2023年《京瓷哲學》讀后感
當品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的2023年《京瓷哲學》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
2023年《京瓷哲學》讀后感1
有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學》,淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營哲學思想。盡管日本有很多的情況與中國國情和文化不同,也無法全部照搬書中的經(jīng)營之道,但是細細品讀,仍然能夠給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營要訣中的“重視獨創(chuàng)性”部分,確實是頗有感慨。其實,創(chuàng)新并不神秘。
老先生在書中,強調了關于“重視獨創(chuàng)性”的幾個要點。
01、獨創(chuàng)性產(chǎn)生于,把“承諾”轉變?yōu)椤艾F(xiàn)實”的過程
一個企業(yè),并非原本就具有優(yōu)秀的技術實力,而是要有勇氣面對客戶的新要求,敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢,甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營”的原則,“統(tǒng)一方向,形成合力”發(fā)動所有人的力量,以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新。或許沒有現(xiàn)成的技術和設備,沒有現(xiàn)成的供應商,但是只要有決心和毅力,建立必勝的信念,全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營之道,激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。
例如,開關巴承接的永磁開關的業(yè)務,對于我們而言,是全新的產(chǎn)品,沒有經(jīng)驗,沒有技術,但是我們向客戶做了交付承諾,倒逼我們全力以赴研發(fā),持續(xù)優(yōu)化,經(jīng)過整合公司的資源和凝聚集體的智慧,如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設計與制造,按時按質交付給客戶。
阿米巴經(jīng)營思想的原點,如“只在必要時購入必要量”,“杜絕無用庫存”等,都是源于這樣的思維模式。其實,創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生,瀕臨窮困而思變,都源于內心的堅持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。
02、每天堅持不懈的小創(chuàng)意,促成偉大的技術
任何一個源于承諾的創(chuàng)新,都會有技術的積累。任何技術的積累都不是一蹴而就的。在技術的積累中,不要小看任何一個小創(chuàng)意和小改進。很多的技術創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運用。
例如,在工作中,開關柜的接地連續(xù)性解決方案項目,首先徹底解決了一種柜型TPS6D,那么就可以移植到其它柜型,如,TPS7以及永磁開關。只要堅持不懈地積累小改進和小創(chuàng)新,偉大技術的誕生是水到渠成的事。
03、自己獨立思考,親身實踐
這一點主要是強調獨立思考,親身實踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說,既然是創(chuàng)新,那么就不要一味地模仿別人,但并不排斥學習和借鑒。哪怕是站在巨人的`肩膀上,也要自己想辦法去解決自己的問題。
每一個企業(yè)和面對的問題都是不一樣的,各有各的特點和不同。只有適合自己的才是有效的;诘臼⒑头蛳壬钯|樸的經(jīng)營之道“遵循原理原則”,用最樸素的常識,用普遍性的思維去獨立思考,我自己該怎樣做?結合自己的實際情況,做出了方案和計劃后,勇于在實際中踐行創(chuàng)新的措施方案。
其實在我們的日常工作中有太多的實例,何嘗不是基于實際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗都要或多或少地做修訂后,才能完美地解決實際問題。這些都是經(jīng)過了獨立思考而實踐的結果。
在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念,秉著“獨立思考,親身實踐,敢于打拼”的思維和習慣,在對電信業(yè)一竅不通的情況下,敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務”,促使了第二電電這個同樣偉大的公司的誕生。
其實,獲得創(chuàng)新性的實踐方式,并不存在什么高深莫測的秘訣。只要改變一下思維方式,面對困境,建立信心,具有使命感,獨立思考,堅持不懈,親身實踐,必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。
2023年《京瓷哲學》讀后感2
稻盛和夫通過《京瓷哲學》告訴我們,如何去做一個企業(yè),需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷售最大化,利潤最大化,通過多個阿米巴累加成公司的銷售和利潤;核心要素即“人”和“事”的因素,確定好“做人”和“做事”的原則,并按原則執(zhí)行,必然會馬到功成。道理很簡單,即設定經(jīng)營目標,目標分解,把握核心要素,按要求執(zhí)行。
做人和做事的原則
把握核心要素,稻盛先生考慮很多,特別是“做人”和“做事”的原則上,做人應具有坦誠、感恩、和諧、謙虛、樂觀等品質;做事要為伙伴盡力、構筑信賴關系、貫徹完美主義、認真努力、腳踏實地、戒除私心等。
有了“做人”和“做事”的原則要求,在企業(yè)的環(huán)境里,就要求如何做出新的判斷,怎樣戰(zhàn)勝困難,結合“做人”、“做事”的原則,形成工作準則,才能做出正確的判斷,如利他、膽大心細、有意、公平、公私分明。對待工作中出現(xiàn)的困難,則需要有勇氣、斗志、開拓精神、言行一致、有始有終的毅力。
如果人生是一場修行,自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時,如何去解決,它會沖擊我們的世界觀、人生觀和價值觀,會覺得很痛苦,需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案:人生.工作的結果=思維方式x熱情x能力。認真過好每一天,有目標、有執(zhí)行力、動機至善、純粹之心、小善乃大惡等方式,并且不斷進行反省,進行糾錯。
經(jīng)營十二條
與精益六西格瑪、5S管理相互滲透
稻盛先生修行的造詣是非常高的,并將此融入企業(yè)管理上,將“做人”和“做事”結合本土文化,形成獨特的企業(yè)文化,并因此獲得成功。做人、做事都有原則,且出現(xiàn)矛盾時,稻盛先生也給出合適的解決方式,理念已形成,那么在具體企業(yè)管理工作中,采用什么的方法呢?稻盛先生由此導出京瓷哲學的'原則:
以心為本的經(jīng)營、光明正大地追求利潤、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實力主義、注重伙伴關系、全員參與經(jīng)營、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經(jīng)營、樹立高目標等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。
其中,遵循原理原則,體現(xiàn)體系中核心思想,即按言、行、書一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪?shù)然驹瓌t之一。如果將5S日常的工作,放到阿米巴管理中,就是針對經(jīng)營目標的每日或定期核查,日畢日清,發(fā)現(xiàn)問題進行整改,并上升到素養(yǎng)層次去堅持去做;樹立高目標,根據(jù)企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標,在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標分解及實現(xiàn)步驟等內容。
從經(jīng)營角度看待管理
京瓷哲學從經(jīng)營角度對交集內容進行詮釋。除此外,稻盛先生將人的品質、企業(yè)文化、日__化融合于經(jīng)營之中,形成獨有的京瓷原則,所有的經(jīng)營必須合乎情理,遵循道德,并以財務角度出發(fā),在經(jīng)營中把財務核算提升到日常核算,也就是“一手理念,一手算盤”的經(jīng)營思路,從經(jīng)營角度看待管理,如以心為本的經(jīng)營、光明正大地追求利潤等,都是京瓷哲學獨特的經(jīng)營理念。
體系是基礎平臺,阿米巴是經(jīng)營方法,精益六西格瑪、5S是管理方法,各種管理理念和經(jīng)營思路融合在一起并不矛盾,而且相得益彰,當管理目標與經(jīng)營目標發(fā)生矛盾時,京瓷哲學已經(jīng)給出解決問題的原則,如在阿米巴出現(xiàn)責權不一致時,解決問題的原則是誰受益,誰擔責,原則把握住,事情就明了。
京瓷哲學將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤進行融合,把握核心原則,按規(guī)則分解,按規(guī)則做事,就會成功,正所謂“大道至簡,知易行難。知行合一,得道功成!”
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