傅雷家書讀后感 14篇
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的傅雷家書讀后感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感 篇1
初版刊行三十五載，一本《傅雷家書》，用真摯的語言，樸素的文字，溫暖著一個又一個中國人的心靈�？v觀傅聰與父母的一封封家書，便可發(fā)現(xiàn)，成長無處不在，這飽含深情的話語中——也突顯著中國式父母又溫柔又嚴厲，又熱烈而又恬靜的特點。
做人之道
關于做人之道，傅雷在書信中反復提及，“成名后要保持和氣之謙，這是美名永傳的法寶”，“尤其是我急躁的脾氣，應當做一面鏡子。感情問題，要堅定，要處處從遠著眼，要顧全局�！编嵵氐馗嬲]，以身作則地教導，做人，做事。傅雷走過了傅聰?shù)倪@個階段，并用過來人的經(jīng)驗在書信上寫下諄諄教誨。在待人接物上，作為父親的傅雷何嘗不是在調整、改進。知子莫若父，傅雷或許走過不少彎路與挫折，但這傅雷家書不正是讓傅聰乃至后輩少走些彎路，學會正確化解挫折。這做人之道代代傳承，而這不滅的精神品質更是不斷接續(xù)。正如傅雷所譯的一段：“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更加幸福�！痹谖业某砷L路上，父親也一直告訴我做人之道，如今看過傳雷家書更有了些許新的體會。
愛國熱情
“你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信，祖國大門是永遠向你開著的�！薄半S時隨地要準備著犧牲目前的感情，為了更大的感情-對藝術，對祖國的感情�！备德旊m然身在異國他鄉(xiāng)，但傅雷仍寫信告訴他要心系祖國。因為他們都是中國人，祖國永遠是最溫暖的歸宿。傅雷夫婦還督促傅聰多寫中文，成為一個文明世界中真正快樂的中國珍。
“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界�！边@是傅雷家書中的名言。是��！赤子之心無比純潔，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，容納人間最美好的、最真摯的感情。而這如同傅雷家書般溫暖，熱烈，或許赤子身邊的世界讓他感到孤獨，但人類最純潔、最美好的情感與思想是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他的知音和朋友，而就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大的精神世界。作為中學生的我也應常懷一顆赤子之心，追尋著《傳雷家書》的足跡，為祖國的富強拼搏與奮斗。
傅雷家書讀后感 篇2
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴肅慈愛，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風，家教貫穿一生，每個家庭的獨特家風家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀后感 篇3
人有多面性，事物也都有其兩面性，有利既有弊，有好同時也會有壞。讀《傅雷家書》，我想從不同的教育理念所產(chǎn)生的不同教育結果方面談談我的看法。
首先是教育理念方面，我的父親與傅雷先生的想法大相徑庭。《傅雷家書》中，傅雷先生是在孩子最幼小、最活潑的時候嚴加看管，以養(yǎng)成孩子好的日常習慣及學習習慣，往后的日子里，只需要靠孩子的自主管理與學習能力，以及父母一些少量的建議引領孩子走向成功之路。因此，傅聰與傅敏丟失了童年，可最終獲得了成功。再說說我的父親，他則和傅雷的教育理念完全不同。我的父親是在我童年時期放松了學業(yè)上及學習習慣上的管理，到了初中時才開始抓緊，這無疑使我獲得了一個開心、快樂、無憂無慮的童年，可我的基礎可想而知，字丑就不說了，識字量也比同齡人少很多……
在我看來，導致這種現(xiàn)象的原因有幾方面。一是現(xiàn)代教育的問題�，F(xiàn)在的家長一味地注重成績，孩子只要成績好，其它的都無所謂。在我小學階段，成績在班級乃至全校都可以進前十名，因此爸媽就忽略了對我的監(jiān)管，從而導致我雖然表面上看成績還可以，但學習習慣并沒有養(yǎng)好，基礎沒打牢固，導致升初中后與其它同學的差距明顯。而另一方面，家長們針對成績不好的問題解決的辦法就是一味地報輔導班，而并未從根本上查找原因，只知道“名師出高徒”，卻不知“天才是由百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水！”
還有一方面的原因是母親在育兒方面的方法和作用。傅雷的母親對兒子的教育也是十分嚴格，不寵溺，不驕慣，從而造就了兩個孩子的優(yōu)秀品質和習慣。所謂“慈母多敗兒”，當媽的對孩子還是要狠一點，尤其是自律性還不是很高的孩子，做不到“孟母三遷”，至少也要從禁止手機及MP3等電子產(chǎn)品的使用開始。
無疑，傅雷是教子有方的，傅聰及傅敏在各自領域的成就足以證明這一點。但凡事都有兩面，過分嚴格的管教可能也讓兩個孩子失去了很多孩童時應有的樂趣。無論怎樣，如果我的父母能結合傅雷先生的教育方法，或許現(xiàn)在的我會與學霸們的距離不那么遙遠吧！
傅雷家書讀后感 篇4
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感 篇5
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友，教會了我們做人，告訴了我們處事的道理。
父母的愛，往往是嚴厲而又具權威的，但是，看了《傅雷家書》這本書后，我發(fā)現(xiàn)父母的愛，居然還能是談天論地，包羅萬象的。
