《呼蘭河傳》讀后感(通用41篇)
當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感 1
它是一篇少女的敘事詩,一幅我仿佛擁有過的風土畫,一串我童年聽過的凄美歌謠。
——題記
我隨手翻開這本《呼蘭河傳》,原只因“"呼蘭河"這地名美麗文雅,但閱后我在呼蘭河的美麗外表下看到的,有美好,也有丑惡;有寧靜,也有孤獨;有溫柔,也有殘暴;有作者蕭紅對它的熱愛,也有怨恨、思念……
呼蘭河,是蕭紅的故鄉(xiāng)。她在那兒度過了美好的童年,在祖父的花園中,她得到了無窮的樂趣。栽花,拔草,鏟地,澆水……“一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的!彼跟著祖父學詩,在一次次大喊大叫中自得其樂。她還能看跳大神,放河燈,野臺子戲等等富有生活氣息、鄉(xiāng)村淳樸風情的活動,能吃到馮歪嘴子做的.美味的黏糕,聽有二伯的趣事……呼蘭河就是作者的天堂!
但是,呼蘭河也有另一面:在呼蘭河,天命不可違抗,神靈就是主宰;在呼蘭河,人們沒有放手一搏的勇氣;在呼蘭河,活著沒有意義,只是為了生老病死。東二道街上的大泥坑子淹人淹畜,卻被人們認作湊熱鬧和吃瘟豬肉的最好借口;年年舉辦的跳大神、放河燈等所謂“盛舉”,只是些神神鬼鬼的迷信活動;明知道藥店里的藥沒用,卻依舊去買……甚至,胡家的小童養(yǎng)媳才12歲,在正該玩、該笑的年紀,卻被思想古舊保守的胡家婆婆嚴加管教,只要她笑一會兒或稍有些不懂事,就狠狠地打她,還被用燒紅了的烙鐵烙她的腳心,“天天有哭聲,哭聲很大,一邊哭,一邊叫!焙髞砣迦硕颊J為這是“病”,給她吃偏方,跳大神,最后小團圓媳婦被“大神”的法子活活折磨死,而胡家也因財力不支而家破人亡?吹竭@里又讓人感到呼蘭河如同人間地獄,它的愚昧無知,令蕭紅厭惡、糾結……
蕭紅愛這片土地,它撫養(yǎng)了她,祖父的院子里那樣生機勃勃、自由快樂,學詩時她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其樂,馮歪嘴子的黏糕那么美味,她無法忘卻呼蘭河這個小鎮(zhèn)給她童年的溫暖、快樂;但也是它,依舊沒有一點主見,一切聽從神靈的安排,依舊無法從千年的古舊思想中脫身,依舊固守著過時的習俗,讓小團圓媳婦這樣的無辜者被折磨致死……蕭紅的故鄉(xiāng)就在美好與丑惡之間徘徊,蕭紅對它又愛又恨。
但是,在書的最后,我們看到的更多還是她對呼蘭河的愛。
“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我對幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了!
蕭紅最后還是以一顆平和的心,抹去了飄浮在這個小鎮(zhèn)上的愚昧、迷信的烏云,讓內心的陽光重新灑滿人間,繼續(xù)熱愛、思念、贊美它。
故土之愛的記憶,可以抵消掉成長中緣系于此的怨意,可以永久地在心間流淌,帶來百感交集的溫暖。
《呼蘭河傳》讀后感 2
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細膩的手法寫出了她童年的回憶,心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個小城里,天空是灰的,大地是灰的,道路是灰的,房屋是是灰的,人也是灰的,平淡的像一灘死水,不起一絲波瀾。在這個灰色的城市里,人們身處于一個不動蕩不安的社會,擁有著百害無一利的舊思想,愚昧、無知又保守的狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個泥坑。這個泥坑很大,又很危險,還在路上。這難道不應該填了它嗎?但迷信就像一個快速傳播的病毒,深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動蕩的社會,使他們不重視別人的性命,一個小孩子掉入了這個泥坑里,但人們的反應令人失望,愚昧的思想,使他們認為是“龍王”的報應,人們認為這個學堂有龍王在報復,便不讓小孩上學了,想走道,不說填坑,凈說拆墻,種樹,思想永遠不往正道想。聰明的只有孩子了,只有孩子才會說出肉是瘟豬肉,人們永遠在逃避,為自己找借口,說服自己這是泥坑里的肉,只有孩子才知道真正的事實,人們總是苦悶與寂寞的,這里到處都是無知。
小團圓媳婦是一個12歲的女孩兒,愛笑,活潑。倘若她出生在這個時代——21世紀,那么她可能是一個天真爛漫,正在坐在學校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧!是一個對未來生活有著無限向往,期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會?蓱z的她,被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳,母愛如水,哪呢?父愛如山,沒了!小小年紀,只因長得太高,怕別人不相信她是一個12歲的女孩兒,便將她的年齡謊報成了14歲。12歲的女孩兒啊,如今可能是手捧著的珍寶,可是在那個時代的人怎么了?婆婆為了一個下馬威,打著教導的名頭,天天毆打小團圓媳婦兒,直到打出病來了,居然不請醫(yī)生,而認為是大神請她走,硬生生的折磨到死。一個12歲的女孩兒死去時,人們都來圍觀,看得津津有味,一個人死去人們把它當做飯后的談資,在場的人們,沒有一個人制止,沒有一個人幫助那個生來苦命的女孩兒。
難道,世界沒有了色彩,生活就是麻木的嗎,人也就是麻木的嗎?連人的良知、善心也不復存在了嗎?
