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馬說(shuō)文章讀后感

時(shí)間:2022-11-29 12:14:43 讀后感 我要投稿

馬說(shuō)文章讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的馬說(shuō)文章讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

馬說(shuō)文章讀后感

馬說(shuō)文章讀后感1

  韓愈不愧為唐宋八大家之首,寥寥數(shù)百字寫出自己的郁郁不得志,但,這對(duì)于馬兒,是否有些公平?

  人類做到的最高貴的征服,便是征服了這豪邁和剽悍的動(dòng)物——馬。它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的辛苦,同享戰(zhàn)斗的光榮;它和主人一樣,有無(wú)畏的精神;它的馴良不亞于它的勇敢,它不逞自己的烈性,它知道克制自己的動(dòng)作;它為滿足主人無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己,盡自己的一切力量為人類服務(wù)。

  上面所說(shuō)的,是一匹有才能的馬,是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)后的馬,是從小就被人養(yǎng)育,后來(lái)又經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來(lái)的馬。然而這樣的好馬,它的教育從喪失自由開始,以接受束縛而告終,這種動(dòng)物被馴養(yǎng)得太普遍、太悠久了,即使解除了羈絆,它也不會(huì)因此而變得活潑些了。

  天然的卻比人工的美麗得多?纯茨切┥钤谀厦栏鞯氐鸟R匹吧,它們行走奔馳著,它們跳躍著,不受拘束,沒有節(jié)制,不因受到羈勒而自豪。它們不屑于受人類照顧,它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉。它們沒有固定的住所,除了晴朗的天空外沒有任何庇蔭。它們呼吸新鮮的空氣,這種空氣,比我們?yōu)閴嚎臻g而禁閉它們所提供的空氣,要新鮮得多。所以那些野馬比家馬來(lái)得強(qiáng)壯和輕捷。因?yàn),它們有大自然給予的美質(zhì),有充分的精力和高貴的精神。而人類擁有的家馬,僅是技巧和妍媚。

  其實(shí),從一匹馬的角度來(lái)看,自由才是最寶貴的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯樂(lè),也不管它在干什么工作。一匹具有高貴品質(zhì)的馬,恰恰是馬性喪失得徹底的馬。馬的悲劇,不是因?yàn)樗麄儧]遇到識(shí)馬的人,而是因?yàn)樗鼈儽静辉撚龅饺恕K鼈円磺械淖兓_始扭曲,而這樣的變化不是因?yàn)樽约海且驗(yàn)槿恕?/p>

  韓愈一生在政治上的無(wú)所作為是由他的性格所造成的,《馬說(shuō)》告訴我們,韓愈的本性是自由、豪邁的,他受不得約束,他本該屬于一片自由的天空。

馬說(shuō)文章讀后感2

  《馬說(shuō)》是韓愈寫的。大家肯定知道韓愈很育才。可是,在那時(shí),韓愈懷才不遇,曾三次上書宰相以求得提拔,卻一直未被采納。韓愈的坎坷遭遇正式寫這篇《馬說(shuō)》的思想基礎(chǔ),這篇文章另一用意是惋惜的表白心跡,并與發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。這篇文章巧妙的運(yùn)用了比喻手法。將韓愈本人比做千里馬;將中用韓愈的人比作伯樂(lè)。

  我覺得,最能體現(xiàn)韓愈懷才不遇,也最帶有諷刺意義的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!意思是:這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和特長(zhǎng)也就顯現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢!它的'內(nèi)含意義是:我韓愈,雖然有許多才華,許多智慧,但不給我一個(gè)機(jī)會(huì),不給我一個(gè)展現(xiàn)才華的舞臺(tái),我有再多的智慧也展現(xiàn)不出來(lái)。想要和平常的人一樣還辦不到,怎么可以要求我能夠?yàn)槟憬獬龖n愁呢!

  我突然由韓愈想到了一位同樣是懷才不遇的另類奇才——東方朔。他是漢武帝身邊的一位弄臣,十分搞笑,他曾說(shuō)過(guò)“我為什么不哭呢?躺著的是尸體,立著的是墳?zāi)梗襾?lái)到一片墓地里,怎么能不不哭呢?”從這句話中,我們可以看出東方朔是一位“相聲演員”。但真實(shí)的東方朔卻不是這樣的。真實(shí)的東方朔是一位才華橫溢的人。他寫的文章都很有水平,他在文章里也曾寫道“我懷才不遇,我那樣做是為了親近漢武帝!

  由韓愈的這個(gè)文章,我突然覺得引申到現(xiàn)在正合適,F(xiàn)在這篇文章的意思是:“人盡其才,物盡其用。”每人都有各自的特長(zhǎng),要根據(jù)他人的特長(zhǎng)來(lái)使用。就像《馬說(shuō)》中所說(shuō)的“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”一樣。

  哎,伯樂(lè)不常有啊!即使有,也是那么一點(diǎn)點(diǎn),很難碰上。”!悲哀!地球人的悲哀!

