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《命若琴弦》讀后感范文（通用20篇）
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《命若琴弦》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《命若琴弦》讀后感1
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。
余華說：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康�，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去”然而生活不會(huì)是一路陽光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。
經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。
張愛玲說，“路需要自己走過，才知對與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的'彎路”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個(gè)虛無的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存
在的理由無奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐�！懊n蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感2
“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣�！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”是史鐵生對自己的評(píng)價(jià)，年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓，他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎，受過多少命運(yùn)不公的折磨，扛過多少從惡夢中入睡從美夢中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡，相反，他對宿命和理想的思考對生死的深思，以及帶有北京口語貼切的語言幫我撥開眼前的烏云，對人生有了新的認(rèn)識(shí)。
《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對大山外的世界、對感情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子，注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負(fù)，也怕欺負(fù)了別人家的狗，誤了生意。當(dāng)小瞎子聽出師父的心緒好時(shí)，就問：“什么事綠色的長乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦，跟我們有什么關(guān)系?”老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因?yàn)樗膸煾感∠棺拥膸煚斠郧案嬖V他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。老瞎子當(dāng)然相信師父的話，能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo)，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了到達(dá)心中的那個(gè)目標(biāo)，看一看這個(gè)世界!一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來那里，因?yàn)槟抢镉袀�(gè)小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一起聽電匣子(收音機(jī))，談天說地，都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽我一句話，保準(zhǔn)對你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒�！薄疤m秀兒不壞”“我明白她不壞，可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過，最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢想的藥方竟是一張白紙，沒有一個(gè)黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。
難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千。”說到這，估計(jì)老瞎子明白師爺對他師父的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百。”
目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎樣拉緊，拉不緊就彈不響。
故事就是這樣的，瞎子的命記在琴弦上，奔波一輩子，雖沒得到夢想中的藥方，雖辛辛苦苦說了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言，但倘若沒有這個(gè)謊言，瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽嗎?能充實(shí)的度過每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的.琴弦，他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自己是個(gè)瞎子，還有老天的不公，人生的沒有好處。雖是個(gè)謊言，但瞎子過出了不是謊言的人生。夢想對于自己來說，成真了就是夢想，否則就是個(gè)謊言，是個(gè)神話。但從瞎子身上，我明白了人們在夢想的征途上得相信夢想絕不會(huì)是謊言，只要拉緊琴弦，不停的彈奏下去，最后即使夢想未成真，他的過程也是值得掌聲的贊美，呼聲的襯托的。
人生在世，黃發(fā)垂髫，都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月，都得完成心中的生命好處，都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦，或許是閱覽一千本名著，或許是建造一千座大樓，或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問切當(dāng)中，日子過去了，歲月捎帶著喜怒哀樂，酸甜苦辣，給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......
我們不必把命綁在琴弦上，但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。
工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌，將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!
《命若琴弦》讀后感3
無數(shù)次的疑惑，生命的好處是什么，我們要做的又是什么。恍然間明悟過來，我們的生命本沒有好處，是荒誕離奇的，但是我們卻能夠賦予生命好處。
如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好處就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙�，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對小瞎子說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。
我想象自己，就應(yīng)就是故事中的小瞎子，無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺�。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡簡單單的幫忙身邊的.人，或許這就是我為生命賦予的好處吧。
但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕，但是我們就應(yīng)讓死亡有好處，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。
有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無好處的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。
愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。
《命若琴弦》讀后感4
初中時(shí)的自讀課本里，第一篇課文便是史鐵生的《秋天的懷念》，從那時(shí)起，我便知道了這名殘疾作家，從《秋天的懷念》到《我和地壇》，再到《命若琴弦》，他將自己對生命的感悟都揉進(jìn)了文字中，看似悲觀，卻又處處表現(xiàn)出對生命的達(dá)觀和坦然。
如果說《秋天的懷念》講的是親情，《我和地壇》講的是差別和淡然，那么《命若琴弦》談的便是目標(biāo)。這目標(biāo)，便是曾經(jīng)鼓勵(lì)老瞎子和他的師傅堅(jiān)定的活下來，并即將同樣鼓勵(lì)小瞎子活下去的根根琴弦。
目標(biāo)之于人生，猶如燈塔之于航船。世界上充滿了困難和欲望，這些都容易使人迷失方向，有的人，遇到困難之后變得自暴自棄，滿身的消極情緒：“別跟我談理想，戒了”。也有的人，盡管擁有物質(zhì)上的財(cái)富，卻終日沉湎于聲色犬馬之娛，以至于經(jīng)�？仗摰母袊@“我窮得只剩下錢了”。
文中的老瞎子和小瞎子，同樣面臨著困難和欲望的考驗(yàn)——天生失明使他們看不到藍(lán)天白云，看不到綠色的長乙(椅)和曲折的油狼(游廊);愛情欲望的破滅也使小瞎子甚至失去了活下去的勇氣。所幸，他們的生命中還有琴弦，這琴弦，給他們的生命帶來了方向和希望。“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺拥膸煾狄徽Z道破了人生真諦：有目標(biāo)，生命才會(huì)有勇氣、有意義;那些為目標(biāo)而執(zhí)著的去拼搏、奮斗的經(jīng)歷，便是快樂的本源，生命的意義。談斷琴弦本來只是老瞎子的目的，但是為這個(gè)目的而奮斗的幾十年，卻充分讓他享受到生命的樂趣：他高超的琴藝使他有了謀生的手段，也給了他忘卻失明的快感，使他能在眾人的喝彩聲中“全心沉到自己所說的書中去”。
甚至當(dāng)他最終夢想破碎，回想從前的時(shí)候，那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴，乃至心焦、憂慮都讓他感覺“多么歡樂”!他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到了歡樂。于是，他把這快樂之源又傳給了他的徒弟，不管琴弦的.數(shù)量是1000根還是1200根，可以預(yù)想，小瞎子的一生，也將充滿快樂和希望。
作為一個(gè)健全人，我們理應(yīng)對造物主充滿感恩，理應(yīng)比老瞎子活得更有生機(jī)和活力，但捫心自問，我們真能做到嗎?有多少人，遇到困難便自暴自棄、不思進(jìn)取;又有多少人，不去奮斗卻整天抱怨社會(huì)對自己不公，終日垂頭喪氣;有多少人，沉溺于聲色犬馬之娛……我們找不到自己生命中的那根琴弦，而是任由抱怨、牢騷、勾心斗角成了我們生活的全部，比之文中的老瞎子，或是身患?xì)埣驳淖髡弑救�，身體健全的我們情何以堪!
