《陶行知文集》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的《陶行知文集》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《陶行知文集》讀后感1
我有幸讀了《陶行知教育文集》,在上學(xué)的時(shí)候老師就就對(duì)我們說:是陶行知老先生讓中國教育事業(yè)向前邁了一大步,是我們學(xué)習(xí)的楷模。他堅(jiān)持從中國國情出發(fā),辦中國人民所需要的教育。這本《陶行知教育文集》匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想,經(jīng)過八十多年的考驗(yàn),不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且對(duì)今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。
通過閱讀《陶行知教育文集》,讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛,感受到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。所以在讀書的同時(shí),我還認(rèn)真做了筆記,做到學(xué)有所得。下面我對(duì)讀本書的幾點(diǎn)體會(huì)記錄如下:
一、陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發(fā)
1927年陶行知在南京創(chuàng)辦的曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校,開辟了同一條改造中國教育的新路,創(chuàng)立了“生活教育”學(xué)說,使教育貼近人民大眾,參與社會(huì)生活,提高學(xué)生的文化和科學(xué)水平,立志做第一流的人物,“不能舍身實(shí)驗(yàn)室,亦當(dāng)埋骨邊疆塵”!吧罱逃睂W(xué)說是從中國土地上生長起來的,富有時(shí)代特色,受到進(jìn)步教師和勞苦群眾的歡迎,引起了世界教育家的注目。直到今天,陶行知所創(chuàng)立的“生活教育”仍很中肯、新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。這一方面說明陶行知視野的寬廣,研究問題的深入,另一方面也說明教育界舊習(xí)慣勢(shì)力之大。老教育觀念改變之難!
陶行知的生活教育論,也讓我感受到了在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書,活讀書,讀書活。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書,讓他們以考試分?jǐn)?shù)為目的,以分?jǐn)?shù)來分學(xué)生的好壞。陶爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育。例如有一則漫畫這么形容的。一幅圖:學(xué)校開學(xué)了,學(xué)生帶著長方形,正方形,六邊形等等各種形狀的腦袋進(jìn)入學(xué)校。另一幅圖:他們畢業(yè)后,一個(gè)個(gè)帶著圓形的腦袋從學(xué)校走出來。這個(gè)漫畫形象的表現(xiàn)了傳統(tǒng)教育把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的容器,教師以傳受知識(shí)為已任,學(xué)生以接受知識(shí),應(yīng)付考試為追求的目標(biāo)。生活教育他則教人做人,他要教人生活。健康是生活的出發(fā)點(diǎn),他第一就注重健康,他反對(duì)殺人的各種考試。這是我們現(xiàn)在所追求的教育,新課標(biāo)中重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生活起來,讓學(xué)生成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導(dǎo)“動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展的多么的重要。現(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀”三維目標(biāo)上取得和藹發(fā)展。
二、所謂“教學(xué)”即教生學(xué);所謂“學(xué)生”意要于學(xué)會(huì)生存。因此,歸根結(jié)底教育的最終目的就在于“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷徑,這就涉及到方法論的問題了。
教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,更重要的是教養(yǎng)學(xué)生的能力。如果說教學(xué)內(nèi)容已體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話,就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉(zhuǎn)為“覓食”式的教學(xué)。陶行知指出,在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在于教,不在教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,就把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性,更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來。陶行知認(rèn)為,教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決等問題的方法傳授給學(xué)生,使學(xué)生根本不用思考,而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí),陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題。對(duì)解決問題的過程本身而言,能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果;對(duì)解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去,以期達(dá)到解決別類的問題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心,他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力,能力有了,學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí),而且還可以探索解決新的問題。
