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《家》讀書心得

時間:2023-04-16 13:59:33 讀后感 我要投稿

《家》讀書心得精選15篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《家》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《家》讀書心得精選15篇

《家》讀書心得1

  書桌上的它,分外顯眼,那是我情有獨(dú)鐘的《千家詩》。就在這本書里,我第一次覺得,詩歌是那樣的美好。

  我輕翻書頁,步入了那個詩歌的年代。

  矮矮的平房,成蔭的柳樹,樹下乘涼的,會是陶淵明嗎?一襲白衣,一壺老酒,那月下獨(dú)酌的,是李太白的身影嗎?早朝之上,慷慨激昂主張變法的,是王安石嗎?被貶后,獨(dú)坐小舟,借酒消愁的,會是蘇東坡嗎?竹林里,獨(dú)自撫琴的,是王維嗎?

  “人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見,木門前徘徊的,一定是崔戶那落寞的背影;“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川”,春日午后游走于花叢中的,不必說,定是程顥在欣賞風(fēng)光;“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”在錢塘湖邊品味春光,白香山,也是在那樣一個初春的日子,寫下了這樣的`詩句吧;“天街月色涼如水,坐看牽?椗恰,千年前的唐宮,會有人知道那個宮女的心酸嗎;“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花”,趙詩秀就在那仲夏的夜晚,靜靜地等待友人的到來;“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,唐朝的春節(jié),也是像如今一般熱鬧非凡吧;“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明了,大街上,也是冷冷清清……

  我就這樣在那詩歌的年代彳亍著,突然想起詩歌,對今日的我們,也是那樣的重要。

  “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,每當(dāng)你準(zhǔn)備浪費(fèi)糧食的時候,就想想這句吧!農(nóng)民種田,是多么不易;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是那辛勤的勞動人民,自己默默地工作,換來我們的幸福;“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”,這不就是我們敬愛的老師們嗎,孜孜不倦地教導(dǎo)著莘莘學(xué)子。

  原來,詩歌,離我們那么遠(yuǎn),卻又那么近,詩歌見證了數(shù)千年的中國,無論是苦難,是輝煌,是滄桑,是淡泊,是熱鬧,詩歌的魅力,永遠(yuǎn)是那樣的安靜。

  生一爐薪火,泡一杯綠茶,讀一首詩歌,日子,就這么靜了下來。

《家》讀書心得2

  初次讀《家》是在高二的時候,那時我的感受很深!都摇分杏斜邢玻诋(dāng)時他鼓舞了無數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣,使他們擺脫了封建家庭的束縛,走上了革命道路。在今天,他的火焰依舊在燃燒,我們還可以從中拾取自己的哀歡。

  《家》是巴老的代表作,和《春》《秋》合稱為激流三部曲!凹ち鳌边@兩個字頗能表達(dá)五四運(yùn)動前后中國社會劇烈和巨大的變革,封建宗法制度的崩潰。首先是個人的覺醒,之后是個人從休戚相關(guān),禍福與共的大家族的束縛中解脫出來,面對國家和社會!都摇方o予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事,深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅,作為當(dāng)代大學(xué)生讀它還是很有必要的。

  家吸引我的的魅力在于以下幾點(diǎn):

  (一)作者抓住了那個時代變革的焦點(diǎn),抓住了變革中舊和新的人物典型,同時用一連串的典型沖突事件,表達(dá)了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌,一首讓人激情燃燒的進(jìn)行曲。

  (二)新文學(xué)誕生以來的小說,十部中有九部,在寫作時都懷有一個文學(xué)以外的目標(biāo),巴金也未能免俗,但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫的,他必須放下自己的“目的”,盡量接近現(xiàn)實(shí),因此成為一部人情味最純,生活味最濃的小說。

  (三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道,我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息!都摇酚绕錆夂。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是在絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,是自然的天吁。這不是藝術(shù),這是天賦。如他所說“永生在青春的原野!

  (四)在《家》里,我們覺得可愛的人十分可愛,可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這里使人記起“哀而不傷,怨而有怒”這兩句話!都摇酚羞@種恰到好處之美。人物形象有血有肉,巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝,而是靠澎湃的激情折服人。他的小說,人物眾多,頭緒紛繁,卻寫得有條不紊,起伏有道。

  《家》中典型人物:

  1、以高老太爺及克明為首的封建統(tǒng)治勢力,在封建大廈將傾的時期,他要掙扎,要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭,但他又維持不了。高公館內(nèi)部出現(xiàn)極度的混亂,以克安,克定為首的子孫坐吃山空,偷雞摸狗,無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業(yè),他們一方面勾心斗角爭奪權(quán)力,另一方面壓制迫害年輕人,他們剝奪年輕人戀愛的權(quán)利,使梅表姐抑郁而終,瑞鈺悲痛身亡,鳴鳳投湖自盡,婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內(nèi)部的`矛盾,也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。

  2、以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者,覺慧是五四運(yùn)動的積極參與者,他既編輯《黎明周報(bào)》進(jìn)行反軍閥宣傳,又直接參與反對地方督軍的請?jiān)。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權(quán),他的“叛逆”引起大家庭的恐慌,遇到高老太爺?shù)慕梗@一進(jìn)步導(dǎo)致他反抗封建家族族權(quán)的斗爭。他違背祖父禁止他參加學(xué)生運(yùn)動的命令,我行我素,支持覺民逃婚,不顧自己三少年的身份,敢于愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗,更是對整個封建禮教,等級觀念的挑戰(zhàn),最后他毅然離家出走,與封建家庭徹底決裂,表現(xiàn)了他反抗封建的堅(jiān)決性和徹底性。