這本書中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關愛，還表達了中國人對祖國的熱愛，以及老師對學生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時候，如同父母對我們一樣，傅雷對傅聰?shù)膼垡彩鞘謬栏竦�。這種愛導致父子倆關系相處不融洽。長大后，傅雷與傅聰?shù)年P系便如同朋友一般， 而且父愛變得更深沉。因為，傅雷年輕時曾經(jīng)出過國，所以恨不得把自己的經(jīng)驗，一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話，特別能鼓舞人心，又彰顯深明大義。
這本書中，令我感動的人還有馬先生。誠然，他不是傅聰?shù)母赣H，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間，馬先生把傅聰照顧得很好，簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀人。另外，我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝�。她不像其他女性一樣依賴丈夫，而是通過自己的行為來關心他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個識大體的妻子。
這本書語言精煉，道理眾多，有些樸實，有些偉大，讓人體會深刻。其中，我十分贊同這個觀點：“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛，才不是盲目的愛�！�
以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠，不懂的事情會裝懂，不肯虛心地接受他人的批評，說得好聽是具有極強的自尊心，說得不好聽是死要面子�，F(xiàn)在，我要放下偽裝，做真誠的人，做真實的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友，教會了我做人，告訴了我處事的道理。
傅雷家書讀后感 篇6
紙與筆，造就家書，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是陸游的家書，寄托著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日，還有沒有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！边@依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書，承載著陸游一生所學，寄托著詩人無盡期盼。一行行話語，是否也曾被厭煩，又被當做無價之寶呢？
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書�？墒牵@是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學術性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對兒子深深地掛念。當時的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動�！安挥门侣闊┤思�。運到團里時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手�！闭娴氖羌氈氯胛ⅲ氲搅嗣總�可能遇到的風險。都說兒行千里母擔憂，我總覺得父愛如山，應當是不善于表達的�？墒歉道讌s像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短�？墒沁@樣的表達是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關心的飛機呀，可千萬不要墜落。那只飛遠的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
傅雷家書讀后感 篇7
看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的每一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程，體會得多么細致，多么深刻。
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家。他告訴兒子，人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導著兒子，在婚姻問題上指導兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細致，知識豐富，有藝術情操的父母，但我的父母，也是一樣的關心，愛護我，不過是用另一種方式，不同于藝術的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
傅雷家書讀后感 篇8
老舍在《我的母親》中曾說，“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。一個人不管活到怎樣的歲數(shù)，只要父母還在身邊，便多少還可以保留一些孩子氣。
《傅雷家書》中的每一封書信，都飽含著父母對孩子的真心，即使傅聰已經(jīng)獨立到在國外生活，在家的父母還是牽掛著他的方方面面。閱讀了這本書籍，不僅可以使人的心靈得到洗滌與升華，更多的還是為書中樸素的真情所打動。信中除卻平時傅雷教育孩子時的諄諄教誨，大都是一個父親，對孤身在外奮斗的孩子安慰和鼓勵的暖心話語。
“你上臺的日子還要練足八個小時以上的琴，也叫人佩服你的毅力。孩子，你真有這個勁兒，大家說還是像我，我聽了好不flattered[得意]！不過身體還得保重，別為了多爭半小時一小時，而弄得筋疲力盡�！毕嘈攀郎蠜]有父母會不為自己孩子的每一次成長、每一次進步而感到驕傲自豪，這也讓我想起，我的母親，千千萬萬母親中最平凡不過的一位。
還記得那次，經(jīng)過自己一段時間的努力，成績有了小進步，母親得知后，雖然內心很高興，但也只是平淡地告誡我，努力學習的同時，要注意身體，不要太長時間熬夜，母親這樣的態(tài)度讓我以為，她對我的成績不太在意。直到有一天，看見鄰居與母親聊家常，提到自家小孩的成績，而當她受到鄰居對我的夸獎時，臉上的神色是少見的自豪喜悅。