“教得法子必須根據(jù)學(xué)得法子”,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。這里所指的實(shí)際出發(fā),包括兩層含義:一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生各人的文化水平、道德修養(yǎng)、天賦才能和各年齡段的心理水平各不相同,教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。補(bǔ)偏救弊。長善救失,這是素質(zhì)教育的的根本要求。陶行知指出:“怎樣學(xué)學(xué)就怎樣教,學(xué)得多也就教得快。學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢。”由此得知,陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定;教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的.快慢程度。同時(shí),他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生得可接受水平和最近發(fā)展區(qū)來促進(jìn)知識(shí)的積累和能力的發(fā)展,不可操之過急,拔苗助長。同時(shí),現(xiàn)代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、
興趣等對(duì)學(xué)習(xí)的影響。綜上所述,因材施教是教學(xué)的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實(shí)施素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
三、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)與否直接關(guān)系到教育的產(chǎn)物:
“人”是否真的符合社會(huì)發(fā)展的需要。應(yīng)試教育表現(xiàn)出一大“弊端”,即教育的片面性。片面性是指應(yīng)試教育偏重于“生學(xué)準(zhǔn)備”的教育,“考什么,教什么”。陶行知提出了以“生活”為中心的教育思想,在他的生活教育理論中體現(xiàn)出一個(gè)核心觀點(diǎn):“生活即教育”。
陶行知始終把社會(huì)看成一個(gè)整體,把生活看成一個(gè)整體,把人看成一個(gè)整體。把人的一生看成一個(gè)整體,也把教育與生活作為一個(gè)不可分割的整體對(duì)待。他指出“生活與教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西”。因此由于生活的內(nèi)容是全方面的,故而教育也應(yīng)體現(xiàn)出全面性。
總之,陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時(shí)我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。我作為一個(gè)新教師,更要向陶行知學(xué)習(xí),向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識(shí),多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。我相信經(jīng)過我們的努力,祖國的明天更美好!
《陶行知文集》讀后感2
捧讀《陶行知文集》,總能感到似有一位慈祥的老人在向我們講述自己一生對(duì)教育的感悟。教育,是我們教師的使命;教育,是我們每天的工作。教師是一項(xiàng)需要獻(xiàn)身的事業(yè),也是一項(xiàng)充滿激情的事業(yè)!盀槿、為學(xué)、為師”都要全身心地投入。“捧著一顆心來,不帶半根草去!边@是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè),尋求探索中國教育之光明大道的生動(dòng)寫照。當(dāng)我再次咀嚼那一句句至理名言時(shí),覺得做教師升華了我的生活,鑄造了我的信念,萃取了我的人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。
陶行知先生提出:“今日的學(xué)生,就是將來的公民;將來所需要的公民,即今日所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。”他認(rèn)為“學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來,大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)!薄盀閷W(xué)生預(yù)備種種機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠大家組織起來,養(yǎng)成他們自己管理自己的能力。”陶行知先生的教育理念對(duì)當(dāng)今班主任的工作仍有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。下面僅就結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)勥@方面的體會(huì):
一、深入了解學(xué)生,搭好師生溝通的橋梁。
深入了解學(xué)生是班主任工作必不可少的重要環(huán)節(jié)。為了做好這項(xiàng)工作,我主要采用多問、巧談、勤寫、善觀等方法。
