《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得1
身為父母,我們的責(zé)任不僅僅是教育孩子讀書(shū)、書(shū)寫(xiě)和計(jì)算。更重要的是我們應(yīng)該用鼓勵(lì)的態(tài)度幫孩子樹(shù)立自信。正如詩(shī)人維吉爾說(shuō):“我能,是因?yàn)槲蚁嘈。?———摘記《兒童教育心理學(xué)》
每一個(gè)幼小的孩子都是一張白紙,他們思想單純,行為可愛(ài),喜歡和你分享自己所成功的任何一件小事。而往往在我以前的生活中總是不懂得去理解孩子,不知道和兒子分享他們的喜悅,無(wú)形當(dāng)中就把他們的自信和能力否定了,這樣孩子對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑,連自己最親近的媽媽都不喜歡或不重視自己的“小成就”,其他人怎么還會(huì)喜歡自己呢?這幾天在讀《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū),給自己一個(gè)很好的反思,對(duì)孩子要學(xué)會(huì)尊重,重視他們生活中的小細(xì)節(jié),樹(shù)立他們的信心,多對(duì)他們說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話。例如今天中午,兩歲的.小兒子把自己的玩具放到盆里洗了,用衛(wèi)生紙擦干了,都放到陽(yáng)臺(tái)上給他們排好隊(duì)曬太陽(yáng),當(dāng)時(shí)的我正在準(zhǔn)備下午上課的課件,他跑過(guò)來(lái)說(shuō):“媽媽?zhuān)憧纯次医o玩具洗好澡了,你來(lái)看看,他們都睡覺(jué)了”,說(shuō)著就拉著我的手向陽(yáng)臺(tái)走,當(dāng)時(shí)我的心里很生氣,看到洗漱間弄得烏煙瘴氣,一大包的衛(wèi)生紙被他這樣糟蹋了,主要的是自己還有一大堆的工作沒(méi)有完成,剛想要發(fā)火,小兒子又說(shuō):“媽媽我厲害吧!”看到一個(gè)兩歲的孩子那種期望得到表?yè)P(yáng)的眼神,我壓住火對(duì)他豎起了大拇指,說(shuō)“寶貝會(huì)給玩具洗澡了,你是一個(gè)講衛(wèi)生的孩子”,孩子當(dāng)時(shí)高興的手舞足蹈,感覺(jué)自己的火氣壓得值了。
《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū)中寫(xiě)到:在教育孩子時(shí),最大的錯(cuò)誤無(wú)異于對(duì)孩子的惡語(yǔ)相向,這樣只會(huì)加劇孩子的怯懦。全書(shū)并沒(méi)有完全讀懂,但是僅此一點(diǎn)也是讓我這個(gè)兩個(gè)孩子的媽媽受益匪淺,反思好長(zhǎng)時(shí)間。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得2
寒假期間,我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)——解決學(xué)生學(xué)習(xí)的10個(gè)困惑》一書(shū),對(duì)其中的“換了老師學(xué)生怎么對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣了”一節(jié),感觸頗深,以下是我讀后的體會(huì):
古人云“樂(lè)其師,信其道”,通過(guò)讀書(shū)我深深的領(lǐng)悟到了這句話的含義。常聽(tīng)學(xué)生流傳這樣的言論,我喜歡這位老師,我喜歡上他(她)的課。學(xué)生對(duì)一門(mén)課的態(tài)度往往取決于對(duì)一個(gè)老師的態(tài)度,因此我們要學(xué)做一名受學(xué)生歡迎的教師,讓他們喜歡我們,進(jìn)而喜歡這門(mén)課。
首先,教師要有一顆快樂(lè)的心。我們面對(duì)的是一群天真、無(wú)邪、活潑、可愛(ài)的孩子,他們讓我們享受到了生命中最純真的快樂(lè)。那么,我們也應(yīng)該以一顆快樂(lè)的心來(lái)回報(bào)他們,讓他們從老師這兒得到同等的快樂(lè),我們的孩子喜歡既親切又活潑的老師。因此,在教學(xué)中,教師豐富的表情,夸張的動(dòng)作,生動(dòng)的言語(yǔ),能創(chuàng)造出和諧歡快的氛圍,讓孩子們“上癮”,贏得他們的“芳心”。帶著一顆快樂(lè)的心走進(jìn)教室,用我們的心去帶動(dòng)他們的情感,用我們的快樂(lè)心情感染學(xué)生的'情緒,對(duì)于我們這些特殊教育的老師來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)尤其重要。
