幸福讀后感精選15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的幸福讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幸福讀后感1
花了兩周的時間斷斷續(xù)續(xù)終于看完這本書，在職場心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中，老師強烈推薦塞利格曼的書，積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同，他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時間去改正自己的弱點；相反，他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。一直以來我想知道的是我們對那些永恒的問題——我們該如何生活的有意義？我們從哪里來？我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書，竟在結(jié)尾也給了我比較收獲的解釋。
上帝存在嗎？這種神現(xiàn)在無法存在，因為我們又會再碰到兩個相同的問題：假如現(xiàn)存的'神是無所不知、善良正直的話，那為什么世界上還會有邪惡存在？如果現(xiàn)在的神是萬能和全知的，人類怎么會有自由意志？所以過去沒有神，現(xiàn)在也沒有神。但問題仍在那兒，從長遠(yuǎn)來看，這個雙贏的原則將把我們帶到哪里？給我們帶來一個非超自然的神，一個需要通過自然的雙贏法則才能得到萬能、全知和美德的神。或許，神就是我們的終點。
一個不斷選擇復(fù)雜的過程最后一定會止于萬能、全知和美德。當(dāng)然，這個目的不可能在我們有生之年完成，甚至無法再人類有生之年實現(xiàn)。我們能做的就是選擇自己成為這個歷程中的一分子，使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門，有意義的生活必須與比我們自身更宏大的東西連接上，這也將使你的每一天都過得有意義。
你的生活取向，你可以選擇走向這個目的，或選擇與這個目的完全無關(guān)的生活；你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識為中心的生活：學(xué)習(xí)、教書、教育你的孩子，或從事科學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類似的行業(yè)；你也可以選擇一增加力量為中心的生活，通過技術(shù)、工程、建筑、醫(yī)療服務(wù)或制造業(yè)來達(dá)到這個目的；你還可以選擇以增加美德為中心的生活，通過法律、宗教、道德、政治等途徑，或通過當(dāng)警察、救火隊員或從事慈善事業(yè)來達(dá)成你的目的。
美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活，如果神是生命的終點，那么這種生活必定是神圣的。
幸福讀后感2
假期里利用閑暇時間斷斷續(xù)續(xù)閱讀了張萬祥寫的《這樣做，教師更幸福》這本書，里面集結(jié)了眾多優(yōu)秀班主任在班主任工作中的事例，在閱讀過程中，時常忍不住驚嘆一聲，呀，這不就是我也遇到的事嗎？然后仔細(xì)閱讀有智慧的班主任如何解決這些事故，有些自己也在做，只不過沒有將之訴諸文字；更多的是從中學(xué)到了更好的方法。
這本書從“要與時俱進(jìn)，不斷更新觀念““當(dāng)素養(yǎng)遇到考驗時，應(yīng)恪守師德”“溝通時，應(yīng)走進(jìn)對方的心靈”“面對問題與問題生，應(yīng)三思而后行”“要想取得高效，應(yīng)講究工作的藝術(shù)”“面對專業(yè)成長，應(yīng)勇于走快車道”等六個方面，用具體事例來展示了優(yōu)秀教師在遇到具體問題時是怎樣做的。
第一輯的卷首語中寫道：與其逼著學(xué)生去改變，還不如先改變自己。只有把自己改變得強大了，優(yōu)秀了，卓越了，學(xué)生才會接納你，才會信服你，才會把你當(dāng)做他生命中的重要他人，才會與你共攀泰山之巔，才會與你華山論劍，或煮酒論英雄。教師也是凡夫俗子，也管油鹽醬醋，也有喜怒哀樂，也會精疲力盡。純粹的捧出一顆心，不一定就能收獲一倉谷。要給孩子們帶來最大的幫助，工作的巧勁和奉獻(xiàn)精神一樣重要。這段話觸動人心，是的，作為一個老師，光有一腔熱情，滿腔熱血，不一定能有收獲，最后苦了自己的心覺得付出不值得，所以在工作中時常停一停，多思考多轉(zhuǎn)變方法定能事半功倍。同時也能夠帶來更多更深的思考，對指導(dǎo)自己的工作有好的幫助。
在第一輯里有一篇《每朵花都有開放的理由》，講了老師引導(dǎo)孩子們學(xué)會遵守紀(jì)律。里面講到孩子們在課間嘰嘰喳喳的跟老師說話，在排隊時也還嘰嘰喳喳的聊起了天。老師感悟：孩子們?nèi)绱诉@般的好動其實是再正常不過的了。孩子們無法按捺歡樂，需要同伴分享，我們能為了整隊時的'“鴉雀無聲”而面目猙獰地去抑制嗎？“我們慢慢來，好嗎？”--這才是引導(dǎo)孩子的真切話語，我們應(yīng)該看到孩子的靈巧和熱烈啊。
