我與地壇讀后感(集合15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的我與地壇讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
我與地壇讀后感1
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒什么可做的，可因?yàn)榉N。種原因，心情糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過(guò)的書名吸引了我。點(diǎn)開網(wǎng)頁(yè)，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不知道今后自己還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，現(xiàn)在獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當(dāng)作家�？磻T了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的`母親。他后悔沒有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓�？梢磺卸紒�(lái)不及了，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機(jī)會(huì)糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因?yàn)槊刻炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說(shuō)）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥�(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
我與地壇讀后感2
如果說(shuō)任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營(yíng)造的世界，那么，當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭，在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬(wàn)年，甚至永恒！在說(shuō)《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無(wú)法仰視他宗教式的靈魂！
文章用了七段來(lái)寫“我”在地壇中長(zhǎng)達(dá)十幾年的生活，時(shí)間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來(lái)“我”終于明白“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對(duì)生與死都有了虔誠(chéng)的信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門中的落日，寂靜的光輝平鋪的'一刻，地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對(duì)于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí)，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時(shí)的大徹大悟，是對(duì)自己命遠(yuǎn)的救贖！
在這樣一種心如明鏡、凈無(wú)瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來(lái)！于是，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場(chǎng)景里的人，都被同一張大手操縱著——命運(yùn)；都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間！當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個(gè)老人，當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來(lái)去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時(shí)，讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中，給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親！當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”時(shí)，讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在！
既然選擇了活著，那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里能有個(gè)位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來(lái)，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實(shí)人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么，比如說(shuō)愛情，比如說(shuō)價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望！
作者對(duì)地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳?zāi)�！即使有一天聽到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)：“我一刻也不想離開你，可時(shí)間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽(yáng)燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)，還會(huì)在生命重生之際，回來(lái)！
作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實(shí)則是他的精神家園！既是他夢(mèng)開始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí)，我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命，在春天的樹尖上呼喊！
我與地壇讀后感3
書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說(shuō)，內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對(duì)我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。
