《蘇菲的世界》讀后感精選15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇菲的世界》讀后感1
蘇菲的世界敘述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信,信中只有一個(gè)問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”,由此,蘇菲由此邁進(jìn)了哲學(xué)的殿堂。。當(dāng)她試圖解開(kāi)這些疑問(wèn)的答案時(shí),第二封信又來(lái)了,之后離奇的信件一封接一封,蘇菲在試圖揭開(kāi)謎底的過(guò)程中,結(jié)識(shí)了一位叫艾伯特的老人,兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂,從神話,命運(yùn)講到啟蒙,從蘇格拉底講到康德再到馬克思,從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時(shí)代,書(shū)中包羅萬(wàn)有,有相當(dāng)深厚的文化底蘊(yùn),蘇菲在哲學(xué)的世界中遨游,見(jiàn)證了人類對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇
閱讀完這本書(shū)后,我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,只有精神,沒(méi)有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自己陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后,我反而陷入“自己是誰(shuí)?”,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完美的演出!
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。
從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà),莎士比亞的戲劇,古登堡的印刷機(jī)等等涉及藝術(shù),科學(xué),建筑,數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德,黑格爾,弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所在之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū),自己或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙!币?yàn)槲覀兛偸翘蕾嚒傲?xí)已為!保胀ǖ膭∏、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想像自己就是那充滿好奇的蘇菲,把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自己人生的老師,在那奇妙世界中,日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感2
閑暇之余,找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書(shū),它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書(shū)不同,讀它更像是讀一本偵探小說(shuō),讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書(shū)的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
千百年來(lái),不管是什么時(shí)代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題,就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘,才有了哲學(xué)。遺憾的是,現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們漸漸接受了這個(gè)世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個(gè)角度說(shuō),我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這個(gè)世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè),他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界,所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。
如果我這樣想,如果我意識(shí)到自己的好奇心不夠,是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說(shuō)過(guò)“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”。說(shuō)起蘇格拉底,他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字,但卻是對(duì)歐洲思想影響最大的人物之一。他長(zhǎng)得很丑,但是他的性情卻極為和藹可親,我們了解他的途徑主要是透過(guò)柏拉圖的著作,因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說(shuō)與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩,因?yàn)榕u(píng)各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象,向地方勢(shì)力挑戰(zhàn),他被控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”,可是他沒(méi)有逃走,他甚至沒(méi)有懇求陪審團(tuán)手下留情,他服下了毒藥。那些勢(shì)力扼殺了他的生命,但他的思想?yún)s傳遍了整個(gè)人類的世界,成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣,他的堅(jiān)持不妥協(xié)鼓勵(lì)著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。
看這本書(shū),我不僅增長(zhǎng)了許多哲學(xué)知識(shí),了解了許多哲學(xué)家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對(duì)生活改變一下態(tài)度……
《蘇菲的世界》讀后感3
《蘇菲的世界》這本書(shū)是我讀中專時(shí)買的,因?yàn)槟菚r(shí)候這本書(shū)正是熱銷的時(shí)候,很多的報(bào)紙雜志都登出評(píng)論,說(shuō)這書(shū)如何如何的好,有益身心,當(dāng)時(shí)對(duì)哲學(xué)十分感趣,便買了到了這本《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”、“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí),書(shū)中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開(kāi)始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說(shuō)。這整本書(shū)就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,所以這本書(shū)和偵探小說(shuō)頗有異曲同工之妙。
就著“我從哪來(lái)”、“我是誰(shuí)”……的問(wèn)題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次融匯心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演;至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。而在一本小說(shuō)里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,一般人也多少覺(jué)察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。
我更喜歡哲學(xué)了,“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”,是《蘇菲的世界》一書(shū)的副標(biāo)題,頗能點(diǎn)明該書(shū)的要點(diǎn)。這是一本小說(shuō),但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說(shuō)人物,在哲學(xué)傳統(tǒng)中,尋求劇中謎團(tuán)的解答,我越來(lái)越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史,了解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。
這本書(shū)無(wú)疑給我們中國(guó)的很多不暢銷的哲學(xué)著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論只能專供教科書(shū)使用或大學(xué)生寫論時(shí)作為抄襲的“寶囊”,卻不能普及和推廣,那么哲學(xué)理論的創(chuàng)造又有什么意義呢?《蘇菲的世界》這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。
我重新把《蘇菲的世界》放會(huì)到書(shū)櫥中,準(zhǔn)備等再過(guò)幾年,有了閑暇工夫重溫一遍,或許又會(huì)有不同的感悟。
《蘇菲的世界》讀后感4
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了《蘇菲的世界》這本書(shū),本以為這是一本難懂的哲學(xué)書(shū)。讀過(guò)以后,才知道這本書(shū)非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書(shū)記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?從此以后,蘇菲每天都會(huì)收到這類神秘的信,在信中神秘導(dǎo)師的指引下,她走進(jìn)哲學(xué),開(kāi)始思索人生的道理,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī),涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡,我們就是人類文明的一個(gè)產(chǎn)物,一個(gè)環(huán)節(jié),我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。