世界因差別而存在，有的人天生富貴，也有人天生貧窮;有的人天生健全，也有人天生孱弱，造物主的安排面前，抱怨和攀比毫無意義。但無論處境如何，對每一個(gè)人來說，生命的主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手里，每個(gè)人都可以擁有屬于自己的琴弦。當(dāng)你找到琴弦，并彈出動(dòng)聽樂曲的時(shí)候，你就找到了生命的真諦。
《命若琴弦》讀后感5
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………
活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí)，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百�！薄笆且磺ФＮ覜]彈夠，我記成了一千�！币淮忠淮埔獾�'謊言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧氛�。代代說書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn)，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……
他們回到了原點(diǎn)，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。
《命若琴弦》讀后感6
小說的開頭這樣寫道：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪里來，也無所謂到哪里去，每人帶一把三弦琴，說書為生。
那懷了一生的期望的老瞎子，只為師傅留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏�，為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界，他堅(jiān)忍地漂泊了一生，雖然中間有過迷茫，琴聲煩躁不安，像是年年曠野里的風(fēng)雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲�？墒牵匀粓�(jiān)持著彈斷了一千根琴弦，可是，最終，他發(fā)現(xiàn)，這張藥方是張白紙的時(shí)候，最終懂了什么是命，為什么師傅說“我們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了，他不想再動(dòng)彈，吸引著他活下去，走下去的東西驟然消失干凈，就像一根不能拉緊的弦，再難彈出賞心悅目的曲子。他的心弦斷了，身體里的一切都在熄滅。
而小瞎子，心愛的姑娘嫁人，感情的火焰也瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生，為情所傷，問老瞎子：“干嘛我們是瞎子！”“就因?yàn)槲覀兪窍棺印！睅熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。對于他們是瞎子的事實(shí)，他們能做的就是理解它。不能改變，也沒法改變，身理上的缺陷為他們帶來多少不便，甚至感情都不能像普通人一樣。
其實(shí)，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？人活著，就要有目標(biāo)，有期望，有信念，有前行的動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然能夠一步步的走下去。不管對這個(gè)世界有多失望，你仍然能夠笑著拍拍自己的臉，對自己說聲，堅(jiān)持下去！人能夠在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界必須要豐富多彩，必須要強(qiáng)大，要有自己的精神支柱。給自己一個(gè)能夠一向堅(jiān)持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死，可是，就怕一個(gè)人沒有目標(biāo)，沒有追求，沒有活下去的動(dòng)力。這樣的人活著有何意義？必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)閮H有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自我的精彩。
也許有人說，虛設(shè)的目的又有什么意義呢？也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn)，到頭來也是一場空，也許只能像老瞎子那樣悲痛與失望。是的，當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原先只是一張白紙的時(shí)候，把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了�？墒�，這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎？不是的，雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界，可是他的生命也不是沒有意義的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候，不僅僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”，同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí)，正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”�！爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候，回想這一生，也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來，死不帶去”，勞碌一生不知為何。可是你們能明白你們以往體會(huì)過什么，得到了什么，也許是痛苦，也許是歡樂，是感動(dòng)，是溫暖，能明白你們能為在世的`人們留下了什么，也許是你的音容笑貌，也許是你的幫忙、撒下的溫暖，那就已經(jīng)足夠了�！皬椇昧司蛪蛄恕薄�
其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊！每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈，重點(diǎn)在于你是怎樣對待它，怎樣使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知，但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候，不也是一無所知的嗎？那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自我的世界的呢？“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不一樣”。聽過這樣一句話，其實(shí)人生就是一個(gè)圓，從起點(diǎn)出發(fā)，最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生，你的圓就開始畫了；也許有的人畫的圓很大，也許有的人畫的圓很小，但這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么，這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。
小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。”和小說的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”，前后照應(yīng)，使小說彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個(gè)圓，就是這樣周而復(fù)始的理解命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng)，哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，唱的可是是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的跌宕起伏，是誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更不開悟？可是是有些人勇于承擔(dān)，有些人善于逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由，不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
《命若琴弦》讀后感7
人生路上，我們追逐的，是太陽。
――題記
《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標(biāo)，像風(fēng)一樣，因?yàn)榕隽吮�，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡，最終自甘墮落。
有的人的目標(biāo)，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：
人的目標(biāo)，應(yīng)該像太陽，永遠(yuǎn)的東升西落，即使有烏云密布的時(shí)候，請相信，萬丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢想的活力，觸摸夢想的溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的`絲滑，從手縫間穿過;日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢的路邊美景。
夸父逐日，也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢想，也許我們的欲望早已飛出天際，但是請你正面巨浪。夢想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過的路，不愿辜負(fù)，過去那個(gè)對你滿心憧憬的少年，逐夢，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!
某電影臺(tái)詞這樣說：“如果你覺得自己已經(jīng)努力了，卻沒有收獲，那就再努力一點(diǎn)�！毕棺訌棓�1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?
