和誘惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一個(gè)，沒有通天的本事，也無法做到絕情斷欲，自然，也都是可以理解的。

　　濯吾纓，濯吾足，不及濯吾心。人總是這樣，在什么位置，說什么話，辦什么事，做什么人，不怪脆弱，無關(guān)虛幻，也不是入模子的需要，真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語的人，只能是億萬富翁，因?yàn)樗麄兊?確理解不了，難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。

　　自己活成了父親，還是父親期待自己能活成自己，或許都有。無論如何，終歸是做成了這樣一場(chǎng)官夢(mèng)，保護(hù)了自己最愛的家人。

　　先要活著，再去談活著的意義。

　　先要驕傲，再去談尊嚴(yán)的意義。

　　先要有能，再去談自我的意義。

　　先要真實(shí)，再去談?wù)嫦嗟囊饬x。

　　先要選擇，再去談代價(jià)的意義。

　　先要世俗，再去談出世的意義。

　　先要隱痛，再去談灑脫的意義。

　　先要庸俗，再去談儒雅的意義。

　　滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足，

　　水至清則無魚，水至濁，亦無魚。

　　《滄浪之水》讀后感 15

　　"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來表明明世則仕，用水濁濯足來表明亂世則隱；可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會(huì)中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說的主旨所在。

　　《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的細(xì)節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來：在上世紀(jì)九十年代，一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無奈。

　　本部小說進(jìn)行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對(duì)池大為的一切感同身受，不能自已，在小說最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，才使我成為一個(gè)被迫的`虛無主義者"。這段話點(diǎn)明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過程中喪失了自我，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無縹緲的虛榮，充滿了無盡的痛苦和悲哀。

　　池大為的蛻變并不引人反感，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使人們更加務(wù)實(shí)；池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究生，知識(shí)淵博、才華橫溢，但卻因自己太過于理想、正直、不識(shí)時(shí)務(wù)而面臨著英雄無用武之地的尷尬境地，"社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，而官場(chǎng)更是現(xiàn)實(shí)的，他以這種性格在官場(chǎng)求生存，必然會(huì)被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問題困擾著他，例如：自己沒錢沒權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒有足夠的費(fèi)用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實(shí)問題。這些使他最終意識(shí)到"生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來的。

　　"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識(shí)分子最為關(guān)注的問題，知識(shí)分子為理想事業(yè)而義無反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻(xiàn)身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn)，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場(chǎng)游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場(chǎng)之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。

　　本部小說通過一系列完整細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫和真實(shí)生動(dòng)的心理描寫，描繪了一些官場(chǎng)風(fēng)云，勾勒出一個(gè)完整的人物形象，再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個(gè)多重人物的復(fù)合體，他是知識(shí)分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問題；他是衛(wèi)生局長，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。

　　《滄浪之水》是一部非常成功的長篇小說，它緊扣生活和官場(chǎng)中的一些小事而暗含了一些生存的大道理；文本中多用動(dòng)詞和副詞，具有動(dòng)作性和感染力；塑造了一些接地氣的小人物，如：晏老師聰明機(jī)智卻不與世俗，無能無恥的丁小槐，曾經(jīng)顯赫一時(shí)最后卻落魄的王局長和馬局長等。大多數(shù)人都喜歡讀《滄浪之水》，因?yàn)樗麄兛梢缘玫絾�發(fā)，有的人喜歡作品中所描寫的房屋、孩子等家庭生活問題；

　　有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關(guān)注該如何學(xué)會(huì)討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場(chǎng)風(fēng)云。

　　《滄浪之水》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說，希望每一個(gè)人都能仔細(xì)品味其中的現(xiàn)實(shí)性，更要通過本部小說來凈化自己的心靈，學(xué)會(huì)該如何更好地生活。