  3、以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀,從小與表兄生活在一起,他們情感相投,成了私戀的情人。但是,不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命,不情愿的遠(yuǎn)嫁外地,一年不到就守了寡;啬讣液螅瑧n愁發(fā)病,帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶,“血光之災(zāi)”的說法給她帶來痛苦,以致難產(chǎn)而死,是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女,他聰明美麗善良,但地位卑微,處在被打罵被奴役的'丫頭地位,這注定了她的全部悲劇命運(yùn)。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情,可是隔著她們的是封建等級那厚厚的墻,她有愛卻得不到愛,無法和覺慧結(jié)合。相反,高老太爺卻把她當(dāng)成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排,投湖自盡。她們?nèi)硕忌钍芊饨▌萘Φ钠群痛輾垺我驗(yàn)樗齻兊纳硎澜?jīng)歷各不相同,各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順,但在鳴鳳的純潔柔順中蘊(yùn)含著反抗,對于封建勢力對他的慘重打擊,她絕不屈服,縱身投湖,殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中,更多的是忍受痛苦,承受不幸,帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良,更多的表現(xiàn)在對待覺新和梅的愛情問題上,對待家庭內(nèi)部矛盾中所具有的自我犧牲品格。

  4、塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復(fù)雜的,矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位,從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業(yè)的精神重?fù)?dān),封建禮教的長期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征,失去了自己的意志,失去了青年人應(yīng)有的朝氣和反抗性格,他奉行作揖主義和不反抗主義,想用自己的痛苦換的暫時的茍安,這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是,覺新生活在中國社會新舊交替的時期,他看到了舊式家庭的腐敗沒落,分崩離心,及自己振興家業(yè)的希望破滅的現(xiàn)狀,同時受到了五四新思想的沖擊和影響,在某些場合,他庇護(hù)反抗封建秩序的弟妹們,甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求,不甘于死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎,走向絕望的深淵?偟膩碚f,覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品,又是不自覺的害人者,既是一個軟弱者,又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者,這就是覺新性格的所在,他可恨,但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理:如果不勇敢的反抗而妥協(xié)投降,只能導(dǎo)致自己和新一代的毀滅。

《家》讀書心得3

  這個寒假不寂寞,因?yàn)橛小对诮逃业闹腔劾锖粑愤@本書的相伴。很感謝園里給我們提供這么優(yōu)秀的書籍,讓我們這群年輕的教師能在處處霧霾的天氣里呼吸到新鮮的空氣。

  翻開這本書的目錄,將諸多的教育大家累積在一起,好像是對教育大家的索引,又仿佛看到這些教育大家正研究并實(shí)踐著自己的教育思想,此刻,真想穿越時空與他們對話,進(jìn)行心靈的碰撞,聆聽他們的教誨。的確,這算得上是一本穿越時空的教育著作。

  這本書囊括了古今中外各個時期具有典型意義的教育大家,是他們在其實(shí)踐中所折射出來的博大的教育精神和理想。

  抱著對話、學(xué)習(xí)、思考、研究、實(shí)踐的態(tài)度,我開始閱讀這本書,尋找我們最需要的,對我們具有啟發(fā)性的理念。

  我最熟悉的便是蘇霍姆林斯基了。大學(xué)時曾閱讀過中國蘇式教師李鎮(zhèn)西老師的著作,對蘇式教育有一定了解。這本書讓我對蘇式的“精致化”教育有了更深的理解。之所以說他的教育是精致化的,是因?yàn)樗械慕逃虒W(xué)思索與行為都精確地對準(zhǔn)了“每個人的心靈”。

  “他希望每一個從自己身邊走過的人,都擁有終生幸福的精神生活!辈粌H僅是教過的學(xué)生,而是每一位從自己身邊走過的人,這是何等宏大的教育情懷?“讓每個人都擁有智慧與幸!倍际撬禄逃捏w現(xiàn)。

  而這些理想都源于他對“人性化”的教育思考。踐行人性化教育,蘇氏認(rèn)為“相信一切孩子都能被教育好!痹谒劾,不存在“差生”,只有“困難學(xué)生”或“難教育學(xué)生”的說法,最終都是能被教好的。關(guān)于精致化教育,他提出了三條簡單的道理。

  第一條:深入了解孩子。每個“問題孩子”背后都會有一個“問題環(huán)境”存在。要想解決問題,必須從“問題環(huán)境”著手。因此,蘇式每周都要走訪困難孩子的家庭,為深入了解孩子的生活環(huán)境,不僅是和家長交流,還從與孩子有關(guān)的一切群體交流。蘇說:“沒有對學(xué)生深入的了解、就不可能有精致化的教育!毕胂胛覀兊慕逃F(xiàn)狀,班容量的龐大,班級事務(wù)繁多,家長工作繁忙,幼兒居住地較遠(yuǎn)等等原因或多或少影響了我們的家園溝通,更多是被硬性的打著完成任務(wù)旗號的“家訪”所代替。如今,隨著科技水平的提高,溝通手段逐漸增多,比如QQ、郵箱、飛信、電話等。家園溝通的便捷度提高,但總覺得少了些人情味,我?guī)Я藘赡甑纳蠈煤⒆釉诋厴I(yè)時竟還有一些家長未曾見過。這不得不說是一種遺憾。家長對孩子不重視,我也沒辦法。何況班容量較大,普遍在40個左右,很難深入地了解每一個孩子,因材施教很難做到。但蘇的.道理告訴我,為了教育孩子,我必須做到深入了解孩子,盡力而為。