當(dāng)我接手一個(gè)新班時(shí),首先向?qū)W生詢問有什么新的打算,能否適應(yīng)新老師、新環(huán)境,對(duì)老師的工作有什么建議,學(xué)習(xí)是否跟得上,以此了解他們的興趣、愛好,消除學(xué)生對(duì)我的陌生感,縮短師生之間的距離,為今后的進(jìn)一步溝通奠定良好的基礎(chǔ)。
其次,在與家長的接觸中,我經(jīng)常詢問其子女在家里的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特點(diǎn)、家庭教育等,并向家長匯報(bào)孩子在校的情況,征求家長對(duì)我工作上的意見。最后我還主動(dòng)向原班主任、科任教師了解該班學(xué)生各方面的情況,以求更深入地了解每一位學(xué)生,掌握他們的思想動(dòng)態(tài)和存在問題,為師生的溝通、班主任工作的順利開展做好充分的準(zhǔn)備。
二、小事做起、注重榜樣的激勵(lì)力量。
榜樣的力量是無窮的。兒童善于模仿,可塑性強(qiáng)。榜樣對(duì)學(xué)生來說,有很大的影響力和感染力,可以使學(xué)生改變認(rèn)識(shí),提高自我評(píng)價(jià)的能力。教師首先要為學(xué)生示范,要求學(xué)生做的,教師首先要做到。正如陶行知先生所說的“名人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。”教師雖不能稱名人,但也應(yīng)如此,因此,在平時(shí)的教育教學(xué)中,應(yīng)有目的地選擇榜樣,樹立榜樣,強(qiáng)化榜樣的形象和作用。
其一,要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要垂范,如見到地上有紙屑,教師要首先拾起來,教師首先要從小事做起,從身邊事做起;
其二,如奧運(yùn)會(huì)期間,我經(jīng)常組織學(xué)生收集圖片資料及收看電視,了解奧運(yùn)健兒如何拼搏,為國爭(zhēng)光的感人事跡,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的愛國品質(zhì),使學(xué)生懂得做人的道理;
其三,抓住各種時(shí)機(jī)(晨會(huì)、班隊(duì)課),給學(xué)生講科學(xué)家的故事,讓學(xué)生知道科學(xué)家是如何克服各種困難,刻苦鉆研,獻(xiàn)身科學(xué);
其四,還常利用各種場(chǎng)合、各種機(jī)會(huì),讓學(xué)生介紹自己身邊的榜樣,貼近學(xué)生讓學(xué)生看得見、摸得著,“只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,才是真正的教育”,如讓班上學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、品德良好的學(xué)生,介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);
其五,找個(gè)別學(xué)生談心,以愛心、熱心感化學(xué)生,使他們從榜樣中吸取力量、獲取源泉,激發(fā)學(xué)生積極向上,勇于拼搏。
三、融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的保障。
教育家陶行知明確指出“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。在傳統(tǒng)教育模式中,教師是絕對(duì)權(quán)威。學(xué)生對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之,無法交流。這樣的教育,封鎖了學(xué)生的情感,束縛了學(xué)生的思維,凡事都循規(guī)蹈矩,不敢越雷池一步,根本不可能有創(chuàng)新。因此,創(chuàng)新教育要求建立新型的師生關(guān)系,才會(huì)給學(xué)生帶來敢于創(chuàng)新的勇氣、樂于創(chuàng)新的熱情、和我能創(chuàng)新的自信。
1.熱愛學(xué)生。陶行知先生說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。確實(shí),沒有真摯的愛,就沒有成功的教育。老師要主動(dòng)親近學(xué)生,積極關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的愿望,幫助他們形成創(chuàng)新思維,他們的個(gè)性會(huì)得到很好的發(fā)展,他們就會(huì)主動(dòng)去探索,創(chuàng)新。
2.要相信學(xué)生。只有信任人,才能喚起人的自尊。老師只有相信每一個(gè)學(xué)生,才能積極的鼓勵(lì)學(xué)生,教育學(xué)生。當(dāng)學(xué)生有不同看法時(shí),老師要積極的給予肯定,并進(jìn)行鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生積極思考,勇于創(chuàng)新的精神。
四、和諧的師生互動(dòng)會(huì)使教與學(xué)的過程更加完美,收到更好的教學(xué)效果。
1.民主、平等的師生關(guān)系是互動(dòng)的基礎(chǔ)。
在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)注意平等的師生關(guān)系,和學(xué)生交朋友,打成一片,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新和實(shí)踐。還要注意學(xué)生的個(gè)體差異,使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展,促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下生動(dòng)活潑、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)氛圍能激活學(xué)生思維,釋放學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的潛能,讓學(xué)生敞開心扉,與教師、同學(xué)真誠地對(duì)話,會(huì)起到良好的教學(xué)效果。
2.正確的評(píng)價(jià)有助于更好地幫學(xué)生樹立自信心。
