魯迅吶喊的讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的魯迅吶喊的讀后感，希望能夠幫助到大家。
魯迅吶喊的讀后感1
當我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆?jié){，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話，真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。其實，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪，溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀。去抓魚!有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進了泥巴地。看!就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的.目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子，透出了作者魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔痛苦，從此你的童年就不再單調(diào)了。
讀完了《社戲》這篇文章，讓我更加熱愛童年了。
魯迅吶喊的讀后感2
月色如水，水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧于融著點點星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠眺，似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票;身后幾個少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些;不遠處，阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來……小船于座座高山間飛快穿過，剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說笑……
幾個十歲出頭的少年，白日里雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。
文章結(jié)尾，迅哥兒道：“直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似好戲了�！奔氉x文章中間部分便知，那夜的戲并不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實;渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣，歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章，又覺得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家，魯迅先生歷經(jīng)沉浮，見人情冷暖，才會嫉惡如仇，于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純，朋友間義無反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過往，小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘，于我來說，大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實在不適宜居住，每個房間又小又窄，唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出……沒有面對未來的迷茫，沒有“少年強說愁”般的唉聲嘆氣，笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r，它又會由內(nèi)而外地將人溫暖，混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又支持著你不忘初心，砥礪前行。
魯迅吶喊的讀后感3
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫助當時的中國人認識到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧......
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，讓全中國為之一振。
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