《悲慘世界》讀后有感范例五篇

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀后有感范例五篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《悲慘世界》讀后有感范例五篇1

　　我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“�？戳怂麑�(xiě)的書(shū)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。

　　文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō)：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明�！霸�(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!

　　第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō)，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě)，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。

　　但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

　　人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。

　　悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的`，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望!

《悲慘世界》讀后有感范例五篇2

　　悲慘世界的主人公冉阿讓當(dāng)時(shí)正處于資本主義社會(huì)貧苦階層。由于不忍心看著七個(gè)外甥過(guò)著挨餓的日子而偷了一塊面包，先后坐了19年的牢。

　　出獄后，冉阿讓飽受欺凌，招人歧視，處處受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷了他的銀器具，還把銀燭臺(tái)送給了他，并教導(dǎo)他好好做人。冉阿讓被主教博大的胸懷深深震撼了。在主教的感化下，他成了一個(gè)胸懷坦蕩，勤勞正直的人，并且當(dāng)上了受人尊敬的市長(zhǎng)，擁有很多財(cái)產(chǎn)。可他卻把絕大多數(shù)錢給了需要幫助的窮苦人。

　　看到這里，我不由地思緒萬(wàn)千。冉阿讓由一個(gè)苦役犯變成了一個(gè)市長(zhǎng)，讓我感到很欣慰。但又是什么力量使他對(duì)那些跟他毫無(wú)相干的人給予莫大的幫助呢。那就是愛(ài)的力量。一個(gè)心里充滿了愛(ài)的人才會(huì)懂得去關(guān)愛(ài)別人，無(wú)私地去奉獻(xiàn)。以至于他為了幫助實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前想見(jiàn)女兒一面的愿望，他又一次入獄。這一次入獄對(duì)冉阿讓來(lái)說(shuō)則是終生苦役犯的代價(jià)。雖然芳汀最終沒(méi)能如愿就死去了，但冉阿讓始終堅(jiān)持著。他在土倫港趁救一名水手的機(jī)會(huì)，跳入海中逃走。他去德納第家，救出了芳汀的女兒珂賽特，并用畢生的精力照顧她，把她當(dāng)自己的女兒一樣，兩人相依為命。

　　我們的社會(huì)需要更多像冉阿讓這樣的人，寬容、善良、樂(lè)于助人，正是他的這種高尚的品德使得冷酷、固執(zhí)、曾一味地追捕他的警長(zhǎng)沙威因內(nèi)疚自責(zé)而跳河自殺了。

　　冉阿讓一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨難是那么嚴(yán)峻，他的生活充滿了驚險(xiǎn)，但是他以驚人的剛毅、非凡的體力，憑著機(jī)智的頭腦，一次又一次地克服了種種艱難險(xiǎn)阻。他的精神已到了崇高的境界。

　　冉阿讓安詳?shù)仉x去了，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，然而他身后卻留下了一曲曲愛(ài)編織的篇章，久久流傳。

《悲慘世界》讀后有感范例五篇3

　　《悲慘世界》是一篇飽含人性但也蘊(yùn)含著社會(huì)殘忍的文章。冉阿讓僅僅打碎了一塊玻璃偷了一塊面包便判了五年牢獄，又因別人制造的“機(jī)會(huì)”多坐了十四年牢�；蛟S他是有罪的，但他的初衷是拯救他姐姐七個(gè)孩子，但是因?yàn)檫@種社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致一個(gè)本就在絕望邊緣的家庭走向毀滅。

　　而冉阿讓也是幸運(yùn)的，他碰到了米里哀先生，一個(gè)正直而偉大的神父引他走向光明之路，使冉阿讓在許多艱難抉擇前選擇犧牲自己而保護(hù)那些無(wú)辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀，珂賽特，馬呂斯等等一些飽受社會(huì)黑an殘迫的人。但自己的內(nèi)心中也卻閃過(guò)無(wú)數(shù)掙扎，他肯為自己的自私作斗爭(zhēng)，在當(dāng)時(shí)法國(guó)那段黑暗的時(shí)代漩流中沒(méi)有選擇與別人一樣自甘墮落。他把自己全部奉獻(xiàn)給了社會(huì)，盡自己最大的能力保護(hù)人民。所以盡管他曾經(jīng)是苦役犯，但他仍然是值得我們敬佩的！

