《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感,歡迎大家分享。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感1
讀完《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》,我認(rèn)為這本書的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。因為兒童可塑性比較大,模仿性強(qiáng),既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣,也容易養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而一旦形成壞習(xí)慣,就很難在改變,有些壞習(xí)慣還會繼續(xù)發(fā)展,對人一輩子起壞作用,所以我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如果培養(yǎng)得法,不但有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí),還將使學(xué)生終身受益。因此我作為一名班主任,十分重視對學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng),要求學(xué)生每天到校后,進(jìn)了教室就打開書本開始晨讀。課堂上認(rèn)真聽講,積極思考,踴躍發(fā)言,下課時要準(zhǔn)備好下一節(jié)課用的課本等學(xué)習(xí)用具。學(xué)會整理自己的抽屜,保持教室里的衛(wèi)生。回家要養(yǎng)成看書,做作業(yè)自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣等等,很多好的習(xí)慣是靠老師在課堂上慢慢培養(yǎng)的,
孩子大都是獨(dú)生子女由于父母或爺爺奶奶的溺愛,孩子身上存在的問題很多,這些都需要通過我們的努力去讓孩子改變。我們的教育就是要培養(yǎng)孩子的良好的習(xí)慣,這是一項長期的、細(xì)致的工作,需要家長和老師一起來完成的工作。我讀完這本書足了如下總結(jié):
(1)我們必須明確告訴孩子的做法是對還是不對,讓他能明辨是非,比如尊敬長輩、節(jié)約、按時起床、上學(xué)、寫作業(yè)、自己的事情自己做等。不要打架、破壞班機(jī)紀(jì)律、不玩火、不做危險性游戲。
。2)家長做孩子的榜樣,家長是孩子的第一任老師。家長的一言一行對孩子有絕對的影響。孩子的可塑性強(qiáng),給他們樹立什么榜樣十分重要,他們的分辨能力差,“近朱者赤,浸墨者黑”都聽過這個道理。你讓孩子做什么,家長必須首先做到。比如,教育孩子講文明,家長就不能滿嘴臟話。要求孩子學(xué)習(xí)要專心,孩子學(xué)習(xí)的時候,家長就不能干擾孩子,不能打撲克、看電視等
教育孩子要認(rèn)真,家長就不能馬馬虎虎,否則你的教育就不起作用。
。3)孩子犯錯后,正確使用懲罰。家長要明確懲罰不等于體罰,有些家長迷信體罰,認(rèn)為“不打不成才”,從根本上說只有“興趣成才”“立志成才”沒有“打罵成才”的。“棒打”只能激起孩子的逆反心理。懲罰可以采取多種方式,如家長強(qiáng)制執(zhí)行罰站、閉門思過。限制孩子自由。剝奪某種權(quán)力:不準(zhǔn)看電視、玩游戲機(jī)。強(qiáng)迫孩子做不愿意做的事,如抄課文、掃廁所等、不滿足孩子的正當(dāng)物質(zhì)需求:該買的東西不買。
(4)現(xiàn)在有很多孩子做事磨磨蹭蹭,沒有時間觀念,原因主要有:性格問題、缺乏應(yīng)有的訓(xùn)練、對學(xué)習(xí)興趣不濃等。克服磨蹭的辦法有:通過講故事讓孩子認(rèn)識時間的價值、讓磨蹭付出代價,有的孩子磨蹭遲到,就讓他磨蹭,到學(xué)校挨批評后第二天就會加快速度了。節(jié)約的時間歸自己,每天讓孩子寫完作業(yè)后時間歸自己,他為了多玩一會也會抓緊時間寫作業(yè)的。制定嚴(yán)格的制度教孩子學(xué)會管理時間。什么時間起床,什么時間洗漱等家長要起模范作用家長凡是磨蹭,就會潛移默化影響孩子。家長要珍惜時守時,講求效率。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感2