　　《滄浪之水》讀后感 16

　　《滄浪之水》這本書從08年到現(xiàn)在，先后讀了三次，不深不淺的感想還是有一些。

　　池大為，窮山溝出來的高級(jí)知識(shí)分子，從小在父親的教導(dǎo)下，堅(jiān)持做人的原則與知識(shí)分子的道德良知。他大學(xué)畢業(yè)后，分配到省衛(wèi)生廳當(dāng)了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰，一直堅(jiān)持的那一套做人原則在官場(chǎng)也完全不適應(yīng)，不僅看不到升遷的希望，反而被發(fā)配到研究學(xué)會(huì)坐冷板凳。無職無權(quán)的苦，還讓池大為的婚姻生活很不幸福，老婆對(duì)拮據(jù)的生活及丈夫的無能充滿了抱怨。兒子被燙傷了，池大為因?yàn)橐粫r(shí)拿不出足夠的錢給醫(yī)院，被醫(yī)院拒絕治療，就算跪下高傲的膝蓋也無濟(jì)于事，最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐，因?yàn)槎〉念^銜是副處長。

　　在一系列的沉重打擊下，池大為痛定思痛，脫胎換骨，把父親教導(dǎo)的一切拋之腦后，決心做一個(gè)官場(chǎng)的政治動(dòng)物。憑著過人的悟性與多次機(jī)遇，池大為扶搖直上，不到十年時(shí)間就升到了廳長的高位，錢權(quán)兼?zhèn)�，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。

　　分析池大為這個(gè)人物，雖然在現(xiàn)實(shí)中很難找到這樣一個(gè)變化鮮明的典型人物，但池大為的心態(tài)變化，其實(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了年輕人在社會(huì)上屢屢碰壁后，不斷掙扎不斷反思，最后變得越來越圓滑，越來越功利，也越來越失去純真與原則。池大為描敘的是官場(chǎng)沉浮，其實(shí)這個(gè)浮華的社會(huì)又何嘗不是官場(chǎng)的一個(gè)延伸。牽強(qiáng)一點(diǎn)來比喻，剛從學(xué)校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的年輕人，丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人，馬廳長代表的則是那些社會(huì)上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競爭，孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的人與又厚又黑的人競爭，失敗也是必然的。

　　再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷，大學(xué)時(shí)代的許小曼，出身名門，與池大為門不當(dāng)戶不對(duì)，池大為若與她結(jié)合，在事業(yè)上可以少奮斗許多年，但池大為不愿事事屈從于許小曼，其實(shí)也是他不愿向權(quán)貴低頭的性格的另一種表現(xiàn)，分開則是必然。畢業(yè)后認(rèn)識(shí)的屈文琴，價(jià)值取向也與那時(shí)的'池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活，指望池大為在仕途上能奮力攀登，但池大為對(duì)此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳，為何一開始能夠滿足于清貧的生活，后來卻越變?cè)絼?shì)利呢?出身于農(nóng)村的董柳，一開始是個(gè)追求安穩(wěn)生活的小女人，但她對(duì)丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生，加劇了這個(gè)家庭在經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)程度，更多的矛盾開始被激發(fā)，池大為的窩囊令對(duì)丈夫抱著期望的董柳十分失望。現(xiàn)實(shí)生活中，董柳這樣的女人應(yīng)該不在少數(shù)。到池大為當(dāng)了處長后，又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱，成功的中年男人，對(duì)小姑娘具有致命的吸引力。這個(gè)無需多去探究，現(xiàn)實(shí)生活中太多這樣的事情。

　　回過頭再來分析池大為的變化，一方面是自己對(duì)理想的堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)面前顯得蒼白無力，另一方面接觸過的幾個(gè)女人的價(jià)值取向也與自己的堅(jiān)持發(fā)生了劇烈的沖突。所以，池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個(gè)重要因素。窩囊的時(shí)候，屈文琴離開他，董柳這樣的結(jié)發(fā)之妻尚且埋怨他無能，發(fā)達(dá)的時(shí)候，孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式，選擇追求高尚的理想還是追求權(quán)力金錢。