我認為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的.。生活在一個看似輕松自在,無憂無慮,實際上是個封建、愚昧,保守又灰暗的小城中,身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個小城,這個小城的人們相比,如今的生活是足夠好的了,不管是學習設施,人們的舉止,生活環(huán)境……不知好上多少倍,沒有比較,就沒有感激,我們該把不服咽下,心懷感恩了!
《呼蘭河傳》讀后感 3
語文課本中千變萬化的《火燒云》,帶領我走進了如詩如畫的《呼蘭河傳》。“晚飯過后,火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了……”這是一種怎樣的美景呢?我拿起《呼蘭河傳》,讀著、讀著,就像有一條清清的小河,在我的心頭潺潺地流過……
《呼蘭河傳》的作者是我國現代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細膩的心思,勾畫了一座北方小鎮(zhèn)自然單調的美麗,敘述著一個個遙遠而真實的故事,描繪著一顆顆善良樸實的心靈。書中慈愛的祖父,后花園的花草樹木,是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當我讀到:祖父蹲在地上拔草,童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花,然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進入家門,祖母大笑起來,父親、母親也大笑起來,祖父自己也大笑起來時,童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天,在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個后園”的開心笑聲,那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花,深深地吸引了我、感染了我。慈愛的祖父,放飛了孩子的天性,給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父,一個慈祥、善良、博學的老人。
讀著《呼蘭河傳》,我驚訝了!蕭紅筆下的祖父,和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個和藹可親、滿腹經綸的老人。他看我的時候,眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯、惹了什么禍,他總是安慰我,甚至為我開脫,從來不責怪我。我的外祖父也很博學,記憶力相當好,教我背《木蘭詩》、《將進酒》、《賣炭翁》,全憑口頭傳誦。有一次,我放學,正趕上下大雨,外祖父接我放學,雨傘一個勁兒地向我傾斜;氐郊依镆豢矗业囊路伤,外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的',外祖父卻笑得甜甜的。還有一次,我病了,躺在床上好難受啊!外祖父一直守在我的身邊。一會兒給我量體溫,一會兒給我喂水果,一會兒給我講故事……滿滿的愛,一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我,稍不順心,有時還和外祖父頂嘴,對外祖父呼來喝去,F在想起來,真是好慚愧。
《呼蘭河傳》中還有好多故事,讓我回味無窮。小團圓媳婦的悲慘遭遇,賣饅頭老爺爺的辛酸經歷,四月十八娘娘廟會的非凡熱鬧,七匹馬拉著大車奔跑的寒冷冬天……我了解到那個時代的不平與憤怒,領略到那個時代的風土和人情。正如茅盾先生所說:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”
去年暑假,我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑,和爺爺、奶奶驅車來到松花江北岸的呼蘭區(qū),走進那座青磚青瓦的大院,走進那鳥語花香的后花園,走進那《呼蘭河傳》中的世界,尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》讀后感 4
作者以回憶的思緒,將自己兒時生長的家鄉(xiāng),呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來。兒時呼蘭河鎮(zhèn)的生活,對于作者來說,是美好的,是溫暖的。兒時的她,家境富裕,衣食無憂,有爺爺的疼愛和陪伴,家中后院的菜園,家鄉(xiāng)的藍天,晚霞,星星,還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神,對于兒時的作者來說,這些對于她的童年來說,應該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人,有二伯、老廚子、團圓媳婦、馮歪嘴子,對于兒時的`作者來說,這些人,也只不過是不同模樣,不同性格的左鄰右舍的大人們。
然而,當作者經過成長、經歷、醒悟之后,再次回憶兒時的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時,作者努力以一種平淡的語氣敘述,雖不愿擊碎那兒時的美好回憶,但內心卻充滿了,憐憫、憤懣、悲哀,哀其不幸,怒其不爭。
作者生于1911年,病逝于1942年。所處的時代,正是中國處于混亂的時期,軍閥混戰(zhàn),列強侵略,時局動蕩不安。
通過讀《呼蘭河傳》這本書,我們從書中能獲得些什么?對我們的人生又有什么啟迪和意義呢?我們從作者所處的時代背景,通過讀此書,能了解中國的歷史,在那個時期,黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒有遭受戰(zhàn)亂、動蕩之苦,人們卻過著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧,安于現狀的生活。
