牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感范文(精選12篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 1
這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,它和以往由晦澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式堆砌成的書籍不同的是,此書主要從發(fā)生在我們?nèi)粘9ぷ、生活中的一些大事小事入手,透過這些小智慧,印象中高深莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一得到解密。
從未想過,一向讓人避之不及的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,在作者獨(dú)具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下,仿佛就在看故事書一樣,生動(dòng)有趣。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里?
為什么女士衣服的'扣子在左邊而男士的在右邊?
為什么酒吧便宜的白開水收費(fèi),而成本更高的花生米卻收費(fèi)?
為什么全新的二手車要比新車便宜得多?
為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯?
為什么女模特要比男模特掙得多?
乍一看,你以為你一不小心進(jìn)了一個(gè)八卦論壇,可是隨著一個(gè)個(gè)顯而易見的問題得到解密,你才發(fā)現(xiàn),原來,這些被我們忽略的小細(xì)節(jié)背后隱藏了那么多有趣實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理;原來,經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊,只是,我們貧瘠的思維一直未挖掘出來而已。
書名《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》來源于書中一個(gè)有趣的問題:為什么牛奶盒子是方的,而可樂的瓶子是圓柱形的?通讀本書后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)以為根本不需要思考的問題,竟然用到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
拿儲(chǔ)存成本來說,軟性飲料大多是直接就著容器喝的,所以圓柱形容器拿著更稱手,抵消了它所帶來的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶,大多數(shù)人不會(huì)就著盒子直接喝,所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣。
另外,可樂一般放在便宜的開放式貨架上,牛奶則需要放在冰柜里,耗電的同時(shí)提高了運(yùn)營(yíng)成本,很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間,而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。
這么一說,是不是有種腦洞大開的感覺。當(dāng)然,有趣的還在后頭,接下來,我們繼續(xù)。
為什么酒吧清水賣4元,花生米是免費(fèi)的?因?yàn),?duì)酒吧來說,酒是創(chuàng)造高收益的重要介體,如果用戶喝水多,則意味著對(duì)酒的需求降低了,整體收益也跟著走下坡路了。當(dāng)然,酒吧會(huì)絞盡腦汁解決問題的,于是,聰明的老板就會(huì)推出:成本低廉的清水賣4元,成本更高的花生米卻免費(fèi)。
假如你不懂經(jīng)濟(jì)學(xué),你可能認(rèn)為老板的腦袋被門縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”,花生米是極好的下酒菜,用戶花生米吃多了,就會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi),哪怕表面上花生米的成本要高于清水,可是有了花生米對(duì)酒的間接促銷,花生米的成本顯得微不足道了。畢竟,獲得高收益的源頭還在于酒嘛。
本書列舉了很多妙趣橫生的例子,可是書的中心主題就兩個(gè):成本與供需。整本書通讀下來,對(duì)作者的思維能力深為佩服。原來,不論我們做什么,我們都要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)知與判斷,尤其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,我們一定要養(yǎng)成“先謀后動(dòng)”的習(xí)慣,透過現(xiàn)象看本質(zhì),只有這樣,我們的一系列規(guī)劃才可能在實(shí)踐中有條不紊地進(jìn)行,盡可能地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)收益最大化。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 2
“農(nóng)民以體力勞動(dòng)從事耕耘,商人以其審時(shí)觀變從事貿(mào)易,手工業(yè)者以其精工巧技制造器械。”這世界上無人不在追求著“利”。經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科,是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776年亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》開始奠基,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展,已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多專業(yè)方向,并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域,指導(dǎo)人類財(cái)富積累與創(chuàng)造。
看到這些,你是否猶豫了呢?雖然經(jīng)濟(jì)對(duì)我們很重要,可礙于經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們來說無非就是一些復(fù)雜的公式圖表和概念,所以我們都不約而同的略過了經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然,我也是這樣認(rèn)知的?墒菂s有一本書徹底顛覆了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知。它就是《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯?為什么大學(xué)教授說話語(yǔ)焉不詳?為什么……這就是那本書的導(dǎo)語(yǔ),也就是這本書帶我走進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)世界。
這本書分析的簡(jiǎn)明扼要,讀完之后我也就順理成章的.知道了這一系列的設(shè)計(jì)方式問題,其實(shí)這些看似簡(jiǎn)單的問題都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能,又要滿足賣方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求,這也就是說,產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
看完之后,同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢?那么就行動(dòng)起來吧!因?yàn)檫@本書是不會(huì)讓你失望的!
