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《巴黎圣母院》讀后感《巴黎圣母院》的讀后感

時(shí)間:2022-09-13 17:31:28 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感

  讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感,歡迎大家分享。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感1

  在我去年生日時(shí),媽媽送給我一套書,我可高興了,有《簡(jiǎn)愛(ài)》、《悲慘世界》、《歐也妮.葛朗臺(tái)》、《我的大學(xué)》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說(shuō)—《巴黎圣母院》。

  美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)白天靠跳舞買藝為生,晚上則和一群自稱乞丐王國(guó)的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國(guó)傾城,卻給她引來(lái)了殺身之禍。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)弗比斯原本已有了未婚妻,卻被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色所吸引,騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會(huì)時(shí),一個(gè)黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了,別人都認(rèn)為是愛(ài)斯梅拉達(dá)所刺,在法庭上,她受刑后被迫供認(rèn)是她刺傷了弗比斯,最后被判絞刑。其實(shí)那個(gè)黑衣人就是神父弗羅拉,因?yàn)樗M玫綈?ài)斯梅拉達(dá),所以刺傷了弗比斯。

  卡齊莫多救下了她,進(jìn)圣母院避難,他就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的保護(hù)神?墒,愛(ài)斯梅拉達(dá)終究被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死,卡齊莫多也被扔下圣母院摔死,與愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱在一起,化為塵土。

  在這部小說(shuō)里,我最欣賞和喜歡的是奇丑無(wú)比的卡齊莫多,那個(gè)四面體的鼻子,馬蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮蓋的眼睛,讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)如受玉般保護(hù)她。

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要有一顆純潔善良的心!

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感2

  這個(gè)暑假,我讀了一些書,除了《復(fù)活》以外,《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運(yùn)”一詞展開,巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,智商雖高,但卻心地丑陋。他因?yàn)樽约合矚g的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他,竟利用教會(huì)的力量將她送上絞刑架。面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良,他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá),卻沒(méi)法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下,他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了,兩人化作白骨,被風(fēng)沙舔食。而埃斯梅拉達(dá)愛(ài)戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她,與一位名叫百合花的富家小姐成親。

  命運(yùn)將他們捆綁,賦予他們曲折的經(jīng)歷和錯(cuò)雜的情感,最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運(yùn)演繹的淋漓盡致。無(wú)論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時(shí)的典型代表。宮廷與教會(huì)掌握著至高無(wú)上的權(quán)利,卻狼狽為奸迫害人民;而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會(huì)底層,卻是靈魂與美的化身;克洛德和腓比斯處于社會(huì)高層,卻心地丑陋。人不可貌相,海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心;而丑陋的外表下,卻可以容下最美的靈魂。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感3

  書是人類進(jìn)步的階梯,書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。在這個(gè)寒假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一的《巴黎圣母院》。

  《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法國(guó)為背景,作者維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在巴黎圣母院里,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受催殘和迫害的悲劇。

  我看到了少女愛(ài)斯美拉達(dá)那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦,是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態(tài)。終究沒(méi)有逃脫邪惡的黑暗勢(shì)力和致死的命運(yùn)。一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,但他的內(nèi)心十分善良、美麗,在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力下,他失敗了,最后為愛(ài)選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。我想這對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)都是解脫。一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)非常邪惡的副教主,在莊嚴(yán)、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事,這就是《巴黎圣母院》。

  故事的情節(jié)是感人的,曲折的,結(jié)局是悲慘的,這本書帶給我許多許多,我們要尊重內(nèi)在的美,而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。

  千言萬(wàn)語(yǔ)還是那句話:雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義的領(lǐng)袖,世界文學(xué)寶庫(kù)的佼佼者。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感4

  塔樓上,遙遙地站立著,伽西莫多和他的渾濁的眼淚。不覺(jué)中,我的淚,奪眶而出。

  1482年,晴朗的日光映照在巴黎的屋頂上,那些哥特式的穹蓋貪婪地吮吸著陽(yáng)光,但這里不是沉靜的,無(wú)知的人們期盼著圣跡劇的開幕,卻為那些討厭的貴族所吸引,最后這廣場(chǎng)化作了愚人王的舞臺(tái)。于是,窩囊廢詩(shī)人(我這么認(rèn)為的)比埃爾·甘果瓦,一位懷疑派哲學(xué)家第一個(gè)登場(chǎng)了。

 。ǜ使呱涎萘苏啃≌f(shuō)的喜劇部分,沒(méi)有他,很多時(shí)候我都難過(guò)地不想看下去了,哦,所幸有他,雨果先生鎖住了我的心。但我一直覺(jué)得最后那一幕很奇怪,甘果瓦將艾絲美拉達(dá)摔在一邊這一動(dòng)作有些草率,但這卻使我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到他是一位明哲保身的沒(méi)用的人,也許他早就對(duì)克洛德的淫欲有所感知了。)

  這位可憐的詩(shī)人一夜的餐風(fēng)飲露,遇見(jiàn)了人群中的,美麗的,善良的,那圣女——艾絲美拉達(dá)。鼓聲若何,月舞清風(fēng),卻不想被副主教禁欲的、被扭曲的心靈所獵捕。于是開始了那段噩夢(mèng),伽西莫多被弗比斯擊潰的剎那間,艾絲美拉達(dá)與隊(duì)長(zhǎng)相遇的剎那間,悲劇開始了!