其次,教師要有一顆真摯的愛(ài)心!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,作為一名年輕教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)未必十分豐富,但我們可以用愛(ài)心來(lái)彌補(bǔ)。那么什么是愛(ài)呢?有人對(duì)教師之愛(ài)做過(guò)解釋?zhuān)合衲笎?ài),又不是母愛(ài),它是從為了人民的高度去為了孩子。我對(duì)這句話的理解為:既慈愛(ài)又不失嚴(yán)厲。這就要求教師必須把握好一個(gè)度,愛(ài)的過(guò)了,就是縱容,就是溺愛(ài),會(huì)害了他們;愛(ài)的少了,他們無(wú)法感知教師向他們傳遞過(guò)去的光和熱,感覺(jué)被冷落了。因此,作為教師,要時(shí)時(shí)刻刻以一顆敏銳的心去感受孩子的喜怒哀樂(lè),關(guān)心他們的身心健康,在關(guān)鍵的時(shí)刻送去一句溫暖的問(wèn)候,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。
再次,教師要有一顆不厭其煩的耐心。我們的教育對(duì)象是一群特殊的孩子,由于身體的殘疾,不能像普通孩子一樣,學(xué)東西特別快,他們學(xué)習(xí)有時(shí)教很多遍都不懂,說(shuō)很多病都不能理解,所以作為特校教師,要學(xué)會(huì)耐心細(xì)致的等待。在教學(xué)或訓(xùn)練時(shí),如果學(xué)生沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期目標(biāo)的情況下,切勿內(nèi)心煩躁,冷靜的想一想是不是對(duì)他們提出的目標(biāo)過(guò)高;考慮考慮學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),他們?nèi)菀捉⊥,亦或是?dòng)作慢……總之,我們不要操之過(guò)急,帶著耐心教育學(xué)生,靜待花兒開(kāi)。
最后,教師要有一顆高度的責(zé)任心。責(zé)任,是一種使命,教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書(shū)育人上。做一名教師,只有愛(ài)心還不夠,必須要有高度的工作責(zé)任心。愛(ài)心是基礎(chǔ),而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。有了責(zé)任心,即使能力低也會(huì)千方百計(jì)提高自身素質(zhì),盡快彌補(bǔ)自己的不足。正是在這種意義上,我們說(shuō)責(zé)任心是最重要的素質(zhì)。責(zé)任心除了對(duì)孩子的愛(ài)以外還要對(duì)工作的熱情,這樣才驅(qū)動(dòng)我們努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研教學(xué)方法,想方設(shè)法提高自身的教學(xué)水平。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“每個(gè)孩子的內(nèi)心深處,都有他自己的一根弦,發(fā)出自己的調(diào)子,因此,要想讓那顆心與我的話語(yǔ)相呼應(yīng),就得使我們自己能和上這根弦的調(diào)門(mén)”。我們要為之努力的就是要和孩子們合拍,只有這樣,才能使他們喜歡我們,從而產(chǎn)生樂(lè)師信道的效應(yīng),讓他們喜歡我們的課。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得3
提起“幸!边@個(gè)字眼,心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候,在無(wú)數(shù)瑣碎庸常的日子里,“幸!钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我,從教一一年來(lái),每天都在同一個(gè)地方,面對(duì)一樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)疲倦感,不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候,作為一名普通的人民教師,我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。
可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了,這書(shū)還怎樣教?教育是陶冶人心靈的職業(yè),教師的作用不只是把知識(shí)冷冰冰地傳授給學(xué)生,更要擔(dān)當(dāng)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重?fù)?dān)。一個(gè)缺少職業(yè)幸福感的教師,又怎樣
能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了!