在開頭很想引用書中的這句話：一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久地扎根在記憶里”�！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，小學(xué)課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這么多年過(guò)去了，小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場(chǎng)景，印象深的一個(gè)是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個(gè)是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”
小時(shí)候?qū)戧P(guān)于母愛的作文，總是在那湊字?jǐn)?shù)，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內(nèi)容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個(gè)醫(yī)院”那個(gè)時(shí)候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來(lái)。慢慢長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己有多么的愚昧或者說(shuō)無(wú)知，其實(shí)，母愛的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會(huì)忽略的小事上。
我們的母親千差萬(wàn)別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個(gè)不善于表達(dá)的人，她對(duì)我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過(guò)多，挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn)，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習(xí)慣。
其實(shí)人總是善于忽略自己身邊的.那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時(shí)才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經(jīng)不在了，母親再也不能來(lái)這園中找自己了……
此外，書中關(guān)于住院的那個(gè)文章也是使我印象頗深，可能是因?yàn)槲乙灿羞^(guò)同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來(lái)由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來(lái)一張床。是一位72歲的老奶奶，來(lái)自農(nóng)村，沒什么文化，看起來(lái)很精神，有四個(gè)女兒一個(gè)兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個(gè)在醫(yī)院，過(guò)了幾天女婿過(guò)來(lái)照顧她。
每次一日賬單發(fā)下來(lái)時(shí)她總是在那嘟囔著要出院，老人說(shuō)自己辛苦一輩子存下了一萬(wàn)來(lái)塊錢，在醫(yī)院不到一個(gè)月的時(shí)間久花的差不多了，自己已經(jīng)72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于，在她的存款耗盡的時(shí)候她出院了。每次想到她時(shí)我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受，只能用五味雜陳來(lái)籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時(shí)說(shuō)道盜墓賊里父子盜墓時(shí)一定是父親在上兒子在下，因?yàn)楦赣H不會(huì)殺兒子，兒子卻有可能殺父親。
書中關(guān)于理想這個(gè)話題使我觸動(dòng)很大，沒上大學(xué)以前我的夢(mèng)想就是考上一個(gè)好大學(xué)，我可以為這個(gè)夢(mèng)想放棄玩的時(shí)間，把我的所有都用在學(xué)習(xí)上，即使每天站著都困得要睡去的感覺，但晚上躺在床上的時(shí)候覺得自己活的很充實(shí)，離夢(mèng)想又近了一步。
上了大學(xué)后的夢(mèng)想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學(xué)生的罵名。雖然這個(gè)過(guò)程很艱難但我相信沒有比腳更長(zhǎng)的路。我無(wú)端地想起曾經(jīng)讀過(guò)的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說(shuō)夢(mèng)想的到達(dá)，而是說(shuō)夢(mèng)想的永在。無(wú)論可否到達(dá)，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的燈塔。
我與地壇讀后感4
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋�(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了�？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開始了對(duì)生命的思索與追問。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的`母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！�
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
我與地壇讀后感5
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方�！八f(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)�！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的.理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
我與地壇讀后感6
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，他搖著輪椅走向那個(gè)蒼涼又有著無(wú)限生機(jī)的地壇。
于是地壇，不僅僅再是一個(gè)地方，一個(gè)坐標(biāo)，更是史鐵生內(nèi)心尋找安寧的地方。
在地壇里遇見的那對(duì)兄妹，卻是他內(nèi)心感觸最深的。于是他開始思考人的一生要怎樣才美好才完美，人的一生要怎樣才幸運(yùn)。但他最終卻也領(lǐng)悟了。沒有丑陋是凸顯不出美麗的美好的，沒有殘缺的人是不會(huì)有人為自己健康的身體而感到珍惜，若世間的一切都如此美好，是乏味的是無(wú)趣的。