　　《滄浪之水》讀后感 17

　　今天，借著做出錯(cuò)反饋的機(jī)會(huì)，想談一下對(duì)作家閆真所著小說《滄浪之水》的讀后感謝。這是一部對(duì)我影響很深的小說，可以說小說主人公池大為的命運(yùn)和心路歷程讓我心有戚戚焉，直抵人心。這部小說是十多年前看的，當(dāng)時(shí)看完后就很震撼，一直想寫讀后感，但始終未能如愿。前幾年我再次讀了一遍小說，可以說又有新的感觸。后來，我又看了閆真的新小說《活著之上》（2014年版，獲首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)）和多年前的舊小說《曾在天涯》（1995年版，其海外版為《白雪紅塵》）。綜合來看，《滄浪之水》是閻真最為著名的作品，是迄今為止他的創(chuàng)作巔峰，思想深刻，情節(jié)生動(dòng)，文字流暢，是難得的現(xiàn)代佳作。《滄浪之水》講的是醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)知識(shí)分子池大為的心路歷程，而《活著之上》講的`是教育系統(tǒng)內(nèi)知識(shí)分子的心路歷程，雖然故事不一樣，但情節(jié)有雷同之處，很多內(nèi)容我看了前文就能猜出后部分，可見作者閻真的創(chuàng)作已經(jīng)有同質(zhì)化傾向，已經(jīng)很難再創(chuàng)巔峰了。

　　至于之前的《曾在天涯》，講的是海外留學(xué)生的求學(xué)生涯，該書給人感覺是思想尚未成熟，情節(jié)不太生動(dòng)，我始終未能真正地讀完，沒有太大興趣認(rèn)真讀下去。

　　《滄浪之水》書名取自“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是春秋戰(zhàn)國時(shí)期流傳在漢北一帶的民歌，出自《孺子歌》，作者已不可考。后來，在屈原《楚辭·漁父》中也引用了這兩句話，也因屈原的作品廣為人知�！稖胬酥�水》講的故事情節(jié)令人深思，反映的是中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的心路歷程，也就是出仕與堅(jiān)守之間的痛苦選擇。出仕則意味著要遵守官場(chǎng)秩序，官場(chǎng)流行的是厚黑學(xué)，講的是官場(chǎng)語言，更多的是言不由衷，阿諛奉承。如果做不到這點(diǎn)，那他在官場(chǎng)混得很辛苦，也很難晉升。如果做到這點(diǎn)，那就違背了他內(nèi)心的初衷。中國傳統(tǒng)知識(shí)分子都有“修身齊家治國平天下”的抱負(fù)，都希望“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。但如果純粹為了仕途晉升而不惜一切代價(jià)去逢迎拍馬，阿諛奉承，一切為上級(jí)馬首是瞻，不顧民生辛苦，那這種人注定是很辛苦的，人格是分裂的。

　　《滄浪之水》的主人公池大為是畢業(yè)于中醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)碩士，畢業(yè)后分到省衛(wèi)生廳工作。他從小從父母那里學(xué)到了很多為人處世的道理，為人正直，懂得世間辛苦，希望能用醫(yī)術(shù)救民于水火，解百姓于倒懸。在衛(wèi)生廳工作多年，池大為不懂逢迎拍馬，從不弄虛作假，因此，多年過去了，盡管他業(yè)務(wù)水平高超，他職務(wù)職稱均無法得到晉升，始終干著最基礎(chǔ)最辛苦的工作，待遇始終最低，一家人住著最差的筒子樓，他媳婦董柳對(duì)此抱怨很多。和池大為同時(shí)進(jìn)或者晚進(jìn)衛(wèi)生廳的同事們，由于懂得官場(chǎng)潛規(guī)則，善于逢迎拍馬，很快就職務(wù)獲得晉升，職稱獲得晉級(jí)，相應(yīng)待遇也優(yōu)厚，住進(jìn)了較好的房子。這一切都對(duì)池大為是一種痛苦的煎熬，他迫切期待能迎來人生的重大轉(zhuǎn)機(jī)。

　　他也確實(shí)迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。他妻子董柳是衛(wèi)生廳附屬醫(yī)院的護(hù)士，打針技術(shù)高超，人稱“董一針”。有一次，省衛(wèi)生廳老廳長疼愛的孫子病得很重，在醫(yī)院治療時(shí)哭鬧得很厲害，其他護(hù)士打了很多針都無法打準(zhǔn)地方，結(jié)果孩子病情越來越重，而老廳長臉色越來越難看。在這緊要關(guān)頭，董柳自告奮勇去打針，結(jié)果一針就好，廳長愛孫得以康復(fù)。因此，董柳成了老廳長家的救命恩人。