那末,幸福究竟是甚么呢?依照心理學(xué)的定義,幸福就是人的根本的`整體的需要得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢?應(yīng)當(dāng)是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿(mǎn)足,從而在尋求這個(gè)目標(biāo)與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài),而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺(jué),個(gè)人的體會(huì)都不同。所以,一樣的環(huán)境和待遇,有人會(huì)感到幸福,有人則感到不那末幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作,在困難與曲折間,有的教師發(fā)怨言,抱怨在先;有的教師跟隨、觀望,不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試,積極應(yīng)對(duì),把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一,常常對(duì)幸福感就有不同理解。
當(dāng)身旁的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時(shí),那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí),那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取,執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時(shí),那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上;教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿(mǎn)謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū),是節(jié)假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花,是接到滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話,教師的幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的建立終究還是取決于本身的的體會(huì),壓力每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生,社會(huì)本身就帶著無(wú)形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì),減緩壓力,把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭,深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)教師來(lái)講,是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,由于這不單單影響著其人生是不是快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。
既然立志當(dāng)了教師,就要無(wú)窮地酷愛(ài)這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨,都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟,這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,豪情就在,創(chuàng)造就在,職業(yè)的幸福源泉就在。
人說(shuō):“生活著是美麗的,工作著是幸福的!毙腋J且环N滿(mǎn)足,一種樂(lè)趣,一種愉快心情,也是一種感覺(jué),一種責(zé)任,一種堅(jiān)持,一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福,也是學(xué)生的幸福;師生的幸福,就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師,在物欲茂盛的今天,無(wú)窮地酷愛(ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生,保持一分內(nèi)心的安寧,在心中儲(chǔ)滿(mǎn)幸福的泉源,源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去,恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈,讓他們健康愉快地成長(zhǎng),具有更多幸福的甜蜜!
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得4
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。
通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》,使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂(lè)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:
一、放松心態(tài),把工作當(dāng)成自己的最開(kāi)心的'活動(dòng)“玩”。
一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù),當(dāng)作一種快樂(lè)的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當(dāng)作游戲,所以他們樂(lè)此不疲?鬃诱f(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”所以樂(lè)學(xué)為最高境界。孔子之所以學(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡?lè)在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲?長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜歡旅游?我們?cè)谕嬷型耆潘桑艞壒,找到真我。但是,多?shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè)趣的人有幾個(gè)呢?常常聽(tīng)到老師們抱怨:當(dāng)教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當(dāng)成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。
二、學(xué)會(huì)用快樂(lè)傳遞快樂(lè),讓別人快樂(lè)。
有一首歌唱得好:“你快樂(lè),所以我快樂(lè)!庇械娜税炎约旱目鞓(lè)建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂(lè),例如商紂;有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)上,那是高尚的,也是長(zhǎng)久的,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)自己的努力讓別人快樂(lè),例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣(mài)魚(yú)人真誠(chéng)關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè)的源泉。你想過(guò)得快樂(lè)嗎?很簡(jiǎn)單,讓你的學(xué)生快樂(lè)你就會(huì)快樂(lè),反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì)煩惱。在課堂上,如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì)不快樂(lè)嗎?
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學(xué)聚會(huì),聽(tīng)到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當(dāng)老師!蔽也唤獾貑(wèn):“為什么?”她說(shuō):“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習(xí),具體的事太瑣碎,沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了。”我忽然覺(jué)得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂(lè),我們?yōu)槭裁催要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂(lè)。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂(lè)趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂(lè)來(lái)自于他們的投入,當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候,當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì)說(shuō):他是多么投入又多么快樂(lè)!