教師可以采用評(píng)語形式,把學(xué)生已經(jīng)掌握了什么、獲得了哪些進(jìn)步、具備了哪些能力給學(xué)生指出來,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這實(shí)際是一次情感交流,學(xué)生獲得了一次成功的體驗(yàn),樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,也明確了努力的方向。學(xué)生覺的自己的目標(biāo)明確了,就會(huì)有自己的奮斗目標(biāo),更加努力地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。
3.師生之間的關(guān)系影響師生互動(dòng)。
如果數(shù)學(xué)教師師德高尚、工作負(fù)責(zé)、知識(shí)淵博、關(guān)心熱愛學(xué)生,師生感情就會(huì)很融洽,師生互動(dòng)就會(huì)更和諧,學(xué)生可能會(huì)由喜歡數(shù)學(xué)老師轉(zhuǎn)為喜歡數(shù)學(xué)。反之則不然。因此,我們應(yīng)該努力提升自己的個(gè)人修養(yǎng),讓學(xué)生以自己為榜樣,只有以良好的教師形象與學(xué)生交流互動(dòng),學(xué)生才會(huì)取得積極效果。所以,師生之間的關(guān)系直接影響師生互動(dòng),直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4.作業(yè)是老師與學(xué)生的紐帶。
作業(yè)作為教與學(xué)的交匯點(diǎn),是師生交流的重要載體,是課堂教學(xué)的延伸和深化,是教師了解學(xué)生的一個(gè)重要渠道;可以加強(qiáng)教師對(duì)課堂教學(xué)的回顧和總結(jié),促使教師對(duì)每節(jié)課的總體設(shè)計(jì)、教學(xué)方法等進(jìn)行反思,及時(shí)改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)實(shí)效,真正成為師生互動(dòng)的關(guān)鍵。
陶行知的教育思想是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
《陶行知文集》讀后感3
假期,讀了《陶行知教育文集》一書,我覺得本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,行文深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想,經(jīng)過八十多年的考驗(yàn),不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且對(duì)今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。讀完本書,回想自己短短幾年的教學(xué)生涯,我心潮起伏,難于平靜。簡(jiǎn)要談?wù)勛x后感。
一、和學(xué)生共同學(xué)習(xí)
“在共同生活中,教師必須力求長進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上,每每歡喜和教師賽跑。后生可畏,正是此意。教師非常愿意我們的學(xué)生能有一天跑在我們前頭,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),這是教師對(duì)于學(xué)生的希望。當(dāng)今的社會(huì)日心月異,信息量瞬息萬變,不斷地在更新。我們?cè)诮虒W(xué)中不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,不能固步自封,守著老教材、老教法貽誤學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬在此。有教師經(jīng)常說:給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水。可是桶再大也不可能取之不盡,要不斷的往桶里注入新的水才行!
記住這點(diǎn),我平時(shí)就注意積累,遇到需要時(shí)更要不怕麻煩地尋找答案,不斷鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,盡到自己的責(zé)任。因此我利用一切時(shí)間,不斷地提升自己的文化品位,只有具備了真才實(shí)學(xué),才能對(duì)得起教師的職業(yè)稱號(hào),對(duì)得起自己的學(xué)生,才能在新教改后的教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn),教學(xué)相長,從容正視學(xué)生求知若渴、躍躍欲試的目光?并在教學(xué)中思考,怎樣才能做到以身作則,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的科學(xué)品格與開拓創(chuàng)新的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任的人文胸懷與奉獻(xiàn)精神……通過實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)只有經(jīng)常閱讀報(bào)刊,閱讀網(wǎng)絡(luò),才能夠讓我對(duì)世界保持一種新鮮感。經(jīng)常閱讀經(jīng)典,能促使我學(xué)會(huì)思考,能夠使我的觀點(diǎn)不落后于學(xué)生,讓我找到與學(xué)生交流的話題,從而增加彼此的交融性,從而適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo),在無形中提升我的品位,強(qiáng)化教師的人格魅力,從而影響我的學(xué)生敢于求實(shí)創(chuàng)新。
二、民主、平等、和諧的師生關(guān)系
從開學(xué)以來我發(fā)現(xiàn)我班的學(xué)生有個(gè)毛病都不喜歡做眼操,只要眼操音樂一響,很多學(xué)生為了逃避做眼操而在操場(chǎng)上呆一會(huì),音樂一完再氣喘吁吁的跑到教室。我總是對(duì)孩子說做好眼操的重要性,但是學(xué)生明白了又能怎樣,還是不喜歡做。很多方法都用了,但是效果并不大。前幾天讓班長記下誰不做眼操,就讓他中午到我辦公室做十遍,明明知道是在懲罰學(xué)生,但是沒有別的辦法了,只能試試。嘿!
