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《世界是平的》之讀后感

時(shí)間:2022-09-01 19:30:50 讀后感 我要投稿

《世界是平的》之讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的《世界是平的》之讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《世界是平的》之讀后感

  弗里德曼的《世界是平的》這本書(shū)很受歡迎。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而又有沖擊力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì),同時(shí),該書(shū)敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。因此,許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人,捧著這本書(shū)都有所敬畏,最大的感覺(jué)是自己知識(shí)不足,需要更新了。

  全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響,強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速,并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí),直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解:很多人都感受到前途不確定,憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作,因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們:理解一個(gè)人,應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看。我們身上許多人的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn),都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺,否則,人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。

  人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是,人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性,也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。

  在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上,人們有不同的使命。你、我、他,我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位,來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。

  人類社會(huì)可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中,我們?cè)鯓幼屛覀冏约阂约拔覀冏约核鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢?

  人類,乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物,或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì)),都有一個(gè)特點(diǎn),那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處,都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處,都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域,我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì),應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng),都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì),也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。

  社會(huì)更幸;蛘邩(gòu)建和諧社會(huì),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí),也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人,同樣都是國(guó)家的人才,同樣是社會(huì)的'精英。

  可能確實(shí),因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張,社會(huì)是大家的,而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的,都是“精英”。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩,其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你,有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維,就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。

  那么,整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話:經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候,他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧,這毫無(wú)疑問(wèn)。

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