這就是我對(duì)這本書的一點(diǎn)小見解。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 3
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是美國(guó)康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授,他喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)”作業(yè),讓學(xué)生提交生活中的問題,并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。這就是此書的藍(lán)本。書中有很多經(jīng)典問題例如:“為什么牛奶裝在方盒子里而可樂裝在圓盒子里”“為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊”。
其實(shí),我們生活中的很多現(xiàn)象都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋!皺C(jī)會(huì)成本指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值”“ 成本效益原則是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出,惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí),你才應(yīng)該這么做!痹谏钪校鄦枎讉(gè)為什,就可以減少我們的成本,提高效益。產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系、人際關(guān)系、心理學(xué)……等等各個(gè)方面都會(huì)影響成本和效益。閱讀此書給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā):很多看似復(fù)雜的事情,其實(shí)我們只是忽略了基本的概念,而基本概念往往都是一門科學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí),在生活學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的發(fā)散思維,多思考才會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。人生本身就像是一個(gè)正弦曲線,有波峰,也有波谷,但始終圍繞著一個(gè)x軸。在失意時(shí)被批評(píng),于是我們很容易將緊隨其后的`上升理解為批評(píng)帶來的效果。在得意時(shí)被表?yè)P(yáng),于是我們很容易將緊隨其后的降落理解為表?yè)P(yáng)帶來的負(fù)面效益。
讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》,學(xué)習(xí)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)是一項(xiàng)很好的學(xué)習(xí)本領(lǐng)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 4
為什么牛奶裝在方盒子里賣,可樂卻裝在圓瓶子里賣?
對(duì)于這本書的招牌問題,書中是這樣解釋的:方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟(jì)地利用貨架空間。像可樂這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅(jiān)持使用圓形容器的原因,其中之一就是軟性飲料大多是就著容器直接喝的,所以由于圓形容器更稱手,抵消了它所帶來的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節(jié)約的空間,顯然比軟性飲料一例來得更劃算。超市里大多數(shù)軟飲料都是放在開放式貨架上的,這種架子便宜,平常也不存在運(yùn)營(yíng)成本;但牛奶則需專門裝在冰柜里,冰柜很貴,運(yùn)營(yíng)成本也高。冰柜里的存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴,從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶,它們?nèi)圆淮罂赡苎b在圓形容器里賣。
解釋上述現(xiàn)象用到了成本效益原則,即:唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí),你才應(yīng)該這么做。這是準(zhǔn)則之一,之二是機(jī)會(huì)成本原則:從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本,是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是有理性的,人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。其實(shí),日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)涵著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。這本書正是讓經(jīng)濟(jì)學(xué)徹底融入生活,它讓我覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣實(shí)際,打破了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)只是枯燥無味的`理論與圖表的認(rèn)識(shí);它教會(huì)我用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活,并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
做一個(gè)理性的人,做一個(gè)善于思考的人,做一個(gè)把知識(shí)變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 5
當(dāng)我聽到這本書的名字時(shí),還再三和同學(xué)確認(rèn),懷疑是不是自己聽錯(cuò)了,“牛奶可樂”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系?接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn),《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見的事物,圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題,作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個(gè)例子:
你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門票,但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會(huì),門票是40美元,當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看,可你的心理承受價(jià)格是50美元。換言之,如果迪倫的票價(jià)高過50美元,你就不想看了。除此之外,看兩人的演出并無其他成本。試問:你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少?
作者是這樣解釋的:
去看克萊普頓的演唱會(huì),你就不能去看迪倫的;不去看迪倫的.演唱會(huì),你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值50美元的表演。但同時(shí),你也省下了買迪倫演唱會(huì)門票所需支付的40美元。所以,你不去看迪倫的演唱會(huì),你放棄的價(jià)值是50-40=10(美元)。如果你覺得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10美元,那你就應(yīng)該去看;要不然,就去看迪倫的演唱會(huì)。
這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問題看似十分簡(jiǎn)單,可還是有很多人認(rèn)為是40或50美元。倘若學(xué)生沒花足夠的時(shí)間在上面,沒在不同的例子里反復(fù)演練,也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書,我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面,像我這樣一個(gè)不愛思考的人,竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書。沒錯(cuò),經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的,它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)!