是呀，我時常想到，我們的孩子從早上進(jìn)入教室到上課，能有多少屬于自己的時間，她們的好動好玩的天性被壓制在紀(jì)律、分?jǐn)?shù)之下，尤其對于低年級孩子來說，他們有很多奇思妙想需要訴說，有很多我們不能體會的快樂需要分享，但我們時常面目猙獰的去制止、批評，適當(dāng)?shù)牧粢恍⿻r間給孩子，在這段時間里孩子們是放松的，每個人可以不用想作業(yè)的事情，輕輕松松的聊幾句天也未嘗不可，陶行知說：真教育是心心相印的活動。如果我們隔著心交流，無法走到孩子們的心里，那么教育的效果必定也是打折扣的。
幸福讀后感3
《低頭找幸福》書中記錄了俞老師的成長經(jīng)歷。俞老師沒有什么轟轟烈烈的事跡，很多名師都是經(jīng)過千錘百煉才出來的，但俞老師卻沒有，他是一名農(nóng)家子弟，沒有任何的背景，在評為特級教師之前，沒有參加過任何大賽，沒有拿過一個大的教學(xué)獎項。他除了教書，就是讀書，看起來非常平淡，但卻是生活的真味。俞老師用心積淀了影響他一生的心智財富，那些來自學(xué)生的感悟，來自閱讀的給養(yǎng)，極大地豐富了他的精神生活，讓他的思想變得成熟、深刻。他的為人樸實，他的課更樸實，沒有華麗的手段，很少用多媒體，大多數(shù)就是一支粉筆到底。他甚至就把別人剛上的課，也可以上的讓你折服，是他的課卻透射出一種樸素的、安靜的、靈性的、智慧的美。
1、謝謝你，我的學(xué)生
第一章作者用了，“謝謝你，我的學(xué)生”作為題目，可見，學(xué)生在俞老師心中的地位，從俞老師的五個小故事中，也可以看出，老師對學(xué)生的愛，學(xué)生對老師的.喜歡，以及平等的師生關(guān)系和在在故事發(fā)生過程中教師對教育的思考，都是值得我們學(xué)習(xí)的。作為老師，回頭想想我們的教學(xué)經(jīng)歷，是不是也有一些學(xué)生值得感謝，一些事情值得記錄？我想答案是肯定的，只是沒有及時去記。
2、低頭做事，抬頭說話
了解俞老師的教育教學(xué)經(jīng)歷，我們似乎沒有找到驚天動地的事跡，甚至沒有多少教學(xué)獎勵，但就是這樣一位老師，當(dāng)他站在講臺上的時候，能夠一語驚人，深深吸引著學(xué)生，用自己獨特的個人魅力將學(xué)生吸引到課堂上來。這主要是因為俞老師踏踏實實在做事，用心在教學(xué)生。
3、是金子總會發(fā)光，首先你要是“金子”
這是《低頭找幸福》這本書給我印象最深的一句話，這也提示我自己，我的工作不僅僅式教學(xué)生，更關(guān)鍵的是自身的提高，讓自己有能力去教學(xué)生，讓自己有能力使學(xué)生喜歡自己的課堂，成為真正的“金子”。
幸福在哪里，幸福在老師們的眼睛里，那里有可愛的學(xué)生，那里有多彩的教育，只要我們肯去感受，只要我們肯去尋找，就像俞老師說的：“很多人老師抬頭看高處，希望從那里得到幸福。其實幸福就在身邊，低頭就能找到。”
幸福讀后感4
你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅強的心。
開學(xué)第一天，同學(xué)們都能用右手寫字，但他卻不能，他用左手一筆一畫地練習(xí)，他比別人付出的汗水要多許多倍，這不值得敬佩嗎？
他有一次看見別人在路上騎著自行車在“翱翔”，他也想學(xué)自行車，別人都取笑他“一只手也能學(xué)自行車？”江奇笑了笑，沒有放棄，在經(jīng)過萬般磨練后，他的身上已是“全身掛彩”，但他不后悔，還說我體驗到了飛一樣的感覺，這不是堅強嗎？
還有他的'100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當(dāng)然不是。那為什么他堅持下來了呢？那是因為他心中的信念在支持著他。
我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們?nèi)匀活B強地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂 “爬行”，后面有個大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅持與堅強！
記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點錢吧！”老爸當(dāng)時就拿出了兩個十元分給他們。進(jìn)去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因為他們有一顆堅強的心，是這種信念迫使他們頑強地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動地說。是啊，這也是一種堅強！
回想自己吹笛子，難道不需要堅強的意志嗎？記得暑假考級時，那時剛好我要和爸爸去廬山玩一個星期，老師說：“時間很緊了，可能去旅游，級就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級了？考級就不能出去玩了？”我很納悶�！澳闳ネ嬷耙欢ㄒ劝炎V子背下來！”媽媽嚴(yán)厲地說。“行，我保證會！”我答應(yīng)了媽媽。