笛卡爾說(shuō)過(guò):我思故我在我讀這本書(shū)也增強(qiáng)了我自己的思考能力,我也在想這么多年來(lái),我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化,在這看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容,我非常感興趣,我反復(fù)閱讀了關(guān)于基督教和《圣經(jīng)》的內(nèi)容,我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代,那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧,他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲,來(lái)到了今天的巴勒斯坦一帶,作為一個(gè)歷史悠久的民族,他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王,他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門,他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取了生存、發(fā)展的權(quán)利,但后來(lái)受到異族入侵,他們的國(guó)家破滅,人民被賣作奴隸。在后來(lái),多年以后,他們的子孫再次回到故土?戳诉@一段,我簡(jiǎn)直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中,歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣,個(gè)人的歷史更是微小之極。
我真的曾經(jīng)存在過(guò)嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實(shí)在讓我感覺(jué)最奇特的一本書(shū)。哲學(xué)給予我們智慧,你也來(lái)看看吧,《蘇菲的世界》一定會(huì)給你帶來(lái)深深的思考與震撼!
《蘇菲的世界》讀后感5
春天快到了,也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買書(shū)!短K菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》,其中的主人公也叫蘇菲,她聰明、善良,最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦,我便買下了這本書(shū)。
初嘗
哲學(xué),在我的印象中,是一門非常枯燥,深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”??jī)蓚(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始,跟著這位神秘老師,我開(kāi)始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動(dòng),大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō),親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程,而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味
從愉快中,我讀完了這本書(shū),我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不同置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)……
這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn),這本書(shū)救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界,對(duì),萬(wàn)物感到新奇。
看那黑黑的螞蟻,那比米粒還小的身軀,誰(shuí)能想到它能舉起比自己重許多倍的東西?茨菋尚〉拿坊ǎ姆凵茈y引起注意,誰(shuí)能想它能在寒冷的冬天開(kāi)放?
生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì),世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病,就不會(huì)知道健康的滋味,如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫,擁有的能有多少?
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。
《蘇菲的世界》讀后感6
談及哲學(xué),大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題,在看到《蘇菲的世界》之前,我也有這樣的感覺(jué),這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū),去探索它其中的奧秘?赐曛螅琶靼走@個(gè)世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只螞蟻,而我們正在用心與世界面對(duì)面交流。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?“這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來(lái),端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?墒俏抑溃@里有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是,我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂的眨眼,于是,她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō):“我思故我在!斑@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi),但是新的疑問(wèn)又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特,席德佳,蘇菲亞,大艾伯特,樹(shù)林中無(wú)人上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面魔鏡。每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的天地展現(xiàn)在它的面前。事實(shí)的真相,原來(lái)竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義…一千年,六七百年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無(wú)比真實(shí),在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這邊書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大,有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家,我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。假如一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感驚奇,這是一件多么悲哀的事啊!
其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé),最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著,像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,可是生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了,我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的孩子。
世界太大,我們太小。我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界?墒俏抑,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔法師”。
《蘇菲的世界》讀后感7
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類自身問(wèn)題的好奇與不解,它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔郏衫Щ蟮搅私庾陨碚軐W(xué),本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見(jiàn),無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。可是,從某種意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講,不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿,自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。
《蘇菲的世界》讀后感8
助產(chǎn)士本身并不是生孩子的人,她只是幫助接生而已。同樣的,我的工作就是幫助人們“生出”正確的思想,因?yàn)檎嬲闹R(shí)來(lái)源于人的內(nèi)心,而不是得自別人的傳授。同時(shí),惟有出自內(nèi)心的知識(shí),才能使人擁有真正的智慧。
——題記
在哲學(xué)史上有一個(gè)著名的——蘇格拉底式提問(wèn)法,不過(guò)大部分的人喜歡將它叫做“打破砂鍋問(wèn)到底”。比如當(dāng)別人問(wèn)你:“正義的行為到底好不好?”,你就要學(xué)會(huì)像蘇格拉底一樣,先反問(wèn)他:“你覺(jué)得什么是正義?”,如果他說(shuō):“正義就是借別人的東西,一定要及時(shí)還”,你就問(wèn)他:“如果你管你的朋友借菜刀,用完還他的時(shí)候他神經(jīng)病犯了,這個(gè)時(shí)候你還給他,就是正義嗎?”