通過對團圓媳婦遭遇,悲慘命運的敘說,充分表達了封建社會之下,人們的愚昧,無知,固執(zhí),狠毒,激發(fā)了讀者對團圓媳婦的婆婆的憤恨,以及對周遭人的麻不不仁的悲哀。通過對有二伯人物性格及行為的敘說,有二伯對東家,應該是付出畢生的辛勞和忠心,但始終仍是一個下等人的待遇,得不到尊重和善待,孤獨一生。從另一側反應出,地主階級對人的剝削,人與人之間不平等的社會階層觀念。通過對這些典型人物命運的敘說,能夠喚起讀者的良知,讓我們決心要徹底根除掉愚昧無知的封建思想,摒棄陋習,要積極上進,滿懷善良,不斷進取和進步,用自己的正能量去感染身邊更多的人。
在那樣的歷史環(huán)境的背景下,作者充滿了悲哀、無奈、凄苦,她想喚起人們的良知,她想改變當時的現狀,作者仍以平淡的語調,敘說了馮歪嘴子的生活,馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微,但他是用自己的辛苦勞作而自食其力,不畏世俗偏見而謀取自己的幸福,敢于擔當。在妻子死去,留下兩個嗷嗷待哺的孩子后,當人們都認為他會垮掉,都等著看他的慘狀的時候,而馮歪嘴子卻樂觀的,堅強的支撐下來,作者正是希望,以馮歪嘴子的行動和行為,給那些甘愿落后、貧窮、愚昧,安于現狀的人們,一記重重的耳光,讓人們覺醒。
作者對幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,當她把它記在那里時,也便抹去了最后的悲傷。
《呼蘭河傳》讀后感 5
而這些回憶我是愿意忘卻的;不過,在忘卻之前,我又極愿意再溫習一遍!捈t
讀完這本書后,除了感嘆內容的淳樸真實感人之外,更多地是對一代才女蕭紅悲慘命運的感嘆。從小因為出生的日子不好,就遭受父親的白眼,繼母對她不好,也就只有祖父對她是極其疼愛的。后來,為了逃婚離家出走,一生與兩個男人糾纏不休,被深愛的男人家暴,剛出生的孩子夭折,年僅31歲,便死于重病。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。她極力想表現孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風景無不帶著一種憂郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個人物的凄哀命運,原本天真活潑的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的.不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運,更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情,在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?膳碌牟皇潜┝Γ潜┝ο碌某挤吐槟。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運,于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開了?吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風情,那里的人們似乎充滿了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們如此的冷漠和殘忍。
茅盾先生曾經這樣評價過蕭紅的這部作品:也許有人會覺得呼蘭河傳不是一本小說,沒有貫穿全書的線索,故事和人物也是零零碎碎,都是片段的,不是整個的有機體。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評價當中,就可以看出這是一本具有獨特思想風格和藝術風格的作品。其實我覺得與其說它是一本自傳,倒不如說,那是蕭紅經歷了半生坎坷和苦難后寫的一本童年回憶錄。
1942年1月22日,受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當晚就被火化了。在她的墓碑之前沒有花圈,沒有送葬的人群,一代才女歸于沉寂、歸于黃土;仡櫵虝旱囊簧,如同風雨中的鏗鏘玫瑰,她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待,依然逆風前行。
《呼蘭河傳》讀后感 6
我喜歡圖書館,享受在書海中穿梭的感覺,也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書。記得有人說過:能讀書的人是幸福的。這個暑假,因為《呼蘭河傳》的陪伴,我是幸福而充實的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復。時間像一臺沒有感情的機器,毫無目的的向前運行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時代遺留的悲哀?面對書中終年碌碌無為的他們,我不知是該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多,遠不是我們能想象的。團圓媳婦就是就是一個典型的例子。她是一個童養(yǎng)媳,但卻只有十二歲。十二歲的年紀,本該在家人的呵護下,過著無憂無慮的生活。而她卻以一個童養(yǎng)媳的身份,過早地操持起了家務。就算她任勞任怨的干活,也要遭到婆婆無情的打罵。終于,她不堪重負,在生命之花還未來得及綻放時,匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個買賣,賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了,心也就麻木了!@也許是那個時代人們的內心最真實的寫照。
日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我面前,我看到的只是一個灰色的年代。動蕩時期人們再善良,也總拋不開老封建的思想。因為這些百害而無一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生?尚Φ氖,他們寧可信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實。