于是天天在家里吹，吹得時間長，頭也會暈，而且手上還會有一個個“小圓圈”。但我堅持了，終于過了七級！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國際才能藝術(shù)大獎的，他經(jīng)歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢想，有信心克服種種困難，勝利就會在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。
讓我們變得勇敢而又堅強吧！
幸福讀后感5
幸福了嗎？這是我工作以來一直比較關(guān)注的話題，幸福了嗎？就像此書作者白巖松說的那樣我們國家10多年的高速GDP增加帶來各種的物欲橫流，滿足了我們各種的物質(zhì)文化需求，我們一直追求速度的發(fā)展，我們擁有了很多，但唯一缺少了幸福感！你幸福嗎？我倒覺得真正內(nèi)心幸福的人！
原因何在？因為社會壓力過大，因為唯物主義，各種現(xiàn)實主義，拜金主義，也許真的無可厚非，這是強壓社會下的自我追求的畸形結(jié)果更或這是更適合我們更好地活下去的必然選擇，選擇幸福活下去的.權(quán)利有錯嗎？當(dāng)然沒有，生活不就是生下來活下去嗎？只是當(dāng)我們上升到這個民族的高度的時候我們不免擔(dān)心，擔(dān)心這樣的強壓社會下，這樣的信仰選擇方式，這樣不安的心，讓我們的民族主義也會面臨著怎樣選擇？
看完此書后似乎更加明白了我們?yōu)槭裁锤惺懿坏侥欠萜诖男腋�？房價與收入可笑的對比，物價飛天般的上漲，愛情的現(xiàn)實考驗，尊嚴(yán)的奮力捍衛(wèi)，人文環(huán)境的大革命等等都可以是一個我們?nèi)苏J(rèn)定的答案，但是缺少信仰，方覺是我們最大原因。我們15億人民，1億信佛教，1億信共產(chǎn)主義，剩下的卻沒有任何信仰！就像之前總結(jié)有關(guān)幸福是什么的那句話：“小時候，幸福是樣?xùn)|西，得到了就幸福；長大了，幸福是個目標(biāo)，實現(xiàn)了就幸福；成年了，幸福是種心態(tài)，領(lǐng)悟了就幸福。”細(xì)想真就那樣，只是小時侯那個東西比較容易得到，即使特不到也會得到其他的東西得以幸福的安慰，這也就難怪我們往往總在成年后感慨：“要是能回到小時候該多好”因為小時候能更容易滿足，更容易幸福。但是其實那個東西，那個目標(biāo)，那個心態(tài)不正是我們一直找尋的信仰嗎？缺少了信仰就談不上幸福了！所以以前的時候我們那么容易感覺幸福，因為容易滿足，心無雜念，那么淳樸。但而今各種物欲橫流，各種誘惑，各種攀比，各種浮躁，傷了也更傷不起，hold不住了，也因此幸福的額度也大大減值，更難滿足。知足者常樂，這句話詮釋的是大家智者般的心態(tài)，我們這個年代和這個時代注定給不了我們那樣的環(huán)境，有時改變不了這個社會的時候，可以努力改變自己周圍的環(huán)境，讓自己活得更幸福些！
祝愿你我早日尋找到那份屬于自己的幸福！
幸福讀后感6
除夕夜的夜空是那么美麗，五顏六色的煙花是那么燦爛奪目，我沉浸在書的海洋里，欣賞著畢淑敏寫的《提醒幸福》這本書。
書中那一段段優(yōu)美的文字，宛如心靈雞湯，流入我的心房。那一篇篇文章，用富有哲理性的語言，講述了一個個故事，告訴我深刻的道理。讓我知道了生命的價值和意義，讓我懂得了人性的真、善、美，讓我明白了要做一個寬容、誠信、自尊的孩子……透過涓涓如流水般的敘述，我的心靈震撼無比。
當(dāng)然，我最喜歡的.還是《我很重要》這篇文章。文中，作者用嚴(yán)密的層層遞進(jìn)的邏輯推理和富于哲理的語言論證了一個事實：只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。在作家看來，每一個生命個體都有著自己獨特的意義，都是不可復(fù)制的孤本。我們沒有理由輕視自己，沒有理由認(rèn)為自己不重要。作家希望讓我們昂起頭，對著我們這顆美麗的星球上無數(shù)的生靈，響亮的宣布——我很重要。
讀完后，我感慨萬千，不禁想起了我對父母的重要性。對于父母，我們永遠(yuǎn)都是不可復(fù)制的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨特的一個。假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蛛絲般無以附麗地飄蕩。假如我們生病了，他們的心就會皺縮成石塊，無數(shù)次向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換取我們的平安。假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會從日出垂到日暮，他們的淚水會使太平洋為之漲潮。面對這無法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎？
還記得以前一件事。那天晚上我到鄰居的家里去玩，卻沒有告知父母。然后爸爸媽媽焦急地到處去找我，朋友家、親戚家，甚至一些不認(rèn)識的人家，他們都去找了。他們的一舉一動讓我感到了強烈的存在感，讓我明白了我的重要性。