太陽，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說書，一世不見人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在，殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對他物無私，無償?shù)姆瞰I(xiàn)。
夸父逐日中，有明確的目標(biāo)，有不懈的奮斗，有不凡的價(jià)值。琴弦是命，逐日是命。
《命若琴弦》讀后感8
史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡單，一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說書。老瞎子相信了他師傅善意的謊言，認(rèn)為在彈斷一千根弦之后，就能夠拿這一千根斷弦當(dāng)藥引，按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己，他頓時(shí)感到絕望，可是也明白了師傅的良苦用心，臨終前對小瞎子說他記錯(cuò)了，要彈斷一千二百根。
這是一個(gè)簡單的故事，講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。在絕望之際，有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的，可是有史鐵生來寫，就有別樣的震撼力，因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最完美的'年華遇到了毀滅性的打擊，只能自己去找尋自己追求與目的。
是的，不論彈斷多少根琴弦，都無法改變他們是瞎子的事實(shí)。“我?guī)煾挡旁┩髂�，他記成了八百根，不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說的“我記錯(cuò)了，得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng)，老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子，老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子，小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一向循環(huán)下去，應(yīng)對的都是同樣的結(jié)局。
這說起來是很令人心酸的，造化弄人，人總會(huì)有那么些弱點(diǎn)，有時(shí)候甚至是生理上的缺陷，這是無法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去，為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的，即使它是虛無縹緲的，永遠(yuǎn)夠不到的，只要能給你一種應(yīng)對生活的信念也好，加上一種把握絕望與期望的張力將心弦繃緊，在這過程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。
想來老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡單，就是期望在人生的最終階段，再最終看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣，未必有什么雄心壯志，支撐著你活下去的信念，有時(shí)候其實(shí)很簡單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小，很多挫折面前我們什么也不能改變。能夠選擇去自暴自棄，也能夠選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn)，讓在絕望中尋找期望的過程變成繃緊心弦的張力。
你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人，但你能夠讓你的心弦一向演奏屬于你的歌曲。
《命若琴弦》讀后感9
人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來沒有來到過這個(gè)世界，但卻不能說是沒有來到過這個(gè)世界，做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源，也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。
總而言之，人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo)，那個(gè)老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對老盲說書的說是他記錯(cuò)了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí)，當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí)，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的'現(xiàn)實(shí)，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因?yàn)槔厦ふf書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過于遠(yuǎn)大就選擇了放棄，或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時(shí)候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。
這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會(huì)失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。
《命若琴弦》讀后感10
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，當(dāng)老瞎子彈斷了一千根琴弦，才知曉能復(fù)明的藥方是假的，于是他告訴小瞎子，得彈斷一千二百根才行。老瞎子做的，正如多年前他的師傅，希望徒弟永遠(yuǎn)達(dá)不到，只有這樣，才能永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。
那張所謂的藥方，是目標(biāo)，是希望，是奮斗的力量，更是幾代人對后世深深的愛。這是一個(gè)不能說的秘密，是一個(gè)善意的謊言。
金庸——飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
上世紀(jì)五十年代始，金庸創(chuàng)作多部武俠小說作品，塑造了華人世界膾炙人口、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗螅S富了一代人的精神世界。20xx年10月30日，金庸在香港逝世，享年94歲。金庸把自己的一生投入到創(chuàng)作之中，他所創(chuàng)作的小說中無處不體現(xiàn)了對歷史意義及價(jià)值的探尋。通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個(gè)人、門派、國家、民族、教會(huì)、朝代的各種悲劇。金庸正是企圖通過在小說中抒發(fā)強(qiáng)烈的悲劇情懷，旨在達(dá)到解構(gòu)負(fù)面價(jià)值、弘揚(yáng)正面價(jià)值的效果。而他離世時(shí)，舉國同悲。
金庸的文章，就是他的琴，他始終扯緊琴弦，奏響生命樂章。
夏伯渝——沒有比人更高的山，無腿老人登頂珠峰。
他在登山路上堅(jiān)持43年。第一次登珠峰他把睡袋讓給藏族同胞導(dǎo)致自己因凍傷失去雙腿。1993年他罹患癌癥，卻堅(jiān)定了登頂珠峰的`決心。隨后在20xx、20xx年登珠峰他連續(xù)遭遇雪崩和地震。20xx年登珠峰又遭遇極端天氣，距離頂峰僅94米時(shí)被迫下撤。20xx年5月xx日10點(diǎn)40分，夏伯渝成功登上珠穆朗瑪峰，成為中國第一個(gè)依靠雙腿假肢登上珠峰的人。而談到自己的“珠峰夢”，他說：“山再高，高不過登山的人；路再險(xiǎn)，擋不住勇敢的心�！彼钦娴挠率浚∫�?yàn)樗贻p、永遠(yuǎn)不服輸?shù)某跣�。他始終堅(jiān)守，永不放棄。
夏伯渝的行動(dòng)，就是他的琴，他始終扯緊琴弦，奏響生命樂章。
萬家人——百年義渡，信義傳奇。
一家四代，接力傳承善舉；百年“義渡”，書寫“信義傳奇”。為了遵守祖上的一個(gè)承諾，萬其珍一家四代百年如一日“不收一文錢”，在大沙河邊為村民義務(wù)擺渡。萬其珍是萬家第三代義渡傳人，他和祖輩們一樣，無論冰雪連天，還是夜半更深，只要有人喊“過河”，哪怕只渡一個(gè)人，也會(huì)起身擺渡。如今，萬其珍已70歲，每天聽到村民的吆喝，就像接到命令的老兵一般，“蹭”地站起身，解開船繩，起漿撐船。最忙時(shí)，一天要撐船50個(gè)來回。如今，撐船的人，換成了萬其珍的兒子萬芳權(quán)和媳婦，他們是萬家義渡的第四代船工。而萬家撐船一百多年來，從未出過一起事故。