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 6
一直對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感到困惑很多人被它的火熱攪得暈頭轉(zhuǎn)向,卻無法參透?jìng)(gè)中內(nèi)涵。這反而引起了我對(duì)它的興趣經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么?經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)如同無數(shù)的高深學(xué)說一般,令人深感迷惑與不解嗎?
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書,《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊,事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問,而是在解釋生活中一些有趣的,讓人不解的,或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們,用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解生活中的大事小事這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠(chéng)然,對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說,這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科,如同小點(diǎn)心;但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說,這確實(shí)是個(gè)appetizer(開胃菜),雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓,但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的.作業(yè),但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的,例如為什么鯨魚瀕臨滅絕,雞卻沒有繁衍之憂?為什么DVD格式各地區(qū)不同,而CD格式卻到處都一樣?等等。當(dāng)然,看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題:為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明?學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家SatoshiKanazawa和Jomm自己心里啥樣就比較清楚了[捂臉]
生活中處處都是經(jīng)濟(jì)學(xué)。用作者的話說就是“基本上,既定環(huán)境的方方面面以及人類和動(dòng)物行為的所有特點(diǎn),都是成本與效益相互消長(zhǎng)所造成的直接或間接結(jié)果”用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待問題~客觀理性大方大氣[勝利]
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 7
有規(guī)律,就有例外,而有例外,才能證明規(guī)律的存在!
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》走過的歷程,其實(shí)就是我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)、親近和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷程!
它讓我們慢慢學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維,去解決我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,探討親身觀察到的事件或行為模式中有趣的問題,持續(xù)引爆我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的渴望與希冀!
我們可以把自己想到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象寫下來,用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法,來解釋生活中的各種現(xiàn)象,并通過這些事例和解釋來加深我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解,關(guān)注我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中,司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。
書中介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運(yùn)用、核心供求定理、收入與貢獻(xiàn)關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價(jià)與競(jìng)爭(zhēng)、公共資源、產(chǎn)權(quán)重要性、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、差異對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社交關(guān)系市場(chǎng)的影響10個(gè)方面,提供豐富案例,加深對(duì)原理的理解。讓我們學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方式去思考身邊的事物,理性地生活。
理論是灰色的,枯燥無味的,但從每天見到的現(xiàn)象入手,利用經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)去解釋,能讓我們輕松、愉悅地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)深?yuàn)W的原理。這樣,我們認(rèn)識(shí)世界的水平提高了,決策才會(huì)更加理性!
“教的.少,學(xué)的多”,學(xué)習(xí)最好的方式之一,就是把它寫下來。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),是紀(jì)念,更是新的開始!不要急于從書中尋找答案,生活中的問題不是公式和概念,其實(shí)并沒有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案,每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考,并把思考用于生活!我想,這才是作者寫下此書的初衷和想法吧。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 8
寒假向圖書館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書,翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人,只要識(shí)字,都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了,還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用,這本書完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn),它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書,雖然不理解為什么要取這個(gè)名字,但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個(gè)事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像,但是紙幣上的人像是正面像?”(當(dāng)然是美元,人民幣的硬幣刻的是花)因?yàn)橛矌派峡坍嫵霰嬲J(rèn)度高的.正面像是十分困難且成本高,而且在流通中容易磨損,所以沒有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫正面像,精致而復(fù)雜,成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕,而雞卻沒有繁衍之憂?”我剛看到這個(gè)問題時(shí)就蒙了,等看完覺得是可愛的推理。書中說因?yàn)轹L魚不被人擁有。捕鯨人知道,如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只,主人肯定會(huì)要求賠償,然后再買進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價(jià)值,但由于沒有所有權(quán),導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。
看完這本書,我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問幾個(gè)為什么的重要性,或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 9
當(dāng)我聽到這本書的名字時(shí),還再三和同學(xué)確認(rèn),懷疑是不是自己聽錯(cuò)了,“牛奶可樂”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系?接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn),《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見的事物,圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題,作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個(gè)例子:你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門票,但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會(huì),門票是40$,當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看,可你的心理承受價(jià)格是50$。換言之,如果迪倫的票價(jià)高過50$,你就不想看了。除此之外,看兩人的演出并無其他成本。試問:你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少?