還真管用,除了2個(gè)學(xué)生不聽話,受到懲罰,其他學(xué)生還不錯(cuò),大多數(shù)能坐在教室里認(rèn)真的做,心里為自己的高招偷著樂。
這節(jié)不是我的課,但是得先做眼操,我告訴科任老師等一會(huì)上教室。因?yàn)槲蚁肷蠘窃囂揭幌聦W(xué)生做眼操的情況,還沒走到教室,就聽到了教室里亂哄哄的,只有幾個(gè)孩子在做。這時(shí)我氣得火冒三丈,讓學(xué)生坐好了聽音樂,等音樂一完,讓班長喊著全班做,做完一遍,我讓班長再喊一遍,就這樣連續(xù)做了4遍,剛要做第五遍,“!還要做呀,累死了!”一個(gè)個(gè)很抱怨的樣子,我很嚴(yán)厲的說:“怎么,閑累了,早知道一遍做好,何必需要做這么多遍,你們明白老師的用意嗎?”一個(gè)孩子說:“老師這樣做是為了讓我們有一雙明亮的眼睛,今后不至于戴眼鏡。”“同學(xué)們能明白就好,希望以后為了自己的眼睛好好做眼操,好嗎?”“老師,谷沛成沒了”一個(gè)孩子的話把我的視線引到了他的座位上,是呀,大半節(jié)課過去了,我竟然沒發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人,心里為自己的粗心感到慚愧。
“是不是到語文老師辦公室了”課代表說:“沒有呀,我剛從辦公室上來。”“那到哪去了!”一種不詳?shù)念A(yù)感使我快步跑到辦公室,問了語文老師,她說:“孩子作業(yè)沒完成,應(yīng)該不能回家拿吧?”我想也是,他家離學(xué)校很遠(yuǎn),他還能不去上課跑回家?越想越害怕,很快到了下課,還沒有看到他,下一節(jié)課是英語,一打鈴,我又跑到教室,看到了這個(gè)孩子坐在那里,說實(shí)話,當(dāng)時(shí)又是氣又是高興。我一臉的嚴(yán)肅對(duì)他喊:“谷沛成,你給我出來。”可能他也知道了事情的嚴(yán)重性,所以很膽怯的低著頭出來!澳愕侥娜チ耍瑖?biāo)牢伊。為什么不上課,快說呀!”任憑我怎么問,他就是不說話。我氣的大聲喊:“你怎么回事,再不說話我就打電話叫你爸爸來。”這時(shí)他小聲的說了一句:“出去玩了。”我一聽,“你沒搞錯(cuò)吧,不上課出去玩,到哪玩了!彼f:“在水爐旁邊”我氣的要命:“你說你這孩子語文作業(yè)不完成,不快點(diǎn)補(bǔ)上,還有時(shí)間玩。先上課,下了課再說!笨粗谋秤埃也幻庾载(zé)起來,可能我的聲調(diào)太高嚇著孩子了。但是一想他回來就放心了,如果真有個(gè)閃失,我如何向他家長交代。
下了班回家,我給他家長打了個(gè)電話,反映他孩子最近的學(xué)習(xí)情況以及今天發(fā)生的事情,(我和他家長經(jīng)常通話)家長說可能最近忙忽視了孩子,表示一定配合老師把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)提上去。放下電話我輕松了很多,一會(huì)我又接到了谷沛成媽媽的電話,她說:“孩子今天的事情很是生氣,我問了他為什么不上課,他說因?yàn)槎讕鶗r(shí)間長了,等出來已經(jīng)上課了,他怕老師說他,所以一直等到下課才敢回教室,你說這孩子就是不敢說話。”我聽了他媽媽的解釋,心里說不出什么滋味,真的感覺冤枉了孩子,如果當(dāng)時(shí)的我能冷靜下來和孩子說話,不對(duì)他大聲吆喝,說不定孩子會(huì)告訴我事情的經(jīng)過,真的是好后悔。
第二天一到教室,我第一件事情就是把谷沛成叫了過來,他還是那樣膽怯的看著我,我笑著對(duì)他說:“谷沛成,你昨天的事情老師都知道了,都是老師不好,冤枉你了,你怎么不告訴老師真相呢?”“我怕你說我”“真是的,以后呀男子漢不要這么膽小,有什么話就對(duì)老師說,你不說出來老師怎么知道發(fā)生了什么事,對(duì)不對(duì)!薄岸鳌薄昂昧,今后學(xué)習(xí)上要好好表現(xiàn),不會(huì)的問題一定來問老師,老師會(huì)幫你的,知道嗎?”“知道了!”高興的一溜煙跑到座位上,能看的出孩子心里的疙瘩解開了。希望他今后敢于大聲“說話”。
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