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小學(xué)生培根隨筆讀后感
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)隨筆吧?隨筆是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼具議論和抒情兩種特性。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的小學(xué)生培根隨筆讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生培根隨筆讀后感1
翻來(lái)那本《培根隨筆》,碰巧映入眼簾的是那篇《論美》。捧起書(shū)來(lái),認(rèn)真研讀,細(xì)細(xì)品味,便覺(jué)心生同感。
美是什么?你也許會(huì)說(shuō),美就是一個(gè)人長(zhǎng)得漂亮。其實(shí)不然,一個(gè)人的美不僅僅指人的外在形體美,還包括人的內(nèi)在心靈美!暗滦歇q如寶石,鑲嵌在素凈處!蓖瑯,一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會(huì)有影響,而且還會(huì)使這美好的德行更加可貴。
書(shū)中提到兩位畫(huà)家——阿佩勒斯和丟勒。他們?cè)卣J(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn),用畫(huà)合成一張最美的人像。其實(shí)這種畫(huà)像,恐怕除了畫(huà)家本人,無(wú)人喜愛(ài)。正如培根所言:“美之極致圖畫(huà)無(wú)法描繪,一眼難以發(fā)現(xiàn)!泵啦粦(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它,而是在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。
我們每天都會(huì)見(jiàn)到許多形形色色的人,如果逐步審查,可能一無(wú)是處,并不優(yōu)美,但倘若縱觀整體,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人!懊赖角锾煲廊幻馈,有些老人盡管歲至暮年,但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅,生活充實(shí),其風(fēng)采依然屬于人世間至善至美的典范。
美是一種和諧,既包括人與自然的和諧,又有人與人之間的.和諧;美是一種純真,天然之美比修飾之美更有特色;美是一種力量,在平凡之中震撼人心……正如培根所說(shuō):“論及美,容貌美勝過(guò)膚色美,文雅得體的舉止美又勝過(guò)容貌美!薄爱(dāng)代雷鋒”郭明義是美的,因?yàn)樗麩o(wú)私奉獻(xiàn),從不計(jì)較個(gè)人得失;“最美教師”張麗莉是美的,因?yàn)樗男睦飼r(shí)刻裝著學(xué)生,即使面對(duì)生命考驗(yàn)也從未退縮;“中國(guó)好大爺”王福順是美的,他謊稱自己有醫(yī)保,讓撞人青年“趕緊去上班”……這些人都很平凡,卻用樸實(shí)的行為彰顯了人性之美,他們都是擁有大愛(ài)之美的人。
培根說(shuō):“美猶如夏天的水果,容易腐爛,難以持久。”一個(gè)人如果只有光鮮美麗的外表,而缺少豐富的內(nèi)涵,那么這種外在的美麗也只是徒勞無(wú)用,不可長(zhǎng)久的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才會(huì)放射出真正的光輝。
人間至美,美在心靈。
小學(xué)生培根隨筆讀后感2
這個(gè)暑假,我讀了《培根隨筆》一書(shū),讓我的議論文水準(zhǔn)又上升了一個(gè)層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因?yàn)槔锩嬲f(shuō)的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語(yǔ)言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話,那么是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來(lái),只不過(guò)提的方式是為了引起人們的反感,以達(dá)到相反的效果"議論文的語(yǔ)言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺(jué)。
第二十三章《論貌似聰明》中說(shuō)"有的人說(shuō)起話來(lái)很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來(lái),除非是在暗處,似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來(lái)。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑,人家還以為他們心里有數(shù),就是嘴上說(shuō)的不太明白"沒(méi)錯(cuò),頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶為了撐門(mén)面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來(lái),即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的`人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為,人的本性是善良的,并且全書(shū)的開(kāi)篇就是《論真理》,探討人們?nèi)绾螌?duì)待真理,如何追求真理;另外書(shū)中的美學(xué)思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學(xué)專家,但是后世的美學(xué)書(shū)籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對(duì)于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進(jìn),作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書(shū)。
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