萬家人的義渡，就是他們的琴，他們始終扯緊琴弦，奏響生命樂章。
金庸的初衷是愛好，夏伯渝的初衷是夢想，萬家人的初衷是守信，那老瞎子呢？我想，那是信仰的力量。他們都用不同的方式，繪出了自己生命的精彩。
生命是樹?砍斷枝條還能再生。生命是草?燒了還能生長。生命是有限的，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实Ｒ驗(yàn)樯褪且粯镀孥E。
每一個(gè)人，都會(huì)真正的死去，但不是每一個(gè)人，都真正的活過。我們要奏響生命的樂章，必須扯緊歡跳的琴弦。（任師儀）
《命若琴弦》讀后感11
命在琴弦上，只空留感嘆罷了！
一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴，那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來的“藥引子”——一張無字白紙！
這個(gè)故事有很強(qiáng)的虛構(gòu)色彩，兩代人的故事，生命在不斷地延續(xù)與輪回，難道這就是瞎子們的宿命么？于我們，則是感覺上蒼的不公和生命的偉大；于師徒而言，則感覺生命的可貴。他們在困境中并沒有退縮，而是相信生命曙光的存在，他們頑強(qiáng)求生，無不投射出人類自強(qiáng)不息的精神，我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛情，年長的師父憧憬著光明，他們在奮斗著。
但他們兩個(gè)的希望都被現(xiàn)實(shí)給殘忍地扼殺了，師傅被現(xiàn)實(shí)擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時(shí)看一眼世界，徒弟被現(xiàn)實(shí)無奈地與蘭秀兒分開；結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望，師傅完全服從命運(yùn)了——希望傳承的目標(biāo)又達(dá)到了。接下來又是舊事重演吧！
我們可以從中感悟到生命的可貴，無論是在什么樣的境地，我們都不能放棄生命。每當(dāng)在街上看到殘疾人時(shí)，我都會(huì)對上帝滿懷感恩，不為別的，就是因?yàn)樗o了我一個(gè)正常的大腦、健全的四肢，讓我能在這美好的人世間做一個(gè)正常人。師徒二人對生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘，我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒，利用這每一分每一秒的時(shí)間去做我們想做的事，不要待我們束手無策時(shí)才知道能做那些事是多大的幸福！
如今，現(xiàn)實(shí)中有多少愚蠢的人動(dòng)不動(dòng)就拿生命開玩笑，有人上吊，有人喝農(nóng)藥，有人跳河等等，各種死法。
也不知道是為了什么大不了的`事，原因無非就那幾種，要么就是情侶分手，要么就是家人相處不好，要么就是人際關(guān)系處理不好，這些情況下，我們都可以自我安慰一下，然后找個(gè)自己喜歡的事情去做，找個(gè)自己喜歡的地方去呆，但親愛的朋友，千萬不能那生命開玩笑，那生命開玩笑，你玩不起！
一個(gè)人在世界上存在著肯定有他存在的意義，假設(shè)每個(gè)人都是一個(gè)圓心，以你為圓心，都會(huì)有個(gè)圈子在圍繞你，或許有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因?yàn)橛心氵@個(gè)圓心，才把圈內(nèi)的所有人聚集起來，假如沒有了你這個(gè)圓心，那這個(gè)圓就自動(dòng)會(huì)散的，所以得出結(jié)論——你，對！就是你，至關(guān)重要！所以請珍惜上帝給我們活著的機(jī)會(huì)，抓緊這機(jī)會(huì)，好好地活出個(gè)不一樣的人生，我們要學(xué)他們師徒二人，在自己的世界里當(dāng)個(gè)強(qiáng)者，不枉此生！
《命若琴弦》讀后感12
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。
原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭膼鄣墓媚镆呀?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑牵麄冇窒裢Ｒ粯幼呓执锪�。
作家對于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對于史鐵生，我更多了一份猜想。
對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛伞Ｋx擇了寫作，寫作成了他的`生存方式�？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須垼昧巳说纳婢车�；所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。
讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此！
作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心�？善茰�，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕�。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。
人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義�！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義�！比吮仨氝x擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，他說“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作。�?/p>
因?yàn)闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自己找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰…… ”人生就是一條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？
《命若琴弦》讀后感13
讀著史鐵生的作品，其實(shí)就是在讀著他本人。因?yàn)樗耆珜⒆约喝谌肓怂淖髌�。閱讀史鐵生的作品，那是在進(jìn)行一次精神的洗禮;而閱讀他本人，更是在接受一個(gè)人間奇跡。
讀完《命若琴弦》，我在老瞎子的身上仿佛看到了史鐵生的影子，我也突然明白了是什么支撐著他們，讓他們堅(jiān)強(qiáng)的活著。
對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。他曾經(jīng)千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)自殺，但之所以能活下去，是因?yàn)樗麨榛钪业搅顺浞值睦碛伞Ｋx擇了寫作，寫作成了他的生存方式，從此，他的生活有了目標(biāo)和方向，可以說，是這個(gè)目標(biāo)支撐著他一直走下去，并且比別人走得更遠(yuǎn)……
人生必須有目標(biāo)，因?yàn)槟繕?biāo)會(huì)給人帶來力量和勇氣。老瞎子的師傅在臨終前告訴老瞎子有一張可以使眼睛復(fù)明的藥方，但必須要真真正正的彈斷一千根琴弦，否則就不會(huì)靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，度過了一個(gè)又一個(gè)生命中的挫折和難關(guān)。老瞎子唯一的'人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看一眼世界。終于一天，老瞎子彈斷了最后一根琴弦，他沒有想到他七十年來為之奮斗的藥方竟然只是一張白紙，老瞎子不敢相信也不愿相信，他請了多少個(gè)識(shí)字而又誠實(shí)的人幫他看，最后他絕望了，他不想再動(dòng)彈，因?yàn)槲钕氯�、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈，他想振作起來，但是不行，前面明明沒有了目標(biāo)。
他開始懷戀過去的日子，想起以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦都是多么歡樂。因?yàn)樗?dāng)初心中懷有理想，懷有目標(biāo)。雖然目的是虛設(shè)的，但他卻引導(dǎo)著生命的過程，使生命有了意義。
突然覺得人生很荒謬，這一切都很荒謬，人生竟然是被一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)或根本不存在的希望所指引著，直到我們走近它，才發(fā)現(xiàn)我們心中所謂的目標(biāo)只是我們的幻想。這就像是一個(gè)圈套，一個(gè)生命的圈套，為了活著，我們只有奮不顧身的往里跳。
是啊，為了活著。老瞎子的師傅為了活著，用其一生彈斷了八百根琴弦;老瞎子為了活著，彈著琴走過了七十多個(gè)春秋;而小瞎子也將為了活著，彈起三弦不斷的走下去……
但是活著又是為了什么?