　　悲慘世界，因?yàn)樯鐣?huì)是灰暗的，在黑暗之中，人性的丑陋暴露無(wú)遺，也只有在這樣的黑暗中，正直向善的人猶如希望之光一點(diǎn)一點(diǎn)迎接著黎明！

《悲慘世界》讀后有感范例五篇4

　　早就聽(tīng)到別人說(shuō)《悲慘世界》很好看，所以在星期五的晚上，我和爸爸就到新華書(shū)店買了《悲慘世界》。周六下午，我閑得無(wú)聊，突然想起我爸爸給我買的《悲慘世界》。打開(kāi)書(shū)，剛剛讀了幾行，我就已經(jīng)被里面的人物和情節(jié)所深深吸引了。

　　《悲慘世界》的內(nèi)容是這樣的：冉阿讓是個(gè)生活在社會(huì)最底層的人，因?yàn)檫^(guò)于饑餓，所以從面包店里搶了一塊面包，結(jié)果被抓住了，整整坐了四年牢，然而由于不甘又4次越獄，結(jié)果被判坐牢19年。出獄后，他來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)，所有人都害怕他，他孤獨(dú)寂寞，躺在石凳上。一位老奶奶走了過(guò)來(lái)說(shuō)：“你為什么不到那扇門(mén)去呢？那里的門(mén)永遠(yuǎn)為人們開(kāi)著。”那是卞福乳的家。他后來(lái)又到了別的市，做了許多好事，那里的人都推舉他做市長(zhǎng)。

　　這篇小說(shuō)，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的黑暗和對(duì)平苦老百姓的不公平，冉啊讓就是其中的一員。他坐完牢之后，沒(méi)有對(duì)社會(huì)抱怨，而是做了許多好事。在文中有一句話令我很感動(dòng)：“你為什么不到那扇門(mén)去，那扇門(mén)永遠(yuǎn)為別人開(kāi)著�！边@句話寫(xiě)出了卞福乳對(duì)人們的關(guān)心和無(wú)私奉獻(xiàn)。

《悲慘世界》讀后有感范例五篇5

　　貧苦的冉阿讓為了孩子去偷面包，結(jié)果被抓住并判處19年有期徒刑。出獄后，走投無(wú)路的他偷偷的那走了好心收留他的主教的銀器，而被抓住后，主教卻聲稱是自己把銀器送個(gè)他的，使他免于“災(zāi)難”，好心的主教感化了冉阿讓。冉阿讓發(fā)誓以后當(dāng)個(gè)好人，不在偷別人的東西。

　　但是，主教放過(guò)了他，但警長(zhǎng)沙微卻一心要找他的麻煩。冉阿讓便一邊奔走，一邊逃脫警長(zhǎng)沙威的追捕。在途中，他照顧了一個(gè)窮女孩——柯賽特。這時(shí)，轟轟烈烈的巴黎農(nóng)民起義爆發(fā)了，而多年追捕他的現(xiàn)任警察局局長(zhǎng)又出現(xiàn)在他的面前。

　　然而，冉阿讓用自己的良心像主教一樣感化了警察局局長(zhǎng)沙威，過(guò)上了安定的生活。讀了這本書(shū)，我明白了：我們做人做事要寬容大度，對(duì)方做錯(cuò)了事要用實(shí)際行動(dòng)去示范。就像論語(yǔ)中孔子所說(shuō)：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！逼湟馑际钦f(shuō)：用政令去訓(xùn)導(dǎo)百姓，用刑法去整治百姓，百姓們就只會(huì)求免于犯罪受罰，卻并沒(méi)有羞恥心。而用道德來(lái)教化百姓，用禮制去約束百姓，百姓們就不經(jīng)由羞恥心，而且人心歸服。

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