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《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感1
于裁湘軍、殺韋俊幾件事上，曾國(guó)藩亦頗遭非議，然而，這些亦不是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的。
功過是非，只憑表面事實(shí)是不能給予正確評(píng)價(jià)的，況且，于歷史，于人物，誰又能說得清哪個(gè)是哪個(gè)非呢？以史鑒今，僅此耳！
“當(dāng)官要讀《曾國(guó)藩》”，這句話，我亦不能完全接受，與其說曾國(guó)藩游刃于官場(chǎng)，不如說曾國(guó)藩慎獨(dú)于私室；與其說曾國(guó)藩走向了封建社會(huì)官位的頂峰，不如說曾國(guó)藩達(dá)到了中國(guó)文人的極致！
看《曾國(guó)藩》，不難發(fā)現(xiàn)，曾國(guó)藩之所以能得以漢大學(xué)士受皇上賜酒的殊榮，確有他為官的一些手段、思想，然歸之根本，應(yīng)為兩條，一曰看人用人，一曰謹(jǐn)言慎行�？v觀諸歷史人物，善用人有幾人可過曾者，嚴(yán)律己又有幾人能過曾者？言必思之，行必省之，私室而不妄議，獨(dú)處而不變習(xí)，于天命之年尚習(xí)字讀書，古稀之歲亦批文指示，能如此者，史能有幾人？有不用之理乎？
學(xué)而優(yōu)則仕，這是中國(guó)兩千年封建社會(huì)所逐漸形成的對(duì)文人的定位。于七十年風(fēng)雨人生中，曾國(guó)藩身上集中體現(xiàn)了中國(guó)文人所有的特點(diǎn)，考科舉，中進(jìn)士，點(diǎn)翰林，走仕途，以文報(bào)國(guó)，這就是中國(guó)傳統(tǒng)文人身上的獨(dú)有的`根本的特點(diǎn)，幾進(jìn)幾出，招之即來，揮之即去，一片忠心，剿除內(nèi)匪，興辦洋務(wù)，曾國(guó)藩時(shí)刻以定我朝廷、興我中華為己任，這恰恰是他的中國(guó)文人思想在支持，而他也終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望！
思曾之一生，惟八字耳：
志在盡忠，以忠酬志
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感2
以前對(duì)曾國(guó)藩的印象停留在曾國(guó)藩家書上，雖然并沒有真正讀過曾國(guó)藩家書，但是從零零散散的信息中對(duì)曾國(guó)藩形成的印象總體上是正面的，某種程度上有點(diǎn)先入為主，覺得曾國(guó)藩在立功立德立言三方面均堪為楷模。
讀了唐浩明的三卷小說《曾國(guó)藩》，在結(jié)尾部分通過左宗棠之信，康福之思，陳廣敷之言表達(dá)了作者對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)。真實(shí)的曾國(guó)藩到底如何，當(dāng)然需要從歷史中探尋，但是嚴(yán)肅的文學(xué)作品也可以提供一個(gè)視角。
左宗棠之信贊曾國(guó)藩知人善任，并從正面肯定曾國(guó)藩的尊君敬上。也就是說，曾國(guó)藩立功方面成績(jī)斐然，通過鎮(zhèn)壓太平軍、推舉人才、舉辦洋務(wù)，使清朝實(shí)現(xiàn)了短暫的.中興。雖然并沒有解決專制統(tǒng)治的根本問題，也談不上客觀地看世界，畢竟比同時(shí)代的人走在了前面。
陳廣敷則對(duì)曾國(guó)藩之愚忠持否定態(tài)度。從一個(gè)在野之人的角度，從儒家學(xué)說的另一面否定了曾國(guó)藩。也就是說，曾國(guó)藩的立言及依其言之所為并不完全符合儒家觀點(diǎn)，儒家認(rèn)為，當(dāng)天子無道時(shí)，在天道助推下，臣下犯上進(jìn)而另立新朝也是合理的。當(dāng)然，即使不愚忠，改朝換代在儒家理論下，不可能產(chǎn)生質(zhì)變，仍然是王權(quán)專制。
而康福則看到曾國(guó)藩權(quán)詐與失信的一面。也就是說，曾國(guó)藩在立德方面是有瑕疵的，而且不僅僅是瑕疵，而是與其言相悖的大的失德，應(yīng)該可以將其理解為是法家的權(quán)變與機(jī)謀。
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感3
讀完了這本以史實(shí)為材，又帶一些小說特質(zhì)的曾國(guó)藩傳，感觸很多。曾公是一位讓后人尊敬的偉人。
第一，曾公的識(shí)人，培養(yǎng)人的能力。個(gè)人感覺跟早年其擔(dān)任刑部侍郎有關(guān)，通過察言觀色，從言談舉止的細(xì)節(jié)把握一個(gè)人，培養(yǎng)了大量人才。
第二，曾公強(qiáng)大的自律能力。感覺他的這種自律甚至達(dá)到了死板的地步，多年如一日的記日記，身居高位依舊簡(jiǎn)樸如初，公事再忙也要對(duì)詩歌字體的磨煉，名聲顯赫而對(duì)妻子始終如一，佩服。