至于“好運(yùn)計(jì)劃”史鐵生認(rèn)為出生在一個(gè)的中等知識(shí)分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦難才會(huì)完美的。如若一出生便是“人生贏家”，這便意味著他也許一生順暢，也許路上多了未曾經(jīng)歷過(guò)一絲一毫的挫折，挫折有時(shí)是打磨我們心境的，若未經(jīng)歷過(guò)挫折是無(wú)法打磨成一個(gè)完美的人格，這樣的人內(nèi)心必是有著些許浮躁的面對(duì)挫折，唯有戰(zhàn)勝它才可以成為真正的“人生贏家”，成為一個(gè)擁有完美人格的人。
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間苦悶，唯有前往地壇才可以讓他安寧下來(lái)。但有一個(gè)身影卻是時(shí)常伴隨著他，這就是他的母親。擔(dān)憂他出去時(shí)風(fēng)險(xiǎn)，但卻更憂心他內(nèi)心的煩悶。我猜想這樣一位母親，也許更清楚地壇是怎樣的一個(gè)存在，不僅僅是它的地理位置，它的布局以及她對(duì)她兒子的意義。于是備受煎熬的母親只是望著他的兒子走向地壇，甚至恨不以身代受他的苦楚，兒子內(nèi)心的苦悶在母親身上便是雙倍的。
有多少母親便是如這樣一位母親一般，愛自己的孩子勝過(guò)她自己，即使孩子有時(shí)候并不希望這樣的關(guān)愛，甚至忍不住向包容著自己的母親發(fā)脾氣。于是嘮叨，過(guò)分關(guān)愛甚至成為了她們的代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時(shí)，母親對(duì)他的一切關(guān)愛也是支持他繼續(xù)生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人，在父母健在時(shí)倔強(qiáng)，不認(rèn)輸，不愿意承認(rèn)自己心智以及行事風(fēng)格的不成熟。于是為了向父母證明自己已成熟，便屢次向自己的父母“抬杠”。還有在遭遇了不幸之后，沉論在自己的`世界里，卻不曾從自己的世界里抬起頭來(lái)看看，看看身邊，看看父母憔悴的面龐，看看身邊的親朋好友，在看看自己的模樣。你不幸，但卻更是身邊關(guān)愛你的人都不幸，你悲痛他們卻更是悲痛，不僅僅是為了你的不幸，更是為了你的頹唐。
不幸降臨在你身上是不幸，但幸運(yùn)的是有如此多的人陪伴著你，有無(wú)數(shù)的人懷著善意向你微笑，讓你明白生命的美好。正如史鐵生在醫(yī)院時(shí)遇到的護(hù)士長(zhǎng)和王護(hù)社的人，她們?yōu)樗锵�，陪伴他十幾年如一日，甚至指�?dǎo)他在書里找到一條明媚的道路。
人甚至遭遇不幸，但只要心懷希望，向往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長(zhǎng)跑者，十年才如愿登上報(bào)紙跑出名堂，這甚至已成了他的執(zhí)念。也許就最后的成功對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)完美的結(jié)局。也許我們?cè)谧分鸬倪^(guò)程中，一開始也許只是為了終點(diǎn)，但是在途中我們會(huì)明白，我們會(huì)遇見最完美的自己，會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)開始欣賞途中的美景，終點(diǎn)不再是僅僅只是一個(gè)終點(diǎn)，是追逐途中的某一個(gè)中轉(zhuǎn)站，我們終會(huì)再次起航走向那條不知名的遠(yuǎn)方。
在最后的想念地壇里，史鐵生寫道地壇不再，地壇在心上。他終是明白，也是看淡了地壇陪伴他十?dāng)?shù)年，他也稍微釋懷，放過(guò)自己。人過(guò)于執(zhí)著于一件事，到最后往往也成了一個(gè)執(zhí)念。史鐵生擁有健康的身體，為此劉易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時(shí)光的洗禮下他成熟了，也是釋懷了，于是地壇不再那么需要，但地壇仍在他心上。
愿我們都能在時(shí)光中追逐著一件事，不必過(guò)于執(zhí)著，關(guān)心身邊關(guān)愛著自己的人，心懷希望，向往光明，無(wú)愧于已，帶著別人的關(guān)懷，背著行囊輕松上陣，走過(guò)一站又一站的中轉(zhuǎn)站，去走向?qū)儆谧约汗饷鞯奈磥?lái)。
我與地壇讀后感7
那是一座廢棄的園子，坐落在一個(gè)角落四百多年。它如一位暮年的老人，那樣隱忍，琉璃、朱紅、雕欄玉砌是當(dāng)初年少氣盛的憑證；如今，浮夸的，無(wú)力的，是剝蝕了，淡退了，散落了……剩下的，是茍延殘喘。
這園子，是地壇。
那是一個(gè)悲慘的青年，出生在蕓蕓眾生之中。他也曾豪情萬(wàn)丈，心頭翻滾著熱血，想要去闖出屬于自己的天地。可憐！命運(yùn)造化弄人。仿佛一夜間的事，青年的雙腿癱瘓了，在最狂妄的年紀(jì)，留下了一生的殘缺。
這青年，是史鐵生。
緣分使然，他們相遇了——一個(gè)瀕臨絕望的少年與一座荒涼寂寥的園子。他們有著極盡相同的生命遭遇：盛開以后的凋零，喧囂以后的死寂。他們擁有過(guò)同樣華麗的過(guò)去，也承受著同樣失意的現(xiàn)在。
正是有過(guò)同樣苦痛的種種，才會(huì)讓他們不期而遇，又相見恨晚——地壇用它的'沉靜、從容包容了史鐵生的煩躁厭世。他們不盡相同的內(nèi)蘊(yùn)，就更像是那個(gè)荒園為史鐵生準(zhǔn)備好了一切——在一片浮華里為他設(shè)計(jì)了一個(gè)清幽的所在。每當(dāng)史鐵生脆弱的時(shí)候，去那兒，僅僅為了從一個(gè)世界逃到另一個(gè)世界。在那個(gè)世界里，沒有嘲笑，沒有憐憫，沒有唾棄。他可以為自己療傷，療治另個(gè)世界帶給他的心靈與肉體的傷害。
這樣微妙的聯(lián)系，讓史鐵生感受到了生命的希望與活著的樂趣所在。也正是這樣的聯(lián)系，讓他開始用逐漸回暖的心去面對(duì)這個(gè)世界。
他感受到地壇暗涌的生命力，隨處茂盛得自在坦蕩的野草荒藤。地壇讓他思考了命運(yùn)，思考了人生，思考了歸宿。他內(nèi)心的情感一時(shí)間迸發(fā)了，他對(duì)于母親的歉疚，對(duì)于母親生前為他付出的心血的感激。如他自己所說(shuō)："多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)我母親的腳印。"……
史鐵生在這座古園中寫作、思索，在他眼中，地壇似乎有了生命。他會(huì)著眼于那里的一片落葉，一聲鳥鳴，一只爬蟲……在史鐵生與這園子朝夕的十幾年光陰中，遇到了形形色色的人，那個(gè)練歌喉的青年，那個(gè)苦苦等待的捕鳥人，那個(gè)讓他迷戀的女工程師，那個(gè)怪誕悲催的長(zhǎng)跑家朋友，還有那個(gè)令人惋惜的小女孩。他們坐標(biāo)軸之上各自的生活軌跡都在地壇這一點(diǎn)與史鐵生有了交集，他們彼此走進(jìn)對(duì)方的生活，體味著上天為人人布下的曲折苦難。如他自己所言："就命運(yùn)而言，休論公道。"……