教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿(mǎn)愉悅的幸福感,還能再說(shuō)做教師累嗎?是。「淖兡愕南敕,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得5
美國(guó)積極心理學(xué)家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書(shū)中強(qiáng)調(diào):積極心理學(xué)雖然是上世紀(jì)末、本世紀(jì)初興起于西方的心理學(xué)流派,但積極心理學(xué)中一些核心的思想,卻發(fā)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想中,有很多倡導(dǎo)積極樂(lè)觀心態(tài)的思想,培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)和美德的理念!叭酥、性本善”的思想,儒家的“知足常樂(lè)”的人生態(tài)度,提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求,以及儒家提出的`關(guān)于智力國(guó)家的一些思想方法都是積極心理學(xué)四喜那個(gè)的體現(xiàn)!吨杏埂酚羞@樣的一句話:“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘裕焙汀笆谴蠹易裱脑瓌t,達(dá)到”中和“的境界,天地便各在其位了,萬(wàn)物便生長(zhǎng)繁育了。道家思想也強(qiáng)調(diào)了積極的人格品質(zhì)。”居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)“體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國(guó)的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認(rèn)為,心理學(xué)的一更更加重要的使命應(yīng)是讓普通人生活得更有 意義和更幸福,過(guò)分關(guān)注“心理問(wèn)題“或”心理疾病“而忽視人類(lèi)自身所擁有的積極力量和品質(zhì),會(huì)使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此,心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類(lèi)的積極品質(zhì)“,通過(guò)大力提倡積極心理來(lái)幫助人類(lèi)真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸福》一書(shū)中提出了幸福2.0理論,提出幸福由5個(gè)元素決定----積極情緒、投入地工作、目標(biāo)和意義、和諧的人際關(guān)系、成就感。指出,人類(lèi)追求的終極目標(biāo)就是幸福人生,這與中國(guó)古代儒家思想”天下大同“的立項(xiàng)也有不謀而合之處,積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎(chǔ)----我們?nèi)祟?lèi)共同擁有的積極品質(zhì),也發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)共同追求的目標(biāo)---幸福。
今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn),積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法,當(dāng)我們聚焦于消極面的時(shí)候,我們看到的都是問(wèn)題和失望,當(dāng)我們聚焦級(jí)級(jí)面的時(shí)候,我們就看到了進(jìn)步和希望。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得6
比發(fā)射火箭還復(fù)雜的事兒是什么?很多有孩子的父母會(huì)不會(huì)有點(diǎn)預(yù)感,沒(méi)錯(cuò),就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張,這是《清單革命》一書(shū)的作者阿圖·葛文德說(shuō)的:養(yǎng)孩子是個(gè)極端復(fù)雜問(wèn)題,是比把火箭送上天還復(fù)雜。
雖然這里沒(méi)有一份“清單”可以一勞永逸,但是,對(duì)于極端復(fù)雜問(wèn)題,有一點(diǎn)是明確的,就是不能僅靠一個(gè)人努力,要站在“巨人的肩膀上”,今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒,說(shuō)說(shuō)他的著作《兒童教育心理學(xué)》。
對(duì)這本書(shū)來(lái)說(shuō),最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身,而是行為背后的整體人格。在他看來(lái),與其分析一片樹(shù)葉的顏色紋理,不如了解整個(gè)樹(shù)木。也就是我們說(shuō)的,一葉知秋,窺一斑而知全豹。
由此,書(shū)中通過(guò)分析包括口吃、說(shuō)謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為,發(fā)現(xiàn)行為背后的根源,解讀孩子的人格特征。書(shū)中舉例,“孩子上學(xué)忘記帶書(shū)本,是因?yàn)樗浪浟耸裁矗哪赣H都會(huì)為他操心。這可不是一個(gè)孤立的行為,而是這個(gè)孩子總體人格系統(tǒng)的一部分。”
對(duì)于懶惰,他說(shuō):“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障,也成了阻礙他們面對(duì)困難逃避困難的借口。”
阿德勒探索的'是一條從觀察行為到認(rèn)識(shí)孩子的整體人格,進(jìn)而改善優(yōu)化,培養(yǎng)孩子自信、獨(dú)立、勇敢、堅(jiān)韌、合作的完整人格,從而讓行為問(wèn)題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是,阿德勒所有理論的重要前提是,阿德勒相信“與生俱來(lái)的能力并不能決定一切”,“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅(jiān)信的那樣:人是可以自我成長(zhǎng)和發(fā)現(xiàn),也就是可以自我實(shí)現(xiàn)的。
在此基礎(chǔ)上,阿德勒認(rèn)為,父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實(shí)現(xiàn)的推手。他說(shuō)“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子,他們往往會(huì)表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智。”
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來(lái)的人,就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”,而且“教育者在教育孩子方面不能有半點(diǎn)的灰心喪氣!