  第二條:關(guān)注兒童的精神世界!皢栴}孩子”總會出現(xiàn)這樣那樣別樣的行為,要想教育好孩子,必須找到問題的所在,發(fā)現(xiàn)問題,分析這些問題的原因,洞察孩子的精神世界,析出思維的癥結(jié),然后才能解決問題。高里亞是因?yàn)槿藗儗λバ判模室庖鹑藗兊年P(guān)注,所以才做出那樣的行為。那么我們的孩子又是因?yàn)槭裁丛蚰??dāng)我們生氣某些孩子的搗蛋行為時;當(dāng)我們被某些孩子折磨得頭疼時;當(dāng)我們一味地批評孩子時,是否關(guān)注到了兒童的精神世界,尋找孩子異常的原因。我想我們已經(jīng)知道該做些什么了。

  第三條:站在兒童的立場。新課程的理念便是“以幼兒為本。一切為了孩子!贝_實(shí),我們做的一切都是為了孩子。教育家們也正是從兒童的視角來研究教育。蘇式的“對準(zhǔn)每個人的心靈”也正是從兒童立場思考和實(shí)踐的最好證明。不同的孩子,不同的場景,不同的問題,他總能找到最合適的語言,以最恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_最合適的教育。我不是大家,所以我做不到他那樣。但我們會在以后的實(shí)踐中不斷探索最佳的教育契機(jī)和教育辦法,當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時,站在孩子的立場去想問題。

  蘇霍姆林斯基是最了解兒童的教育家,如果我們每一個老師都能做到他提出的三條道理,那么我們的孩子都會擁有“終生幸福的精神生活!

《家》讀書心得4

  《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運(yùn)。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女,因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此,這一恥辱的事實(shí)剝奪了她理解真正感情的權(quán)利,致使新婚之夜遭丈夫遺棄。之后,萬般無奈之中,她重回了少爺?shù)膽驯,不料,就在這時她那有名無實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來,苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛,毅然殺死同居的'少爺,在與丈夫短暫歡聚后,走上了絞刑臺。

  父親德伯的愚昧無知,對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有完美夢想化為灰燼,促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊,這個有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的杯具。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人,但是無疑他生活在那個時代,他需要時間來釋放自己,不可忽視的是,安璣·克萊是愛苔絲的,至少那愛是真的,而不是像亞雷一樣,把苔絲當(dāng)做自己的玩偶。所以我認(rèn)為苔絲的杯具就應(yīng)是當(dāng)時的時代所釀成的,或許在現(xiàn)代社會也會有這樣的事情發(fā)生,但是對于像苔絲一樣的人來說,生存的機(jī)會就多了。合上書,我想鞭撻當(dāng)時的社會,指責(zé)亞雷的無恥行徑,藐視安璣的懦弱,同情苔絲的悲慘遭遇。

《家》讀書心得5

  昨天把《家》又看了一遍,之前看總是沒有甚么感覺,可能年齡的關(guān)系,現(xiàn)在再看覺得體會比之前深很多了。書中的幾個人物總是顯現(xiàn)在眼前,讓自己去思考。

  覺新覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物,也是我感受最深的一個人物形象。昨天把《家》又看了一遍,之前看總是沒有甚么感覺,可能年齡的關(guān)系,現(xiàn)在再看覺得體會比之前深很多了。

  書中的幾個人物總是顯現(xiàn)在眼前,讓自己去思考。覺新覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物,也是我感受最深的一個人物形象。從他的身上,我多多少少看到了自己的影子,總是想把所有的事情做,總覺得要對得起所有的人,結(jié)果呢?費(fèi)盡心思,最后甚么事也沒有做好,對不起所有的人。梅表姐也好,瑞玨也好,家庭也好,都不是他想要的。我想這個多是我們這些70后人的一個縮影吧,一直都是在為他人活著,而不是為自己活著。覺慧一個青春叛逆的代表,他是一個有思想,有目標(biāo),有理想的`,他能夠?yàn)樽约夯钪,去尋求自己想要的東西。實(shí)在在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來很簡單,實(shí)在做起來很難,就像在覺民的婚事上,把敢把覺民藏匿起來;在捉鬼的事上,他勇于和陳姨太斗爭;在學(xué)生運(yùn)動的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。實(shí)在真得很敬佩這樣的人,敢作敢為。

  但是轉(zhuǎn)念想想,覺慧是否是有點(diǎn)自私,一個有著真愛的,是會去體會親人朋友的感受,而不會只為自己,走自己的路而去讓他人說。我們都很羨慕覺慧,很看不起做揖主義的覺新,但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好,幾十年前寫的東西,今天看來還是那樣的親切,讓人久久回味。