書中寫道:養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣可以使孩子們有修養(yǎng),行為規(guī)范得體,成為有教養(yǎng)的文明人,它為孩子們的成材奠定了良好的基礎(chǔ),從某種意義上說,它甚至可以主宰我們的人生。
正如書中所言,我認(rèn)為孩子的行為習(xí)慣直接關(guān)系到家庭的幸福與否。孩子習(xí)慣好,家庭往往是美滿的。例如:孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣好,學(xué)習(xí)成績好,全家人都高興;孩子有文明習(xí)慣,街坊、鄰居都夸獎,家長心里就美滋滋的;孩子勞動習(xí)慣好,手底下有活,經(jīng)常幫助家長干活,家長就感到孩子懂事,更喜歡孩子;孩子有孝敬老人的習(xí)慣,家庭關(guān)系就和諧,家長的臉上就會流露出幸福的笑容……
培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習(xí)慣,都需要作長期的、細(xì)致的.工作。沒有科學(xué)的方法,單憑熱心和干勁兒是不行的,讀后感《《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感》,F(xiàn)在有些教師和家長在行為習(xí)慣上雖然花費(fèi)了不少的時間和精力,但是因為不科學(xué),所以不見成效。平時靠管、卡、壓的辦法,孩子們被管得表面服從,可是老師或家長一不在場,就原形畢露。有的家長于是采取簡單生硬的方法,久而久之,造成孩子的逆反心理。
目前,一些家庭對孩子的教育是遷就多,要求少,說教多,訓(xùn)練少,結(jié)果是很多孩子是天橋的把式,能說不能干。有的學(xué)生在班、隊會活動上慷慨激昂地大贊勞動光榮,可是在家里連襪子都不洗,因此,我認(rèn)為家長和教師要對孩子嚴(yán)格要求,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化。
。1)激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合。例如,教孩子學(xué)會使用禮貌用語,家長可利用各種不同的場合,如去商場購物、乘車買票、不小心弄臟別人的衣服、外出作客等對孩子進(jìn)行教育。又如訓(xùn)練學(xué)生的勞動習(xí)慣,家長可以把大掃除和美化家庭居室結(jié)合起來,把家務(wù)勞動和學(xué)習(xí)簡單的修理、烹調(diào)技術(shù)結(jié)合起來。再如訓(xùn)練孩子專心學(xué)習(xí),可以讓他拿著書本到電視機(jī)前去看,看看他有沒有意志力,不受干擾,專心學(xué)習(xí),孩子感到信任,很有興趣。這樣就把枯燥的訓(xùn)練變得饒有興趣的活動,孩子就會興致勃勃地主動參加訓(xùn)練了。
。2)明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。訓(xùn)練中給孩子提要求要明確,特別是指導(dǎo)要非常具體,從每個細(xì)小動作入手,從坐、立、行走開始,對握筆姿勢,看書姿勢等都要給與指導(dǎo),有些孩子缺乏起碼的生活經(jīng)驗,如果不給以生活指導(dǎo),很難形成良好習(xí)慣。要手把手地教給孩子如何刷牙、洗臉、如何疊被子、擦桌子、掃地……
俗話說得好,江山易改,秉性難移。作為教師,我們就要義不容辭地培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,為他們今后幸福的人生打下堅實的基礎(chǔ)。讓我們每時每刻從好習(xí)慣做起!
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感3
閑暇之余,認(rèn)真拜讀了林格老師的《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書,讓我受益良多。作者在書中列舉了大量生動、典型的小故事,字里行間處處閃爍出一個教育專家的教育智慧,那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育經(jīng)驗和妙招,既為我們的教育工作提供了精神食糧,又讓我們感到了肩頭那份沉甸甸的責(zé)任,任重而道遠(yuǎn)!