信中還有一件事讓我的心靈受到了震動，傅雷提到，“我近七八個月身體大衰，跌跤后己有兩個半月，腿力尚未恢復，腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時間，忍著腰痛來做的。”傅雷表面是一個嚴格的父親，實際上卻非常寵愛自己的孩子，我的母親也是這樣一個愛我過于自己的人。那是一個下著暴雨的夜晚，母親冒著大雨來接我放學回家，我看她被雨淋的睜不開眼，內心也是滿滿的心疼和愧疚，但母親開口的第一句話卻是“你，淋到雨了嗎？”
通過這些書信，我深刻地感受到，父母的愛就像氧氣，圍繞在每個孩子的身邊，融化在每個孩子的身體里，為了孩子，他們總會忘記自己。
傅雷家書讀后感 篇9
“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來書信就是人們的一種溝通方式，書信往往可以把嘴上說不出的話表達出來。
家書，也就是家信，指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具，它也維系著家庭幸福，親情濃濃。
《傅雷家書》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰?shù)男�。在這十二年中，他們通信數(shù)百封，記述了傅聰出國成名、結婚生子的成長經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細心，把兒子的信都妥善保管，并將主要內容分類摘錄成冊。
整體來說，傅雷與傅聰通信的主題為：教育孩子，立身行事，以中華文明為主；立志成才，要以報效祖國為要務。
傅雷先生曾經(jīng)說過，他寫給兒子的信有四大作用：
1、討論藝術觀點；
2、激發(fā)出年輕人的思想；
3、訓練傅聰?shù)奈墓P；
4、做一面忠實的“鏡子”。而信中的內容，除了記錄一些生活瑣事之外，更多的是為了談論藝術與人生，灌輸出一個藝術家應該有的思想與品德。
《傅雷家書》這本書，讓我們了解了過去的歷史，很好地為我們保存了那個時代的印記，它不僅是父母對兒子的教育，更讓我們學到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書里的一句話：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我，人生的路上不可能永遠是春天，每個人都會遇到挫折，奮斗就能迎來坦途。
待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇到困難不放棄，獲得大獎不驕傲，要有國家的榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術家，這些應該是《傅雷家書》中給我們的永恒的啟示吧！
這本書雖然是父母與孩子之間普通的書信，但是它包含了許多大道理，影響了一代又一代的人，它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴厲的父親，他也老是訓斥我，我經(jīng)常敢怒不敢言。此時我細心體會，將心比心，方才領悟了父愛的偉大，父愛如山，嚴厲之中不乏慈愛；父愛如風，猛烈之中不乏和暢；父愛如水，永潤我的心田。
傅雷家書讀后感 篇10
杜甫曾寫過這樣一句詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書信可以很全面的向他人說出自己想說的話�！陡道准視肪褪且粋�很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子，他有自己的獨特見解，他認為無論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學，獲得國際大獎，后來赴世界各地演出，傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的成長，并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇到問題不氣餒，獲得大獎不可以驕傲，要對國家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進行了有益的引導，比如如何勞逸結合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國父母的典范，在他的引導下，兩個孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后，我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過，《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集，我認為這句話很對，《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
傅雷家書讀后感 篇11
這是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因為它里面包含的都是愛。它就是《傅雷家書》，一本關于愛的書。
沒讀過《傅雷家書》之前，我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了，為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢，可是，當我認認真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個認為枯燥無味的想法，這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛！