是的，我很重要。我們每個人都應(yīng)該有勇氣的這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
也許生活中存在著許多挫折，但是請不要為暫時的失意而落寞。你可以想象自己是晴空中最美麗彩虹上的一道色彩，縱然你只有一種顏色，但你也是重要的，彩虹因你而更加美麗。在這個社會中，不論你多么平凡，就是因為有你的存在，才構(gòu)成了這充滿愛又和諧的社會。讓我們昂起頭，對著蔚藍(lán)的天空高喊：“我很重要！”
幸福讀后感7
提醒幸福這篇文章其實在初中課文里就學(xué)過，當(dāng)時就覺得很好，可是那是的自我還小，讀不出其中的深意。之后陸續(xù)又讀過一些畢淑敏教師的文章，覺得很多都說出了自我的心聲，最近重溫提醒幸福，心靈再次受到洗禮。
文章開頭說“我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，細(xì)心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關(guān)切著你的人一齊說，別驕傲！你沉浸在歡快中的時候，自我不停地對自我說：“千萬不可太高興，苦難也許立刻就要降臨……”文章中的這些描述和現(xiàn)實中的我太相似了，我已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過日子，看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂，很少有時間去享受生活的樂趣。
所以，畢淑敏說幸福也需要提醒真的很對，她還說，幸福，就是沒有痛苦的時刻。我覺得這句話說得有些純粹了，作為一個人，不可能事事順心沒有一點痛苦，可是，即使有痛苦，也未必就不幸福。我常常寫日記，把開心，幸福的瑣事記錄下來，那就是一個提醒幸福的過程，因為每次寫著開心，幸福，心里那種滿滿的知足感，真的會讓你感嘆：“我很幸福！”。我也常常把不開心，把痛苦的時刻記錄下來，在那一刻，的`確感受不到幸福，但當(dāng)我回頭去看那些經(jīng)歷過的痛苦的時候，我明白，我過來了，我成長了，我提高了，每當(dāng)那時，我還是能感受不一樣的幸福。就算你正經(jīng)歷著苦難，你也同樣能夠感受到幸福，因為幸福不是事情，不是經(jīng)歷，而是一種心靈的感覺。
幸福就是：在那一刻，你并不是期盼能得到更多，而是慶幸自我已經(jīng)擁有了這些。所以，我想引用畢教師的話結(jié)束我的文章：“當(dāng)我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人能夠依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊能夠?qū)τ钪娲舐曊f：我很幸福。因為我以往生活過。”
幸福讀后感8
最近我在讀畢淑敏的散文集——《幸福的尺度》，讓我明白了幸福到底是什么。
“世界上有預(yù)報臺風(fēng)的，有預(yù)報蝗蟲的，有預(yù)報瘟疫的，有預(yù)報地震的，沒有人預(yù)報幸福的。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是靜悄悄地?fù)涿娑鴣怼薄短嵝研腋！芬婚_始讀這本書給我映像最深的就是這篇文章了。它的文字很唯美，可是我當(dāng)初還不太理解其中的奧秘。可一個偶然的情況下，讓我理解了幸福的'含義。
“滴答——滴答——”時鐘在分秒不停的走著。“啪”地一聲，分針指向“12”，時針和分針形成了30°的夾角——已經(jīng)11點了。星期六，本事讓人放松的周末時光，可我依然在奮筆疾書。為什么？因為對于學(xué)生來說“風(fēng)暴”——月考來了。對于上次考試失利的我來說，月考無疑是證明自己的救命稻草，所以，我必須抓住這次機會！
“吱——”門開了，媽媽躡手躡腳地走了進(jìn)來，端來了盛滿溫水的玻璃杯，輕輕地放在了桌角，那杯溫?zé)岬乃诓ＡП挠骋r下顯得那樣純凈，毫無雜質(zhì)。媽媽看了我一眼，嘆了口氣，說：“孩子，11點了，快睡覺吧。別累著自己了！”可現(xiàn)在一心想做題的我哪顧得上媽媽的提醒和那杯水��！于是，我不耐煩的說：“行了，行了。我知道了！你要是困，你先睡不就行了？”媽媽搖了搖頭，又躡手躡腳地走了出去，輕輕地關(guān)上了門。
不知過了多久，我的眼睛又干又脹，困意已經(jīng)無數(shù)次地侵入我的大腦。我伸了一個懶腰，眼睛一掃，就看到桌邊放著我前幾天讀的書——《幸福的尺度》，又看到了放在一邊，已經(jīng)有些冰涼的水。打開門，我看到電視機不停發(fā)光的屏幕以及坐在沙發(fā)上睡著的媽媽。媽媽的黑眼圈何時變得那么地重？這是，媽媽的頭往下一垂，醒了過來：“哎，我……我怎么睡著了，你準(zhǔn)備睡覺了？”我點了點頭，輕聲說道：“你也快睡吧，我這就睡。”
媽媽慢騰騰地走進(jìn)了房間，還不忘提醒我：“要快點睡覺啊！”我默默地走進(jìn)房間，端起那杯已經(jīng)冰涼的水，喝了下去，頓時，我理解了書中的含義，理解了什么是幸福，眼眶在不知不覺中發(fā)熱了起來......
這是我喝過最甜、最純凈的水，就如同母親對我的心一樣干凈，毫無雜質(zhì)，也讓我明白了幸福哪怕再細(xì)微，也頑強存在......