《家》讀書心得6

  暑假里,我讀了一本書叫《百家姓》,里面有各種各樣姓氏的起源,非常有意思。此外,我感到受益匪淺。

  《百家姓》是中國傳統(tǒng)文化的精華之一,是中華民族智慧的結(jié)晶。讀了《百家姓》,我知道了每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學(xué),不管家里條件如何,學(xué)習(xí)成績怎樣,可都是名人之后!所以我們不可以小看自己,要以那些歷史中的杰出人物為榜樣,不怕困難,努力學(xué)習(xí),給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹,姓徐名雅茹,我就給大家講講“徐”這個姓氏的來歷吧!遠(yuǎn)古時代,東夷部落首領(lǐng)伯益的`兒子,因?yàn)楦赣H幫助大禹治水有功,被賜封在徐地,建立了徐國。春秋時期,徐國被吳國所滅,徐國的后裔為了時刻牢記祖先的功績,就用國名“徐”作姓氏了。

  現(xiàn)在,大家知道“徐”這個姓氏的起源了吧?如果你想知道更多姓氏的起源,就來看《百家姓》吧!

《家》讀書心得7

  “趙錢孫李,周吳鄭王”,海內(nèi)外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子,也大概沒有人不知道這是出自于《百家姓》。

  今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn),也知道了中國人早在三皇五帝以前,就有了姓。據(jù)傳說,姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏有四百多個,還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國人的姓氏中有57個是復(fù)姓。如:司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉,原來在古代春秋時,楚國國君楚莊王的`曾孫,叫沈君戌,有后人叫沈諸梁,封到“葉”地,建立葉國,稱葉公,葉公后代以國為姓,葉姓祖先姓沈,所以沈、葉原是一家。

  中國的姓氏文化源遠(yuǎn)流長,每一種姓都包含著其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,而每一種姓氏都有它的代表人物,沒有貧富貴賤、高低之分,如:文天祥、孫中山、葉劍英等。每個姓氏都有著輝煌的歷史,而明天的輝煌將由我們創(chuàng)造!

《家》讀書心得8

  忙里偷閑,趁著空余時間,讀完了巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》,整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂,最終衰落的故事。整個閱讀過程使我哀嘆,感觸很深!

  小說中每一個人物角色都代表著現(xiàn)實(shí)生活中人們,不同的人物思想代表著不同的命運(yùn)。小說在語言描寫中平中出奇,但卻以作者筆下那人物迥然不同的性格,牽住了作者的心。而不同的性格,決定了他們截然不同的命運(yùn),一本書是一個時代的縮影,一個家庭就是一個社會鮮明的代表。

  果真是人物的性格決定人物的命運(yùn)。高家是一個封建的大家庭,腐爛潰敗,各房的人表面親和友善,噓長問短,可心里卻勾心斗角,處心積慮,各個高家兄弟看似知書達(dá)理,禮法森嚴(yán),可心中卻滿心厭惡,爾虞我詐,真是個虛偽的大家庭!

  所謂巴金在人物上筆墨下得最濃的,莫過于高家長子——高覺新,他是老人眼中的“寧馨兒”。乖巧,懂事,處處為他人著想,聽長輩的話放棄了夢寐以求的學(xué)業(yè)選擇繼承家業(yè),放棄了青梅竹馬的愛情,選擇了長輩安排的婚姻,雖然婚后的一段時間的確幸福美滿,兒子海臣的出生更讓他充滿希望,可幸福沒有眷顧他,之后,爺爺?shù)乃劳,妻子的臨盆,血光之災(zāi)的迷信,讓他痛不欲生,絕望又襲擊了他,妻子的死亡,二孩子的出生,讓他再次陷入絕境,幸虧還有海臣的陪伴,他才能看到一絲光明,可是命運(yùn)的捉弄,讓他逐步走向黑暗,海臣的離去,所有人都替他傷心,他再也受不了這個腐朽的大家庭,梅的去世,惠的死亡,梅表弟的死亡讓他的心在滴血,商場的失火,院子的轉(zhuǎn)讓讓他和這個家徹底分開了,他終于離開了痛苦的舊思想。

  每次一讀到覺新的情節(jié)總感覺不太喜歡他性格的隱忍,窩囊,逆來順受,為之都要哀嘆,可一次次又被作者筆下覺新的變化所牽動著想了解他的.更多!

  老二覺民,是一個堅(jiān)強(qiáng)剛毅的不想被舊勢力屈服的人,他從反對爺爺安排的婚事起,再至對克安克定破口大罵,他反對封建禮教,他不愿再待在高家,他與琴相知相愛,在琴的支持下,踏上了自由平等的一條路,參加了報(bào)社工作,他的加入使報(bào)社重燃生機(jī),雖然第一個報(bào)社夭折了,但隨著覺慧,琴的加入,第二個報(bào)社成功立足,他們的新思想成功了,覺民和琴也過上了幸福的生活。

  看到故事中每一個不該與死亡扯上關(guān)系的人物而最終走向生命的盡頭,讓我在哀傷中感到人生命的脆弱,人們的無知,社會的腐朽是多么的可怕!

  《家,春,秋》故事中在那個封建時代的每一個不同性格人物的內(nèi)心苦苦掙扎也許是無耐,也許是麻痹,也是就是封建思想的毒素!但努力抗?fàn)幰苍S就能迎來美好的期望中的幸福!