五十多年前，老瞎子的師傅告訴老瞎子彈斷一千根琴弦就能重見光明。于是老瞎子活著，為了這一個(gè)虛無縹緲的目標(biāo)，但他并不知道，他活著，為了那遙遠(yuǎn)的希望。
如今，老瞎子又告訴小瞎子要彈斷一千二百根琴弦才能重見光明。于是小瞎子也將活著，也將為了這一個(gè)虛無縹緲的目標(biāo)。
也許不知道在多少年以后，小瞎子也變成了老瞎子，他也會(huì)對另一個(gè)小瞎子說要彈斷一千四百根琴弦才會(huì)重見光明……
這個(gè)謊言會(huì)一直流傳下去，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)的小瞎子把它作為自己活著的理由和目標(biāo)，因?yàn)橛辛讼Ｍ运麄兓钪?/p>
不知道這些小瞎子們會(huì)不會(huì)和他們的師傅一樣，彈斷了那最后一根琴弦，卻發(fā)現(xiàn)那藥方只是一張白紙，他們憧憬的、夢想的、追尋的都是一場空，這一切都是一個(gè)圈套。也許他們會(huì)和老瞎子一樣，斷了心弦。
這的確是一個(gè)圈套：
我們?yōu)槭裁炊钪?——為了那一點(diǎn)希望。
那希望是什么呢?——是一個(gè)騙局。
設(shè)下這個(gè)騙局又是為了什么呢?——是為了活著。
老瞎子終于看清楚了這一切，走出了這個(gè)圈套，但他的弦已經(jīng)斷了。
也許這本身就是一個(gè)矛盾，也許活著就是為了活著，不必太多考慮，也許就像老瞎子的師傅所說：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
那所謂的希望、目標(biāo)都是遙遠(yuǎn)而虛幻的，真正真實(shí)的只有我們手中的琴弦，而我們要做的就是拉緊手中的琴弦，彈好了，一路彈下去。
《命若琴弦》讀后感14
人的一生中，有許多事情自己能選擇，有的事情自己卻無力更改。比如，我們無從選擇自己所生的年代，所生的家庭，我們無法主宰自己將有怎樣的容顏，將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著，是信仰伴著我們一路走來。
讀了史鐵生的《命若琴弦》，深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼，也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無法想象的挫折，卻最終挺過來的人吧。他體驗(yàn)到的.是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
故事很簡單，在蒼茫的深山之中，匆匆走著兩個(gè)瞎子，一老一少，他們游走于各個(gè)村落之間，以拉三弦說書為生。老瞎子有一個(gè)心愿，他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方，只有彈斷一千根琴弦，才能把藥方取出來抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼，盼了五十年，盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了，他欣喜若狂，激動(dòng)萬分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ�，沒料到琴槽里面竟是一張無字的白紙，信仰在瞬間崩塌，老瞎子突然覺得生命已無所依。他回到徒弟身邊，告訴小瞎子，只有他彈斷1200根時(shí)，才能打開琴槽去取藥方。他想，1200根對于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字，他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦，不必打開那張無字的白紙，不要再去承受夢想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里，我們能看到信仰，能看到生存的意義，還有存在的價(jià)值。
忘記在誰的書里讀到這樣一句話:生命本身是無意義的，你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義，然而在生命的荒野里，有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí)，就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了，自己的一輩子正是被那虛無的目標(biāo)拉緊，生活中才有了生命的活力，正是這個(gè)過程讓他享受到了快樂�！叭说拿拖襁@琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過程，彈過，歡笑過，落淚過，體會(huì)過，便不枉此生。”
《命若琴弦》讀后感15
記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了——題記
讀完《命若琴弦》這篇小說，頗有感觸……
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三琴弦，說書為生�！�
老瞎子帶著小瞎子，一生翻山越嶺，到處奔波，只為了能睜眼看一回。
因?yàn)槔舷棺拥膸煾�，也就是小瞎子的師爺臨終前，告訴老瞎子：“你別死，再活幾年，你就能睜眼看一回了。”并留下一張藥方，藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦，得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥就可以看見東西了。
經(jīng)過無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，奔波了大半輩子，終于彈斷了一千根弦，然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望，換來的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去，走下去，唱下去的藥方原來、原來、原來卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑啊!
那一刻，老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng)，若不是想著自己的徒弟，也許就等死了……
小瞎子在愛情受挫后，悲痛欲絕，躺在雪地上等死……
小瞎子說師父：“師父，我想睜眼看一回……”
老瞎子說：“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠，我記成了一千�！�
這一刻，老瞎子也理解了師父當(dāng)年說’一千根才行，我記成了八百了�！捕昧藥煾刚f的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。
是啊!對于他們來講，他們的命就在這琴弦上，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行……
多么善意而美麗的謊言啊!老瞎子的“隱瞞”，一切只是為了讓小瞎子好好地活下去，唱下去，走下去。雖然那目的'是虛設(shè)的，空白的，但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時(shí)，老瞎子可以放心了，值得了……生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美……
史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。
是啊!人活著，就要有活著的目標(biāo)，活下去的理由，并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗，充充實(shí)實(shí)地活下去，當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后，一定無比絕望，但是當(dāng)他懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是那么快樂!一輩子的辛苦都是值得的!