經(jīng)歷了這件事，再回顧這本書，才發(fā)現(xiàn)書中處處都有我的影子。
幸福讀后感9
和畢淑敏的其他優(yōu)秀散文一樣，《提醒幸�！愤@篇散文同樣沒有華麗的辭藻，但都能給人以深刻的啟迪，甚至改變?nèi)藗儗ι畹目捶ā?/p>
每個人的人生際遇各不相同，有些人的人生磨難可能會多一點，有些人可能過得順利一點，但無論怎么樣，幸福都會時時刻刻地在我們身邊，只是我們沒有仔細(xì)觀察又或者我們的生活方式蒙蔽了我們的雙眼，缺少了發(fā)現(xiàn)幸福的眼光�，F(xiàn)實生活中，每個人都不可能一帆風(fēng)順，你經(jīng)歷的困難越多，也許你得到的幸福也越多，所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”，說的大概就是這個道理吧。所以啊，無論在什么情景下，我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對生活，發(fā)現(xiàn)我們的`幸福，正如文中所說的“當(dāng)我們一無所有的時候，我們也能夠說，我很幸福，因為我們還有健康的身體”。我們要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)潛伏在身邊的幸福，久而久之，我們就能夠懷著幸福的心態(tài)去看待生活中的一切困難了。
但現(xiàn)實中，仍然有很多人在抱怨自己沒有幸福，抱怨自己所遇到的各種不順心的事情，例如抱怨上班堵車、工作的辛苦等等，這都是因為他們沒有學(xué)會從這些煩惱中找出自己的幸福所在，因而每次都會因為困難而煩惱。幸福不喜歡浮華，它常常在暗淡中降臨，所以，我們要學(xué)會在災(zāi)難的間隙中尋找幸福。同時，當(dāng)幸福來臨時、甜多苦少時，我們也不要將那一點點的苦忘記，這樣我們才能夠記住這一刻，人生才會更精彩、更有價值、更值得回味！
人，從呱呱墜地起就要對每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己最大的力量去完成每一件事，在這一過程中去發(fā)現(xiàn)幸福、收獲幸福。當(dāng)我們獲得幸福時，也要提醒自己，以防止幸福從我們手中溜走。每一個熱愛生活、學(xué)會感受生活的人，都是比較容易獲得幸福的，這種幸福是金錢和權(quán)力都沒法衡量的，這個時候，我們也許是世界上最富有的人了。所以，我們在生活中無論是悲或是喜，都要提醒自己，用正確的態(tài)度對待事情、對待生活，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒。
在這篇文章中，作者以其睿智的眼光看破了生活本身，看透了人們對生活的態(tài)度、想法，警示人們要學(xué)會從身邊的小事去發(fā)現(xiàn)幸福、提醒幸福，體現(xiàn)了作者繼承了傳統(tǒng)文化中的憂患意識。這種憂患意識能夠幫助我們更加珍惜幸福、享受幸福，只有這樣，幸福之花才能常開，我們才能幸福地喊出“我最幸�！保�
幸福讀后感10
當(dāng)楊一帆問老師樹怎么畫時？老師并沒有一板一眼的按著樹枝、樹干、樹葉、樹根去分步描述，而是用孩子的口吻說“你瞧，拿上筆，這樣，嗚、嗚、嗚亂繞，三繞兩繞，不就長出一棵樹來了么？”只有“孩子”才能和孩子成為朋友，只有激發(fā)孩子的興趣才能讓他把作業(yè)變成樂趣。我尤記得一次送小侄女去學(xué)鋼琴，那的老師說的是，既然先到了，就去玩起來吧，而不是你去練鋼琴、你去彈鋼琴。還有《死亡詩社》里的基汀老師，在給學(xué)生上第一堂詩歌課時，讓學(xué)生做的第一件事是把書中的緒論撕掉。在朗讀著惠特曼“哦，我！這個問題不斷重演的生命在載運無信仰者的綿延的車廂中在充滿愚蠢人的城市里身處其中的意義何在哦，我！哦，生命！答案是你在這兒，使生命存在，使其有一致性，使這個強有力的戲演下去，而你能貢獻(xiàn)一首好詩歌”時，又怎能拿著一套理論讓學(xué)生們?nèi)ソ庾x呢？朗讀，忘我的朗讀，在操場上朗讀，在山間朗讀，用生命朗讀。這才是教育，這才是智慧的教育，這才是愛的正確表達(dá)方式。
教育不是溺愛，但更不是“嚴(yán)教”。李躍兒也曾是一位糟糕的母親。會把兒子趕出家門，會抓住兒子的胳膊怒吼，會讓兒子因恐懼連拉褲子都不敢吱聲。幸好，她終能領(lǐng)悟到棍棒是不能成材的，甚至連人都成不了。讀書筆記我對照著文中的反例一遍遍反思自己，是不是有憤怒咆哮的時候，是不是太過嚴(yán)苛，是不是兇起來像不可遏制的潑婦。孩子是需要賞識的。就像許久前看的那個視頻，一杯水會因為別人夸它純凈而更加純凈，別人批評他污濁而日益污濁。這讓我想起《地球上的小星星》中尼克老師對伊夏父親說“在所羅門島，當(dāng)原住民想用森林里的一部分來耕種，他們不會將樹砍掉，他們只是在樹的附近聚集，然后開始對著樹大聲的`辱罵，不用幾天的時間，樹就干枯了……”更讓我想到自己有一次在外人面前說自己的小侄女學(xué)習(xí)自覺性不高，貪玩。小侄女事后對我講“姑姑，你好不好在外人面前說好話。我都和我同學(xué)說，我小姑姑要來，我老期待的�！蔽毅读艘幌拢载�(zé)自己不當(dāng)?shù)难孕�，也慶幸小侄女的勇敢，更由衷地生出一份敬意。