宗旨其實(shí)就是——就著別人的答案,不停地追問(wèn)!不要停!可是大部分人就會(huì)想:這不就是抬杠嗎?但是蘇格拉底本人對(duì)自己這套提問(wèn)法很滿意,因?yàn)樗J(rèn)為他幫助你思考了,他管這個(gè)叫“精神的助產(chǎn)術(shù)”。
蘇格拉底認(rèn)為一切知識(shí),均從疑難中產(chǎn)生,愈求進(jìn)步疑難愈多,疑難愈多進(jìn)步愈大。蘇格拉底承認(rèn)他自己本來(lái)沒(méi)有知識(shí),而他又要教授別人知識(shí)。他認(rèn)為這些知識(shí)并不是由他灌輸給人的,而是人們?cè)瓉?lái)已經(jīng)具有的;人們已在心上懷了“胎”,不過(guò)自己還不知道,蘇格拉底像一個(gè)“助產(chǎn)婆”,幫助別人產(chǎn)生知識(shí)。
英文“教育”一詞的拉丁文原意是“引出”,蘇格拉底不直接傳授知識(shí),而是采用對(duì)話、思辨,一步步啟發(fā)對(duì)方的思想,引導(dǎo)出智慧。他經(jīng)常采用的“詰問(wèn)式”的形式,以提問(wèn)的方式揭露對(duì)方提出的各種命題、學(xué)說(shuō)中的矛盾,以動(dòng)搖對(duì)方論證的基礎(chǔ),指明對(duì)方的無(wú)知。
在詰問(wèn)中,蘇格拉底自己并不給予正面的、積極的回答,因?yàn)樗姓J(rèn)自己無(wú)知。這種方式一般被稱為“蘇格拉底的諷刺”。在蘇格拉底的諷刺的消極形式中存在著揭露矛盾的辯證思維的積極成果。
蘇格拉底經(jīng)常在街上找人們聊天,這個(gè)隨處接生的助產(chǎn)婆喜歡跟車夫工人們聊天,一聊就是2、3個(gè)小時(shí),經(jīng)常使人誤了工,而且他不停追問(wèn)的方式讓大家感覺(jué)到不厭其煩,哪怕是回嘴,也像一拳打在了棉花上,有勁無(wú)處使。這樣有意思的人物,卻因?yàn)楸徽䲠承Q“弘揚(yáng)新神論”處死,也令人唏噓不已。
蘇格拉底說(shuō)過(guò):“雅典就像一匹駑馬,而我就是一只不斷叮它,使它始終具有活力的牛蠅!迸O壉粴⑺懒,而駑馬也不出人意料的倒下了。
無(wú)論我活著,還是我死掉,
我都是一只,快樂(lè)的飛虻!
我思故我在
《蘇菲的世界》讀后感9
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會(huì)與自然一體,會(huì)生長(zhǎng),是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。確實(shí),人只是廣袤的世界里的一;,認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處,如康德所說(shuō),戴著有色眼鏡,受到種種限制。
在有限的空間與時(shí)間里,運(yùn)用理智去分析,每件事都有它的必然性。對(duì)生活不僅是美感的體驗(yàn),如祁克果所說(shuō),要進(jìn)入到道德階段,堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠(chéng)然,有時(shí)天人合一的感覺(jué)就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫(huà)和莎士比亞的戲劇也包括其中。
這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游記》,它引領(lǐng)我在一個(gè)新奇而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里,我們每個(gè)人都是漫游者,而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象,而是讓你用自己思想的腳步去探察……
生活中,不能說(shuō)人人都是哲學(xué)家。但我覺(jué)得,至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望,一種不棄的思考精神……
在生活中探索新聞,在學(xué)習(xí)中探索知識(shí)。就像蘇菲在神秘導(dǎo)師創(chuàng)造的神奇世界里探索世界謎團(tuán);蛟S這種對(duì)于好奇的探索精神是人類與生俱來(lái)的,而正是這種天性促使人們一往無(wú)前,正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。人類善于思考的能力真的很重要。如果不會(huì)思考,那么蘇菲能在神秘世界里解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)而受益匪淺嗎?如果不會(huì)思考,那么我能在生活中因解出一個(gè)個(gè)難題而興奮不已嗎?如果不會(huì)思考,那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快發(fā)展嗎?