就整本書而言，它在讓我讀到史鐵生與地壇發(fā)生的種種的同時(shí)，也帶給我思考——我們的生活不會(huì)處處都是好運(yùn)。如果遇到了磕磕碰碰，那是必然，那是生活的設(shè)計(jì)。就如同我們不能設(shè)計(jì)自己的命運(yùn)，但是我們可以設(shè)計(jì)該如何面對(duì)種種命運(yùn)。在一些看上去很難過(guò)又讓人絕望的坎面前，可能會(huì)挫敗，會(huì)怨恨，會(huì)迷茫……但這是生活該有的樣子，沒有什么過(guò)不去。
書里有一段我印象很深——
"因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。"
在史鐵生寫下的這段看似平和樸實(shí)的文字之下，我感受到暗涌的命運(yùn)長(zhǎng)河，那條河曲折，有些地方甚至幾近干涸，但這就是命運(yùn)啊。我們不得不聽從，又不得不接受，但我們對(duì)于那些不順暢，是否能像史鐵生那樣坦然接受，并淡然對(duì)待呢？即使中間有掙扎著，但那不也是人生旅途中的旖旎的景嗎？
或許史鐵生體悟到了上天予他的恩賜，無(wú)比珍惜又時(shí)時(shí)不安地等待分別時(shí)刻的到來(lái)……
想到這里，思緒又慢慢被拉扯進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界里。回顧生活，確實(shí)，坑坑洼洼、煩惱遍地。但我只是笑笑，一并接納這些荒蕪。因?yàn)槲覉?jiān)信，當(dāng)真正走過(guò)朝夕繁華之后，這些看似的種種苦難，亦是福祉。
我與地壇讀后感8
史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時(shí)光，記錄著人世間的愛與奉獻(xiàn)；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著tobeornottobe。
關(guān)于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影�！蓖昝揽梢栽趲p峰時(shí)帶來(lái)幸福感，缺陷卻可以在低谷時(shí)帶來(lái)坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時(shí)候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無(wú)不是它傲視周圍的資本�？墒钱�(dāng)浮華褪去，時(shí)代更迭，當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會(huì)慶幸，坍圮所帶來(lái)的坦然，自己用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此，人亦如此。
人只有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有，只有在不幸過(guò)后，才能正視什么是挫折。他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光，看清自己的身影。
關(guān)于母愛——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！蹦赣H的愛是堅(jiān)韌而無(wú)聲的。母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來(lái)的恐懼；母愛潤(rùn)如水，于無(wú)聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的.起居，揣測(cè)著兒子的想法，理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感，母親從未給兒子帶來(lái)多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來(lái)的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個(gè)遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時(shí)，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過(guò)車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，看著……
關(guān)于角色——“由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的�！薄熬兔\(yùn)而言，休論公道�！薄拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊恕Ｎ页Ｒ詾槭怯廾ヅe出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運(yùn)而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說(shuō)不公道，而是說(shuō)在上帝的角度，每個(gè)人的價(jià)值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對(duì)了人生舞臺(tái)，為夢(mèng)想奮斗過(guò)，哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌，永遠(yuǎn)的默默無(wú)聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后，賜給他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對(duì)比，使人世更無(wú)常了些。
夕陽(yáng)下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年……——“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具�！�
我與地壇讀后感9
一個(gè)故事，一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場(chǎng)在歡笑的跑來(lái)跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的歡樂，但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì)，自我的感慨，雖說(shuō)也有惆悵的時(shí)候，但一次次的停過(guò)。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。