　　《滄浪之水》讀后感 18

　　看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個(gè)時(shí)代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學(xué)的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠(yuǎn)埋沒在心里也只能時(shí)常回味一下記憶，不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個(gè)日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你作為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。

　　每天在種.種無奈中煎熬著自己的靈魂，時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢(mèng)似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。

　　歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng)，空懷壯志，早已泯滅了你年少時(shí)的夢(mèng)想，人生旅程讓你體驗(yàn)了種.種虛虛假假，真真實(shí)實(shí)，人性百態(tài)在你面前百媚登場(chǎng)，你不為之，你又是誰?你為之，你又成了誰?一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種.種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰?你也不會(huì)知道，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會(huì)圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。

　　真正屬于自己時(shí)，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個(gè)社會(huì)，但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的.你，你就是你，永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。

　　書閱完，感覺就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了，走到對(duì)岸上去，才是勝利，才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng)，你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬不要再來點(diǎn)輕風(fēng)，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對(duì)面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。

　　心靜風(fēng)兒欲動(dòng)，那就要看你的承受力如何了?自然界的風(fēng)向，你是不能阻擋的，但是你還是應(yīng)能預(yù)測(cè)到一些前兆的，你要提前就要把一些因素考慮到，也要有對(duì)應(yīng)的措施防范它，風(fēng)來到時(shí)要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風(fēng)掃落葉，輕風(fēng)早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動(dòng)一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會(huì)有好下場(chǎng)的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎?你心中還有自信嗎?雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點(diǎn)虛汗，再來點(diǎn)小風(fēng)也能讓你打上兩個(gè)噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪?你都不知所然了。你還能站得起來了嗎?原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會(huì)注意到一個(gè)遍體鱗傷的敗將?現(xiàn)在都是勢(shì)力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。

　　當(dāng)你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時(shí)更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對(duì)面你就是勝利者，以后就不怕再?zèng)]有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會(huì)顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會(huì)顯得最耀眼，最有魅力。有時(shí)看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細(xì)看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會(huì)落井下石之小人物，也會(huì)被你鄙視�？捎袝r(shí)真正對(duì)你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個(gè)不痛不癢的位置上作擺設(shè)，也說不定會(huì)在一定的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)關(guān)鍵性作用呢，別小瞧了他們!

　　這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個(gè)生活過程，而是一個(gè)你如何能適應(yīng)這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個(gè)機(jī)械動(dòng)物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個(gè)動(dòng)作，都要斜眼看看別人的表情和反應(yīng)才能做出對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)。等你老時(shí)，大腦細(xì)胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當(dāng)你登上一定的高度時(shí)如果你一下子不小心掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結(jié)也就離你不遠(yuǎn)了，宿命吧。

　　人都得這么活過來嗎?累啊!苦命啊!難道就沒有更好的活法了嗎?唉!!一切都晚矣!

　　生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當(dāng)主角有人當(dāng)配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進(jìn)入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個(gè)活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動(dòng)情之時(shí)都會(huì)流下激動(dòng)的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會(huì)讓人睡不著覺，吃不下飯的時(shí)候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。

　　《滄浪之水》讀后感 19

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個(gè)好友，讀書是一輩子的事，我所說的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。

　　剛讀《滄浪之水》時(shí)，感到味同嚼蠟，索然無味，后來耐心讀下去，發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志，無職無權(quán)的苦，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難；在真切的展示他的人生旅程的同時(shí)，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識(shí)分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對(duì)一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識(shí)分子面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文精神，使命感，責(zé)任感，人文情懷，良知原則，人格意識(shí)等，并且為了堅(jiān)守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。

　　在沒有外援的'情況下，掙扎是無效的，沒有價(jià)值的。面對(duì)妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識(shí)分子的價(jià)值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達(dá)”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者�！�

　　看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問題，是隨波逐流，被社會(huì)同化，還是堅(jiān)守自己的信念。

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