《誰拿走了孩子的幸福》還有許多許多讓我感觸頗深，更有許多許多值得我去接受、去反思、去實踐。能讀過這本書是我的一件幸事，我希望這不僅是我的幸事，也能成為更多人的幸事。每位老師，每位父母，都應(yīng)該讀一讀，如果拿走了孩子的幸福就還回去，如果沒拿，也能讓孩子更幸福。
幸福讀后感11
最早認(rèn)識周國平是一次幫同事的女兒買周國平的書，了解了他的人和書。然后從圖書館借了周國平的《生命的品質(zhì)》，有散文，有斷片，文體較多，所以沒有很深的印象;再有老師送我一本精致小巧的書《風(fēng)中的紙屑》，里面的文字和書一樣的精美;但讓我真正了解和喜歡周國平的應(yīng)該是老公買回來的《智慧引領(lǐng)幸福》。
雖然這本書不知道為什么是毛邊書，給人感覺是用一只大老粗碗吃現(xiàn)代精致的小菜，給人有點不搭調(diào)的遺憾，但這不影響文字的閱讀，不影響思想的'深刻，不影響對作者的崇拜和對這本書的喜愛。
拿到一本好書，我喜歡先跳躍式的翻閱，就象在大海中嬉戲，隨手掬起的就是一朵潔白的浪花，而我知道還有更多的浪花在海里跳躍。而這種片斷式的文字更適合如此的看，看那一段都是浪花的翻躍，珠珠晶瑩，朵朵美麗，讓人不忍掬起，又不舍放下。有時會對某段文字，字字品位，句句感悟，遐思萬千;有時會感覺某段話就好像是寫給自己的，給迷茫的自己指點迷津，給憂傷的自己鼓勵安慰，給膽怯的自己信心和勇氣;有時看著看著就忍不住的驚喜，這就是我想說的話，只是我還沒想明白，他就說明白了;有時看到一句話似曾相識，好像在那看過或者誰曾說起，我又非常的贊同和認(rèn)可。
這種跳躍式的閱讀直到一本書基本都翻閱完了，我才開始從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地毯式的閱讀，生怕錯過那句經(jīng)典。而第二遍的閱讀又是一番感受，這種經(jīng)過人生的積淀，又從心靈流淌出的文字，讀多少遍都覺得滋味猶在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼喚。
讀這本書感覺如遇智者，他說了你想說卻總也說不明白的話語;他解答了你一直耿耿于懷的疑惑;他化解你了心中時隱時現(xiàn)的糾結(jié)。一句話或讓你豁然開朗、或讓你會心一笑、或讓你悵然若失，如此的文字讓你覺得你懂了作者或者說作者讀懂了你。
或許從看《風(fēng)中的紙屑》開始，我也喜歡上了這種片斷式的文字，開始了自己片斷式的思考和記錄。這種寫作方式讓我感受到了一種自然的抒發(fā)，一種隨意的思考，一種細(xì)致入微的發(fā)現(xiàn)自我。《智慧引領(lǐng)幸�！纷屛腋由羁痰母惺艿竭@種片斷式的記錄需要一種智慧，一種思想，一種厚積薄發(fā)的功底才能引人深思，促人自省。在這樣有著生命的文字中，感受豁達(dá)，感悟釋然，體會人生，體味真情。而要擁有這樣的智慧，要寫出這樣的文字，需要的是“讀萬卷書，行萬里路”。由于時間和空間的限制，我無法行萬里路，但幸好我可以讀萬卷書來充實自己，讓讀書來引領(lǐng)智慧，讓智慧來引領(lǐng)幸福。
幸福讀后感12
暑假，我拜讀了張麗鈞老師的力作——《教師的深度幸福》。書中沒有寫什么驚天動地的大事件，寫的都是她從教生涯中一件一件鮮活卻能觸動人的內(nèi)心的小事。文字生動細(xì)膩，情感真實不夸張，字字句句吸引著我的目光；她處理學(xué)生事情的方法獨特而有效果，讓人自嘆不如、敬佩不已。更重要的是，她將自己碰到的有關(guān)學(xué)生的每一件或好或不好的小事，都轉(zhuǎn)化成了生活中的美，讓自己長久的處在深度幸福的滋養(yǎng)中，那些看似平淡無奇，也許每天都會發(fā)生在我們身邊的小故事，在張老師的筆下變得如此靈動，讓我對教師的職業(yè)幸福感有了新的認(rèn)識：原來幸福就在我們身邊！
清晨迎著朝陽踏進(jìn)美麗而生氣的校園，走進(jìn)教室，耳畔回響著瑯瑯的書聲，是幸福；傳道授業(yè)，相遇專注而渴求的眼神，是幸福；當(dāng)我捧著一顆心，當(dāng)我激情洋溢，當(dāng)我與學(xué)生們打成一片，我樂在其中，我幸福著。
那么教師如何去感受幸福呢?首先要懂得享受課堂。課堂是我們展示我們自身價值的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生打成一片，幸福感就會油然而生。每當(dāng)激情滿懷地上節(jié)課，面對孩子們躍躍欲試舉起的小手和爭先恐后的'搶答，總免不了沾沾自喜，我想這是一種幸福吧。