作者是這樣解釋的:去看克萊普頓的演唱會(huì),你就不能去看迪倫的;不去看迪倫的演唱會(huì),你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值50$的表演。但同時(shí),你也省下了買迪倫演唱會(huì)門票所需支付的40$。所以,你不去看迪倫的演唱會(huì),你放棄的價(jià)值是50-40=10(美元)。如果你覺得看克萊普頓的.演唱會(huì)至少值10$,那你就應(yīng)該去看;要不然,就去看迪倫的演唱會(huì)。
這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問題看似十分簡(jiǎn)單,可還是有很多人認(rèn)為是40或50$。倘若學(xué)生沒花足夠的時(shí)間在上面,沒在不同的例子里反復(fù)演練,也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書,我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面,像我這樣一個(gè)不愛思考的人,竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書。沒錯(cuò),經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的,它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)!
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 10
為什么牛奶盒子往往是方的,可樂瓶子總是圓的?
答曰:不知道,還真的不知道。
這不是故弄玄虛,這是美國(guó)教授羅伯特弗蘭克在康奈爾大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候,收集學(xué)生課堂問題和作業(yè)而編輯的一本書―――《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》上面的問題,在看到解釋后的,才恍然大悟,事情原來是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問題引起了我閱讀的'興趣,憑著興趣,竟一發(fā)不可收拾,一口氣讀完,現(xiàn)在回想起來,有點(diǎn)遺憾。遺憾的是,沒有在閱讀中進(jìn)行仔細(xì)思考,沒有先對(duì)問題進(jìn)行求解,而直接閱讀了后面的答案。這本書的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象的,并通過這些事例和解釋來加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,人是有理性的,人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。在日常生活中,我們習(xí)慣了周邊的事物,沒有對(duì)發(fā)生在身邊事物的存在性進(jìn)行思考,更沒有對(duì)其合理性進(jìn)行考量,沒有對(duì)事物的表象進(jìn)行深入地探究。其實(shí),日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。很多時(shí)候,我們只是習(xí)慣了,認(rèn)為是理所當(dāng)然,這種思維方式在我閱讀這本書時(shí),還在發(fā)揮著作用。直到看了此書后,才發(fā)現(xiàn)以前的認(rèn)識(shí)水平有多淺,理論與實(shí)際脫離的有多大。當(dāng)然,答案不是唯一的,換個(gè)角度,會(huì)有不同地見解。
也許,你會(huì)覺得這樣生活太累,象個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?催@本書,你千萬不要這樣的想法,它只是讓你覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣簡(jiǎn)單又實(shí)際。此書收錄了多個(gè)有趣的例子,根據(jù)具體事例理解這些原理,誰(shuí)都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例,教會(huì)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作,并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,與此同時(shí),在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)看似深?yuàn)W的原理,認(rèn)識(shí)世界的水平也就提高了,在決策時(shí)也就更加富于理性。
那么,又如何來解釋所看到的現(xiàn)象?此書,提供了兩個(gè)準(zhǔn)則:一是機(jī)會(huì)成本原則,從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本,是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。二是成本效益原則。惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí),你才應(yīng)該這么做。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 11
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書館一樓。新書介紹上是這樣介紹《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的:最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里?為什么女模特要比男模特掙得多?我被這些有趣的問題吸引住了,當(dāng)時(shí)我就借了一本來閱讀。
我閱讀時(shí)感覺這本書寫的很平易近人,以簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)案例來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,給人代入感很強(qiáng)。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋,很適合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書當(dāng)作故事書來閱讀,通過一個(gè)個(gè)案例來大概了解以美國(guó)為主的經(jīng)濟(jì)。
我最喜歡書中的“一切為了您的閱讀價(jià)值”和推薦序:經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋生活。這兩段開頭真的很引人入勝,看完開頭就忍不住的想往下閱讀。
其中這個(gè)案例個(gè)人覺得很有趣:為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴?(喬納森·張)。3.09美元一打;如果是紅殼的,則賣3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營(yíng)養(yǎng)中心的研究,不管是雞蛋的味道還是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,都跟蛋殼的顏色毫無關(guān)系。那為什么會(huì)出現(xiàn)這種價(jià)格差異呢?