應(yīng)該說(shuō),看過(guò)這本《兒童教育心理學(xué)》,最大的收獲是給包括家長(zhǎng)在內(nèi)教育者帶來(lái)了信心:相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問(wèn)題,相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得7
通常,幸福的人大多熱于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿(mǎn)活力,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時(shí),我剛從事教育工作只有半年并且擔(dān)任了班主任,有時(shí)候真的茫然無(wú)措,不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會(huì)板著臉,要樹(shù)威信,直到有一天,我從孩子的日記中看到了:“鄭老師極少笑,要是能夠多一些微笑,就更美了。有時(shí)候想跟老師多說(shuō)一句話都不敢”。當(dāng)我們班得到流動(dòng)紅旗,獲得“先進(jìn)班集體”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)時(shí),楊老師的臉依然那么嚴(yán)肅,似乎這些蒙譽(yù)的得來(lái)本來(lái)就是應(yīng)該的:當(dāng)我們做錯(cuò)了事,鄭老師的臉還是那么嚴(yán)肅,但嚴(yán)肅中更多的是斥責(zé)。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好,但是她為什么總是不笑一笑呢?”當(dāng)看到學(xué)生的這篇日記時(shí),我感到有根無(wú)形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯思仇“呢?但是又很害怕一“笑“會(huì)讓學(xué)生爬到我頭上來(lái),班級(jí)紀(jì)律就會(huì)松散。
那讀了這本書(shū)之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的`幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)現(xiàn)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以很瓶愧的是,為了樹(shù)立自己的成嚴(yán),而吝告于自己的微笑。所以,在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光。我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得8
今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個(gè)比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯(cuò),班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從此對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑颍瑳](méi)有覺(jué)察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹鳌K暮⒆右坏┟撾x了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?欤率购髞(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校,造成了很大的.遺憾。
這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí),假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì)造成什么樣的后果呢?
從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書(shū)讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。
可見(jiàn),學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得9
寒假里我加入了共讀共享活動(dòng),共讀《教育中的積極心理學(xué)》,讓我感受到閱讀的美好的同時(shí),更感受到成長(zhǎng)帶來(lái)的能量效應(yīng)。
幸福是人生永恒的話題,成為一名幸福的老師是每個(gè)老師的追求。教師的幸福感在哪里?我想幸福的老師一定是孩子喜歡,家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)認(rèn)可的老師,一定是有師德的老師!一定是熱衷不斷成長(zhǎng)的老師!選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著選擇了終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),就是一個(gè)成長(zhǎng)的路徑!
心在哪,幸福就在哪兒!教書(shū)育人,任重而道遠(yuǎn)。作為老師,我們既渺小又偉大,渺小于工作的平凡、枯燥和瑣碎,偉大于知識(shí)的傳授和靈魂的.塑造。孩子的成長(zhǎng)路上總會(huì)有風(fēng)有雨,只要你的努力、你的付出浸潤(rùn)著愛(ài)和陽(yáng)光,只要你用心、用愛(ài)、用智慧去對(duì)待每一個(gè)孩子,那孩子們就一定會(huì)回報(bào)你滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。讓我們一起做孩子幸福成長(zhǎng)的引路人和守護(hù)者,做幸福成長(zhǎng)的教育人!
愿我們也擁有這份嬰兒般美好的初心---成長(zhǎng)自己,幸福學(xué)生,20xx,砥礪前行!
