《聊齋志異》讀后感范文

　　讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《聊齋志異》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《聊齋志異》讀后感范文1

　　它是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，也是我國(guó)歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛(ài)恨刻畫的如此精妙的小說(shuō)作品。著名作家郭沫若曾給過(guò)它這樣的評(píng)價(jià)：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分�！鄙踔链笪暮吏斞赶壬�也不惜筆墨，為這本書寫了一句話——“用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前�！睕](méi)錯(cuò)，他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作——《聊齋志異》。今年寒假，我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書，嘿，還真受益匪淺。

　　這部小說(shuō)大概有三大類：一來(lái)是批判過(guò)去的封建習(xí)俗與禮教，歌頌真愛(ài)與圓滿婚姻的故事，如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等；二來(lái)是揭露當(dāng)時(shí)朝政和官場(chǎng)的黑暗及惡霸豪紳的罪惡，如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等；三來(lái)是告訴人們一些哲理的，有寓言性質(zhì)的故事，如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經(jīng)過(guò)了反復(fù)咀嚼，我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇，最長(zhǎng)不超過(guò)三四千字，最短的才二十多字，但每篇都有他自己體身的主旨，而且每篇的'情節(jié)都曲折離奇，作者簡(jiǎn)潔生動(dòng)而又不失主人公的獨(dú)特個(gè)性，語(yǔ)言精簡(jiǎn)，寓意深刻，堪比寓言故事。作者為了揭示每篇的深刻含義，在故事末尾，仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例，用“異史氏曰”來(lái)直接表達(dá)自己內(nèi)心的見(jiàn)解，媽媽說(shuō)，這種寫法在古典小說(shuō)中視極其少見(jiàn)的。

　　讀《聊齋志異》，人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫廊，每個(gè)人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明，看得讓人目不暇接，贊嘆不已。仔細(xì)分析，這本書是還夾雜著一些落后的思想成分，如封建的社會(huì)和道德觀，迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等，真是妙不可言。 《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書，看完這部名作，我可真是受益匪淺。

《聊齋志異》讀后感范文2

　　輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁(yè)，望著手中的書，我愛(ài)不釋手。

　　這本書的書名很有特色，其中“聊齋”是他書屋的名稱，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的故事。連起來(lái)解釋，顧名思義，在聊齋這個(gè)書屋記述的奇異故事。

　　這本書的作者是蒲松齡，他是清代文學(xué)家，小說(shuō)家，字留仙，號(hào)柳泉�！读凝S志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言文短篇小說(shuō)集。書中有六個(gè)最典型，最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》，各有不同的特色與風(fēng)格。

　　郭沫若評(píng)價(jià)說(shuō)：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。”老舍評(píng)價(jià)說(shuō)：“鬼狐有性格，笑罵成狗�！背踝x聊齋，本以為是寫了人鬼之間的故事，實(shí)則不然，它是通過(guò)些鬼、狐一類的故事，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，這些神狐鬼寐的故事，有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，以懲惡揚(yáng)善為主，表達(dá)了人民的愿望。

　　其中，我最喜歡《紅玉》一篇，馮相如在狐女紅玉的幫助下，同林村美麗的'姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了，不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢(shì)，打傷相如打死相如的父親，強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤，可無(wú)人為他申冤。后來(lái)一位俠士，為他殺死了仇人，夫妻團(tuán)聚，重整家業(yè)。這篇小說(shuō)，不僅是暴露社會(huì)的黑暗，而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢(shì)力的抗?fàn)�，使惡人受到懲治，善良的受害者受到救助。作家�?duì)“人俠”虬髯客，“狐俠”紅玉不不記個(gè)人得失助人為樂(lè)的品德十分贊頌，而且對(duì)豪紳和贓官，則表示了極大的憤怒。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

《聊齋志異》讀后感范文3

　　今天，我懷著興奮的心情讀了中國(guó)古典十大名著之一——《聊齋志異》，它是講了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，它可以說(shuō)是歷來(lái)人們茶余飯后的經(jīng)典話題。

　　我在這本書中，無(wú)比喜愛(ài)一個(gè)故事——嶗山道士。這篇主要講了古時(shí)的一個(gè)小縣里有個(gè)姓王的'書生，他自幼便很仰慕道學(xué)，聽(tīng)說(shuō)嶗山有很多仙人，就背著書籍，準(zhǔn)備去求道。但在求道途中，十分累人，師傅自身的法術(shù)取之不盡，用之不絕�？墒�，師傅就是不將法術(shù)傳給王生，王生再也忍受不住了，就對(duì)師傅求了一個(gè)穿墻之術(shù)，在回家演練時(shí)，卻一頭撞在了家中的墻上。

　　我在讀了《聊齋志異》后，悟出了一點(diǎn)道理——書中，字里行間無(wú)不飽含作者對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中也能取之學(xué)習(xí)，它還含有一些道理。

　　就說(shuō)我喜愛(ài)的這篇，在我讀后，感受到了：做任何事情都不應(yīng)該半途而廢。這篇就點(diǎn)明了，在開(kāi)始學(xué)習(xí)中，師傅說(shuō)：“要經(jīng)過(guò)一大番拼搏，你才能走上仙道，學(xué)會(huì)許多仙術(shù)，就是不知你能不能吃苦�！蓖跎�就沒(méi)有下決心，我想：“他如能咬住牙，持之以恒，一定能成為仙人，修成正果�！钡�他還是沒(méi)有堅(jiān)持，半途而廢了，吃過(guò)的苦全部白費(fèi)了，仙人也不會(huì)教給他真正的法術(shù)。

　　在歷史中，半途而廢的人簡(jiǎn)直是太多了，他們?cè)�本都可以成為一代名人，可是因�(yàn)槟橙四呈�，�?dòng)搖了自己的心，所以，不能像他們一樣不思進(jìn)取。

　　在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們一定不要像王生那樣，讓我們持之以恒，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人！

《聊齋志異》讀后感范文4

　　寒假期間，又捧起《聊齋志異》讀了起來(lái)。這本書我每每讀起，總是讓人感慨頗多。

　　在題材的選擇上，《聊齋志異》最大的特點(diǎn)就是一個(gè)“異”字�！读凝S志異》幾乎很少寫現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情，大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下，這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的，反倒是敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，甚至是可愛(ài)的。正是以這些花妖鬼狐為載體，蒲松齡曲折地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和批判。

　　在這些故事中，有請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命的《促織》，有請(qǐng)二郎神主持公道的《席方平》，有請(qǐng)俠客義士救困扶弱的'《紅玉》。這些，表現(xiàn)了蒲松齡對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在在一定的幻想。

　　在所有的故事中，我是最喜歡描寫愛(ài)情故事的。在這些故事中，鮮明地表達(dá)了作者反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛(ài)情的思想。在作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無(wú)私，不圖富貴，不慕權(quán)勢(shì)，以才德取人，愛(ài)得忠誠(chéng)，愛(ài)得堅(jiān)貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如，不受封建戒律拘束；不矯情，不虛偽，勇敢追求自己的愛(ài)情。比如《嬰寧》。嬰寧是一個(gè)狐女，在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大，她天真無(wú)邪，純潔透明，不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合，曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿。

　　當(dāng)然，由于作者生活在封建時(shí)代，他的思想也難免有些局限性，比如有些篇章宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、生死輪回，有些篇章宣揚(yáng)封建倫理道德，這都是我們?cè)陂喿x時(shí)需要剔除的。

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