看到學(xué)生成績?nèi)〉眠M(jìn)步，是幸福！要想取得好的成績，老師需要做大量的工作。課前認(rèn)真?zhèn)湔n，要充分考慮學(xué)生的年齡特點、接受能力、性格喜好，做好充分的課堂預(yù)設(shè)，不照本宣科，與時俱進(jìn)、緊跟時代潮流；課堂上循循善誘，深入淺出，充分調(diào)動學(xué)生的興趣，當(dāng)好學(xué)生的引導(dǎo)者、領(lǐng)路人；課后更要個別輔導(dǎo)談話、及時交流溝通，處理好一件件或大或小的事。這都是一個個非常繁瑣而復(fù)雜的任務(wù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年�？擅慨�(dāng)看到學(xué)生取得一點點進(jìn)步，我們的心里就會感到欣慰，一種幸福感和自豪感油然而生，苦點、累點在這一刻都值得。
張麗鈞老師在書中寫到：“在這個世界上，有一種幸福，我姑且將它命名為‘深度幸福’吧。它的外面往往有一層厚厚的蔽障，不把這層蔽障去除，你很難發(fā)現(xiàn)幸福的真面目。只有當(dāng)工作成了地獄中難覓的珍寶時，心靈的眼睛才努力睜開，瞥見了幸福那本真的容顏。”如果說一個人有不幸福的感覺，那往往是由于自己的心，欲望太多，蒙塵太厚，就請及時修正吧，幸福之源便會噴涌而出！（徐鑫彬）
幸福讀后感13
一盤幸福餅，成為了這本書的語錄。從相遇到相知，在經(jīng)歷了別離之后的離別成了這本書的最后的結(jié)局�；蛟S，“一種相思，兩處閑愁”，成為了這本書的走向。也許“眾里尋芳千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”成為了這本書的寫照...
從打開書到合上書的時間，不過三天。合上書的那一刻，我仿佛看到了愛情的偉大，也看到了人生最痛苦的事情——生離死別。有過這樣一首歌叫做《幸福拍拍手》,每每唱出來，都覺得出奇的怪，明明幸福與拍手之間毫無關(guān)系，為什么總要將它綁在一塊呢？而現(xiàn)在，回想回想，倒是認(rèn)為拍手不過只是傳遞幸福的方式罷了！
幸福是永遠(yuǎn)的，愛是永恒的。在我們這個年齡段的小孩，不奢求擁有它，只是不想失去它...
只是幸福這個字眼太過偉大，我并不理解...
一雙羊毛襪，只是不想你忘記我。
一雙羊毛襪，只是你對我的掛念。
書中說，真正的理由十分自私，我掛念在冰天雪地里的他。
我理解了，幸福與愛應(yīng)該是擁有的。
一串玻璃珠，只是你送個我的禮物。
一串玻璃珠，只是你對我的祝福。
我又理解了，幸福與愛，就是美在無法擁有。
我又開始迷茫，那幸福與愛到底是擁有還是無法擁有？
有人說：“我學(xué)到了尋找幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿足他們。”
又有人說：“幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，也表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來在這一方面可以最為簡明地表達(dá)為：幸福在于勿惡，寬恕和熱愛他人�！�
在光明的世界里，總有黑暗。而且，從黑暗走出來的人，才真正懂得光明的可貴。社會上不只充滿了幸福，因為不幸，所以會有幸福。
這次，我理解了，原來幸福與愛最美麗的地方，就是無法擁有。
葉散的時候，你明白歡聚。
花謝的時候，你明白青春。
令愛與幸福永恒的'，是別離。
唯一可以戰(zhàn)勝光明的，是回憶。
我們所放下的尊嚴(yán)，個性，固執(zhí)，都只是因為放不下一個人。不要忘記被蒙蔽的幸福。不要忘記的就是瞬間沉浸在高貴中的自豪，自己親身體驗的幸福，比起在含糊不清的盲目自信中長年醉生夢死的幸福也好的多。我們要慢慢學(xué)會愛自己，因為，幸福，不需要別人成全。
人生如朝露，何處無離散。
幸福讀后感14
在《幸福之路》一書中，羅素沒有運用任何高深的哲理，而是把一些自己經(jīng)歷證實過的看法歸納起來，制做出一張獲取幸福的良方，希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說：“在以下的篇章里，既無高深的哲理，也無淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來……因為不少煩惱的人憑著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋＃晕也艑懴逻@本書。”羅素書中論述不是抽象的理論，而是他自己生活實踐的結(jié)果，是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此，這本書淺顯易懂，讀起來趣味性較強，而且確實對追求幸福的人們有啟發(fā)作用。