《命若琴弦》讀后感16
命若琴弦，很淡雅的四個(gè)字，卻繪出不同的生命。
對生命的猜想，對宇宙的好奇與探索，對美的描繪，從古至今，精神這兩個(gè)字引導(dǎo)人們的靈魂，去追逐！哪怕渡過忘川和三途河，也無法忘記！
命，是生命？還是命運(yùn)？
琴弦，琴上賴以發(fā)聲的弦線。
首先這四個(gè)字，是對有生命是物提出的，這里特指人。
人，有了生命才會(huì)有命運(yùn)
不同的生命，譜上不同的命運(yùn)！
命若琴弦，把我們的生命染上浪漫的色彩，每個(gè)不同的生命，因?yàn)榍傧叶鴱椬嗖煌纳睿煌膫�(gè)人經(jīng)歷，不同的喜怒哀樂
因?yàn)�，我們的生命有了琴弦，才多姿多彩，不是單調(diào)的黑白！
生命，是很脆弱的。
對琴弦，太過用力，它會(huì)斷掉！對琴弦，太過輕拂，它不會(huì)發(fā)音，連嘶啞的聲音都沒有。我們在生活過程中也是，只有張有弛，恰到好處，我們的生命才會(huì)充實(shí)自然，我們的命運(yùn)才會(huì)錦瑟合音！
明確自己應(yīng)該做什么，什么時(shí)候該做，什么時(shí)候不該做，人生才會(huì)有規(guī)劃，不至于糊涂，渾渾噩噩。
命若琴弦，生命是一首優(yōu)美的流音。不管我們經(jīng)歷過多少痛苦，磨難或是不幸，我們都應(yīng)該感謝命運(yùn)，感謝生命，柳岸花又明！感謝那些苦難和痛苦，它讓我們學(xué)會(huì)成長，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)活著
命若琴弦，生命是一首婉轉(zhuǎn)多情的曲譜。有開始的平淡真切，緩緩的流動(dòng)我們的'生命，有中間的波折曲回，激蕩我們的命運(yùn)，有結(jié)束后的回想與深思，慢慢的流出我們的生命，刻進(jìn)我們的骨骼！
命若琴弦，生命只是一具軀體，活著就不要懼怕死亡，我們本從無中來，又何懼無中去，靈魂給了生命有精神的思考，有了靈魂，我們才能撥動(dòng)我們生命中的那根琴弦！
活著
我感謝生命！
死去
我祭奠生命！
因?yàn)榛钸^，哪怕命若琴弦，時(shí)間也不會(huì)讓生命褪色!
《命若琴弦》讀后感17
史鐵生，人如其名，一個(gè)殘疾的完人，命運(yùn)逐漸鑄就他鋼鐵般的內(nèi)心，讓他勇敢地省察并直面人生。他扶輪問路，探索生命的意義，69年去延安插隊(duì)雙腿癱瘓，后來又患上腎病并發(fā)展到尿毒癥，如今靠透析維持生命。
回顧他的作品，代表作《我與地壇》安慰并鼓舞了無數(shù)人的靈魂，《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》闡釋著陜北黃土高原上的愁苦生活與人性之美，《務(wù)虛筆記》細(xì)膩的發(fā)出對生命的一次次叩問，《命若琴弦》含著盈盈熱淚歌唱命運(yùn)多舛，今年初又出新作《扶輪問路》《妄想電影》，不論公道的命運(yùn)，只求擁有過程。
這些作品始終貫穿作者的淚光閃閃的憂郁情調(diào)，都是與他生命歷程相呼應(yīng)的情感，我們從中能感受到生命的跌宕起伏，也聽到了作者對人類存在終極意義的睿智呼喊。
《命若琴弦》講述了兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷，重提了一個(gè)自人類產(chǎn)生以來就不斷探尋的問題——人活著是為了什么?老瞎子五十年來只為彈斷一千根弦取出琴中的復(fù)明藥方，當(dāng)盼望已久的時(shí)刻來臨卻是一張無字白紙。老瞎子仿佛就看透了命運(yùn)，他為了讓小瞎子也能心有所系的活下去，又把謊言傳給小瞎子。
書中有許多談及命運(yùn)的內(nèi)容，聯(lián)系作者其他的作品，他信奉尼采的“愛命運(yùn)”。愛命運(yùn)是對人生態(tài)度最英明的指引，要對一切命運(yùn)都要保持愛的態(tài)度，“上帝創(chuàng)造了無限種命運(yùn)，要是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎?”“就好比抓了一手壞牌，你罵它?恨它?耍著賴要重新發(fā)牌?”