  那時,現(xiàn)代科技逐步發(fā)展,各國爭相改革,工業(yè)革命改進(jìn)了生產(chǎn)力,資本的急需與產(chǎn)品的傾銷讓列強(qiáng)看中了中國的地大物博,但工業(yè)落后,列強(qiáng)入侵中國,新思想爆發(fā)了,覺慧是一個當(dāng)時社會的典型的新青年,他參加了革命事業(yè),勇敢捍衛(wèi)祖國,在這里他感受到了舊社會一定會結(jié)束,新社會的到來一定會有美好的明天。

  三個不同性格的兄弟,也注定走著截然不同的人生道路!

  科學(xué)沖破了腐朽的舊思想,科學(xué)的進(jìn)步,讓我們也不斷進(jìn)步,我們要擔(dān)起振興中華的責(zé)任,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,更新舊思想,絕不落后于科學(xué)的步伐,用最新的知識和技能創(chuàng)造美好的末來,科學(xué)為我們打開大門,讓我們走進(jìn)科學(xué)享受科學(xué)的無限風(fēng)采!相對比我生活在這個光明的社會是多么的幸福呀!

《家》讀書心得9

  整本書對于人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語言,無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。

  還有就是人物的性格寫得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣,她在那種環(huán)境下什么都不怕,說話直來直去,只要自己認(rèn)為對的就說,又關(guān)心別人,在高家女性中是少有的,她的很多舉動都是證明;琴,在里面扮演的角色不同一般,她給別人以動力與勇氣,不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望,她是別人的求世主吧,你看不論是死去的淑貞、惠、劍云,還是淑華、蕓、覺民、覺新等,都希望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵,沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派,愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力,萬事都讓步,為弟妹考慮。很是任人玩弄,做了周家、高家舊勢力的幫兇,不敢于起來反抗,值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了,但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢力,害死了惠及枚少爺,這都是他一手造成的,不管年輕人的'死活,把它們的婚姻推進(jìn)深淵,至死也不反省。

  巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。

  但是花開了,花香四溢,蟲來了,快樂地飛舞著。新的生命,帶來了新的希望,新的希望,鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而傷心,“封建的社會終將崩潰,民主的時代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石,陽光傾瀉進(jìn)來,照耀在大地的每一處角落,如此的溫暖,如此的可愛!社會,不再像過去一樣陰暗,它終于有了曾經(jīng)的光彩。

《家》讀書心得10

  我從來都不喜歡描寫封建時代關(guān)于大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。

  家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎?

  我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比——“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

  有很多人因?yàn)楹诎刀,而那些留下的,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí),因?yàn)槊芏滟F,因?yàn)槊芏畛,因(yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵——我又一次被感動了,因?yàn)榫驮谀莻年代,多少還有一個不小的群體在這股激流中尋找著新的自我,彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非螅驗(yàn)槌绺,這股激流才永恒地感動著一代又一代,永不停息……

  讀完了,我的'心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運(yùn)!

《家》讀書心得11

  最近正在看一篇長篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

  現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。

  雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回積極主動的'爭取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

  整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

《家》讀書心得12

  今天下午看完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代曾經(jīng)是這樣一個有爭議的人物,但我不想評論這本書的價值。我只想簡單說明一下他筆下的女人——苔絲。

  看到“癡情女”和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,感覺很難過,很壓抑。淚水繞著我的眼睛打轉(zhuǎn)。終于眼淚下來了,我看完了。雖然已經(jīng)結(jié)束了,但是真正看到的時候還是覺得很難受很難過。多少個字出現(xiàn)在我的腦海里,但我只能用一句話來形容苔絲——的純真之美。她是一個美麗的鄉(xiāng)村女孩。雖然她有貴族血統(tǒng),但她依然單純美麗。它不是外表,而是內(nèi)心優(yōu)雅和純潔的表現(xiàn)。她有一顆純潔自然的心,是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天。雖然偶爾會被烏云遮住,但當(dāng)烏云散去,世界上最純粹最透明的東西依然是藍(lán)天。

  我一直在想,如果當(dāng)初沒有牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會過上不同的生活。然而,16歲的鄉(xiāng)下姑娘苔絲的悲劇,就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親突然知道自己是大貴族的后代,想通了如何享受貴族生活,于是他強(qiáng)迫苔絲娶她。結(jié)果,天真的苔絲遇到了那個毀了他一生的男人。他是苔絲命運(yùn)中不可避免的敵人。它帶走了苔絲所有的夢想和追求夢想的能力,帶走了苔絲年輕純潔的欲望?墒,我們天真無邪的姑娘還是那么純潔,那么單純,讓人珍惜。

  苔絲決心開始新的生活,于是她去了幾百英里外的一個奶牛場工作,在那里她遇到了第二個她不應(yīng)該遇到的人,至少我是這么認(rèn)為的,一個她真正愛過的人,但我一直認(rèn)為那個人辜負(fù)了她的愛,我只能用一個詞來形容他的虛偽。如果沒有克萊,苔絲的整個身體將是悲慘和遲鈍的。然而,克萊的出現(xiàn)在悲劇背后涂上了更深的顏色。其實(shí)我相信克萊是愛苔絲的,不然他夢游的時候也不會表露自己的`感情。然而,他仍然被道德所束縛,無法接受這一切的突然。