這本書在詳細(xì)解釋了養(yǎng)成教育的基本理論,闡述了養(yǎng)成教育的特點(diǎn)、關(guān)鍵期、方法和途徑的同時,又通過很多生動的小故事,介紹了養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容和操作方法,令人感慨不已。我很贊成林格老師提到的養(yǎng)成教育的方法,如“榜樣法“、“體驗法”、“持之以恒法”、“家校合作法”等等,這些方法措施合理,簡單易行。這其中,給我印象最深的一個方法就是“反復(fù)訓(xùn)練法”。書中說道:沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的,對于習(xí)慣而言,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化,才是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了一次家長講座時聽到的:想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎,讓他重復(fù)33次,想改掉他的壞習(xí)慣嗎,讓他重復(fù)上百次。在平時的工作中,為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,我們也可以引導(dǎo)教師們堅持這樣去做:首先保證訓(xùn)練持之以恒,“習(xí)慣成自然”是需要時間的;其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán),只經(jīng)過痛苦的磨練,才能養(yǎng)成好習(xí)慣;再次訓(xùn)練必須要求具體,這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng);最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合,只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來,良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。
著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”可見習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)實踐中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。習(xí)慣,往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事,但它卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個好習(xí)慣,就多一份自信;多一個好習(xí)慣,就多一份成功的機(jī)會;多一個好習(xí)慣,就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。尋求最科學(xué)、有效的教育方法是我們每一位教育工作者在實際工作中需要不斷實踐和探索的目標(biāo)。通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,提高成績;同時健全人格,學(xué)會做人,健全心理,建立良好的自我認(rèn)知,應(yīng)該是實現(xiàn)素質(zhì)教育的一個重要途徑。
讀書真好,即學(xué)即用,如獲至寶,我會將這本書常伴左右,因為書中的金玉良言還需要細(xì)細(xì)咀嚼,因為書中的思想還要不斷地吸納,因為書中的理論還需要與我的實踐相磨合……看來一本好書也如一種好習(xí)慣——終身受益!
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感4
英國著名哲學(xué)家、思想家培根認(rèn)為習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,人從幼年期就應(yīng)當(dāng)通過教育培養(yǎng)良好的習(xí)慣,教育其實是一種從早年開始的習(xí)慣。我們也可以這樣說,教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
20xx年,諾貝爾獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位:“你在哪所大學(xué)、哪所實驗室學(xué)到了你認(rèn)為是最重要的東西呢?”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答:“是在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到了些什么?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,吃飯前要洗手,做了錯事要表示歉意,午飯后要休息,學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些!闭f明習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要,應(yīng)該從小開始。
習(xí)慣是條件反射長期積累和強(qiáng)化的結(jié)果,因此真正的教育不在于說教,而在于長期、反復(fù)的訓(xùn)練,訓(xùn)練是形成良好習(xí)慣最基本的方法。訓(xùn)練可以使機(jī)體與環(huán)境之間形成穩(wěn)固的條件反射,這種穩(wěn)固的條件反射只有經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型。人的這種生理機(jī)制決定了沒有訓(xùn)練,就沒有習(xí)慣。
教育是一項長期工程,矯正壞習(xí)慣是不能一蹴而就的,需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生,也需要多方面的教育力量協(xié)同配合,才能達(dá)到最終目的。
