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高老頭讀后感

時(shí)間:2023-02-13 15:21:39 讀后感 我要投稿

【精】高老頭讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的高老頭讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】高老頭讀后感

高老頭讀后感1

  這些天,我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián),讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的.欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識,其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點(diǎn),我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

高老頭讀后感2

  巴爾扎克的世界文學(xué)史上一個(gè)偉大作家。一八三三年,他把所著的所有書組成了一本大書,即《人間喜劇》!陡呃项^》便是他系統(tǒng)地嘗試創(chuàng)作的第一部小說。

  小說講述了一個(gè)叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎,住在一個(gè)簡陋的公寓里。在那兒,他先后認(rèn)識了神秘人物伏脫冷,年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里秋奧等人,此后,他又借助表姐鮑賽昂夫人的關(guān)系,鉆進(jìn)巴黎的上流社會,結(jié)識了兩個(gè)貴婦人,即高老頭的兩個(gè)女兒,高老頭向兩女兒傾注全部感情,心甘情愿讓他們榨干畢生心血。伏脫冷建議拉暗殺維的哥哥,使維成為唯一繼承人,再娶她,拉聽了,怒不可竭。后來,經(jīng)過努力,成為紐沁根夫人的`情人。高的兩個(gè)女兒的戀情外泄,被向高乞討子兒,丑態(tài)畢露。他又氣又急,直至中風(fēng),三天后死去。臨終,只有拉和另一個(gè)人守在床邊,這是小說的主要內(nèi)容。

  巴爾扎克說,他在小說里描繪的是一種極為強(qiáng)烈的感情,什么也不能使這種感情有所減弱;輕侮、傷害和不公正都對它無損,這人有神圣的父愛。高老頭給我的第一印象是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他把所有精力盲目的加在女兒身上,他的感情中,一切都是反常,過分的。如“我愿意成為偎依在她們膝上的小狗。”盲目的父愛給他帶來了悲劇性后果,臨終時(shí)的懺悔。他是在不斷的忍受中解體的人。

  拉在小說中也占據(jù)了一個(gè)特殊的位置。他是高的命運(yùn)的觀察者和見證人。小說是拉認(rèn)識社會及處世準(zhǔn)則的過程,他從一個(gè)單純善良的青年的性格初到巴黎。不久,就發(fā)現(xiàn)他需要更有力武器,投降與反抗經(jīng)多次較量,他由表姐關(guān)系高攀了一位貴婦。高老頭入土促使他人格塑造完成,人間的自私無情虛偽使他滴下了最后的眼淚。他完成了巴黎的啟蒙,大徹大悟,并且青出于蘭更勝于蘭,發(fā)誓要向發(fā)出挑戰(zhàn),比個(gè)高低。他是個(gè)用行動往上爬的人。

  伏脫冷也是小說中另一個(gè)重要谷物。他與拉的談話成了我們認(rèn)識這神秘人物的一把鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的。他野心勃勃,蔑視法律,對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看,他超越一切社會準(zhǔn)則,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力。

  上述三個(gè)人物成了全書主線。最先出場的是高老頭。但他的悲劇需要有人見證,這人就是拉斯蒂涅克。后不,高把拉看成“自己的兒子”,并把自己的女兒送給拉做情婦。真正對拉完成理性化教育的是伏脫冷。作者也借他之口,說出自己對社會和人生許多充滿哲理的見解。本書結(jié)果是拉了兩個(gè)精神上的父親――高老頭和伏脫冷的教訓(xùn)和,完成啟蒙教育,脫穎而出,單槍匹馬向巴黎社會挑戰(zhàn)。這也是作者利用手中的筆,對當(dāng)時(shí)的社會作出最嚴(yán)厲的控拆之一。拉也可以當(dāng)做是作者的影射吧。

高老頭讀后感3

  最近,我剛剛讀了一本書,這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫,這本書的名字叫《高老頭》。

  這本書以當(dāng)時(shí)的巴黎社會為背景,描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶,愛女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會,最后自己錢財(cái)花光了,女兒也拋棄了他。從此,他重病纏身,獨(dú)自一人,最后凄慘地死去。

  從這本書中,我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí),也把“父愛”這種感情加以贊頌和美化,也使我的心靈有了很大的觸動。

  我仿佛從這本書中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象,耳畔回響著文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨,或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時(shí)候,我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺,我的“被動技能”:踢被子也就被觸動成功了,而我自己卻什么都不知道。所以,每當(dāng)我睡著了以后,老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次,我口渴極了,自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開眼睛的那一刻,我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好,他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見我睜開了眼睛,對我笑了笑,說:“快睡吧,別感冒了。我們大人的身體好,一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候,我突然感覺鼻子酸酸的,眼眶也濕漉漉的。