呼可以當時中國的舊照,縮影。人們以為人死后,會到陰間里去。親人們就得做這么一套:陰間里怕是會餓著,會凍著,會累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請龍王,人們供香,人們燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去······呼蘭河更像一幅寫真照,人們也是是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,劃出了一個喧鬧而寂寞的世界。
不得不說,蕭紅是一個好作家,她用訴說的方式,講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下,她的童年是快樂的,和快樂如影隨形的,卻是寂寞。童年的天堂是那個大花園,花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個人的.童年,其實都是一個隔絕了世俗,戰(zhàn)爭,煩惱的純凈花園。每個人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個易碎的夢。在夜晚十二點,準時消失,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘。
······
《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無法一一寫出。與其說是一本書,不如說是一個回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。
不由得想到茅盾先生對它的評論“一片敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄婉的歌謠。”
《呼蘭河傳》讀后感 7
這世上有一本書。它如詩,如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨,敏感,矜持而又倔強,天才而又短命。她叫蕭紅,現代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶,用自己輕盈細膩筆調把我們引領進呼蘭河這個落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點陽光。人性的殘忍和無情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀,本該無憂無慮,天真爛漫的她,卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳,一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活,動不動就會遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個封建社會的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團圓媳婦是被嚇死的,不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的',但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對這個家庭沒有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代,這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情,但它也表現了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現實,表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價,讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代,灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
《呼蘭河傳》讀后感 8
中國故事千千萬,精妙絕倫每一篇。是啊,中國歷史源遠流長,從神斧開天辟地,到1949年開國大典,流傳著許多家喻戶曉的故事。今
在呼蘭河這個地方,街道是灰的,房屋是灰的,草地也是灰的,人生更是灰的,一切都是灰的。整個社會沒有半點色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪,有時甚至是為了死去而活著。
我們的主人公蕭紅就出生在這么一個灰暗的地方。
整本書中令我印象最深最氣憤的一段,那就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲的年齡本該是健康活潑,無憂無慮,而他卻過早早的被賣作了童養(yǎng)媳,失去了家人的呵護與疼愛,已經足夠可憐,可做了團圓媳婦,他又拼命的干活,忍受家婆的無端打罵。他們該死的婆婆打碎了一只碗,就要把小團圓媳婦拉過來打一頓。它跌了一個筋斗,把單褲膝蓋的地方磕了一個洞,也要把小團圓媳婦打一頓,總之他一不順心就要打小團圓媳婦,這誰受得了。這三個打一頓,讓我充分感受到了婆婆的蠻橫無理。更讓人氣憤的是,他自己的兒子舍不得打,打大貓,她怕把貓打丟了,打狗,他怕沒有人給她看門,打豬,她怕把豬打瘦了。在婆婆的眼里,唯獨打小團圓媳婦是一點毛病沒有,他又跑不掉,也不會丟,也不會下蛋,也不像豬,打掉一兩斤肉也不要緊,反正也不過秤。挨打了,他晚上就瘋狂的叫,說是要回家,婆婆一聽見回家兩字就不舒服,請了個圓夢的那個圓夢的說回家是回地獄18層的意思,婆婆害怕的呀,請了好幾位大神來跳舞,都成效甚微,最后竟把小團圓媳婦用開水燙死了,因為大神說這樣可以保全家人平安。這一段我看出了呼蘭河人的封建和迷信,小團圓媳婦喊著要回家,那是因為他害怕在這里的生活,想回到他原來溫暖的家。那婆婆連字面意思都不想,直接想到地獄閻王,還請大神跳舞,看到這我的冷汗都出來,真慶幸自己沒在呼蘭那個地方。