應(yīng)對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每一天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自我那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，最終她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自我已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的'期望時(shí)間能夠重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，僅有自我孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今日做的明天后悔，明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原先自我一向在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準(zhǔn)哪一天自我就到頭了，也許你會(huì)感嘆自我還有好多事沒有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)能夠去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自我留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃可是無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的比較，使感情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不明白以往有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
看不透，看不清，那些是過(guò)眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是能夠說(shuō)的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。
死亡，總會(huì)來(lái)，它難已預(yù)料。命運(yùn)，總神秘，它讓人心酸。
夕陽(yáng)還在照在那習(xí)慣了的地壇，一輛輪椅遠(yuǎn)去了，也許它不會(huì)再來(lái)了，也許它不會(huì)再出此刻這習(xí)慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在那里。
記住，以往有個(gè)地方，叫地壇。記住，以往有個(gè)人，就史鐵生。
我與地壇讀后感10
“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年�！睅е环N淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我�；蛟S這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過(guò)文章，才會(huì)明白，這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無(wú)力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來(lái)的太陽(yáng)，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽(yáng)照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的�。∑匠５剿鼈兙挽o靜的待在我們的身邊，而我們卻無(wú)暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好，零花錢不如別人的`多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說(shuō)地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無(wú)心去尋找，自然也不會(huì)懂得更廣的快樂。
快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽(yáng)光里，好好地微笑吧。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
我與地壇讀后感11
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書，那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著，杯中沒有了水。乳白的日光燈透過(guò)那扇昏昏的玻璃，交織著流向遠(yuǎn)方，消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了，窗外傳來(lái)稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨著他年輕的記憶，我“來(lái)到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰(shuí)，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢(mèng)的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個(gè)荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個(gè)園子，讓他重新站起來(lái)，找回生命的價(jià)值。
還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時(shí)，我竟沒有太過(guò)失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開史鐵生的《我與地壇》時(shí)，再次品讀他細(xì)膩的文筆時(shí)，才恍惚地意識(shí)到，這位支撐過(guò)幾代中國(guó)人，在我心中最最堅(jiān)強(qiáng)的`人不在了……
“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由于四周和心中的荒，一個(gè)天措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點(diǎn)�！笔疯F生說(shuō)的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對(duì)苦難時(shí)，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個(gè)必將降臨的節(jié)日。于是，在苦難降臨時(shí)，他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點(diǎn)挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德，跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語(yǔ)。因此，生命的價(jià)值在于安靜，讓時(shí)間放慢速度，看清每一絲風(fēng)葉飛動(dòng)，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了，他沒有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來(lái)了，但他的死，讓他高高第站立起來(lái)了，而且站到了中國(guó)人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的生命卻因?yàn)榫竦纳A而萬(wàn)古不息。我想，生命的真正價(jià)值，便是樂于為他人，為社會(huì)奉獻(xiàn)自已吧……