  這只不過是一件十分微不足道的小事,可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛,在日常生活中更是隨處可見:每天都給我買早餐,為了給我營造學(xué)習(xí)氛圍,經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事,不都在里面包裹著濃濃的父愛嗎?爸爸為了我,不,是為了我們家可以說是付出了他的心血,他的一切!這又和高老頭為他的'兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣:“橘子全部都吃完了,她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”,只顧著自己的享受,卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過得很凄慘,最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私,心中沒有一點(diǎn)人性的真、善、美,他們的所作所為,將會遭受到后人的唾罵。

  正在這時(shí),作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔:“我研究過他的腦袋,只有一個(gè)凸起的父骨,或許他是永恒的父親吧!”我想,這是對全天下的父親的寫照。爸爸,您的關(guān)愛和教導(dǎo),是一首無字的歌,將伴我的一生一世。

  爸,我愛你!

高老頭讀后感4

  表面繁華的巴黎,藏盡了無數(shù)的虛榮,包裹著道不盡的金錢主義。燈紅酒綠,紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布,蒙在無數(shù)巴黎人的眼前,讓他們失去前進(jìn)的方向,走進(jìn)無法自拔的金錢至上的深淵。

  高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)?诳诼暵曄蚋呃项^叫著爸爸,卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際,她們?nèi)蕴幵谧约夯ㄌ炀凭G的“貴族”生活之中。唉,可憐的高老頭,一心一意愛著他的兩個(gè)女兒的高老頭,在自己一只腳已踏進(jìn)墳?zāi)怪畷r(shí),為了見一見自己親愛的女兒,發(fā)出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告:“告訴她們兩個(gè),我有好幾百萬,她們貪財(cái)就會來了。我寧愿騙人也要看到她們,我要我的女兒!”“我給了她們生命,他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我!我如饑似渴地想要見她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前,來濕潤一下我痛苦的心靈!彼辞辶艘磺,他醒悟了:“沒人管我,這就是我得到的報(bào)應(yīng)。真不要臉,真是兇手;我恨她們,詛咒她們。”然而,無邊的溺愛又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對女兒的想念:“你知道我是愛她們的,愛得要命!一見她們,我的病就好了!

  可憐之人之人必有可恨之處,每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的.影響。高老頭的愛也是帶著階級主義和金錢法則的,希望女兒能攀上高枝來提高和鞏固自己的權(quán)力和地位,這也許才是高老頭的最初目的,然而,事與愿違,只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨,高老頭最終步入了自己精心設(shè)下的圈套……

  毛姆評價(jià)說“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作。”雖然我對《人間喜劇》的內(nèi)容不甚熟悉,但我對《高老頭》的喜愛確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢能買到一切’的上流社會”,卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真;厭惡于沃特能的小心機(jī),又喜愛上薇多琳的簡單天真;鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事,又可憐失去女兒之愛的高里奧……種種復(fù)雜的情感涌上我的心頭,人物的種種形象與特點(diǎn),在巴爾扎克精致的描寫與想象中躍然紙上,讀一本書,猶經(jīng)歷了人世滄桑。

  趙樹理說“讀書也像開礦一樣‘沙里淘金’。”而我認(rèn)為,《高老頭》便是書籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評價(jià)的一樣:《高老頭》將使您大出意外,這是一部杰作。

高老頭讀后感5

  “人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

  《高老頭》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,經(jīng)過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

  高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,愛女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自我卻省吃儉用,成了個(gè)吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛,讓兩個(gè)女兒踏入上流社會,卻也正是由于他的溺愛,使兩個(gè)女兒拋棄了他!6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼?蓱z的'高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。

  至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,之后也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi),灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會中是多么難能可貴?墒窃谶@滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會的區(qū)域。應(yīng)對這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對于此刻,過去的那個(gè)巴黎社會已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在此刻這個(gè)社會中。

  《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀后感6

  很多時(shí)候,我們應(yīng)該明白,善與惡從未有過界限。

  不曾記得是誰說過,一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會的縮影。在《高老頭》這部著作中,我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會。

  看完這本書時(shí),我思索了良久,可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題,始終未有確切的答案。

  當(dāng)時(shí)的人們,似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下,沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。

  而人性的背面,也由此向我們展現(xiàn)出來。

  像高老頭女兒們一樣的人,在當(dāng)今社會依舊是不少的,而我們總是會稱這些人為——啃老族。為了一己私欲,這些人可以拋棄一切,所謂親情,在他們眼中,也只不過是利益的工具罷了。