紅殼蛋更討買家喜歡,所以他們?cè)敢飧陡邇r(jià),這么解釋倒很簡(jiǎn)單。但這個(gè)說法無法令人滿意,因?yàn)樗坪醢凳景讱さ百u家有錢不去賺。如果賣紅殼蛋利潤(rùn)更高,他們?yōu)槭裁催要繼續(xù)賣白殼蛋呢?
紅殼蛋的`生產(chǎn)成本比白殼蛋要高,這個(gè)理由說得過去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說,白來航雞下白殼蛋,羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個(gè)頭大,由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個(gè)頭大小,所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高,從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣得更貴,還必須考慮需求方的一個(gè)重要因素。正是因?yàn)橛邢M(fèi)者偏愛紅殼蛋并愿意為此多出錢,市場(chǎng)上才有紅殼蛋出售。否則,根本沒人會(huì)賣這種成本更高的蛋。
這本書中很少提及令人難以理解的原理,公式,計(jì)算方法。它以一種白話的形式來闡述,讓人一眼就能看明白。
我上網(wǎng)查了一下,這是一套系列書。還有牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)2、3,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)計(jì)民生版。我有一種購(gòu)買的沖動(dòng)了。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 12
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”每本聞名世界的著作都值得我們?nèi)ヌ骄,去發(fā)現(xiàn)。
今天我向大家推薦一本書《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》,這本書的書名有些奇怪,怎么看都不像一本正兒八經(jīng)的名著,但它確實(shí)是由美國(guó)著名大學(xué)康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授羅伯特.弗蘭克力推的一部作品。因?yàn)闀兄v到了一個(gè)故事,:為什么牛奶裝在方盒子里賣,而可樂卻裝在圓瓶子里賣?所以本書便被命名為《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
書中有很多幽默風(fēng)趣的事例,比如:為什么酒吧里不值錢的水要收費(fèi),而一疊花生米卻免費(fèi);為什么鯨魚會(huì)滅絕,雞卻不會(huì)等等。而在于牛奶和可樂這個(gè)事例有兩種解釋,一是軟飲料大多是直接就著容器喝,圓形的.瓶子更趁手,這樣爽得很,但是你買了牛奶卻不會(huì)直接就著盒子喝,你會(huì)把它倒進(jìn)杯子里喝。二是方形容器能節(jié)約貨架成本,大多數(shù)可樂是放在開放式貨架上的,而牛奶放在冰柜里,冰柜的儲(chǔ)存空間相當(dāng)寶貴,方形的盒子提高了裝牛奶的效益。
這是在日常生活中,一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的現(xiàn)象,背后卻蘊(yùn)含著哲理。在我們平時(shí)關(guān)注不到的地方,總是蘊(yùn)含著豐富的哲理,而經(jīng)濟(jì)學(xué)就是去發(fā)掘他們,運(yùn)用他們的工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)的明珠,經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響已滲透到很多其他學(xué)科。掌握一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),可以幫助我們更加從容的融入到社會(huì)中。
經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)那么重要,那么我們?cè)撛鯓訉W(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)呢?
很多學(xué)生是在課堂上學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。這叫“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”。你是從黑板上學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué),充滿了圖表、公式、專業(yè)術(shù)語(yǔ)。學(xué)完經(jīng)濟(jì)學(xué),沒有聽懂的的學(xué)生,會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)枯燥味、不知所云;自以為是懂的學(xué)生們會(huì)以為整個(gè)世界都是由經(jīng)濟(jì)學(xué)而創(chuàng)造的,而他掌握了全部的真理。這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)了還不如不學(xué)。在這本書中,充滿了睿智有趣的小故事,他會(huì)用淺顯的事例讓你明白日常生活背后蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
在《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》中,作者將提出生活中許多微不足道的現(xiàn)象,并加以解釋,最后剝離書其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),讓讀者更加深刻的理解。
我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一把通向更高層的鑰匙,掌握了它,便可以幫助我們更加輕松的提升自我。
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