蘇菲在書(shū)中反復(fù)問(wèn)自己:我是誰(shuí)?我為何在這里?我認(rèn)為,人類在探索和思考過(guò)程中所得到的快樂(lè)和收獲是最有價(jià)值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。
《蘇菲的世界》讀后感10
我懷著好奇、輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》,去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界,探求其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信、明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界,帶著“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?”的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
“蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,自盤古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,自盤古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教,有神論與無(wú)神論的存在,人類社會(huì)極富有包容性,“上帝”、“真主”、“耶穌”與馬克思、馬克思主義同在。前者,創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世自由的世界。這種包容,使得人類社會(huì)相互依存,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷發(fā)展,創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)充滿理想的世界。自從“耶穌”的誕生,真與假、善與惡、美與丑的較量就從未停止過(guò),人類的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫新的記錄。故人類對(duì)于自由的向往,理想的追求也從未停止過(guò)。今天,盡管社會(huì)制度的不同,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同,但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展。
蘇菲的世界”是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里,是“上帝創(chuàng)造了人,還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人?是宇宙在膨脹,還是在收縮?等問(wèn)題充滿其間,揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘,預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)晢學(xué)的世界,這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界,從中逐步認(rèn)識(shí)世界,掌握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界,所以,蘇菲的世界且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述,使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走岀蘇菲的世界”,我感到并不輕松。世界如此日新月異。時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖,但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的,這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》,不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采,也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴,一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而我有了新的自我準(zhǔn)則一一挖掘好奇心,孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧!
《蘇菲的世界》讀后感11
一封神秘的來(lái)信,打亂了十四歲少女蘇菲的日常生活。信上只有兩個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?
從這一開(kāi)始,蘇菲在一位來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下開(kāi)始思考。跟著神秘導(dǎo)師的一封封來(lái)信,蘇菲從對(duì)哲學(xué)的一無(wú)所知到了解哲學(xué)是什么。從了解到哲學(xué)是什么,到思考各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
與此同時(shí),蘇菲不斷地發(fā)現(xiàn)一些怪異的極不尋常的事。但她也滿足了她的愿望與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特見(jiàn)面。她還不斷的見(jiàn)到席德父親寫給席德的明信片,無(wú)比奇怪的出現(xiàn)在她那里。世界像謎團(tuán)一般在她眼底緩緩展開(kāi)。
蘇菲運(yùn)用少女與生俱來(lái)的悟性與后天學(xué)習(xí)到的種種知識(shí),企圖去解開(kāi)這些不可思議的謎團(tuán)。然而事實(shí)的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她所能夠想到的更加怪異,更加離奇。
他們只是生活在少校的心里,少校寫給席德的禮物里。少校是他們這個(gè)世界的上帝。蘇菲和艾伯特意識(shí)到這一點(diǎn),并且準(zhǔn)備離去。從少校的心靈里跑到所謂的真實(shí)世界里去。