第三，曾公對(duì)后人的教育堪稱典范。首先他因材施教，不將自己的意志強(qiáng)加給自己的后代，那個(gè)年代，擁有開放的心態(tài)，讓后代學(xué)習(xí)英語，算學(xué)。另外，傳于后世的曾國(guó)藩家書，看出曾公對(duì)家庭的重視。家國(guó)事業(yè)是要并重的。
第四，曾公對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)。在本書末尾，唐老師借由山人道士之口，委婉表達(dá)了曾公愚忠。的確，個(gè)人也感覺曾公若能揭竿而起推翻清王朝，歷史又會(huì)是怎樣。但我感覺曾公屬于封建時(shí)代的'人，其思想有其局限性，倘若真推翻清王朝，他會(huì)建立一個(gè)怎樣的王朝，況且，假若其真這么做了，歷史上還會(huì)是現(xiàn)在的曾公嗎？
第五，曾公對(duì)新鮮事物的接受度。一個(gè)科舉出身，官職一品的封建社會(huì)大官，能夠早早洞悉科舉的弊病，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想，推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，這胸襟與格局讓人欽佩。
還有很多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方，有些東西只有走過才能更好的體會(huì)，哈哈一些讀后感，有失偏頗。
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感4
一曰慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚剑侨松谝蛔詮�(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
“二曰主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之功夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強(qiáng)，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？
“三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古，粗知大義，即有覺后知覺后覺之責(zé)。孔門教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？
“四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營(yíng)一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時(shí)不以勤勞自勵(lì)。為一身計(jì)，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長(zhǎng)才識(shí)。為天下計(jì)，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。
大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟(jì)斯民而神祇欽仰，逸則無補(bǔ)于人而神鬼不歆。
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感5
有人說20多歲不讀曾國(guó)藩，我心里并不認(rèn)同，一個(gè)人的年齡看的不是生理年齡而應(yīng)該是心里年齡，即使很多東西在這個(gè)事情與感悟在這個(gè)時(shí)候讀到了但是總覺得體會(huì)不夠深，我想大部分人都是這樣的，心里表層知道很多道理但是真正能泰然面對(duì)困難挫折，世事無常卻又是極難做到的。
第一這是一本小說類型的書，當(dāng)然很多環(huán)節(jié)可能是作者所思所想之筆，也免不了對(duì)天對(duì)地對(duì)神明的渲染，但是從另外一個(gè)方面去想，這些環(huán)節(jié)不就是中國(guó)人民心里對(duì)偉人封神似崇拜態(tài)度的鮮明表現(xiàn)嗎？此書寫的這些也無可爭(zhēng)議。
第二這本書以敘事的方式給我們講述了曾國(guó)藩的一生，讓我更加清晰的看到了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，何在那樣一個(gè)年代一個(gè)農(nóng)民的兒子如何一步步官至極品，位至人丞的一生過程。
三曾國(guó)藩一生勤奮，無一日不讀書，堅(jiān)守孔孟的原則又，在不同情景下又能容百家之長(zhǎng)立身，一心向?qū)W，所讀之書之多讓我佩服不已，所學(xué)之人讓人折服，所立之志讓我等為之汗顏。
四曾國(guó)藩看堯舜，劉邦，岳飛如我們看堯舜等遠(yuǎn)古帝王將相其實(shí)是一樣的，看完此書讓我覺得漸漸多了看時(shí)間維度的感覺，看歷史明智，經(jīng)濟(jì)發(fā)展再快，但是人性的發(fā)展其實(shí)是很慢的.，看曾國(guó)藩讓你認(rèn)知到自己當(dāng)下的很多情境與事物其實(shí)與幾百年幾千年其實(shí)是差不多的。