呼蘭河要說光鮮亮麗的地方,只有蕭紅祖父的后花園才是富有自由生機的,那也是蕭紅在呼蘭河唯一喜歡的地方。這個后花園是當時最大,差不多和我們的操場一樣大。里面什么都有,花草、瓜果、樹木、昆蟲多級了。那里面最讓人記憶深刻的是那顆大榆樹,他站在園子的西北角。來了風,那榆樹先叫,來了雨,那榆樹先冒煙,太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光,他閃爍的和沙灘上的貝殼一樣。那時候的小蕭紅還不認五谷,指著狗尾巴草說是稻谷,他的'祖父哈哈大笑隨后就耐心地和他講,稻谷是有針的,狗尾草沒有,只是毛茸茸的。小蕭紅也不認真聽,只是胡亂承認就罷了,然后就追蝴蝶吃黃瓜,玩累了就把草帽往臉上一蓋,不用一兩分鐘就睡著了。在那里到處都是自由的,黃瓜想結一個瓜就結一個瓜,想開幾朵就開幾朵花,若一個也不想接一個也不想開也沒有人管它。從這一段中,我體會到肖紅祖父的園子是充滿生機自由的,是美麗的,是慈祥和藹的。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄涼的歌謠。但愿現在的人們可以不信邪不封建,我相信只要人人心懷一顆愛心,人間處處灑滿愛,人間處處都是那美麗的后花園。
《呼蘭河傳》讀后感 9
“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!薄┒
初識蕭紅,是因為三大影后——李冰冰、湯唯、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過她。而恰巧在畢業(yè)設計的時候,我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時代的女性作家代表,她們代表著時代的女性意識,是近現代女性思想啟蒙的先行者。時代創(chuàng)造了她們,她們?yōu)闀r代發(fā)聲。
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長篇小說,1940年創(chuàng)作于香港。小說共7章,文學巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩般的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,追述了家鄉(xiāng)呼蘭河小城的`平凡人物和生活瑣事,控訴了扭曲人性、損害人格的舊社會!逗籼m河傳》是一部回憶錄,關于故鄉(xiāng),關于童年。茅盾曾這樣評價這本小說:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!
初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的,作為自傳體的小說,會讓人輕易地將自己置入故事情節(jié)之中,細碎的文字不會讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅,你會發(fā)現《呼蘭河傳》所要傳遞的信息,并不如同你想象的一般。第二次讀《呼蘭河傳》,是在看完電影《黃金時代》之后,了解了蕭紅,才能讀懂蕭紅。
蕭紅創(chuàng)作的地方,是一個簡陋的房間,狹窄又陰暗。寫字臺上的油燈是整個空間里唯一的光源,光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛,還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡陋、鋼筆破舊,蕭紅筆下的文字依然是堅強有力的。呼蘭河小城,生活著一群鮮明、低微、頑強的小人物,處處散發(fā)著特有的時代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯,以一個童真童趣的兒童視角,講述著一件件小事,而孩童看見的,不過是一群靈魂居無定所的普通小人物罷了。
呼蘭河小城是一個灰色的封建社會,在那里,人的生命不被尊重;在那里,人生軌跡被父母決定;在那里,人們用愚昧的言語掩飾自身的脆弱與無助;在那里,人們把一切希望都寄托于幻想?墒牵以谑捈t的文字中,讀不出一點悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸,控訴著那個時代。蕭紅生活的時代給了她無盡的苦難,也賦予了她深深的悲憫心,就像《呼蘭河傳》題記里所說:“從祖父那里,知道了人生除了冰冷和憎惡之外,還有溫暖和愛。所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面懷著永久的憧憬和追求!
《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念,懷念記憶中的故鄉(xiāng);貞浽绞酋r活,越是反襯現實苦澀。蕭紅的文字,越是生動,就越讓人感到她深入骨髓的寂寞,她終其一生都在渴望溫暖和愛。蕭紅英年早逝,在生命的最后,她雖有不甘,卻也能憑著思念在每個星光閃爍的夜里,與曾經美好的時光道別。
《呼蘭河傳》讀后感 10
蕭紅那時只是一個孩子,有著短短的頭發(fā),總是在陌生和驚恐的認識整個世界,小時候她經歷了他人的死亡,和困惑,她保守著自己的價值觀天真的以為世界的一切都是自己看到的。如今小紅在成人后,帶著懷念和思念,來回憶這一切的,翻開呼蘭河傳,眼前出現了那個二十世紀的那位孩子有關發(fā)生的人和事,馮拐子,有二伯,備受折磨卻依然樂觀地團圓媳婦,他們在呼蘭河這個小地方備受苦難,卻依然堅持快樂的的仰望。
這本語言樸實的書,文字就像孩子稚嫩的童聲,不加一絲一毫修飾,就像把自己心里話說出來一樣,平白的語言蘊含了無數的場景,我好像墜入了長河,回到了蕭紅的童年。蕭紅的家是荒涼的,但她也感到了人間的溫暖,帶給他快樂的是她那七十多歲,已經年老身體卻依然壯實的老小子祖父,祖父帶他種花,種白菜,還給它教詩,在她尚未播種的心田里種下溫暖和關懷。祖父是這樣,但是她那同樣年老的祖母和和祖父的性格截然不同,他是典型的從舊社會走出來的,祖母總是對蕭紅惡言相對,當他和祖母玩的時候,祖母卻狠心的那紙砸他手指,所以童年的她對祖母毫不喜歡,當祖母去世時,蕭紅也不是特別關心,也許長大后會對自己童年產生后悔,但童年的小紅顯然沒有這樣做。
除了祖父和祖母外,有二伯就是一個很奇怪的人,說他奇怪吧,總是一個正常人,但是不奇怪的`話,有二伯喜歡和大黃狗說話,和天空的雀鳥說話,他挺喜歡蕭紅,卻又不善于表露,有二伯也喜歡偷東西,當被發(fā)現時,總央求他,可在生活中有二伯對小紅并不好,小紅也對有二伯這個人迷惑不解,長大的小紅,對有二伯留下了懷念。