  然而好好人甘果瓦卻在演喜劇,在“奇跡王朝”的表現(xiàn)真是讓我哭笑不得,善良的艾絲美拉達(dá)最終救了他,他又在婚房出盡了洋相。

  圣母院,在副主教的面前無(wú)比地蒼白,那逝去的華麗,那凄厲的空氣,襯在副主教陰暗的臉上,顯得更加凄厲與悲涼,克洛德·浮羅洛,那被宗教扭曲的靈魂,那死亡的心靈,卻因感覺(jué)到了艾絲美拉達(dá)而燃燒。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感5

  最近,我在讀一部名著,那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。

  1482年,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,唱著動(dòng)聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐Πz美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。

  人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被判死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是最后悲劇并不能被阻止。

  在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神,他們的這種愛(ài)超越了生與死,最終上帝給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。

  讀《巴黎圣母院》讓我我看到了人世間的美麗與丑陋。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感6

  愛(ài)斯美拉達(dá)純潔無(wú)邪,對(duì)愛(ài)情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人,所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后,她就把愛(ài)情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o(wú)邪地追求純真的愛(ài)情和幸福的生活。所以至死愛(ài)著弗比斯,絲毫沒(méi)有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己還幻想他還會(huì)再來(lái)搭救自己,其純真令人心痛欲裂。面對(duì)弗羅洛的淫威,她寧死不屈。臨刑前,弗羅洛以生為條件引誘她就范,她望著絞架斷然回答“它還沒(méi)有你那樣使我害怕”寧愿選擇絞架, 不屈服于卑鄙的弗羅洛,再次維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格。

  加西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌,視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的.嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感7

  《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

  書中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

  克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài),這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢(shì)力的代表,又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達(dá)推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。

  小說(shuō)使用對(duì)比的手法,愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良。克洛德雖然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

  如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感8

  我花了一個(gè)星期的時(shí)間讀完一本書——《巴黎圣母院》。

  這本書講述的是一個(gè)發(fā)生在法國(guó)世紀(jì)的故事,書中有許多人物,比如:蛇蝎心腸的巴黎圣母院副主教克羅德,美麗單純的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá),和相貌丑陋心地善良的敲鐘人卡西莫多。這本小說(shuō)不僅揭露了當(dāng)時(shí)人們所信奉的宗教的虛偽,法國(guó)封建統(tǒng)治下司法的黑暗,同時(shí)也歌頌了底層勞動(dòng)人民勇敢、善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  在閱讀這本書的時(shí)候,我感受到了強(qiáng)大的美與丑、善與惡的對(duì)比,比如:卡西莫多與愛(ài)斯美拉達(dá),卡西莫多與克羅德……

  此外,我還懂得了許多人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著最重要的角色,有的人外表丑陋,心靈卻是十分善良的,而有的人外表美,內(nèi)心卻十分可恥,這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已生動(dòng)地做了例證。

  其次,人活在世上要有積極的人生理想與奮斗目標(biāo),在任何時(shí)刻都要有人格尊嚴(yán)。

  最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情,尊重身邊的每一個(gè)人,不要等這些亮點(diǎn)沒(méi)有了才后悔不已。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感9

  古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。 一群白鴿飛來(lái),在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。

  愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者,愛(ài)炫耀,但有點(diǎn)沖動(dòng),遇到了一個(gè)害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。

  卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水,他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此,他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá),走向死亡的深淵。后來(lái),他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。

  隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書中通過(guò)描寫自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有就是那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個(gè)美的基本含義。

  卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。

  《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個(gè)真正的美,才是需要我們要追求的美。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感10

  近期我讀完了雨果寫的浪漫又催人淚下的小說(shuō)《巴黎圣母院》,小說(shuō)里面講了一個(gè)非常漂亮的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,一個(gè)邪惡的副主教弗羅洛,還有一個(gè)表里不一的花花公子弗比斯。愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她長(zhǎng)得非常漂亮,人見(jiàn)人愛(ài),而這樣的人卻在圣母院前靠賣藝生活,因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯都得不到。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成對(duì)比的是卡西莫多,他鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話,是個(gè)聾子。但是他的心靈卻是一塵不染,他非常善良,他愛(ài)護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)像愛(ài)護(hù)稀世珍寶一樣,時(shí)時(shí)保護(hù)她,但是他力量有限最終眼睜睜的看著愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死,他最終也陪著愛(ài)斯梅拉達(dá)死去。

  雖然書中有些地方我不是很懂,但是我還是能明白美與丑的本質(zhì)區(qū)別,有的人外表很美,但是心靈丑陋,有的人外表丑陋,但是心靈卻很美,這讓我想到了一句話:人不可貌相,海水不可斗量。

  讀了這本書,也讓我得到了一次精神洗禮,以后如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人,我再也不會(huì)像以前一樣厭惡他們了,因?yàn)橥獗砻啦荒苷f(shuō)明什么,關(guān)鍵是不是他是一個(gè)心靈善良的人。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感11

  我無(wú)法評(píng)價(jià)巴黎圣母院整本書的價(jià)值,但是我想評(píng)價(jià)巴黎圣母院兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛(ài)的角色,巴黎圣母院讀后感。

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送。可以說(shuō),他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒(méi)有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。基督教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛(ài)神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。但她不是來(lái)自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好,卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人對(duì)基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。完整巴黎圣母院讀后感。

《巴黎圣母院》讀后感關(guān)于《巴黎圣母院》的讀后感12

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

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