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紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人

時(shí)間:2022-06-13 18:28:39 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇

  認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇1

  《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著,我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想,一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。

  紅樓夢(mèng),意為紅樓一夢(mèng),也就是說(shuō)再榮華富貴,到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。

  紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同,命運(yùn)不同,都令人深思。先說(shuō)寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個(gè)丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說(shuō)黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí),她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時(shí)候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂(lè),可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。

  十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛(ài),多愁、敏感,但又飽讀詩(shī)書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩,最疼寶玉,在這種疼愛(ài)下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”

  該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春,最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié),大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風(fēng)箏,惜春的謎底是海燈?杀夼谝豁懢蜕,寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運(yùn)多變;風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的女子,為何最后落得這樣的下場(chǎng)?

  轉(zhuǎn)眼間,兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真干凈。

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇2

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒,說(shuō)實(shí)話,他對(duì)酒的要求并沒(méi)有對(duì)茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂(lè)趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論“元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論“賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)摗霸?shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇3

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

  它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇4

  讀《紅樓》,讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

  看一脈而承的.人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

  看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

  還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)!l(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

  浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢唷.?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

  或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

  讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。

  而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇5

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

紅樓夢(mèng)讀后感個(gè)人范文六篇6

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。

  從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

  作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

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