學(xué)習(xí)時坐不住是很多孩子的一種不好的習(xí)慣。但是有一位媽媽非常有智慧,她用了一種區(qū)別強(qiáng)化的一個技術(shù),對孩子說:你是一個聰明的孩子,你能夠?qū)W習(xí)好。你1個小時站起來10回,是不是太多了?能不能讓我看到你1個小時只站5回?孩子知道媽媽注意他了,就說: 回就5回,第二天做作業(yè),果然只站起來了5回。媽媽說:喲,我兒子真了不起,一天就改了一半,進(jìn)步太大了,我看你站4回也能做到。孩子說:4回就4回……慢慢地,孩子做作業(yè)時就不站起來了。這位媽媽還會用別的很多技術(shù)來培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。例如,孩子特喜歡六點(diǎn)半看動畫片,就給他約定:今天你做作業(yè)時站起來在3次以內(nèi),你就可以看動畫片,超過3次,動畫片不能看。這就是說,達(dá)不到某個標(biāo)準(zhǔn)的時候,一定要有所限制,要懲罰,這個懲罰一定要剝奪他最喜歡的事情,這個時候不能心疼孩子,這沒關(guān)系。但是他達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)之后,你就得獎勵他最喜歡的事情。孩子通過這樣的調(diào)整,慢慢地就習(xí)慣了,這位媽媽的經(jīng)驗給了我們一個很大的啟發(fā):培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改正壞習(xí)慣用減法。
烏申斯基還說:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”他的意思就是:你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣,你會一輩子享受不盡它的利息;要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣,你會一輩子都償還不完它的債務(wù)。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!彼晕覀円匾晫W(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感5
著名教育專家關(guān)鴻羽用多年時間進(jìn)行培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的教育科學(xué)實驗,并根據(jù)自己的研究成果寫成了我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作——《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。書中針對道德習(xí)慣培養(yǎng);學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);思維習(xí)慣培養(yǎng);生活習(xí)慣培養(yǎng)等方面闡述學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。并闡述了習(xí)慣培養(yǎng)必須遵循的重要原則:他認(rèn)為在幼兒期培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣效率最高,過了幼兒期,則要花更多的時間和精力來培養(yǎng)。特別是如果已經(jīng)養(yǎng)成了不良行為習(xí)慣,則要花成倍的時間來矯正。良好習(xí)慣的養(yǎng)成必須遵循面對有差異的學(xué)生,實施有差異的教育。書中還特別強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的一致性,學(xué)校、家庭和社會(大千世界)的行為習(xí)慣要一致;家庭中父母、學(xué)校中老師自身的言行要一致,教育者的方式不一致會使教育者失去教育的權(quán)威性;培養(yǎng)兒童自身言行的一致性。習(xí)慣培養(yǎng)首先要考慮的是人的心理過程的知、情、意、行的整體性;要考慮兒童學(xué)習(xí)、生活的整體性,要考慮把對兒童良好行為的培養(yǎng)和不良行為的矯正相結(jié)合。并給教師提出許多建議,例如:.尊重學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;重視孩子的感情;要有一顆公正之心;培養(yǎng)好習(xí)慣不能改變孩子天性;引導(dǎo)孩子相互欣賞;“授人以魚”不如“授人以漁”等等。
通過讀書,讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為,而是一種定型的行為,它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的,一旦“習(xí)慣成了自然”,當(dāng)然是好習(xí)慣,那會使一個人終身受益!由此讓我很高興自己在平時教育孩子和學(xué)生時總是有意識地教給他們正確的語言、行為和思維,特別是每逢家長會或平日里與家長交流或家訪時總要求家長多鼓勵孩子自己來學(xué)習(xí)、勞動等。一年級上學(xué)時就告訴所有的家長從小應(yīng)該讓孩子形成“自己的事情自己做” 的習(xí)慣 ,千萬別以為孩子小,吃飯穿衣都要幫著做,孩子上了小學(xué)還整天幫著理書包,削鉛筆……久而久之,孩子的習(xí)慣絲毫沒有養(yǎng)成,還滋長了他對父母的過分依賴,變成了只會“張口吃飯,伸手穿衣”的“小廢人”,懶散、不孝順等等不好的品行就隨之而來,而造成這一嚴(yán)重后遺癥的就是——為人父母、師長的不放手,沒有沒有為孩子創(chuàng)造習(xí)慣養(yǎng)成的條件,試問,一顆小樹,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會長大呢!何況這是一個人應(yīng)該且必須的行為習(xí)慣,怎能總是父母師長包干代替呢!
以前總認(rèn)為“教育”不就是教育孩子們?nèi)绾螢槿颂幨,如何學(xué)習(xí)各方面的文化知識嗎?讀罷此書,我當(dāng)時的想法就是:我很幸運(yùn),這本書改變了我的觀念,從小要注重培養(yǎng)學(xué)生是養(yǎng)成習(xí)慣。有了這本書,讓我們的教育又有了可參照的一面鏡子。只重視孩子智育的發(fā)展,想必要培養(yǎng)一個杰出的人才,那也是難事!因為良好的習(xí)慣是一個人成功的基礎(chǔ)。
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