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得10
新一期的共讀營(yíng)即將開(kāi)啟之際,領(lǐng)讀老師對(duì)《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》做了詳細(xì)的介紹,我已經(jīng)迫不及待地去網(wǎng)上查找相關(guān)的資料了。這本書(shū)的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家,他的兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)過(guò)程是教育者們所熟知的,但對(duì)于他的著作,說(shuō)實(shí)話,這是第一次拜讀。
這是一本理論性很強(qiáng)的小書(shū),每一章的閱讀都有些費(fèi)勁,但我也努力通過(guò)快速瀏覽與實(shí)際案例相結(jié)合,對(duì)于不懂的地方反復(fù)咀嚼,還通過(guò)閱讀共讀群里小伙伴們的觀點(diǎn)進(jìn)行思考,一遍讀完,雖感覺(jué)只學(xué)到了皮毛,卻也有了自己的一些思考,現(xiàn)從以下幾方面進(jìn)行分享。
一、突破舒適區(qū)踐行終身學(xué)習(xí)
在閱讀了第一章的內(nèi)容就讓我不禁感嘆,在教育發(fā)展的這幾十年間,似乎人們并沒(méi)有改變對(duì)教育的認(rèn)知,大家都認(rèn)為教師是知識(shí)的`傳遞者,包括我們教師自己。而在信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛的當(dāng)下,基本上所有的知識(shí)點(diǎn)都可以通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)找到,我們讓孩子們背誦記憶的知識(shí)最終又剩下了多少?
如果一個(gè)老師始終用自己過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)去教育新時(shí)代的學(xué)生,那么各種問(wèn)題就會(huì)接連發(fā)生。醫(yī)生、工程師等職業(yè)每年都會(huì)有知識(shí)的更新及各種考核,那么作為人類(lèi)靈魂工程師的我們,是否也堅(jiān)持學(xué)習(xí),跟隨時(shí)代的腳步呢?
這本書(shū)的閱讀,用楊老師的話說(shuō),就是跳出閱讀的舒適區(qū),磨一磨自己的腦子。只有不斷學(xué)習(xí),不斷用所學(xué)聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)實(shí)際教學(xué),才會(huì)受益,而且會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。
我一直認(rèn)為,老師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的最好踐行者,不斷學(xué)習(xí)、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現(xiàn),用自己的學(xué)影響帶動(dòng)孩子的學(xué),不要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的天花板,而是要做學(xué)生能力發(fā)展的促進(jìn)者,學(xué)會(huì)成為引導(dǎo)員,助力學(xué)生的全面發(fā)展。
二、遵循規(guī)律科學(xué)引導(dǎo)
既然要做引導(dǎo)員,那么一定要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,就一定要學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)。本書(shū)中介紹了兒童認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn),我的理解就是,兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開(kāi),我們不能要求一個(gè)7歲的孩子去做10歲孩子做的事情,可能他的認(rèn)知達(dá)不到,不能很好地完成,甚至?xí)a(chǎn)生壓迫感,從而產(chǎn)生抗拒心理。所以針對(duì)不同階段的孩子,我們要去創(chuàng)設(shè)合適的情境去幫助他達(dá)成目標(biāo),也就是跳一跳能夠著樹(shù)上的蘋(píng)果即可。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,我們要做到就是遵循孩子認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,設(shè)計(jì)適合的課程和互動(dòng)體驗(yàn),在讓他保有對(duì)學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí),激發(fā)他對(duì)相關(guān)科目的好奇心,通過(guò)游戲、動(dòng)手實(shí)踐、表演、合作等方式讓學(xué)生獲得相關(guān)學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)相對(duì)應(yīng)學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。
所以在這里,老師要做研究員,研究每個(gè)孩子的特點(diǎn),從而提供適合個(gè)體的精準(zhǔn)引導(dǎo),正如我校今年提出的“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”,只有看見(jiàn)他,不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),才會(huì)讓他更加自信、從容、有尊嚴(yán)地成長(zhǎng)。
三、自主學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)新
本書(shū)揭示了兒童認(rèn)知原理,也就是學(xué)習(xí)是怎么發(fā)生的。教師只有對(duì)兒童心理學(xué)有所了解,就能理解兒童自發(fā)的反應(yīng)過(guò)程,從而加以利用、引導(dǎo),促進(jìn)兒童自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)終究是自己的事情,要激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,把學(xué)習(xí)的永動(dòng)機(jī)裝在每一個(gè)人心中,只有這樣,他們才會(huì)主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí),在一次次的實(shí)踐體驗(yàn)中,獲得學(xué)習(xí)的成就感,促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,從而提出創(chuàng)新的思考或成果,這難道不是我們希望看到的嗎?這也注定是一個(gè)良性的循環(huán)。當(dāng)然,前提是要有教育的大環(huán)境,老師、家長(zhǎng)都必須懂得兒童心理學(xué),只有這樣,才能家校合力,助力孩子自主發(fā)展,創(chuàng)造美好未來(lái)。所以,從當(dāng)下開(kāi)始,去學(xué)習(xí)、去讀懂每一個(gè)孩子、看到孩子行為背后的原因,智慧引導(dǎo),助力成長(zhǎng)。
學(xué)以致用,知行合一,閱讀專(zhuān)業(yè)論著,提升自身素養(yǎng),做新時(shí)代教師,育時(shí)代新人。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得11
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué). 在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的`規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的.