馮拐子是蕭家大院租憑人家中的一戶,他一拉磨字為生,當自己的妻子去世時,他獨自承擔了撫養(yǎng)孩子的的任務,他每天都是樂呵呵的,從來沒有煩惱,至少在表面上。
最可憐的就是團員小媳婦,聽他的婆婆說,小媳婦是從很遠的地方買過來的,花了幾吊銀子。初來到胡家,就一口氣吃了三碗飯,滿園子的人都議論紛紛,可是小紅卻和小媳婦非常合得來,從在他初來打水的時候,和他說上幾句話?墒菨u漸地,小媳婦的腳上多出了幾個又大又紅的疤,這都是他的婆婆用鐵烙出來的,但他還是很樂觀,小紅長湊到小媳婦一旁,和他小聲的說話,他們本可以成為朋友的,蕭紅卻在大人們的口中聽到了小媳婦病死的消息。原因是這樣的,小媳婦常常挨打,到了最后竟在半夜哭起來了,封建和迷信害了她,又是拿開水燙又是抽貼,原本大大咧咧,快樂的小媳婦就這樣死了。小紅很是悲傷。我猜,成年后的蕭紅寫這本書就是為了紀念她吧。
除了這幾位,呼蘭河傳還有幾個讓人樂得發(fā)笑的地方,比如,街上的大泥塘子,自古以來就沒有然人好受過,每年發(fā)大水的季節(jié),行人都要和猴子學,在墻頭蕩來蕩去,才能過,竹馬成天爹在泥塘里,都是路人把這些牲口救上去。呼蘭河雖是一個小地方,但他的樂趣卻很多。
在這幾位人中,我每個都很喜歡,他們都是對命運作斗爭的好手,沒有抱怨,沒有哀嘆,只有對樂觀的支持
《呼蘭河傳》讀后感 11
因為孩子的課本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文,一定要找來原著《呼蘭河傳》看看。
讀了才發(fā)現,整部作品與入選課文的文章有著很不一樣的感覺。整部的小說,或者不能夠稱其為小說,看后心中就不覺響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭臺唱戲趕廟會,還有城里的那些人,冬天換上棉襖,夏天晚飯后看看云彩,無一不是平平淡淡,都沒有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧,灰色的河水日日夜夜平靜的流過,波瀾不驚,也沒有什么懸念和高潮。
當然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團圓媳婦,一個“黑乎乎的”、“樂呵呵的”高個子的12歲的小姑娘,在成為團圓媳婦后,很短的.時間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來自己沒有哪里做的不對,盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認為這些不是殘忍傷害,甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后,請來跳大神的為女孩“走馬”,洗開水澡,看做是自己仁至義盡,對小姑娘好。讀到這里,就讓人心里著實的發(fā)堵。可能這就是那時的真實生活,讓我們可以想象,卻難以理解。
然而整部書看完還是充滿著童真和樂趣的,就像灰色的河水在陽光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外,小蕭紅跟著祖父學唐詩的片段同樣讓人忍俊不止:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩的小蕭紅一直認為是兩個好吃的“黃梨”,直到明白了是兩只小鳥,也就不再認為這是一首好詩了。還有祖父把掉進泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著吃,為了能夠經常吃到燒豬仔、燒鴨,小家伙看到有小豬或小鴨子經過就硬往水坑里趕,因為要“掉坑燒吃”。
小姑娘給祖父草帽上戴花的畫面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來潮采了一大堆的月季花,沒地方處置就插到祖父的帽子上,毫無察覺的爺爺只聞到濃郁的花香,就口中念念有詞:今年的雨水好,我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑,爺爺才明白。但爺爺也只是笑,沒有一絲責怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時的趣事。爺爺那么的愛孫女,孫女也是那么的愛爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛上這部書的理由。
平靜、平淡、平實,卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡單翻閱了作家蕭紅的短暫一生,似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性!逗籼m河傳》,值得一看。
《呼蘭河傳》讀后感 12
讀完這本書之后,在我腦子里浮現出了一幅極為簡單的畫面:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩,一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個是慈祥的祖父,一個是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現、陪伴,使作者蕭紅懂得了許多許多,也使她在這麻木、沉悶、憂郁的氣氛中健康、快樂地成長。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據了一多半。幼年時,她經常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上,祖父發(fā)覺后,并沒有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時,另一個形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是祖母。