愛命運(yùn)，應(yīng)該對它說是，然后將壞牌打得精彩。在《命若琴弦》中，小瞎子經(jīng)歷了一場一開始就注定是一場悲劇的愛情的打擊后，問“干嘛咱們是瞎子!”，老瞎子平靜地說“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印！蔽蚁脒@個(gè)回答就是愛命運(yùn)的表現(xiàn)，就因?yàn)樯系劢o予咱們是瞎子，我們就是瞎子，因?yàn)闊o法改變，恨也無濟(jì)于事，唯有愛，唯有將命運(yùn)過得精彩。
然而人總是心中有欲望，對命運(yùn)的不公總帶有抵觸，所以人才會(huì)給自己設(shè)定目標(biāo)，然后開始追求。一根弦要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，生命之弦、心弦也是如此，一頭系著目的，一頭系著追求，你才能在中間緊繃的過程上彈奏。老瞎子的師傅在臨死前說“人的生命就象這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。
看來目的本來就沒有，人的存在價(jià)值在于對目標(biāo)的追求，這里的目標(biāo)就是“彈好了就夠了”。目標(biāo)的存在正是為了使得價(jià)值更好的體現(xiàn)，說的正是“拉緊了才能彈好”。老瞎子知道自己的目標(biāo)是虛空的，但是人畢竟要活著有價(jià)值，于是他將白紙塞到小瞎子的琴中，陳要彈斷一千兩百根弦才能取出那張復(fù)明藥方。一代人騙一代人，為的就是給命運(yùn)一個(gè)價(jià)值，就算價(jià)值的體現(xiàn)是通過一個(gè)虛無的目的。
虛無的目的其實(shí)是大有作用的，它讓老瞎子彈琴說書，忘乎自我，等到目的解開面紗，他回憶起過往的歲月“以往那些奔奔忙忙興致勃勃地翻山趕路，彈琴，乃至心焦、憂郁都是那么歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原始虛設(shè)�！�
目的和追求是輪回的。書的結(jié)尾又回到了開篇時(shí)的場景：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰”這種頭尾呼應(yīng)也許就是種暗示，目的追求是輪回的，在生命的路途中，我們不斷的為自己設(shè)定目的，為目的而去追求。
也正是這種不斷的輪回，也就無所謂上帝賜給我們的命運(yùn)，無所謂我們的來去，無所謂身邊的過客。從這點(diǎn)能品出一些道家的思想，“無”之道，“無為”之道。我也是才疏學(xué)淺，根本不懂什么道家思想，但是從作者在《扶輪問路》中說過自己信著莊子一些的話，可見道家思想對他的影響。
命運(yùn)不會(huì)給我們十全十美的生活，生活是要自己去追求的。想起高三考完那個(gè)暑假，自己仿佛是被防空了。因?yàn)樵诟咧�，每個(gè)人的目標(biāo)都很明確——好大學(xué)。老師也是畫了一個(gè)很可口的大餅——大學(xué)，讓我們充饑，我們?nèi)琊囁瓶实刈x書，為的就是六月的那兩天。
黑色高三很累，安慰自己的`話就是等高考結(jié)束我要補(bǔ)眠，我要到處玩，我要做想做的事情�？僧�(dāng)高考過去，我仍舊睡不好，沒處玩，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)想做的事情也沒了興趣。拼命三年的目的仿佛是虛空的，回憶起黑色的歲月，我也和老瞎子一樣感覺很快樂，感覺那是的同學(xué)們很瘋狂很拼命。當(dāng)自己知道將來的路不是止于高考，我知道目標(biāo)要不斷確立，追求要不斷，而且在目的和追求中的過程應(yīng)該要去感受、去享受、去重視。
過程給予我們的是獨(dú)特的生命之樂趣——失敗后的沮喪，成功后的喜悅，失去時(shí)的痛苦，獲得時(shí)的得意，相逢時(shí)的欣喜，離別時(shí)的不舍，思念時(shí)的惆悵，高考過后，同學(xué)們各奔東西，那真是幾家歡樂幾家愁，命運(yùn)給了人們不同的生活，我們沒得抱怨，因?yàn)槁肥亲约鹤叩�，不要想路最后�?huì)通往何方，只希望一路上自己能且歌且行。“你唯一擁有的就是過程”，這也是史鐵生對人類終極意義的睿智呼喊。
《命若琴弦》讀后感18
史鐵生，一個(gè)將自己的實(shí)際生活融入到寫作中的人，讀他的《命若琴弦》，仿佛在讀他本人，文中通過對一老一小兩個(gè)瞎子的遭遇，向我們詮釋著生活乃至生命的意義，“無所謂從哪里來，也無所謂到哪里去，”生活是一種體驗(yàn)，是體驗(yàn)追求目的的過程，而不是體驗(yàn)達(dá)到目的的感受。
老瞎子有著自己的目的：彈斷一千根琴弦就可以得到復(fù)明的藥方;小瞎子也有著自己的夢想：和自己心愛的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實(shí)現(xiàn)自己的目的，就必須要“睜開眼看看”，目的是和老瞎子統(tǒng)一了，但是老瞎子此時(shí)已經(jīng)知道其實(shí)復(fù)明的藥方不過是一張白紙，也恰恰是這張白紙，成為他堅(jiān)持活到今天的動(dòng)力，讓他體會(huì)到過往生活的充實(shí)美好，于是他又不得不繼續(xù)的“騙”小瞎子，因?yàn)樗靼琢四康氖翘撛O(shè)，但卻是支撐他們一代代活下去的動(dòng)力，看不見是他們的宿命，但卻不能剝奪他們生活的權(quán)利。老瞎子最后的醒悟無疑是在提點(diǎn)我們：既然你無法選擇自己的出身，那你就好好生活吧!
人生就想這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，琴弦上裝載了瞎子的夢想，每一根斷弦都是瞎子走向復(fù)明的希望，在這追求復(fù)明的'過程中，他們天天都在用心彈著每一個(gè)音符，一路走來，盡管目的是虛設(shè)的，但是他們享受到了生活的快樂，正如書中所說，“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!”，如果沒有這目的，或許他們早已離開這個(gè)世界。
聯(lián)系我們自己，生活中的每個(gè)人又何嘗不是如此呢，出生如一張白紙，每個(gè)人在這張白紙上勾勒著自己對世界的未知，生活正因這樣而有意義，每個(gè)人都在享受著追逐夢想的過程，途中的每一份磨難都是將來美好的回憶，“人生就像是一列火車，不在于終點(diǎn)在哪里，關(guān)鍵是享受途中的風(fēng)景，”一語破的。
當(dāng)我們遇上自己的盲區(qū)，不要因恐懼而遲遲不敢邁步，在抱怨也不過如此，所以只要我們將目的虛設(shè)好，繃緊自己心中的那根弦，便能彈奏出獨(dú)屬于你自己生命的美妙之曲，這樣才能激發(fā)我們的動(dòng)力，走出黑暗，享受陽光的溫暖。
為活著找個(gè)充分的理由，那就認(rèn)真的對待每一天吧，輕松走自己的路，便是生活的意義。
《命若琴弦》讀后感19
讀完這本小說我被深深地打動(dòng)了!我被這精短卻深沉的文字震撼了，被那視琴弦如生命的老瞎子震撼了，被那老瞎子風(fēng)塵滄桑的逝去，青華正茂的小瞎子的誕生震撼了，被作者這種展示信念的想象力所震撼了!