說起父愛，他是不同于母愛的，他沒有優(yōu)柔綿長，他更像的是一杯溫開水，雖然平淡無奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過去的`歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。
說到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�！碑斘覀兠鎸Τ晒r，要坦然謙虛，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永遠銘記。
傅雷家書讀后感 篇12
父母是偉大的，無私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛無私的獻給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育，那洋洋萬語，字字涌動深情。在信中，傅雷有對過去教子過于嚴格的悔贖；有對兒子進步的表揚和鼓勵；有對音樂藝術的指導和探討；有對國家和
我們正處于青春期，正是躁動不安的年紀。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來和父母談談志向，談談理想，甚至連平時的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求。“子欲養(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來多陪陪他們吧！
張麗珠
愛，如春日里明媚的陽光；愛，如心靈上涓涓的細流；愛，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強手如林的國外出類拔萃，脫穎而出。一封封家書，寄托的不僅僅是一聲問候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導，無不蘊含著源發(fā)于內心深處的親情。
在書中的字里行間，我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂的了解也許寥寥無幾，但是為了最最親愛的孩子，他們愿意從零開始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書，你會發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信，寄托著千萬句關懷，千萬條思念。在這一百多封家書中，我們所領略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語，悠悠父子情”的情意。
傅雷家書讀后感 篇13
家書，一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”，一封家書“復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達思念？
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事�！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄！”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
驀然回首，家書已離我們日漸遠去，網(wǎng)絡架起了溝通的橋梁，即使相隔萬里，仿佛近在咫尺�？萍及l(fā)達的今天，書信已經(jīng)漸漸趕不上時代的腳步，驛站的消失，見證了一個國家的崛起。書信象征過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國情懷。
傅雷的家書，只是近代的一個縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達與寄托。
傅雷家書讀后感 篇14
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的"鏡子"。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道"國家的榮辱、藝術的尊嚴"，做一個"德藝俱備，人格卓越的藝術家"。
雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚，翻譯作品達34部，但社會大眾對傅雷先生的評價頗有微詞，出軌、對兒子家暴、偏心等等。可能印證了有成就的人不一定是好人這句話吧。在***期間，傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。
我們看書重要的是去粗取精，談談我的幾點感受吧。
一是父母比你想象的更需要關懷。父母和子女的關系，就像牽著線的風箏。信中的絮絮叨叨，事無巨細，很多人說是傅雷的控制欲太強。其實不妨把他們的父子情感，當做我們自己和父母之間的牽絆，每個父母都一樣，希望你好，希望你成功，希望你的關心和關注。而當他們年老時，對親情的渴望更深厚，一方面希望子女有所作為，另一方面希望子女關懷自己。
二是時常反省。孔子云，吾日三省吾身，傅雷希望通過傅聰寫信的方式來鍛煉中文語言能力，也希望他日常反思。年紀越大，我越發(fā)現(xiàn)時間不夠用。通過寫日記，做到常復盤，常反思，審視自己，學會思考，學會安排，才能心中有數(shù)，才能更好的和自己相處。
三是培養(yǎng)審美的能力。在我們教育當中，學技能學技巧的很多，但是能真正的審美教育仍然任重道遠。讀一篇文章，起承轉合，結構用詞是一方面，但是形式美、內容美、境界美的作品才是真正的佳作。書法、繪畫、舞蹈、樂器，審美的能力和技能技巧同樣重要，也需要我們去重視和追求。
靜下心來，讀一本書，欣賞美好，你我同在。
【傅雷家書讀后感】相關文章：
《傅雷家書》傅雷02-09
《傅雷家書》傅雷11-05
傅雷散文《傅雷家書》09-21
《傅雷家書》11-08
讀《傅雷家書》有感_傅雷家書讀后感范文12-09
傅雷《傅雷家書兩則 》11-08
《傅雷家書兩則》傅雷11-08
傅雷家書是傅雷寫給誰的08-18
傅雷家書讀后感精選05-25
《傅雷家書》的讀后感12-06