五則曾國(guó)藩的品質(zhì)，知人任人的才能，對(duì)自身勤儉省身的做法都讓我們學(xué)不完。這個(gè)更深刻，更細(xì)的理解只能下來幾遍繼續(xù)剖析與分享了。
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感6
不好的習(xí)慣：把欣喜當(dāng)作知識(shí)、把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí)、把閱讀當(dāng)作思考，把存儲(chǔ)當(dāng)作掌握。
發(fā)現(xiàn)《曾國(guó)藩》時(shí)來自于一個(gè)朋友的推薦，為什么要說“發(fā)現(xiàn)”呢？知道《曾國(guó)藩》這本書其實(shí)已經(jīng)很早了，那個(gè)時(shí)候由于自身的惰性，一直沒有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時(shí)候，不經(jīng)暗嘆作者唐浩明，強(qiáng)大的故事構(gòu)造力，短短半個(gè)月時(shí)間，把三大本與曾國(guó)藩有關(guān)的史事，當(dāng)小說一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規(guī)律，挑燈夜讀。
一個(gè)從湖南走出去的小官職，沒有任何的家庭背景，如何發(fā)展成為國(guó)家重臣，曾國(guó)藩的官場(chǎng)路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。
第一章中，當(dāng)曾國(guó)藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤時(shí)，曾國(guó)藩痛下決心，將金松齡斬首示眾，面對(duì)曾國(guó)藩冷酷無情的趕緊殺絕，我一度想甩書而去，看不下去看不下去，為什么會(huì)有這么下的狠心的領(lǐng)導(dǎo)者？當(dāng)閱讀到后面，才明白，也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛(wèi)了真正的士氣之在吧，對(duì)于自己的忍痛割殺，可能當(dāng)之后想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對(duì)他最大的折磨吧。
曾國(guó)藩對(duì)戰(zhàn)事的敏銳，對(duì)人性的'洞察、對(duì)人情世故的尺度把握、對(duì)親人的嚴(yán)苛禮教，對(duì)君的傾心盡力，無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的寶藏。
對(duì)于書籍所牽扯到中國(guó)近代史，借用一位書友的評(píng)論：“完整地讀過兩遍，比較佩服的是唐浩明，反而不是曾國(guó)藩。唐對(duì)曾的了解如此之深，當(dāng)代應(yīng)該是拿不出第二個(gè)了。曾國(guó)藩為人處世有很多值得學(xué)習(xí)的地方，其才干本能在那個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)成為力挽狂瀾的人物，可惜視野和格局有限，錯(cuò)過了近代改變中華民族最好的時(shí)機(jī)，這也是曾身上最大的缺陷�！�
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感7
近56個(gè)小時(shí)讀完《曾國(guó)藩》意猶未盡，讀到后面戀戀不舍，不舍把他讀完，這本書唐浩明寫的《曾國(guó)藩》是從白巖松的《白說》里轉(zhuǎn)過來的，是本很值得讀的'書，接下來淺顯總結(jié)一下本書和對(duì)自身的思索。
曾國(guó)藩終其一生都在不斷嚴(yán)格要求自己，知人善用，注重修身一直以來都心存善念，當(dāng)敗太平軍時(shí)很多人勸他反他首先想到的繼續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的殺戮，一心想結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)還百姓安寧。但最為湘軍統(tǒng)帥和游走于官場(chǎng)中的他卻又心狠手辣、虛偽、自私、無情，心機(jī)城府極深，為達(dá)到某種目的不惜殺害無辜之人。
但還是理解這位一代偉人，因?yàn)闀r(shí)勢(shì)造英雄而不是英雄造時(shí)勢(shì)，我們要站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境下去作出思考，說到底曾也是凡人，正所謂“慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官。心不狠不足矣做湘君統(tǒng)帥，不虛偽，沒有心機(jī)城府不足矣在在腐敗的官場(chǎng)立足。而他卻沒有停止自己修正自己的行為，是值得我們學(xué)習(xí)的。