輕輕翻動(dòng)著那幾頁(yè)泛黃的書，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心里卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說(shuō)的，生命的零度一是指生命本無(wú)意義，二是指生命既然來(lái)了，便是向你來(lái)尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，生命的價(jià)值因?yàn)槿说淖非蠖搅愣�。我很喜歡“零度”這個(gè)詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠(chéng)實(shí)，一種坦然。我們?nèi)プ非笊膬r(jià)值，是追求其中美麗的過(guò)程，而不是美麗的結(jié)果，蕭伯納曾說(shuō)，人的理想的實(shí)現(xiàn)是一種悲劇，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了理想，也就失去了追求的動(dòng)力，人的生命的價(jià)值也就蕩然無(wú)存了。
罷了，與其無(wú)限感傷生命，不如去追求生命的價(jià)值。這雖是一個(gè)浮躁的年代，但追求是人生永恒的價(jià)值。作為中學(xué)生的我們，追求生命的價(jià)值便是為社會(huì)的進(jìn)步做了些什么。我們不是偉人，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。有時(shí)候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅(jiān)強(qiáng)詮釋了他的生命的價(jià)值，詮釋了他對(duì)社會(huì)的愛，對(duì)人的精神進(jìn)步的貢獻(xiàn)。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對(duì)祖國(guó)和社會(huì)貢獻(xiàn)我們的一點(diǎn)微熱，那么，我們生命的價(jià)值必將因?yàn)槲覀兊呐Χ搅愣取?/p>
一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)他人有價(jià)值的人，他的生命便煥發(fā)了無(wú)限的價(jià)值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對(duì)人生、對(duì)精神世界的思考，他的堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)生命的追求、對(duì)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)，必將深深地影響著我們。
葉落了，我想地壇的樹葉也該飄落了吧，屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個(gè)人的心中……
我與地壇讀后感12
《我與地壇》是當(dāng)代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過(guò)漫漫時(shí)光時(shí)的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個(gè)園里他漸漸調(diào)整了自己，也向命運(yùn)發(fā)出最強(qiáng)力的回?fù)簦@種以沉重回?fù)舫林氐男袨�，給予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵(lì)。
史鐵生在插隊(duì)時(shí)癱瘓了雙腿，回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要不斷做透析來(lái)維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細(xì)論述了他雙腿殘廢之后面對(duì)巨大打擊而產(chǎn)生的生死觀“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對(duì)于生死的哲思，是我在這本書中最大的收獲，其對(duì)痛苦的體驗(yàn)之深切，怕是一般人所無(wú)法體會(huì)的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個(gè)人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對(duì)于活的想法，在《我的`夢(mèng)想》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中以一個(gè)有趣的形式進(jìn)行了敘述，通過(guò)各種天馬行空的想象最后得出結(jié)論：一個(gè)人的命運(yùn)無(wú)論如何往完美的方向設(shè)計(jì)，人生總是有缺憾的，而最好的設(shè)計(jì)是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過(guò)這一番想象，面對(duì)困境的我們心也能寬慰很多。
《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史鐵生講述了一個(gè)比他更加不幸的人——他的母親——對(duì)低谷中的他的深沉母愛，以及對(duì)母親未能活到他自認(rèn)為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜，對(duì)自己在母親在世時(shí)沒有對(duì)母親坦誠(chéng)相處而悔恨。他在對(duì)自己的救贖中并沒有變得自私，而是愈加珍視親情，對(duì)于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關(guān)心，甚至收獲過(guò)一段愛情。堅(jiān)強(qiáng)不代表著冷漠，人在走向獨(dú)立自強(qiáng)的途中不應(yīng)逐漸關(guān)閉起自己的內(nèi)心，一個(gè)真正強(qiáng)大的人，其內(nèi)心必定是豐富的、充滿人性關(guān)懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關(guān)懷》中，史鐵生專門講述了母親對(duì)他無(wú)微不至的關(guān)懷。
在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對(duì)比，史鐵生對(duì)于過(guò)去生活的追溯，想必是對(duì)于過(guò)去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時(shí)間，我也時(shí)常回憶過(guò)往，翻翻過(guò)去的相片和日記，追憶自由時(shí)自己的心情。