書中描繪出了一個舊社會時期的刻薄的老婆婆。有一次,因為蕭紅的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西,婆婆可能就會擦個不停。因此蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時,祖父教蕭紅念詩,她對詩很有興趣,因為覺得詩寫得很美,但當時只注重讀音,并不知道意思。大了一點后,祖父才慢慢教導她,讓她知道了每一首詩表達的情感和意義。這可以看出,祖父的教導十分有方法。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠的影響。
祖父,就是這樣一個“老頑童”,他用一顆溫暖、善良的心呵護著蕭紅,用淳淳教導啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個出現。作者把他描寫得看似是一個被時代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個孩子后就不幸死去,留下了一個哺乳期的嬰兒和一個一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會說話,但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接東西……正是他這種樂觀的精神,使長大后的蕭紅回想起來,仍為之感動、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈,在蕭紅的內心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿活力的'綠。
除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺得他的行為很古怪:偷東西,自言自語,夜里哭著……作者當時只是覺得奇怪,并不知道為什么,后來她終于懂了,有二伯其實是她身邊最悲涼不幸的人之一,一個被時代扭曲的人,帶著一點復雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一片片白茫茫的灰色,但每個人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構成了蕭紅如夢一般的童年。
《呼蘭河傳》讀后感 13
我們的童年如一首精彩的詩、一支歡快的歌、一幅彩色的畫。蕭紅的童年卻有如一首枯燥的詩、一支低沉的歌、一幅黑色的畫。
蕭紅從小飽受父母的冷眼、祖母的打罵,一個幾乎沒有愛的童年伴隨她成長。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到一點愛的滋味,他如一縷溫暖的陽光撒向蕭紅日漸灰暗的心靈。
我們這個年代的孩子大多有著幸福的童年,令我們回味一生。然而,蕭紅的童年是永遠令她害怕的噩夢。
春天,蕭紅卻只能坐在自家門前看著過往買賣的人們。夏天,蕭紅只能蜷縮在墻角聽蛐蛐無聊的鳴叫。秋天,蕭紅只能在麥地里幫大人收割麥子。冬天,蕭紅能躲在自家的火炕上瑟瑟發(fā)抖,因為她的大地都已被凍裂了。
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵。在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會害的`。
整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。
村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會。整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
呼蘭河和南方城市,比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會,就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切,仿佛親身體會到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚,名叫有二伯,他似乎是沒有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯總是把"這個"說出"介個"。
有二伯的性格有些古怪,很多地方都會體現他是古怪的:他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來;老廚子明明看見他要跳井,結果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西,他就罵:怎么不給我?給了他,他又說:你有二伯不吃介個。這不是古怪的體現么?有二伯就是那么奇怪的。
蕭紅的童年又是快樂的,她的祖父教給她許多東西,使她得到良好的教育;蕭紅的童年又是有趣的,大花園里的花依然開得鮮艷,一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的,直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂,悲歡離合。懷著這樣的心情,我讀完了《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》讀后感 14
不喜張愛玲,大抵她因她那睨睥紅塵的姿態(tài)。不喜冰心,因為總覺她才具不夠。楊絳先生,倒是很我脾胃,文字清麗又不失靈動。至于蕭紅啊,我只曉得,她是個纖細敏感的女子,人生歡樂不多,頗為命苦。今日這才拾起她的絕筆之作《呼蘭河傳》,讀罷,更覺其人生荒涼悲苦。
這部帶著自傳性質的小說,她開篇就寫,“嚴冬封鎖了大地的時候,大地則滿地裂著口!蔽阴玖缩久,尋思這下筆是不是有點過猛。讀到那殺人殺物的大水坑,搖了搖頭,這呼蘭河這城,可關了一群單純至自私的怪物。讀至“那里邊的人都是天黑了睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春暖花開,秋雨,冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣地過著!蔽矣譃檫@小城添增了四字“荒涼”與“平實”。我開始惶恐起來,我的人生軌跡不也如此嗎?我的歲月豈不是這樣被磋磨掉的嗎?
