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論語的心得

時間:2022-09-29 16:56:29 讀后感 我要投稿

論語的心得

  有了一些收獲以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的論語的心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

論語的心得

論語的心得1

  五年級,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時,我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到作文。比如要寫珍惜的句子時,我了句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。”描繪學(xué)習(xí)的快樂時光,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”在腦海里。

  而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對“孝”最使我難忘?鬃臃浅8改缸优g的感情交流,并強(qiáng)調(diào)子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)?鬃有⑼A粼谖镔|(zhì)奉養(yǎng)上,他僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”教導(dǎo):百善孝為先,對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),與動物有區(qū)別?古代的黃香就做得,他小小年紀(jì)在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似普通的,其實(shí)包含著黃香對父親的愛。

  不過,孔子對“孝”的最高的是立身。孔子:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父,可謂孝矣!边@句話了子女在父母生前父母的意愿行事,在父母死后繼承的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,孔子贊揚(yáng)的是真正的孝道。

  孔子對孝順的地震撼著心靈,我不禁了的平時的所作所為,與古人比,我差遠(yuǎn)了。我還到贍養(yǎng)父母的年齡,我在精神上也孝順父母。我耍性子,一點(diǎn)小和頂嘴。學(xué)了《論語》后,我認(rèn)識到這真是很不孝順的,的也。父母都說我變乖了,《論語》的力量真大哦!

論語的心得2

  “三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵校赜形?guī)熝。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。

  有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人!暗揽傻溃浅5馈币魂囮囎x書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”讀書活動以來,校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。

論語的心得3

  每年暑假,媽媽都會給我補(bǔ)習(xí)很多課,比如說:數(shù)學(xué)、語文、英語?墒,今年暑假只給我報(bào)了個小靈童國學(xué)班,學(xué)的是兩千多年前的《論語》,我開始以為沒有什么用,可是學(xué)了之后,我才知道它的重要性。

  《論語》這本書,是根據(jù)孔子和他的學(xué)生的對話來編寫的。老師教書的方法也很特別,以蓋笑臉讓我們互相比較,在競爭中學(xué)習(xí)。老師并不強(qiáng)求我們背誦,只是讓我們大聲朗讀,用多種形式去讀,所以,我們心里沒有壓力,感覺很輕松。所以,在不知不覺中,許多內(nèi)容就能熟讀背誦了。在課堂上,老師常常會選出一些與我們學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的句子,讓我們獨(dú)立思考,可以相互討論,然后講講意思,最后老師進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充、總結(jié)。

  我性格比較內(nèi)向,在國學(xué)班學(xué)習(xí)一段時間后,大家都說我變得開朗多了。上課的時候,我們經(jīng)常進(jìn)行一分鐘演講,我感覺這對提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺也由非常緊張到比較自如,不再像以前那么膽怯了。下課的時候老師會帶我們玩一些健身小游戲。

  《論語》里好學(xué)的顏回,我最喜歡,因?yàn)椤盎匾猜勔灰灾本褪钦f顏回能夠舉一反三。如果同學(xué)們都能做到這樣,學(xué)習(xí)肯定會容易得多。這本書里的許多道理、方法,對以后的學(xué)習(xí)一定會有幫助,所以,我覺得學(xué)習(xí)《論語》非常好。

論語的心得4

  今年假期,我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書,實(shí)在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭,重似磚頭,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀(jì),是中國的'立世的歷史呢?可見《論語》是一本應(yīng)百讀、細(xì)讀的好書。

  其中靈我印象最深的一篇就是第一篇:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不意樂呼,有朋自遠(yuǎn)方來,不意樂呼,人不知而不蘊(yùn),不亦君子呼?”這句話的意思是:意思為學(xué)習(xí)之后經(jīng)常去溫習(xí),不也是快樂的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是值得高興么?別人不理解你,而你不生氣這不是君子么?

  我認(rèn)為我們在生活中,應(yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事情,好好學(xué)習(xí)。而當(dāng)朋友來到你家里,你也應(yīng)當(dāng)非常高興,該熱情款待才成。當(dāng)別人不理解你的時候,你不能生氣,而應(yīng)該耐心的對別人講明你的理解,這樣你才是個君子。

  《論語》這本書非常好,他告訴我們許多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來,《論語》一書的文學(xué)價(jià)值很高。

論語的心得5

  《論語》是中國歷史上最有價(jià)值的書之一,其中所記載的先師——孔子的思想以及他的言論。他不僅提出了“仁愛”,更強(qiáng)調(diào)了“忠怒”的重要性。