  正是因?yàn)樘z獨(dú)特的純潔,克萊愛上了她,向她求婚。是苔絲自己窒息了對克萊的愛的涌動。他用他的愛傷害了那個無辜的女孩,給了她幸福的希望,也抹殺了這一切。她用全部的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的掙扎,決定接受克萊的愛。然而,當(dāng)苔絲向情人坦白自己受傷的過去時,所謂的情人猶豫了,詹克萊最終選擇了離開,因?yàn)樗焕斫馑那槿耍星橐膊粓?jiān)定。

  苔絲的心碎了。當(dāng)她幫助自己的傷口小心翼翼地向親人展示時,她想要的是理解,而不是原諒,但她殘忍的愛人卻在虛弱的苔絲的傷口上撒了一把鹽。他不是一個專一的人。也許我們看到了他對苔絲深深的眷戀,但是當(dāng)苔絲的扭曲違背了他表面上所鄙視的宗教時,他別無選擇,只能退縮,他是那么的開放不羈。

  苔絲以后又要獨(dú)自面對生活,還要對父母隱瞞真相,假裝很開心,從那點(diǎn)生活費(fèi)里給父母寄錢。隨著克萊的離開,苔絲從事著最骯臟、最累人的工作,忍受著身體和心理上的雙重磨難。這個時候,那個一直說愛她的男人在哪里?但她始終記得,有一天,丈夫可以原諒她。我只能說她真的很幼稚。

  苔絲喜歡克萊,視克萊為他生存的全部源泉,甚至說他是她的救命稻草,所以她的一切思想都在這樣一個人物身上,而面對現(xiàn)實(shí),愛情是那么蒼白無力。美貌和高貴的血統(tǒng)可能是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的很天真。

  苔絲看到克萊回來的時候傷心欲絕,苔絲也傷心欲絕。她抑制不住內(nèi)心的仇恨,拿起刀,在刀頭上發(fā)泄了多年的屈辱和艱辛,刺傷了那個毀了她一生的男人。然后他跑到黑暗的路上,追逐她的天使.

  雖然苔絲和克萊最后度過了五個美好的日子,但是苔絲對愛情的報(bào)復(fù)卻以悲慘告終。一切都很平靜。苔絲在生命的最后一段時間里終于和心愛的人經(jīng)歷了一次真正的蜜月,這是她生命的最后一站,也是她最終獲得自由的一天。心碎的她帶著夢想和遺憾走向了死胡同。在最后也是最漫長的一個快樂的夜晚…在她生命中最后的一次日出,她帶著對生活的遺憾和對另一個美好世界的愛。

  我只是不明白為什么一個善良無辜的女孩最后會這樣。她怎么了?漂亮?無辜?自尊?也許你的天真、善良、真誠,才是你美麗、悲傷的源泉。

《家》讀書心得13

  夏日的午后,陽光暖軟,從窗縫和門縫后悄悄溜進(jìn)來,在地上、墻上留下影跡,一排排,整整齊齊,像琴鍵一樣。我左手托著下巴,另一只手輕輕翻動《千家詩》的書頁。

  還記得那個酒入愁腸,七分化為月光,余下三分化為劍氣的李白嗎?“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”是他在贊美楊貴妃的傾世姿容!耙粸檫w客去長沙,西望長安不見家”是他流放夜郎時依舊孤傲清高的性情!暗怪魅四茏砜,不知何處是他鄉(xiāng)”是他背井離鄉(xiāng),想大醉一場,忘卻對故鄉(xiāng)的思念,豪情萬丈!案≡朴巫右猓淙展嗜饲椤笔撬蛣e朋友時的依依惜別之情。鄰家傳來一首《長安憶》,清麗傷感的音調(diào)讓我恍若夢回大唐,好像看見李白衣袖飄飛間留下一片康橋彩云。李白的詩詞或華麗,或浪漫,或豪放,都令我回味無窮。

  讓我最欣賞的是孫逖的《宿云門寺閣》。“香閣東山下,煙花象外幽。懸燈千嶂夕,卷幔五湖秋。畫壁余鴻雁,紗窗宿斗牛。更疑天路近,夢與白云游!痹崎T山下,縷縷佛香繚繞著寺閣,繁花如煙似夢,飄渺夢幻,那里幽靜美麗得如同世外桃源。紅日漸漸西沉,晚霞把天空渲染得流光溢彩。寺閣懸起燈盞,四周的'山峰高大險峻,像一道道屏障。寺閣的布幔又被卷起,與五湖的秋色相對。壁畫褪去了往昔華麗鮮亮的顏色,只剩下了南飛的鴻雁。不光是詩人,我也懷疑天路是否已近在眼前,與白云同游天界。這樣的美景,怎能不讓人陶醉?

  猶記當(dāng)時年少,窗外傳來朗朗讀詩聲,未脫去童稚的調(diào)兒撥動了我的心弦。那來自遙遠(yuǎn)時空的淡淡情思,如同一位手執(zhí)書卷的美人,驚鴻一瞥,天地頓時失去了應(yīng)有的顏色。

  漸漸長大,不再滿足于搖頭晃腦地讀詩、背詩,便拿著毛筆學(xué)學(xué)那些儒雅的詩人,抄詩、品詩,有時也會幼稚地寫寫根本就不成調(diào)的小詩。每當(dāng)筆尖輕輕掠過紙上,墨汁流淌,形成字跡,心里就會產(chǎn)生一種極大的滿足感,仿佛一筆一生蓮,筆筆蓮花開。

  有時看著一首首詩詞,心里也會做做夢。遠(yuǎn)離俗世的喧囂紛擾、燈紅酒綠,在青山隱隱、綠水悠悠的地方駕一葉扁舟,獨(dú)自一人遨游天下,尋一尋謫仙人李白,討一壺陳年佳釀,繡口是否也能如他一般吐就盛世云煙與繁榮;見一見陶淵明,體驗(yàn)一下“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的隱居生活。

  不得不承認(rèn),詩詞就像一杯香茗,氤氳著久久不散的醇香;不得不感慨,人生路漫漫,若能詩詞常駐,詩情永駐,也算幸事!

