《巴黎圣母院》讀后感【精】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》讀后感1
雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一群 性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達(dá)，外貌奇丑無比卻有一顆美麗的心靈的'卡西莫多，道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等，這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
《巴黎圣母院》讀后感2
法國19世紀(jì)著名作家《巴黎圣母院》描述了主人公如何長大變成一個(gè)敲鐘者，又被他人辱罵……
而另一個(gè)主人公愛斯梅拉達(dá)卻美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她那絕頂聰明的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的`化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般美麗的生命卻在中世紀(jì)令人惋惜地隕滅了。
生活就像一架鋼琴，有人在琴鍵上彈出了春的希望，夏的綠蔭，秋的收獲，冬的喜悅，這使我們讀出了這兩個(gè)主人公有糾結(jié)再一起的不幸身世。
生活這位良師天天跟著你，伴著你，你只是沒發(fā)現(xiàn)罷了！
《巴黎圣母院》讀后感3
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”，其中善良美麗的.少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。
《巴黎圣母院》讀后感4
在這里使我看到了美麗的愛斯美拉達(dá)那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態(tài)。對于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的.呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇，在悲劇中給我們這些讀者許多想象。
《巴黎圣母院》讀后感5
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的.人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。
《巴黎圣母院》讀后感6
《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的'敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》讀后感7
這本小說藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相：宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢力英勇斗爭。反叛者愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的'心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》讀后感8
今天,我讀了《巴黎圣母院》這本書,它的作者是雨果。它使我感動(dòng)極了!
這個(gè)悲慘的故事發(fā)生在路易十一統(tǒng)治下的法國巴黎,純潔善良的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ沟烂舶度�，心懷邪念的`巴黎圣母院副主教克洛德對她垂涎三尺。在他陰謀敗露后,又想置艾斯梅拉達(dá)于死地。在她被送上絞刑架即將被處死時(shí),外貌丑陋心地善良的敲鐘人加西莫多冒死將她營救下來,并竭盡全力去保護(hù)她,但她最終還是被殺死了。艾斯梅拉達(dá)死后,加西莫多也隨她而去。
我喜歡加西莫多,因?yàn)樗鲌D報(bào);我喜歡艾斯梅拉達(dá),因?yàn)樗牡厣屏?我喜歡弗比斯,因?yàn)樗钦x的化身。
我很喜歡這本書,因?yàn)樗芨腥?請大家也來看一看吧!
《巴黎圣母院》讀后感9
這本書以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié)，主角卡西莫多，這個(gè)可憐的敲鐘人就出場了，他被人們稱為“愚人”也許正是這個(gè)“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。
許一開始，人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人，覺得他長得很難看，很丑陋，我一開始也是這么覺得，可是到z后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色，喜歡上他的'善良。有些人會(huì)覺得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛，對得起自己的良心，比堂·克洛德幸運(yùn)得多，所以，他z后走得也很安詳。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，卡西莫多為報(bào)答愛思梅拉達(dá)的“杯水之恩”，奉獻(xiàn)了他的全部忠誠以及感情。
《巴黎圣母院》讀后感10
這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的`鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘�？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
《巴黎圣母院》讀后感11
單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院，很難把它與雨果筆下 15 世紀(jì)法國專制社會(huì)下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而，正是在雨果的筆下，圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛，卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。
一件平凡的.事，看似平凡，實(shí)則深刻奧妙；一種并不美麗的愛，看似丑陋，實(shí)則真誠；一座堂皇的宮殿，看似高貴，實(shí)則虛偽；一本厚重的書，看似夸張怪誕，實(shí)則洋溢激情。《巴黎圣母院》正是這樣一部曠世杰作。
《巴黎圣母院》讀后感12
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的'美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感13
看完了巴黎圣母院的影片，卡西莫多和乞丐們很正義，善良。陰險(xiǎn)的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實(shí)�；ㄐ牡�'將士為了名和利也放不下身份，滿口胡言，了艾絲美拉達(dá)對他的愛。她至死都沒有改變她的愛。
美丑善惡黑白比較。在那個(gè)時(shí)代，似乎好人沒好報(bào)。惡人永遠(yuǎn)橫行。對于這樣的結(jié)局很無奈。但就是誰能改變。只有作者能。
卡西莫多這樣的人外表丑陋，但就是他的愛，就是永恒的，就是不變的，就是忠誠的，就是不求回報(bào)的�，F(xiàn)今幾人能及？人的內(nèi)心的善良就是外表，物質(zhì)，學(xué)歷，工作這一切都不能及的。
《巴黎圣母院》讀后感14
涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的'蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？
悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生，美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
《巴黎圣母院》讀后感15
我承認(rèn)我偏執(zhí)，拋去小說所要映射的一切社會(huì)問題，偏執(zhí)的喜歡克洛德·弗羅洛這個(gè)有雙重性格的'人。他可恨卻又可憐，只是為了自己所失去的人間歡樂，偏執(zhí)狂般的愛著愛斯梅拉達(dá)，用同樣偏執(zhí)的手段愛著自己得不到的東西。
所有人都愛愛斯梅拉達(dá)，到他的身上卻變成了貪圖美色，這不公平，不公平！
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