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簡(jiǎn)愛讀后感

時(shí)間:2022-10-14 18:15:45 讀后感 我要投稿

2023年簡(jiǎn)愛讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的2023年簡(jiǎn)愛讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年簡(jiǎn)愛讀后感

2023年簡(jiǎn)愛讀后感1

  在這個(gè)短暫的寒假中,終于再次把《簡(jiǎn)愛》溫習(xí)了一遍。每天中午,靠在窗邊,享受著和煦的陽光照在身上。暖洋洋的。手里捧著一本書,仔細(xì)的翻閱著。好不愜意!午后的陽光透過窗玻射在書頁上,書頁被照得一半是透明,一半是陰影。淡淡的溫馨在房間里悄悄彌漫著。

  每當(dāng)我翻開扉頁,心總會(huì)隨著作者的情感而起伏。有時(shí)淚水竟會(huì)在不經(jīng)意間布滿臉龐。我不禁想,也許這就是我的思緒與作者的情感相碰撞而激出的火花吧!

  越往后閱讀,我越忍不住對(duì)這位著名的女作家——夏洛蒂—勃朗特發(fā)出驚嘆與崇贊。對(duì)她精湛寫作技藝的驚嘆,以及對(duì)她不屈、自尊、樂觀品質(zhì)的崇贊。我想,《簡(jiǎn)—愛》也許就是她的內(nèi)心寫照吧,把她的內(nèi)心世界用筆書寫下來。

  簡(jiǎn)的經(jīng)歷就是她的經(jīng)歷吧:簡(jiǎn)是個(gè)孤兒,出生于一個(gè)貧窮的牧師家庭。父母由于染上風(fēng)寒,在一個(gè)月中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后,他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各種歧視和虐待。一次,由于她反抗表格的毆打,作為懲罰,把她關(guān)進(jìn)了紅屋子。肉體上的折磨以及心靈的屈辱與恐懼使她大病了一場(chǎng)。之后,她被送到了勞渥德孤兒院。與簡(jiǎn)夢(mèng)想的不同,孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲、生活艱苦,院長(zhǎng)是個(gè)偽君子。在那里,她受盡了肉體的折磨與精神的摧殘,對(duì)生活的希望越來越渺茫。然而,就在她絕望之際,一個(gè)女孩的出現(xiàn)如一縷陽光,照在了她心上,使她的不良情緒都消散了。就在生活重歸于平靜之時(shí),這個(gè)女孩海倫—彭斯因肺病去世了,簡(jiǎn)的生活再度陷入黑暗之中。

  八年后,已在學(xué)校教書兩年的簡(jiǎn),厭倦了孤兒院的生活,準(zhǔn)備謀一份新工作。最終成為桑菲爾德莊園的家教,并在那認(rèn)識(shí)了小女孩阿黛勒—瓦朗和女管家以及莊園的主人羅切斯特。她發(fā)現(xiàn)她的主人羅切斯特性格憂郁、喜怒無常,對(duì)她也時(shí)好時(shí)壞。但在長(zhǎng)期的接觸下,她對(duì)羅切斯特產(chǎn)生了好感。其實(shí)羅切斯特也對(duì)簡(jiǎn)產(chǎn)生了好感,只是想試探簡(jiǎn)對(duì)自己的愛情。

  不久,羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)求婚,簡(jiǎn)答應(yīng)了他。正當(dāng)婚禮悄然進(jìn)行時(shí),有人指正羅切斯特在十五年前已結(jié)婚。這一巨變使兩人都十分痛苦。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜,簡(jiǎn)離開了莊園。在澤地房被牧師圣約翰收留,并在當(dāng)?shù)氐囊凰W(xué)任教。不久,簡(jiǎn)得知叔父去世并留個(gè)她一筆財(cái)產(chǎn),而且圣約翰也是她堂兄。簡(jiǎn)決定把財(cái)產(chǎn)平分。圣約翰是個(gè)狂熱的教徒,準(zhǔn)備去印度傳經(jīng),希望簡(jiǎn)嫁給他并和他一起去印度,簡(jiǎn)拒絕了,最終回到莊園。羅切斯特的妻子墜樓而亡,而羅切斯特雙目失明。簡(jiǎn)找到他并與他結(jié)婚,終于過上了幸?鞓返纳。

  這本書的獨(dú)特之處不僅在于它具有較強(qiáng)的真實(shí)性,還在于以細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的抒情展現(xiàn)男女主人公曲折的愛情故事,塑造了一個(gè)不懼現(xiàn)實(shí)壓力、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性光輝形象。

  這本小說在寫作風(fēng)格上文筆簡(jiǎn)潔而傳神,質(zhì)樸而生動(dòng),體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)。顯示出作者豐富的想象力和獨(dú)特的氣質(zhì)。也塑造了簡(jiǎn)的倔強(qiáng)、自尊、敢于反抗、不向命運(yùn)妥協(xié)以及勇于追求愛情這一形象。

  這本書也使我明白:在生活中,遇到困難,應(yīng)用于發(fā)起挑戰(zhàn),用于戰(zhàn)勝它。如果我們對(duì)面前小小的挫折屈服了,那么我們可能就只有止步于此了,永遠(yuǎn)享受不了外面那精彩的世界;可如果我們不懼困難,勇于挑戰(zhàn),那么我們就可能站在自己人生的巔峰!

2023年簡(jiǎn)愛讀后感2

  用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。

  作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

  關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的`詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

  《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。

  讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

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