馬說(shuō)文章讀后感3

  唐宋八大家之首的韓愈從古時(shí)伯樂(lè)尋得千里馬的故事寫出了著名的《馬說(shuō)》,提出世有伯樂(lè),然后有千里馬的觀點(diǎn)。我認(rèn)為并不是這樣的。我曾讀過(guò)一篇作文,大概是這樣講的。

  曾經(jīng)有一批千里馬,他一直期待著伯樂(lè)來(lái)尋找到它,但卻一直不去尋找伯樂(lè),在他等待伯樂(lè)的期間,分別有農(nóng)民,工人,商人想讓他為他們工作,跟著他們,但千里馬心高氣傲,不愿意跟隨,他等了一年又一年。

  終于伯樂(lè)受命尋找千里馬,來(lái)到了這匹等他許多年的千里馬面前,千里馬十分興奮,但伯樂(lè)卻頭也不回的走了,千里馬攔住他,伯樂(lè)停下來(lái)問(wèn)千里馬,你了解我國(guó)的地域嗎?你上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)嗎?千里馬都搖了搖頭說(shuō),雖然我不會(huì)這些,但是我能夠日行千里。伯樂(lè)讓他試一次,但沒跑出多少步,千里馬便已經(jīng)累得跑不動(dòng)了,他已經(jīng)老了。

  很遺憾,我替這些千里馬感到不值,她只知道一味的等待別人去發(fā)現(xiàn)他的才能,卻不給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),使得他自己的才能被眾人所知。

  而在現(xiàn)實(shí)生活中,這也是無(wú)比合理的,許多人埋怨自己的才能得不到發(fā)揮,令人喪失自己的時(shí)候,卻從未想過(guò)讓他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)秀,機(jī)會(huì)總是有的,但要看你抓不抓得住,而且機(jī)會(huì)不一定會(huì)向你走來(lái),因此,你也不一定能等來(lái)他那,但你可以走向機(jī)會(huì),去擁抱機(jī)會(huì)。

  另外我認(rèn)為等待他人發(fā)現(xiàn)自己的才能從而獲得機(jī)會(huì)走向成功,是一種無(wú)比無(wú)能的表現(xiàn),這樣的成功是別人給的,不是屬于自己的,更何況如果沒人發(fā)現(xiàn)你的才能那么難養(yǎng),也是碌碌無(wú)為,你的才華也將被埋沒,

  我認(rèn)為成功需要五種條件:有才華,對(duì)自己有信心,不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì),有一定的運(yùn)氣。其中可能可能有一定的運(yùn)氣,是我們無(wú)法掌控的,但有才華對(duì)自己有信心,不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì),我們確實(shí)可以自己掌控的。

馬說(shuō)文章讀后感4

  今天,我讀了《馬說(shuō)》這篇文章,讀得即認(rèn)真又仔細(xì)。

  《馬說(shuō)》的作者是我國(guó)唐代著名詩(shī)人,此文寫于貞元11年至貞元16年間,這時(shí)的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用,但沒有達(dá)成,便寫下此文來(lái)抒發(fā)“伯樂(lè)不常有”的情感。

  《馬說(shuō)》這篇文章寫的是刻畫出一匹懷才不遇、壯志難酬的“千里馬”因?yàn)榈貌坏健安畼?lè)”的發(fā)掘,又因?yàn)椤笆绸R者”用不適當(dāng)?shù)姆椒ㄈワ曫B(yǎng)和對(duì)待這匹“千里馬”,從而導(dǎo)致了“千里馬”被埋沒。在這篇文章中,作者把自己當(dāng)作“千里馬”,把發(fā)掘他的“伯樂(lè)”當(dāng)作是“伯樂(lè)”,把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作是“食馬者”,在最后,食馬者還因不懂的是別“千里馬“而感嘆:”“其真不知馬也”中可以看出“愚妄的統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能而把有才能的人流失。此文直接地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因,對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊,對(duì)于不識(shí)人才,埋沒、摧殘人才的行為發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。這篇文章巧妙的運(yùn)用了比喻手法。將韓愈本人比做“千里馬”;將中用韓愈的人比作“伯樂(lè)”。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人才需要學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己。我們需要“伯樂(lè)”,但我們更要學(xué)會(huì)自己去找“伯樂(lè)”。只要有真本事就應(yīng)該展現(xiàn)出來(lái)。

  社會(huì)給了人才一個(gè)施展本能的舞臺(tái),創(chuàng)造了一個(gè)公平、公正、自由的人才競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),讓每一個(gè)人靠真才實(shí)學(xué)贏得社會(huì)地位。最重要的就是靠自己,如果你是“千里馬”,如果你確實(shí)有才,那么你就應(yīng)該展示自己的風(fēng)采,讓“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)你。

  這就引發(fā)我們深思。在愈加強(qiáng)烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,怎樣才能立于不敗之地?除了必須的才能以外,我們必須要進(jìn)取、必須要自主、必須要堅(jiān)強(qiáng)、必須要爭(zhēng)取一切機(jī)會(huì)。如果甘于做個(gè)平凡人,那縱然有成萬(wàn)雙手托舉你,你仍然只是個(gè)平凡的人。振奮起來(lái),抓住機(jī)會(huì),真正能夠拯救你的人只有你自己而已。是金子總會(huì)發(fā)光的,是珍珠總會(huì)發(fā)亮的,只要付出自己的努力,哪怕是沙子也會(huì)發(fā)出耀眼的光芒的。

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