  再書中我看到了孔子說的:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說呼?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子呼?”我開始不了解他的意思,看了后面的解釋,我才明白,原來是:時常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識,直到熟記并且能生出新的見解,這難道不是很快樂的事嗎?有同道的朋友從遠(yuǎn)方來,跟我一起研究學(xué)問,這不是很快樂的事嗎?即使別人不知道我有學(xué)問,可是我一點(diǎn)也不介意,因?yàn)榍髮W(xué)原本就是為了自己,這樣難道不算是個有道德的君子嗎?我感到:常常保持愉快的心情,做任何事自然就可以得心應(yīng)手。當(dāng)自己做的好時,可以自我贊美一翻;如果別人對自己產(chǎn)生誤會時,也不要生氣或難過,只要自己做的事情是對的,總有一天別人會明白的。

  書中我還看到了孔子說:“君子不器。”通過解釋我終于知道了他的意思:孔子說:“君子應(yīng)該使自己的學(xué)問廣博,并且多才多藝,而不應(yīng)像器皿一樣只能局限于一種用途!蔽业捏w會是:人應(yīng)該培養(yǎng)多方面的興趣;吸取各種知識,便可以漸漸成為學(xué)問廣博的人。

  我覺得,我們應(yīng)該反復(fù)閱讀論語,從中獲得知識,有利于我們的成長。

論語的.心得6

  我讀了孔子的《論語》中“三人行,必有我?guī)煛边@句名言后,有了新的感受。我認(rèn)為,它的意思是:任何人都要向別人學(xué)習(xí),而且要不斷地向別人學(xué)習(xí)。

  許多人能成為我的老師,因?yàn)樗麄兊膶I(yè)各有所長,懂得的道理也比我多。韓愈《師說》中說過:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。有的人語文比我強(qiáng),我便應(yīng)向他學(xué)習(xí)語文。有的人體育比我棒,我便向他學(xué)習(xí)體育。即使是年齡比我小的人,也有值得我學(xué)習(xí)的長處。比如說我的表弟,雖然數(shù)學(xué)比不上我,但他的圍棋經(jīng)過了兩年的專業(yè)訓(xùn)練后,下得很好,小小年紀(jì)已是“三級”小棋手!這個寒假,我便老老實(shí)實(shí)地呆在家里,虛心向他學(xué)習(xí)圍棋。他之所以圍棋下得好,是因?yàn)樗麑逑碌目喙Χ,也?yīng)了那句“術(shù)業(yè)有專攻”。

  而我們要向年長的學(xué)習(xí)是因?yàn),年長的人經(jīng)過了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,歷經(jīng)了歲月的洗禮,懂得許多我們不知道的道理,掌握了豐富的知識。前段時間我做奧數(shù)做煩了,甚至不想再做了。但當(dāng)我看到一篇文章,講述了張廣厚小學(xué)時候數(shù)學(xué)很差,連中學(xué)都差點(diǎn)進(jìn)不了,但他沒有看氣餒,專攻數(shù)學(xué),竟成為世界聞名的大數(shù)學(xué)家。他的恒心、毅力不正是值得我學(xué)的嗎?我便下定了決心,一定要將奧數(shù)學(xué)好。

  “三人行,必有我?guī)煛,我們一定要虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn);虛心學(xué)習(xí)知識;虛心學(xué)習(xí)做人的道理。

論語的心得7

  《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣與朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……

  有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn),不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí),我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個人與社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

  我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!

論語的心得8

  《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作?鬃蛹捌涞茏拥恼嗡枷、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。古人云:“半部論語治天下!笨梢娬撜Z在歷代的人民心目中的地位。

  在這眾多的千古名句中,我最欣賞的一句是:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!

  這句話意思是告訴人們在家要孝順父母,出門要尊敬兄長,做人言行要謹(jǐn)慎講話要講究信用,廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人,當(dāng)這樣做時還有余力時,才可以用來學(xué)習(xí)各種文化知識,它以“孝悌”為根本,“謹(jǐn)”“信”“愛”為行為規(guī)范,以“仁”為核心,以“仁”為奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)應(yīng)是廣義的,不僅僅限于學(xué)習(xí)書本知識,首先是學(xué)做人,其次才是“學(xué)文”。由此可見,孔子認(rèn)為在學(xué)習(xí)知識之前應(yīng)先盡孝道,這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。父母對我們的養(yǎng)育之恩是無法報(bào)答盡得!鞍偕菩橄取。可當(dāng)今社會卻有太多的人不知道什么是孝,忘記了應(yīng)該盡孝。

  孝可謂做人之根本原則,蕓蕓眾生,皆可以此為做人之根本原則。此為中國傳統(tǒng)文化的做人之思想之根本,然而今天的很多人已經(jīng)失掉了此思想,更多崇拜的是一種享樂主義,拜金主義,拜權(quán)主義。如果在罪犯犯罪前想一想自己的父母會怎樣,就不會繼續(xù)去犯罪了。如果每個人都為了父母做好考慮,世界上便會多一絲光明,少一絲邪惡。

  然而,孝在中國根深蒂固,只要我們重新挖掘,一定會還原其最亮麗的風(fēng)采。

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