最后的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在�！段遗c地壇》的單篇發(fā)表之后，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后，離地壇遠(yuǎn)了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇。“我想，那就不必再去地壇尋求安靜，莫如在安靜中尋求地壇�！� “我已不在地壇，地壇在我�！泵總�(gè)人都要面對(duì)自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應(yīng)以史鐵生和地壇為信條，應(yīng)不斷尋找屬于我們自己的歸宿。“此一處陌生的地方，不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問�！笔疯F生想必是在寫這篇文章的時(shí)候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不過(guò)是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當(dāng)下的怎么活并不會(huì)影響未來(lái)的路途。
散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時(shí)的福音，其對(duì)危難中的人們有著諄諄教誨的作用，在那段時(shí)間里史鐵生的地壇即我的地壇，后來(lái)走出了低谷的時(shí)期，明白了每個(gè)人都應(yīng)追尋屬于自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對(duì)苦難雖備受打擊而堅(jiān)忍不拔、雖自立自強(qiáng)卻充滿關(guān)懷的身影，將永遠(yuǎn)留在我這位讀者心中，留在千千萬(wàn)萬(wàn)苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中�！坝行┦轮贿m合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘�！�
我與地壇讀后感13
史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時(shí)光，記錄著人世間的愛與奉獻(xiàn)；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才能夠擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，僅有自我，思考著tobeornottobe。
關(guān)于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自我的身影�！蓖昝滥軌蛟趲p峰時(shí)帶來(lái)幸福感，缺陷卻能夠在低谷時(shí)帶來(lái)坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時(shí)候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無(wú)不是它傲視周圍的資本�？墒钱�(dāng)浮華褪去，時(shí)代更迭，當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會(huì)慶幸，坍圮所帶來(lái)的坦然，自我用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此，人亦如此。
人僅有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有，僅有在不幸過(guò)后，才能正視什么是挫折。他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自我的生活，直面人生的`苦難，尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光，看清自我的身影。
關(guān)于母愛——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！薄斑@園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！蹦赣H的愛是堅(jiān)韌而無(wú)聲的。母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來(lái)的恐懼；母愛潤(rùn)如水，于無(wú)聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測(cè)著兒子的想法，理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感，母親從未給兒子帶來(lái)多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來(lái)的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心境，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個(gè)遲遲沒有參透人生的“少年”，最終聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時(shí)，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過(guò)車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，看著……
關(guān)于主角——“由誰(shuí)去充任那些苦難的主角？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和歡樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的�！薄熬兔\(yùn)而言，休論公道�！薄拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊�。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運(yùn)而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說(shuō)不公道，而是說(shuō)在上帝的角度，每個(gè)人的價(jià)值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到適宜自我的主角，站對(duì)了人生舞臺(tái)，為夢(mèng)想奮斗過(guò)，哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌，永遠(yuǎn)的默默無(wú)聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，可是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后，賜給他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的比較，使人世更無(wú)常了些。
夕陽(yáng)下攜手同行的戀人，不明白以往度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年……——“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”
我與地壇讀后感14