在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。顯然，這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來的`不幸福或者幸福的感受。羅素認(rèn)為，不幸福的人一般是因為深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三種自我沉溺之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。
羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返姆椒�。首先他分析了產(chǎn)生快樂的因素，然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡單的事情。也就是說，如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福，其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展，也就是說人們想要得到這種幸福，首先要摒棄自我中心，跳出自我，放遠(yuǎn)目光，客觀地看待自己和他人，滿腔熱忱地融入社會生活。
另外書中還有這么一句話：“每個人都愉快地接受愛，又自然而然地奉獻(xiàn)愛，由于這種相互幸福的存在，每個人便會覺得世界其樂無窮。”不斷地付出和得到愛，幸福是平淡生活的體會、是點點滴滴的快樂，是大多數(shù)人都能擁有的。而且，幸福并不在于金錢的多少，也不在于名譽的多少；不在于是否榮華富貴、人前顯赫，也不在于是否粗茶淡飯、平實無奇。一個普通的人，如果讀懂了自己，讀懂了生活，他就會找到幸福的真諦，同時也會感到：幸福近在咫尺，觸手可及。
幸福讀后感15
我知道與生俱來的渺小和孤獨感，將伴隨每個人的一生。為了對抗這種孤獨，人們聚集成群，發(fā)明了語言和文字，分享感受與心得。在茫�？仗撝信c另外的心靈對接，以精神之水，相濡以沫。在天的盡頭，人容易憂郁。在語言的盡頭，人有希望重生�！边@是畢淑敏的《破解幸福密碼》一書中自序部分的一段文字。從讀序開始就深深的吸引了我。這段文字使我找到了困惑已久的答案――一直以來，我常常會感到自己內(nèi)心深處的自卑感。原來這種感覺是與生俱來的，難怪乎曾與幾名我眼中很優(yōu)秀的老師、校長交流此話題時，他們也會說自己時常會產(chǎn)生一種不如他人的自卑之感。帶著這種共鳴，我認(rèn)真的走進(jìn)書中。
幸福是溫馨、美麗的字眼，幸福是人人心中的渴望，“幸福有盲點，失去過的人才知其可貴”�！靶腋８衼碓从谀繕�(biāo)感，有意義的快樂便是幸福。”這是這本書給幸福的注解。書中注重的是心理方面的感知，強調(diào)我們?nèi)绾螌ふ倚腋�。書中寫到的學(xué)會用荷爾蒙去尋找幸福，是最有趣的一部分，似乎是在談?wù)撫t(yī)學(xué)，但此醫(yī)學(xué)非彼醫(yī)學(xué)，它緊緊的與幸福聯(lián)系在一起。“內(nèi)啡肽這一強大的內(nèi)分泌系統(tǒng)，就是我們得以感知幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)�！�
境由心造，煩惱是自己找的，幸福需要自己尋找，需要自己用心體會。古人云“知足者常樂”。 要學(xué)會享受當(dāng)下，著眼未來，做樂觀的人。要刻苦學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中收獲成長的幸福；要努力工作，在工作中享受職業(yè)幸福；要真誠待人，從交往中感受和諧幸福的人際關(guān)系。其實生活中相敬如賓、舉案齊眉的溫暖，執(zhí)子之手、與子偕老的溫馨，一方有難、八方支援的`感動，無一不蘊藏著幸福的元素。學(xué)會“慢慢走，欣賞啊！”因為幸福并不是爬到了山頂?shù)哪且豢蹋秦灤┰谂实堑娜^程。
其實教師原本就是是幸福的職業(yè)，因為這職業(yè)能夠做到像畢淑敏說的“對他人有所幫助”，因此教師是一種距離“幸福”很近的職業(yè)。精心認(rèn)真地備課，反復(fù)磨課的過程是很辛苦的，但是，當(dāng)我們在課堂上感受到學(xué)生的喜愛與認(rèn)同的時候，我們就不再感覺到勞累，而會感覺到幸福了。試想，一個單位，如果人人都能體會到工作是一種幸福、忙碌是一種幸福，那么，它一定是風(fēng)清氣正，充滿生機和活力，各項工作定會風(fēng)生水起，高歌猛進(jìn)。
人常說，讀一本好書就如同與道德高尚的人進(jìn)行對話。讀畢淑敏的《破解幸福密碼》，如同飲用一道心靈雞湯，字字句句滲入內(nèi)心，讓人豁然開朗，明了今后的生活中、工作中要朝著自己的目標(biāo)而努力，去追尋屬于自己的幸福！
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