每每老瞎子聽這唯一與自己作伴的小瞎子天真的玩耍笑聲，猜測著與自己相似的他，老瞎子緊緊地憂慮。他知道小瞎子的坎坷還未開始，他為小瞎子要經(jīng)受與他一樣的生活而憂心。但是老瞎子還有希望，因?yàn)樗麕煾蹈嬖V他只要他真正的拉弦拉斷一千根，那么他二胡里的藥方就可以治好他的眼睛。他這一輩子只為睜眼看這個(gè)世界，只為這個(gè)愿望他用演繹度過了一生。當(dāng)他真正面對藥方是白紙，愿望破滅的時(shí)悲慟讓他干坐了兩天竟絲毫不覺。他回過神時(shí)，就覺心中的弦斷了，他活不了多久了!他先想到的是小瞎子，他要小瞎子有可以活下去的信念，便告訴困頓的小瞎子要誠心拉斷一千兩百根琴弦就可以讓眼睛復(fù)明,盡情地看世界了.就這樣老瞎子含淚死去……
沒錯(cuò)，老瞎子的師傅騙了他，而他又騙了小瞎子，他們都想讓徒弟有可以活下去的信念，想讓他們終了一生都不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)命運(yùn)的捉弄。因?yàn)樗麄兦宄盒闹械南覕嗔�，人生也就此斷�?
靠著這個(gè)近似荒謬的藥方，一輩又一輩的老瞎子、小瞎子走到了生命的盡頭。我不禁想到，我們是靠著什么樣的信念走在這孤獨(dú)的人生道路上呢，我們又能秉承這個(gè)信念到什么時(shí)候，如果像老瞎子一樣到了暮年也獲得了荒誕的`結(jié)果，我們又是怎樣的反應(yīng)?
也許，我們不該過多的重視事件的結(jié)果，也許，我們不該過于執(zhí)著事實(shí)的真相，獲知真相可能會(huì)意味著枷鎖和負(fù)擔(dān)，會(huì)毀了自己。我想每一個(gè)前輩都希望我們沉心于現(xiàn)實(shí)的當(dāng)前，珍惜、把握眼前的一切。不管是一株小草，一朵鮮花，一棵大樹，一座高山，還是一片大海，一個(gè)家庭，一次愛情，我想我們應(yīng)該珍惜它們。
沒有再多的語言來抒發(fā)內(nèi)心的感觸，因?yàn)轶w會(huì)不僅僅是用心、用腦感悟，而是用行為來詮釋的。
我想，接下來的每一天，在生活中我都是充滿活力的，都是斗志昂揚(yáng)的，我不再計(jì)較結(jié)果，只會(huì)在意過程中的幸福。我會(huì)幻想：我出生在葡萄園里，園內(nèi)的葡萄任人享用，我重新來到這個(gè)世上，要用向世界挑戰(zhàn)的欲望戰(zhàn)勝一切的恐懼和不安。
我走在人群里，不會(huì)有人認(rèn)出我來，因?yàn)槲也皇沁^去的自己。既然活，就像老瞎子一樣在不知道真相的時(shí)候用生命演繹華美的音樂，活出自己的一片天地。
《命若琴弦》讀后感20
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人，一老一少，一前一后。
文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中，他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子，到處說書，到處彈琴。
這篇文章一開始，委實(shí)令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的，融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后，我開始讀懂了老盲人，還有小盲人命中的那根琴弦。
老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人，要彈斷1000根琴弦，才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛，而他就是因?yàn)榈剿蓝紱]有彈夠1000根弦，才會(huì)到死也沒能看見。
老盲人最后告訴小盲人，要彈夠1200根琴弦，方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了，只彈了1000根，才沒有得到光明。
老盲人一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰，他相信自己勤懇的去做去彈，總有一天彈夠了數(shù)，可以見到這個(gè)世界，可以一生無憾。
但是又怎么可能呢？琴弦怎么能做藥引子，治好盲人的病呢？
老盲人抓藥時(shí)明白，師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里，其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。
如果老盲人當(dāng)年不信這個(gè)道理，他的一生就會(huì)白白荒廢，他會(huì)像現(xiàn)在的小盲人一樣，躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢，給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理，所以他才能一直精彩，充實(shí)的活下去，一直靠著這個(gè)夢，這個(gè)希望給他的力量，一直一直勇毅的彈著琴弦，活下去。
人生沒有一個(gè)寄托，對于他們這樣看不見的人，是沒有意義的。
他們的生命，和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個(gè)琴弦造出的夢，如果不是對重見光明的巨大渴望，他們活不下去，他們活不了一輩子。
老盲人最后終是明白了這個(gè)道理，他一樣的告訴小盲人，他會(huì)希望著，小盲人也靠著這一個(gè)代代傳著的夢，小盲人也會(huì)靠著對光明與重見世界的期待，彈斷一根一根的琴弦，捱到最后。
我們的人生看的到光，所以我們很多人忽略了為自己，抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端，沒有遇到這樣大的'挫折，我們的夢想雖眾多，卻乏善可陳，沒有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人，這半輩子，甚至一輩子…。。都走的沒有老盲人那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著，也許有的人只是因?yàn)�，“�?dāng)然活著要比死了好”，這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確，這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么？他們沒有寄托與希望，他們庸庸碌碌，他們不曾為自己考慮一個(gè)夢想，所以遇到挫折與難過的事，他們不會(huì)像老盲人一樣，想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”，他們就難以堅(jiān)持到最后，他們就更容易中途放棄。當(dāng)然，我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢想進(jìn)行。
但是請你至少為你的人生樹一根琴弦，立一個(gè)夢想。
為了這根弦，懇請你能夠緊繃他，天天快樂，堅(jiān)持，勇敢的活著。
走到最后，你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲，就算你沒有完成大的事業(yè)，沒有作出任何大的貢獻(xiàn)，但你勇敢的為了夢想的琴弦走到最后，你一直繃緊他，一直沒有放松，逃避。你命中的琴弦，便一定是一直為你的人生，演奏著最美麗的篇章！
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