一個(gè)故事，一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場(chǎng)在歡笑的跑來(lái)跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì)，自我的感慨，雖說(shuō)也有惆悵的時(shí)候，但一次次的停過(guò)。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種。種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的'明天后悔，明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊率麓掖�，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
看不透，看不清，那些是過(guò)眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以說(shuō)的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。
死亡，總會(huì)來(lái)，它難已預(yù)料。命運(yùn)，總神秘，它讓人心酸。
夕陽(yáng)還在照在那習(xí)慣了的地壇，一輛輪椅遠(yuǎn)去了，也許它不會(huì)再來(lái)了，也許它不會(huì)再出現(xiàn)在這習(xí)慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在這里。
記住，曾經(jīng)有個(gè)地方，叫地壇。記住，曾經(jīng)有個(gè)人，就史鐵生。
我與地壇讀后感15
那天，還是那天，時(shí)間，還是時(shí)間，但，但我，還是我嗎？時(shí)間之輪停止運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有前進(jìn)，也沒有后退，只有在一個(gè)不起眼的角落里無(wú)助地徘徊。我緩緩地向前走，不，早已不是走了，應(yīng)該是拖了，拖著，咽著血淚拖著，拖著那早已失去生命侓動(dòng)的腳板，請(qǐng)仔細(xì)看大地的痕跡，那只是無(wú)力的拖痕，卻無(wú)堅(jiān)挺的腳步。
我麻木地拖著，不知這場(chǎng)路途還有多久，我未能給自己一個(gè)時(shí)限，因?yàn)榍胺降却业氖巧拿Ｈ�，在這個(gè)茫然的天地，什么都可以想，但又什么都不能想！
不知過(guò)了多久，來(lái)到一個(gè)荒蕪的古園，喔，不，是一個(gè)被遺忘的地壇，這個(gè)地壇被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒，世人可曾還記否，也許他們匆匆掠過(guò)，腳下所踏的就是昔日的痕跡。咦！在地壇中，隱隱約約，有個(gè)身影，我咪著空洞的眼，為什么，身影又是站，又是坐在輪椅上，孰真孰假，我的雙眼早已被蒙蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕跡來(lái)辨別了……
是的，他的身影終究抵擋不過(guò)時(shí)光的沖擊，也會(huì)被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒，但他所踏下的痕跡卻不容磨滅，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好卻又殘忍的夢(mèng)中的我，心中那快將消滅殆盡的火在吶喊著，向那渾濁的黑夜咆哮著。也許你認(rèn)為自己是最悲哀的，殊不知?jiǎng)e人會(huì)有比你更銘心的痛苦，世界上沒有悲哀的人，只有認(rèn)為自己是悲哀的人。當(dāng)處于黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成為黑暗的提線玩物，自己被自己用鐵鏈所束縛著，呼吸著壓抑的空氣，就連自己伸個(gè)小拇指也要經(jīng)過(guò)種種程序才能允許，而陽(yáng)光只是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。
不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉劑一樣使你沉醉于其中，現(xiàn)實(shí)，你可曾還記否？再美好的夢(mèng)，究竟是縹緲，風(fēng)一吹，便化為青煙，消散于這天地，只留下虛無(wú)，空蕩的心，連那腳步也是虛幻的，醒來(lái)后，只是加倍的殘酷的現(xiàn)實(shí)，暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，心中的支柱已倒，任憑它肆意侵蝕著，內(nèi)心的信念已倒塌，在黑暗中享受著很痛的樂趣，那肉體的傷痕已無(wú)所謂了，無(wú)所謂了，無(wú)所謂了，肉體的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一個(gè)人存在這個(gè)世上，最大的價(jià)值就是心中有活下去的信念！！
難道，難道，就這樣了嗎，就這么結(jié)束了嗎，一顆心就這么沉寂了嗎，就這樣了嗎？
不！不！還沒有結(jié)束，就如書中所說(shuō)誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，讀后感你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？永遠(yuǎn)有著這么一個(gè)定律，凡是有光的地方注定會(huì)有影子，影子并不可怕，他也是我們的一部分，當(dāng)夢(mèng)魘來(lái)臨時(shí)，只有兩個(gè)抉擇，跟影子融為一體，你的前方?jīng)]有盡頭，只有無(wú)底深淵，你的.靈魂被撕咬得連渣都沒有或肩負(fù)起影子，一步又一步堅(jiān)定地向前踏去，記住苦難并不可怕，并不是扼殺人的武器，反而是希望的母親，是的，在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)母親必須要走這一遭，承受如斷了十三根骨頭，那深入骨髓的痛，才艱辛地產(chǎn)下母親的希望，只有經(jīng)歷過(guò)艱辛，才能彰顯出希望真正的價(jià)值。
也許你這樣認(rèn)為肩負(fù)起影子，注定要一生與痛苦為伍，一條黑暗的路，注定沒有盡頭，而且肩負(fù)起影子，比跟影子融為一體，更加清晰認(rèn)識(shí)到那無(wú)窮的痛楚，和最終結(jié)局還是一樣，沉寂在那輪回的黑暗，這樣有意義嗎？！
不要只看結(jié)果，要看過(guò)程，是的，無(wú)法脫離這個(gè)命運(yùn)，但在這條道路上，能撒下希望之種，盡管一顆心倒下了，但會(huì)有許多更滾燙的心繼續(xù)踏上，種子不知混合多少血與淚的結(jié)晶，已根深蒂固了，永駐于大地上，也許有一句話能表明心意，落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，舊的生命旅途并沒有結(jié)束，而是作為下一代的指路標(biāo)，在他們?nèi)松猛旧夏ㄏ伦屓藷o(wú)法釋懷的一筆，讓他們明白生命真正的價(jià)值。
請(qǐng)記住消亡并不是結(jié)束，而是新的起點(diǎn)。
人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力，這句名言，永記于我的心案。
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