目前的我讀書要學(xué)習(xí)，反省自己已經(jīng)成為習(xí)慣，自己的微信讀書簽名也從“一直以為自己知道的很多，殊不知自己一直生活在膚淺之中”轉(zhuǎn)變到“終日乾乾、定位、習(xí)慣、目標(biāo)、成長(zhǎng)、情緒、格局”好要不斷的思索自身、思索世界以史為鑒、以銅為鏡，要有自知有能力，認(rèn)識(shí)自己的不足并作出改變，不斷地完善自己，是自己更加優(yōu)秀。
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感8
前天把曾國(guó)藩看完了，曾國(guó)藩從某種角度來說算是半個(gè)圣人，看完之后的確有過人之處，但離王陽明，孔子或者諸葛亮來說，真的是有些不如。
曾國(guó)藩一生又笨又慢平天下，讀書的時(shí)候笨，哪怕是躲在他床底下的小偷都會(huì)背誦了，他仍然背的支離破碎，他的`起伏得從團(tuán)練說起，一手創(chuàng)建湘軍，嚴(yán)格要求，制度分明，把太平天國(guó)成功的熬死。之后又不貪大喜功，于是能夠終老。
不過我看曾國(guó)藩一生除了做人以外，他的功勞不是很明顯，創(chuàng)建軍隊(duì)，抵抗太平天國(guó)的時(shí)候也是勝少敗多，他會(huì)識(shí)人，手下的兵將確實(shí)是將才，成功阻擊太平天國(guó)的進(jìn)攻，給太平天國(guó)沉重打擊。如果太平天國(guó)不內(nèi)亂，我估計(jì)曾國(guó)藩想有所作為就有些難上加難了。
除此以外，我覺得曾帥得勝以后不要太張揚(yáng)，甚至讓弟弟罷官回家的舉動(dòng)更讓人欽佩。曾國(guó)藩除了穩(wěn)中求勝外，還有幾點(diǎn)需要學(xué)習(xí)。他的毅力和克制力非常人可比；認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)不顧一切的性格值得學(xué)習(xí)；打脫牙和血吞的忍耐力讓人欽佩；曾國(guó)藩還善于分析歸納，格言是凡事要靠自己；腳踏實(shí)地，不見兔子不撒鷹，不做好準(zhǔn)備不出馬；得勢(shì)時(shí)知道人生要絕對(duì)嚴(yán)肅；曾國(guó)藩的座右銘是慢慢來；和是中華文化的精髓，運(yùn)用的相當(dāng)嫻熟；他前半生層層碰壁，后來總結(jié)改過為，需要有謙的美德，必須要圓滑；只有相信運(yùn)氣在人生中的巨大威力，才算是真正的懂得何謂人生。
這就是曾國(guó)藩，一個(gè)讀死書，打呆仗，卻能建立不朽事業(yè)的曾國(guó)藩。
《曾國(guó)藩:唐浩明修訂版全集》讀后感9
縱觀歷史，對(duì)曾國(guó)藩從來沒有一個(gè)準(zhǔn)確的褒貶說法，有的說他是“三立完人”、“中興第一名臣”，也有的貶他說是“漢奸加賣國(guó)賊加劊子手”。讀過唐浩明的《曾國(guó)藩》，我對(duì)這個(gè)湖南籍理學(xué)家、政治家、書法家、文學(xué)家，又有了更深一層的了解。
曾國(guó)藩出生在山美水美的.江南荷葉塘，從政后建湘勇、長(zhǎng)江水師、湘軍以及淮軍，打敗造反長(zhǎng)毛、捻軍，勞苦功勞，官至太子太保、武英殿大學(xué)士、一等毅勇侯兵部尚書銜兩江總督、南洋通商大臣兼兩淮鹽政總辦江南機(jī)器制造總局督辦。
雖然有人認(rèn)為洋人在中國(guó)猖狂，無法無天至極，應(yīng)該趕走。曾中堂卻委曲求全，把中國(guó)人殺了，并賠償白銀。但是，當(dāng)我閱讀完《曾國(guó)藩》，我覺得不能簡(jiǎn)單的就此認(rèn)為他為一名不合格的官員，主要原因有三點(diǎn)：
他從來不收藏名貴物品，不講排場(chǎng)，家居簡(jiǎn)陋，為官清廉。
他憂國(guó)憂民，忠心清朝，建立水師和湘軍，為維護(hù)祖國(guó)和平和外交事業(yè)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
他一生不顧個(gè)人恩怨和別人的辱罵，處理了大大小小的各種案件，為祖國(guó)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了大批大批能干的文人武將。
看完這本書，我覺得如果清朝大臣都學(xué)曾國(guó)藩，中國(guó)就不會(huì)受到洋人的欺凌，歷史就要被改寫。
成語憂國(guó)憂民：為國(guó)家的前途和人民的命運(yùn)而擔(dān)憂。如：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“寡人憂國(guó)愛民，固愿得士以治之�！庇秩纾耗菚r(shí)節(jié)，朕卻憂國(guó)憂民�！鳌浅卸鳌段饔斡洝�
成語憂國(guó)愛民：憂心國(guó)家，愛護(hù)百姓。如：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“寡人憂國(guó)愛民，固愿得士以治之。”又如：先皇帝即位之初，風(fēng)飛雷厲，將大有為。憂國(guó)愛民之心雖切于己，尊賢使能之道未得其人�！鳌に五ァ对贰け炯o(jì)第四·世祖一》
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