  忽記得兒時(shí)讀過的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初,性本善".從這本書來看,本善的'說法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子,但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念,多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟,可就是遲遲難以回頭靠岸。

  《高老頭》一書中,性格特點(diǎn)最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟,這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會法則放在青年人的面前,上前一步可能是天堂,亦可能是深淵。

  世俗逼著大家步步前進(jìn),絲毫退路也不留,走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會,就像是走進(jìn)了屠宰場,成為了任人宰割的羔羊。

  沒錯(cuò),人生就是這樣,跟廚房一樣腥臭。看起來,在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒有人會真正關(guān)心你,最愛你的人,自始至終都只有你自己。可我們也不能僅憑此,就全盤否定了這個(gè)社會和你的人生,想要進(jìn)入社會,你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢想,是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的,盡管如此,我們也應(yīng)該相信他們曾經(jīng)都是有夢的人。至少,他們曾有過追逐。

  其實(shí),真善美丑都在我們自己心中,真正的善念,是人性最本真的東西,只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。

  我們沒必要站在道德的制高點(diǎn)去評判他人,我們可以做的,唯有在浮華中保全自己,守護(hù)一片心靈的凈土。

  善惡真的不必分開談,在某些特定的環(huán)境中,有很多不可測的因素。但我也堅(jiān)持,這些契機(jī)從來沒有理由使我們背叛自己的心。

  其實(shí)所謂人性的背后,不過只是你的心……

高老頭讀后感7

  “人間的真情,美好的愛情,父母的親情,這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力!睕]錯(cuò),在那時(shí)黑暗的巴黎社會中,人與人叫的那種純粹的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。友情、愛情、親情,在貪婪的人性面前,都已灰飛煙滅,拜金主義深深植根與人的內(nèi)心,世間溫情難存。

  巴黎社會各個(gè)階層、各種身份的.人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的社會。伏蓋公寓里有貪婪而又勢力眼的老板娘,有為科學(xué)而獻(xiàn)身的學(xué)生更潛伏著苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

  小說主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作上天的賞賜,視她們?nèi)缯粕厦髦,不斷犧牲自己來滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面,他不再做生意,變賣了所有家產(chǎn),一個(gè)人搬進(jìn)了伏蓋公寓,卻分別給了兩個(gè)女兒數(shù)十萬法郎作嫁妝,而兩個(gè)女兒結(jié)婚后仍在榨取父親,高老頭越來越窮困潦倒。而后來,當(dāng)女兒欠債向父親求助時(shí),高老頭當(dāng)賣了自己的金銀器皿,連亡妻遺物也未留下,更出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文。更讓人氣惱的是,高老頭到了如此窘迫的境界,女兒還是跑來向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的觀點(diǎn):高老頭散重金,擠破頭讓兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會,讓她們攀龍附鳳,表面上是父愛,其實(shí)是自私罷了,只不過想讓自己擁有更高的地位,不然他怎會不斷的拿錢打水漂。但我認(rèn)為,高老頭的父愛是純潔的、無私的。他送女兒讀好學(xué)校,是希望她們有自己的思想,能在社會上獨(dú)立;他讓女兒嫁入上流社會,是怕自己死后無人能照顧女兒,也讓女兒更有面子;他不斷給女兒錢,并不是沒有看透女兒的心思,而是希望用自己的無私來感化女兒,期盼女兒能在金錢的道路上回頭,不要愈走愈遠(yuǎn)。但看得出,高老頭的期盼永遠(yuǎn)只是期盼罷了,因?yàn)樵谀莻(gè)黑暗的社會,人性泯滅,感情牌是無效的。

  讀完《高老頭》,我不禁為那時(shí)人與人間的冷漠感到悲哀。這本書讓我深刻認(rèn)識到:擁有擁有財(cái)富獲得權(quán)利只能帶來片刻的歡愉,這樣的快樂宛若曇花一現(xiàn)。我們應(yīng)該是金錢的主人而不是它的奴役。并且,在做每一件事前,我們都應(yīng)該問問自己的良心,因?yàn)槟阋坏┏鲑u了它,那它會譴責(zé)你一輩子。

  這個(gè)世界,唯愛永恒,唯愛無價(jià)。只有心中存愛,我們才能是財(cái)富的主人。

高老頭讀后感8

  今天,我合上了這本書,心里有種叫難受的感覺在翻騰著……

  這本書講了一個(gè)高老頭,和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)做天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  女兒結(jié)婚時(shí),他給了她們每人80萬法郎的嫁妝,自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時(shí),想見女兒們最后一眼時(shí),換來的`只是她們的白眼……以前,她們總是依偎在他的身邊,一口一個(gè)“爸爸”的叫著,叫的是那樣甜……可是,女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸,而是那些沾滿了銅臭味的錢。

