數(shù)理化通俗演義讀后感
當細細品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的數(shù)理化通俗演義讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
數(shù)理化通俗演義讀后感1
經常聽爸爸媽媽說，“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，所以剛看到《數(shù)理化通俗演義》這本書時，我想里面的學者和專家肯定個個都聰明睿智。可剛讀到希帕索斯發(fā)現(xiàn)無理數(shù)就被同門師兄弟拋到海中時，我才感覺到科學發(fā)展的歷程并不是想象的那么簡單，一些看起來是常識的發(fā)現(xiàn)都要付出生命的代價。
給人印象最深的就是布魯諾堅持日心說而被教會活活燒死的故事。現(xiàn)在哪怕小學生都知道地球圍繞太陽轉，可在布魯諾的時代，大家都認為地球才是宇宙的中心。布魯諾堅持地球圍繞太陽轉顯然是大逆不道，勢力龐大的教會審判他、折磨他，讓他睡冰冷的石板，吃混著鼠糞的米。這樣過了八年，布魯諾仍然堅持日心說是正確的，義無反顧地走向火刑柱。
新的科學發(fā)現(xiàn)往往都是打破傳統(tǒng)和慣例，最開始時經常不被人接受。有些科學家為了保護自己會隱藏自己的觀點，但更勇敢的科學家寧可舍棄生命也要捍衛(wèi)真正的科學發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)心臟血液循環(huán)的`塞爾維斯也是個寧折不彎，不肯說一句假話的人。當時人的習慣是，經典上說甚么就是甚么，只須看書，不必觀察實驗。特別對于人體，這是上帝所創(chuàng)造，只有權威者才能解釋，怎能輪上一般凡人來妄加議論。誰要提出不同意見，便是有違上帝，自然要處以極刑。塞爾維斯不肯違心改變自己的觀點，1553年10月23日便被大主教加爾文用大火燒死了。
正如書中所說“科學從來艱難多，多少汗水多少血，暗夜深處炸驚雷，知識叢中臥英烈。”
數(shù)理化通俗演義讀后感2
《數(shù)理化通俗演義》這本書采用古代章回小說的形式，講述科學真理如何被一個一個挖掘出來的故事。讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)了科學家們幾個共同的品質，那就是敢于質疑、敢于嘗試、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25歲的時候，便對當時人們都信奉的亞里士多德的理論產生了質疑，用一個鐵球實驗就輕而易舉地推翻了他的理論;而開普勒用自己精密的計算否認了托勒玫和哥白尼兩大權威的說法。
要說敢于嘗試，非維薩留斯莫屬。這個科學狂人認為學校教的解剖學是錯誤的，老師的水平也不高,他便想出一個驚人的辦法：在夜深人靜時，盜走絞刑架上的尸體，將它帶到一個密室里進行解剖。要是換成別人，恐怕連想都不敢想。
居里夫人是愛探索的典范，她因為研究一個獨一無二、無人涉足的項目——鈾的放射性而意外發(fā)現(xiàn)了鐳。但是有誰知道她研究時吃了多少苦?她租了一間房子，為省煤，家里冬天不生火。睡覺時把所有衣服都蓋上還是很冷，她便把唯一一把椅子壓在身上，在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡。
要想突破舊理論，創(chuàng)建新理論，可不是件容易事，它需要勇氣和質疑精神。真理只會在具備這些品質的人的腦海中產生。
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