  陽光輕笑,從指尖,從書頁上跳躍。詩詞傳唱千家,古典魂韻流傳千古。我愿在這慵懶的午后,捧一卷清雅的《千家詩》,偷享清歡樂浮生, “風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵”。

《家》讀書心得14

  《家》是巴金的代表作,在我國現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。

  巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》,在大家看來這三部作品好像是不能分開來的,可是因?yàn)楸救说膽卸,暫時只看完《家》這部作品。

  本書以時代中最年輕的一代為主線,著意表現(xiàn)了其與靠著封建制度循規(guī)蹈矩而殘存的上一輩人之間的沖突與矛盾,然而令我贊嘆的是,作者恰恰是在這樣一個大的時代背景下,能夠最大限度的展示各個階層,不同人赤裸裸的心聲。關(guān)于情,關(guān)于理,關(guān)于一個壓抑時代下“奴隸”與自我的斗爭,還關(guān)于那些與時代中最容易為讀者和世人所忽略的小人物的內(nèi)心世界。巴金的妙筆毫無保留的描述了一個真實(shí)的時代和真實(shí)的人。

  關(guān)于家,冠冕堂皇,氣勢宏偉,作者曲折的筆下從朱紅大門前座落的石獅,穿過疊嶂的園林,踏著木拱橋下潺潺的溪水,和著眼前豁然開然湖泊,似乎這所有的一切都讓你漫游了一次夢的國度。她端莊,優(yōu)雅,瑰麗,浪漫,你似乎還可以想象這奢華的背后是怎樣的一戶雍容,高貴的人家。然而,就像看著落葉,看似飛翔卻在降落,讀完《家》的心情是沉重的,這種沉重在于那樣美麗而令人陶醉的家卻處處洋溢著窒息的浪漫。希望與絕望在兩代人之間化成模糊的界限,或者說是希望恰恰帶來了毀滅,它似乎理直氣壯的蒙蔽著有著封建權(quán)威的高老太爺?shù)碾p眼,卻麻木了克明克定的一代人,他們有著寶貴的經(jīng)驗(yàn),那就是理所當(dāng)然的遵守為他們設(shè)計(jì)的這一切,甚至于感恩所有即將沉沒的榮譽(yù)。

  如果說覺新在封建制度下是無反抗主義者的話,那么不如說他是殘酷現(xiàn)實(shí)下承受了巨大痛苦的勇者。覺新生活的時代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊者,時代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐䥽?yán),下啟羨慕著覺民的勇敢與追求。即使文章中并不是正面的表達(dá)這一個犧牲者,但其細(xì)膩的心里刻畫讓人感受得到這是一個承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上,他無疑是把生活處理的最好的一個,他深愛著梅表妹,卻從不辜負(fù)瑞鈺的感情,面對兩個深愛的女人,任何一種選擇都是痛苦的,而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里,想著麻木,因?yàn)檫@不再是屬于自己的世界,可是他卻放不下身邊愛著他和他愛著的女人;而孤獨(dú)月夜,偶然的思念,卻化成深深的自責(zé)。在現(xiàn)實(shí)社會下,他可以放棄追求新潮的夢想,可是卻放不下兩個女人之間的'愛。對于毀滅的夢想,他擁有著下一代人最后的底線,那就是沒有隨風(fēng)漂流,而是用詮釋愛的這種極端的苦痛變成了對封建社會提出挑戰(zhàn)的最后利刃,是悲壯的離去,無聲的戰(zhàn)斗。

  關(guān)于鳴鳳,是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟,并不是說她有著與其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整個社會帶入了人權(quán)的黑暗中?坍孁Q鳳的深刻性,代表整個封建時代最底層人的生活和痛苦。作為高府中的小角色,抑或是歷史中的小角色,鳴鳳所代表的底層人的命運(yùn)和思想很難為后人所察覺,而《家》卻很深刻的敘述了一類人的掙扎,然而,這種掙扎最悲劇性的表現(xiàn)在這是一場在現(xiàn)實(shí)中毫無意義的斗爭中鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覺慧的愛情可以改變她的命運(yùn),盡管他們的愛情深沉而持久,但也沒有換來鳴鳳死后覺慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是漸漸的淡忘,如同生命中一次心曠神怡的登高遠(yuǎn)望,成為了記憶,也淹沒在記憶之中。但是,鳴鳳又是熱烈的,她早就察覺現(xiàn)實(shí)殘酷的一面,夜深人靜,在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養(yǎng)的愛情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁,更令她敏銳的感覺到死神來臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛人的到來,也一秒鐘一秒鐘的等待死亡。當(dāng)希望徹底的破滅后,她走向死亡,選擇抗?fàn),壓抑的死去,喚起一大批人的起伏心靈。