此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法. 總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的.
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得12
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過(guò)學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者!皫熣撸詡鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的'眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得13
閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的.過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得14
讀了《教育中的積極心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(zhǎng)。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí), 努力給自己注入積極的正能量, 做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸!處煹拇嬖趦r(jià)值
通常, 幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn), 奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福, 這是一種良性循環(huán)。 如果教師能夠成為播種幸福的人, 則不僅自身可以擁有幸福, 在生活當(dāng)中充滿(mǎn)活力, 培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
一直以來(lái),作為一個(gè)從事教育工作多年的教師,在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì),導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學(xué)生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思,可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后, 播種幸福是教師存在的價(jià)值, 讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的'價(jià)值,所以, 在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>
二、 快樂(lè)生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的, 某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子, 當(dāng)教師生活幸福、 工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。 書(shū)中說(shuō):“對(duì)于所有的教師來(lái)說(shuō),想擁有幸?鞓(lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規(guī)劃自己的人生的! 可以從以下幾個(gè)方面來(lái)調(diào)整自己:
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì)使自己精力充沛,心情開(kāi)朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升);
2、保持規(guī)律而充足的睡眠;
3、保持穩(wěn)定的友誼;
4、經(jīng)常與好友聚會(huì);
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作 。
總之,作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí), 努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)完整的人!
《教育心理學(xué)》讀書(shū)心得15
《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門(mén)課程,工作之后,再次拿起這本書(shū),細(xì)細(xì)品讀,別是一般感覺(jué)。
一談起“教育心理學(xué)”,很多人似乎都知道,但是讓他們細(xì)說(shuō),又說(shuō)不清楚。專(zhuān)業(yè)的規(guī)定:教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),教育心理學(xué)研究對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。
在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后,乘著早春的暖意,我讀完了整本書(shū),第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書(shū)里,我最感興趣的是“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章節(jié)。
前人對(duì)教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛,因?yàn)樗麄円盐覀兤匠K究找?jiàn)慣的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度,而且這種高度還要具備科學(xué)性,其中的難度可想而知。
在“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章里,對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中,有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化;狹義的學(xué)習(xí)即指人類(lèi)的學(xué)習(xí)。緊接著,對(duì)于學(xué)習(xí)是怎么產(chǎn)生的`,不同的專(zhuān)家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論,也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習(xí)論被歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論,苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習(xí)論被歸納為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論?v觀近現(xiàn)代,關(guān)于學(xué)習(xí)的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。
當(dāng)然在這些理論的背后都有著許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究來(lái)源于日復(fù)一日、年復(fù)一年,成百上千次的實(shí)驗(yàn),而且大多數(shù)都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立,整天與兔子為伴;苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說(shuō),孤獨(dú)地與大猩猩共處……面對(duì)著這么多的故事,看著這么多人的付出與堅(jiān)持,幾年幾十年如一日,就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認(rèn)可,就為了能為教育心理學(xué)貢獻(xiàn)自己的一己之力,就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實(shí)踐服務(wù)。看完這本書(shū),我不禁聯(lián)想到了自身,想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那,與這些大師們的奉獻(xiàn)相比實(shí)在是微不足道。
教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者,每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程,教師對(duì)其的影響是一生的。因此,我認(rèn)識(shí)到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。教育影響未來(lái),在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。
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