在離開(kāi)之前,艾伯特進(jìn)行了一場(chǎng)哲學(xué)演講,趁著少校不注意偷跑進(jìn)真實(shí)世界,遇到了各種童話人物。他們對(duì)于真實(shí)世界是隱形人、是幽靈。他們沒(méi)有真正的活過(guò),但是他們也不會(huì)真正的死亡。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是一本充滿童話性的書(shū),也是一本哲學(xué)的目錄。她使我了解自然派哲學(xué)家:如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等一位位哲學(xué)大師的故事與經(jīng)歷。很多學(xué)派,犬儒、斯多葛、伊比鳩魯……了解了很多以前不知道的知識(shí)。她將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,對(duì)生命的好奇心。也是對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。她教會(huì)了我要有批判性的思考態(tài)度,而不是在不了解事情真實(shí)情況下就妄下結(jié)論。要用理性思考方式,而不是一味考本能和直覺(jué)。要有自己對(duì)事物的看法和觀點(diǎn),但同時(shí)也要有接受其他正確觀點(diǎn)的態(tài)度。
《蘇菲的世界》以一種極為簡(jiǎn)單有趣易懂的方式使我們學(xué)會(huì)了原本枯燥乏味難懂的哲學(xué)道理,又讓我們簡(jiǎn)單了解了整個(gè)哲學(xué)史和整個(gè)哲學(xué)的進(jìn)程。它像哲學(xué)的目錄但又比目錄更深,它像一位無(wú)聲的老師,能教會(huì)我許多知識(shí),但又能使我學(xué)的津津有味。
《蘇菲的世界》是一本好書(shū)。她處處充滿了智慧和知識(shí)。同時(shí)她也充滿了趣味性,使人想一直看下去,從而了解到事情的真相?赐暾緯(shū)使我有耳目一新的感覺(jué),這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)別開(kāi)生面,在虛構(gòu)的心靈世界與真實(shí)世界中不斷穿梭著。時(shí)而令我學(xué)習(xí)到以前聞所未聞的知識(shí),時(shí)而又讓我捧腹大笑。
在讀《蘇菲的世界》之前,我以為我知道的很多了,但讀了之后我才發(fā)現(xiàn)我知道的不過(guò)是一粒塵土罷了。正所謂懂的越多,明白自己知道的越少。于是我也像蘇菲一樣開(kāi)始思考……
《蘇菲的世界》讀后感12
上學(xué)期閑著的時(shí)候沒(méi)事,就向朋友借了本書(shū)《蘇菲的世界》來(lái)看看這樣一部作品,沒(méi)想到這本書(shū)讓我看到了全人類的文明,智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界似謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的`贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力與價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫與絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命與各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有非常多,但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能與我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
《蘇菲的世界》讀后感13
首先,在這里要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)明一下《蘇菲的世界》這本書(shū)只看了一部分,但根據(jù)原著拍成的電影是認(rèn)認(rèn)真真的看完了。文字的細(xì)膩與電影的真實(shí)給了我不一樣的感受。下面,我用文字把這種感受表達(dá)出來(lái)。
最初接到這本書(shū),大致掃了一眼,"恩,是關(guān)于哲學(xué)的。"心里想著:"關(guān)于哲學(xué)的書(shū)籍肯定是枯燥無(wú)味的脫離現(xiàn)實(shí)的一些大道理。"事實(shí)證明我的想法完全錯(cuò)誤。這本書(shū)以一種意想不到的方式帶領(lǐng)我們進(jìn)入了智慧的哲學(xué)的世界。
蘇菲,一個(gè)14歲的小女孩某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信件:你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?這些看似簡(jiǎn)單卻又難以啟齒的問(wèn)題引領(lǐng)著她在哲學(xué)的世界里探索。蘇菲在試圖揭開(kāi)謎底的過(guò)程中,結(jié)識(shí)了她的導(dǎo)師--艾伯特。憑借著神秘的不可思議的力量,兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂。從神話,命運(yùn)講到啟蒙;從蘇格拉底講到康德再到馬克思;從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時(shí)代。 內(nèi)容有系統(tǒng)的、紀(jì)年體般的展開(kāi),涵蓋著各種哲學(xué)思潮的人物和思想。使我們跟隨著他們的腳步一同重溫西方哲學(xué)史,人類文明史。
文中的兩對(duì)人物蘇菲和艾伯特,席德和少校交叉的出現(xiàn),似真實(shí)又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機(jī),引人入勝。
"蘇菲"是"智慧"的意思,蘇菲的世界就是智慧的世界。誠(chéng)然,我從中也學(xué)到了不少。蘇菲的執(zhí)著,勇敢,善于思考無(wú)時(shí)不令我敬佩。在一次次探索中,蘇菲也一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。到最后,電影中的小蘇菲說(shuō):"我在想席德和她的父親,我們比他們長(zhǎng)壽,他們只是人類。而我們,我們是思想,永垂不朽的形式。我們會(huì)永遠(yuǎn)生存下去。"艾伯特驚喜的大叫:"思想!柏拉圖?蘇菲,你成為了正真的哲學(xué)家。"是的,我們只是歷史中的過(guò)客,百年后我們的形體會(huì)灰飛煙滅,百年后或許沒(méi)有人會(huì)想起我們。但是我們所留下的偉大的思想會(huì)隨著時(shí)間的流逝一次一次的被后人們證明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"