  《家》的人物內(nèi)心或矛盾,或壓抑的袒露,是拋卻了時代溝壑的表達(dá),是一道心靈的長廊,走著不同的人,卻有著相同的感受。

  在我們看來,家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在你寒冷的時候,它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷;家就像是一潭清澈的池水,在你口渴的時候,它可以帶給你最清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手,當(dāng)你感到沮喪之時,它可以讓你振作起來。家,給予我們莫大的鼓舞和支持,因?yàn)橛辛思遥覀儾庞辛速囈陨娴目臻g,也是因?yàn)橛辛思遥覀儾朋w會到了世間真情所在。

  然而秋風(fēng)瑟瑟,落葉飄盡,當(dāng)我們面對的是一個家族的沉落、衰敗,除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷,我們并不能去做些什么,這就是無奈吧。

《家》讀書心得15

  終于看完了!花了我一個月的時間。我原以為《春》和《秋》是另外兩種不同主題的書,沒想到就是《家》的續(xù)集。

  這三本書主要講了一個土豪大家庭從興盛到?jīng)]落的過程,時代背景是民國時期,那時候清朝剛滅亡,所以還有很多的封建制度等都還沒改進(jìn)。特別是對于長輩的尊敬,是無條件服從的那種,而巴金描述他們的興衰過程,主要從死人來體現(xiàn),他們死去的原因都是因?yàn)楸环饨ㄖ贫缺扑赖摹?/p>

  比如第一個死去的鳴鳳,她是個丫鬟,是高家的一個小女傭,那時候她差不多十六七歲。而高家卻要把她嫁給一個老頭子,這個老頭子有60多歲了,想想啊,一個16、7的少女要嫁給一個都可以當(dāng)爺爺?shù)娜肆耍梢韵胂胧嵌嗝吹?痛苦。

  而她卻完全沒有辦法,因?yàn)樗歉呒业囊粋女傭,高家在她小時候就買下了她,她根本就沒有什么人身自由可言,一切都得聽從高家的。

  最后出于無奈,她就跳湖自殺了。當(dāng)初看到鳴鳳自殺的時候,我是非常的惋惜,真的,一個非?蓯鄣墓媚锞瓦@么死去了,巴金把這個姑娘描述的很可愛,很有靈氣。

  特別是鳴鳳對于高家的三少爺覺慧的愛,就像懵懂的初戀,覺慧也是喜歡鳴鳳的,有時候覺慧還會逗鳴鳳,就像那種青春期的少年故意去討好少女的那種。但是鳴鳳知道在那個時代,少爺跟丫頭的愛情,是多么的天方夜譚。

  后來梅表姐也死了,她是高家嫁出去的一位女兒,嫁出去不到一年丈夫就死了,其實(shí)梅表姐跟高家的大少年從小就是青梅竹馬。

  本來他們可以終成眷屬的,但是因?yàn)槊繁斫愕哪赣H因?yàn)橐患∈赂笊倌甑哪赣H吵架了,于是一生氣就把梅表姐嫁給了別人。

  想想啊,這可是婚姻啊,把婚姻就這樣輕易的看待,關(guān)鍵還是她自己的女兒,可以想想那時候的制度,什么禮教,三從四德等等,是多么的可笑。

  然后接下去瑞玉嫂子的死去、惠表姐的死去,枚少年的死去,都是因?yàn)榛橐,因(yàn)橹贫,把婚姻隨便嫁給了不幸福的人,因?yàn)橥纯喽廊ァ?/p>

  還有生病的時候,只去請中醫(yī)看病,本來西醫(yī)馬上就可以解決的小病,那些老人長輩就說了一些禮教什么的,然后堅(jiān)決不請,就這樣把活生生的人給耗死了。

  總之因?yàn)檫@些封建制度,因?yàn)檫@些愚昧的思想,把好幾個人害死了。當(dāng)然也有人反抗,以覺慧和覺名兩個比較年輕的少爺,他們就是不聽這些老長輩的話,不想隨便的結(jié)婚,逃離了大家庭,從而贏得了勝利。最后大家庭也土崩瓦解,高家的爺爺死后,幾位堂兄弟把房子變賣了,從此高家沒落。個人覺得還是第一部《家》比較好看,特別是看到鳴鳳要嫁給那個老頭子之前,她想找同樣喜歡她的覺慧救她,看的我那個激動,焦急啊,但是出于一些原因,沒救成,鳴鳳就這樣死去。

  可能是因?yàn)榭吹降谝粋死去的人,看著會比較有感悟,后面死去的人,就看著有點(diǎn)乏味了。

  特別是看到《秋》的時候,最后兩個人死的有點(diǎn)倉促啊,而且也都是出于同樣的婚姻制度的原因,從結(jié)構(gòu)上看好像就是巴金為了充字?jǐn)?shù)的感覺。

  所以我就想,如果以后寫小說,不要為了去充字?jǐn)?shù),而去重復(fù)寫一些相關(guān)的內(nèi)容,這樣看上去真的還挺乏味冗余的。

  但我不得不說,大作家就是不一樣,人物之間的對話、場景等都描述的非常細(xì)致深刻,我在想,什么時候才有這種境界啊,以后我寫的時候就可以按照他這樣,憑空捏造一個場景出來,需要多少字我都可以,就是無聊了點(diǎn)。

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