  中國人首先要講“孝”字,如果你這點(diǎn)都做不到,你根本就不是人!如今這種事例很多,數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕,一年半后釋放出獄,住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上,彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候,他又想起了監(jiān)獄里的生活!坝叙z頭和稀飯,不用勞動,生病了有人看!比绻能讓他一天抽上幾支煙,這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里,一日三餐按時(shí)吃飯,不僅饅頭管夠,午飯的時(shí)候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應(yīng),不限量。年三十兒晚上過了12點(diǎn),監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里,病的重了,還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄,他感受到了久違的溫暖。減刑了,一般人是很高興的,可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后,有人也問過他,他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!

  而我還依稀記得以前還看過一則新聞,說的是一個(gè)十幾歲的女孩兒,獨(dú)自挑起一個(gè)家,養(yǎng)著自己的繼母,記者問她為什么會養(yǎng)繼母?因?yàn)樵谶@個(gè)社會,不要說是繼母了,就算是親媽,有的也不會去贍養(yǎng)。而女孩卻說:“她雖然是我的繼母,可她現(xiàn)在也是我的媽媽。”這句感人、樸實(shí)的話,震驚了全場……

  為什么,這個(gè)社會是這樣的?為什么,這些兒女是這樣的?我想試問他們,是誰曾經(jīng)省吃儉用下來的錢供你們讀書?是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔?是誰會因?yàn)槟愠煽儾缓枚M(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚?只因?yàn)椤麄兪歉改,我們是他們心頭的一塊肉……

高老頭讀后感9

  《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨.

  《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié).

  《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值.《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會是一部"法國社會的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.

  這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時(shí)期.《高老頭》就對這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢作了細(xì)致而深入的描寫.

  鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會都門禁森嚴(yán)的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的'婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價(jià)是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會最可怕的禍?zhǔn)?已經(jīng)臨頭.

高老頭讀后感10

  小說中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。

  其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色,“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷。起初高里奧被尊稱為先生,伏蓋太太甚至對他搔首弄姿,在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。

  但隨著高里奧對于生活的需求越降越低,伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣,認(rèn)為他得了癡呆病,每天在逗弄他,而以前總來要錢的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了,在絕望的生活下,高里奧發(fā)出了一聲長嘆:“愛了一輩子的女兒,到頭來反給女兒遺棄!”他如同基督教式的殉道者,為這個(gè)社會的不負(fù)責(zé)買單。

  在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的,而是整個(gè)社會所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。

  巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克,高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。

  這個(gè)來自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官,但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下,對他進(jìn)行了“如何踏入上流社會”的“引導(dǎo)”和“教誨”:

  “現(xiàn)在,我全明白了。您越是有心計(jì),您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人,人家才會怕您!@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰!

  “為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁?而一個(gè)可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役,這是為什么呢?這就是你們的法律,沒有一條法律條款不是荒謬的……”

  伏脫冷十分可惡,他蔑視公道,鼓吹金錢的作用,讀來不免憤怒他的無情,總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話,但細(xì)細(xì)向來,他實(shí)是在社會摧殘下適應(yīng)后的人,其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此,可以為了地位和情欲不知廉恥。

  而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢面前不堪一擊,從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。

  精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的'震撼大,這出十九世紀(jì)法國社會的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過去了,這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國,“寧可坐在寶馬車?yán)锟,不愿坐在自行車后笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行,所謂見錢眼開大抵如此。

  諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化,因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時(shí)刻發(fā)生著,上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里,只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。

高老頭讀后感11

  《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們在父親富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。

  “大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎?墒牵贿^兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓!弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

  有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的.牢籠,遭到社會的輿論。

  如今這個(gè)社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,只有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬惡之源。

  我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀后感12

  這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。

  大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒,兩個(gè)女兒眼里僅有錢,可是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

  20年間,他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的'檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會都不愿見自我父親最終一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德夢想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。

  在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最終抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最終落得什么下場呢?可是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?