政治書(shū)上說(shuō):世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。"整個(gè)世界就像只小白兔,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲(chóng)。"哲學(xué)家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個(gè)世界。每一個(gè)哲學(xué)家并不是精通萬(wàn)事萬(wàn)物,他們只是在自己的領(lǐng)域做的比較突出,比如自然派哲學(xué)家,比如柏拉圖。而我們,只需腳踏實(shí)地的把目前該做的學(xué)習(xí)用心做好,長(zhǎng)大后,在自己感興趣的領(lǐng)域有所作為,這就足矣。
沒(méi)有看完整本書(shū),我感到很遺憾。但為了完成作業(yè)而看書(shū),也不是我所想要的。找個(gè)時(shí)間,靜靜的坐下來(lái),翻開(kāi)手中這本書(shū),細(xì)細(xì)的品味,從中挖掘出生命的價(jià)值。
《蘇菲的世界》讀后感14
印象中除了學(xué)生時(shí)代有哲學(xué)課,在現(xiàn)在已經(jīng)遺忘的差不多的哲學(xué)課本上了解到的哲學(xué)知識(shí)外,幾乎沒(méi)有購(gòu)買過(guò)哲學(xué)書(shū)籍來(lái)看,直到拿到這本《蘇菲的世界》!短K菲的世界》不同于曾看過(guò)的較為枯燥的哲學(xué)書(shū),它是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
當(dāng)我翻看到書(shū)中的蘇菲收到的寫著“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”的神秘書(shū)信里的兩個(gè)問(wèn)題時(shí),我也陷入了思考,小時(shí)候的我問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎?好像沒(méi)印象,只知道從小爸爸媽媽告訴我:我是爸爸媽媽生的,我就是我,不管我叫什么名字,都改變不了“我就是我”。似乎打那以后,我就沒(méi)有思考過(guò)“我是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題了。而這神秘的信件中的問(wèn)題卻讓文中的蘇菲感到很驚奇,于是開(kāi)始她愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境般的哲學(xué)課程之旅。試想一下:如果收到信件時(shí)的蘇菲再大幾歲,等她對(duì)世界一切有了固定的認(rèn)知后,等她將她的好奇心消磨殆盡,或許她收到信的反應(yīng)就不會(huì)像現(xiàn)在這樣驚奇,想去一探究了。
這又讓我想起了女兒的提出的問(wèn)題,小小的她對(duì)世界充滿好奇,無(wú)數(shù)的“為什么”,什么都想知道個(gè)所以然。還記得今年的暑假,我們一家人去了西安旅游,在陜西歷史博物館里,女兒第一次看到了藍(lán)田人的頭骨化石,聽(tīng)到了人類的演變過(guò)程,她非常的好奇,她問(wèn)我:“媽媽,所有人都有媽媽,是嗎?”我說(shuō):“是的!本o接著,她又問(wèn):“第一個(gè)類人猿的媽媽是誰(shuí)呀?”從中學(xué)學(xué)習(xí)生物開(kāi)始,我就知道了達(dá)爾文的進(jìn)化論,知道人類是從類人猿演變而來(lái),可似乎從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)第一個(gè)類人猿是誰(shuí)?小孩子由于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)少,她對(duì)世界充滿了好奇,她的小腦袋里有著無(wú)數(shù)天馬行空的想象,作為父母,我們要保護(hù)好孩子的好奇心,保護(hù)好孩子對(duì)世界的探知欲。作為老師,我們面對(duì)的是小學(xué)生,尤其現(xiàn)在的我教一年級(jí)了,天真可愛(ài)的孩子們也有著許許多多奇怪的問(wèn)題,我告訴自己:在教這群孩子們的時(shí)候,一定要保護(hù)好他們的好奇心。
合上書(shū)本,看看周圍熟悉的環(huán)境,帶上些好奇,多了些思考,似乎在熟悉的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)什么?雖然,現(xiàn)在的我不會(huì)好奇“世界從何而來(lái)?”但多些思考,世界還有許多的美好讓我去好奇,去探索。
《蘇菲的世界》讀后感15
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要資料是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的構(gòu)成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不一樣。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的情緒。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。正因追求哲學(xué),就必須要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),因此我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的資料很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不一樣時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它資料廣,但并不紊亂,書(shū)中資料分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易明白。
書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),正因我覺(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言,這樣的談話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑,并成為眾人的笑柄,對(duì)于那些有頭有臉的人,這就難以理解。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本能夠懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒(méi)有這樣做,正因他重視良心與真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也就應(yīng)向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
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