  難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬惡之源,僅有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識,其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點(diǎn),我們才會活得更加坦蕩,更加歡樂。

高老頭讀后感13

  《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。

  《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。

  《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值!陡呃项^》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會是一部"法國社會的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

  這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時(shí)期!陡呃项^》就對這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢作了細(xì)致而深入的描寫。

  鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的`證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會都門禁森嚴(yán)的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。

  這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價(jià)是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。

  但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會最可怕。

高老頭讀后感14

  《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小說。書中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商,他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個(gè)女兒,對兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng),使她們過著十分優(yōu)越的生活,有馬騎、有車乘,穿著華麗的衣服,并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝,使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太,躋身于上流社會,讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄,自己僅留了很少一部分錢。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū),而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時(shí),也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會闊太太的父親的住所嗎?屋內(nèi)沒有窗簾,床上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被,壁紙由于房間潮濕,加上時(shí)間較久,早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外,一個(gè)缺了門的破柜子和一張不像樣的`桌子。誰能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著天壤之別,但為了替女兒還債,為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫,他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食,甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的,把高老頭給榨干了,但高老頭卻無怨無悔,他對女兒的父愛是無私的,永恒不變的。

  當(dāng)我好不容易讀完這本書,不由地掩卷沉思,思緒久久無法平靜下來。此時(shí)此刻的我,眼前浮現(xiàn)出了近日上視法制節(jié)目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬民的江蘇鹽城來滬打工人員,家徒四壁,家中父母身體不好,年逾九十的祖父母需要贍養(yǎng)照顧,兒子又因從小先天性膽總管擴(kuò)張,使得家里債臺高筑。當(dāng)他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí),屋漏偏逢連夜雨,他的兒子生命垂危,急需10萬元搶救費(fèi),他們借遍了所有的親朋好友,東拼西湊才八萬元錢,尚缺2萬元。時(shí)間一分分過去,眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命,在萬般無奈下,他不惜鋌而走險(xiǎn),盜竊廠里的鋼材,寧愿以自己的坐牢來換取兒子的生命。

  巴爾扎克所描寫的是十九世紀(jì)一個(gè)法國老頭的情景,而無獨(dú)有偶的是,時(shí)過境遷,在21世紀(jì)的今天,盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同,但在一位中國父親身上所表現(xiàn)出來的對子女的關(guān)愛之情卻是相同的,甚至有過之而無不及,不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年,仍不失為一本世界名著,今天重讀仍是獲益匪淺。

高老頭讀后感15

  我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛,就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。

  ——題記

  繁星總是閃爍 在無垠黑暗的天宇,白蓮總是立于一灘污濁的爛泥,寶石總是藏于堅(jiān)硬丑陋的頑石。可是,天越黑,星越亮,泥越濁,蓮越香,石越固,寶越奇。幸福何堪?苦難何 重?或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中,在亂世浮生的凡間里,也要開出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方,總會有一些傷感的蝴蝶飛過, 就像那句“人間有天堂,天堂在陋巷”。

  看《高老頭》,終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞,每每讀到悲涼處,總是想,高老頭不過是 巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物,那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實(shí)我也明白,這不過是自欺欺人。高老頭不存在,那矮老頭?胖老頭?瘦老頭呢?那時(shí)的 巴黎有過多少間“伏蓋公寓”?繁華的街頭,貴婦的'裙邊掃過過多少路旁饑腸轆轆的可憐人?那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿陰影的角落?

  巴爾扎克說:“在這個(gè)人堆里,不像炮彈一般轟出去,就像瘟疫一般鉆出去!彼f:“你越是沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊別人,別人就怕 你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn),暴露出金錢物欲對人的腐化,又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信,我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的, 我不相信人心會是冷的,我不相信死無報(bào)應(yīng)。

  書的最后,拉斯蒂尼說:“從此之后,讓我們倆來拼一拼吧。”后來拉斯蒂尼成了無恥的政 客,有了貴族頭銜,他貌似完成了自己的理想。合上書,窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽,頓時(shí)霞光漫天,在地板上形成明暗相駁的斑塊,粒粒浮塵在 空中旋轉(zhuǎn)跳躍,白瓷杯盛滿一杯流轉(zhuǎn)的彩霞,泛著粼粼的微光。我立于窗前,多么愿意化為一株梅花,立于熙攘喧嘩的渡口,在行色匆匆的人群中,陪某個(gè)陌生人看 一場西山日下……

  如果世俗終將我打磨圓滑,如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán),如果我不再留意流云劃過深海的軌跡,如果我不再肆 無忌憚地笑,不再隨心所欲地哭,如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請讓我先在塵世中做一個(gè)赤子,端坐也好,躺臥也好,微笑也好,沉默也好,懂得也好,慈悲也 好。當(dāng)成熟的號角左右奔突而來,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來,請學(xué)會自己安然無恙。

  即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎,有時(shí)會讓我們毛骨悚然,但我相信,我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛過,不知道你,反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛。

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