“大先生”魯迅稱蕭紅的文字是有“靈氣的”。我初讀并不以為然,總想她的`文字過于隨意,天真,干凈,譬如她在章回一遍遍寫“我的家很荒涼”,可不像孩童的喃喃自語?但只要仔細咂摸,就深感她文字哪里是天真,簡直“老道”得可怕。譬如“生了就任其自然地長去;長大就長大,長不大也就算了。老,老了也沒關系!@有什么辦法,誰老誰活該。死……挖個坑把人埋了。埋了以后,那活著的仍舊得回家照舊地過著日子!
蕭紅的文字,看起來真是素凈天真,但正是這份“天真”,讓筆下人物更顯荒誕冷漠與張力十足。胡家二媳婦折磨童養(yǎng)媳,她道,“有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回…人在氣頭上還管得這個那個,因此我用燒紅過的烙鐵烙過她的腳心。”她以為自己是為她著想,以為自己面慈心善,這種天真的殘酷是不是更顯得可怕可恨?至于那冷眼旁觀、落井下石,卻還標榜自己善良的人們,可不就應了魯迅先生所謂的“吃人”嗎?
蕭紅漂泊無定寫童年,寫得哪里有只是童年?蕭紅的童年,不見得有多歡喜,父親暴虐,母親寡淡,只要一個呵疼她的祖父。但有什么關系,畢竟有這么一個人溫暖著她。所以,她筆下如同死城的呼蘭河,有了明亮的色彩,“太陽在園子里是特別大的……花開了就像花睡醒了似的。鳥飛了,鳥就像上了天似的……一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么!庇谑,童年,祖父,后園,成為她人生少有的明媚色彩。
當年蕭紅滿心歡喜地對蕭軍講:“三郎,我并不是殘忍。我只是喜歡看你立起來又坐下,坐下又立起,這期間,正有說不出的風月。”及至她在書中寫“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!比松稳纾瑸槭裁催@么悲涼?三十一年悲苦如浮萍的人生,在她心里,終沉淀成“平靜的荒涼”。
《呼蘭河傳》讀后感 15
手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。
這本書講述的是二十世紀二十年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城里所發(fā)生的一個個故事。這本書是蕭紅寫的,寫的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫道:"以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。
我最喜歡的一個片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的.草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當我聽到祖父說:"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來。從這段話里可以體現出作者蕭紅小時候是一個比較頑皮的小孩,會和祖父開開玩笑,沒有什么煩惱。但是,如果仔細讀《呼蘭河傳》的話,就可以發(fā)現,其實,蕭紅家中的后花園就是她小時候最好、最開心的玩樂之地了。比起現在,我們的玩樂之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。
到后來:那滿頭紅通通的花朵,一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說,就大笑了起來。父親母親也笑了起來,而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看,原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過一會一想起來,又笑了。
蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的,可見這樣的開懷大笑有多么難得呀。
我認為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書里第一章出現的一個鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會遭受到災難,泥潭淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說拆墻的,有說種樹的,但沒有一個人想過把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應社會,順應天意,認為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!
《呼蘭河傳》里有一個人物——年僅12歲的團圓媳婦,剛來時她是那樣的健康、活潑。她一個人孤單地生活在一個這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團圓媳婦要當眾洗澡,要說洗澡,還不如稱為燙澡。里面有一句形容團圓媳婦的話:小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。
這是多么殘忍的事啊,一個12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團圓媳婦被村民折磨死了。
《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風俗畫。
《呼蘭河傳》讀后感 16
放暑假了,抱著一疊從學校圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話,記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛,一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個午后翻開了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那么拘謹,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現的人物,我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的,哪個我該去鄙夷的……
一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是迫害者和受害者,小團圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。
他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個時代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦,那誰又能斷定,她不會被另一個小團圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因為這不是一個人,而是一群人,一大群人,一個村落的.人,一個地方的人,乃至一個國家,一個世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經歷過了,80年之后的今天,他們都已經消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個人的心中,存在于我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死去,來去若空。
《呼蘭河傳》讀后感 17
說起蕭紅的《呼蘭河傳》,我并不是很陌生,因為五年級下學期的語文課本里有一篇名為《我和祖父的園子》的課文,這篇課文就選自《呼蘭河傳》。這兩天,我懷著濃厚的興趣讀完了這本名著。
《呼蘭河傳》是一部以蕭紅的家鄉(xiāng)——呼蘭河為原型的"傳記",生動講述了小城呼蘭河的四時風俗,"我"的美麗而寂寞的童年,以及小城里各式各樣瑣屑平凡的悲歡離合。果然是一本好書,深深打動了我。我特別喜歡蕭紅的文字,她的文字很有味道,雖然沒有過多的雕琢,但是極其生動細膩,有一種天然活潑的美感,讓人讀起來感到發(fā)自內心的舒暢。
《呼蘭河傳》雖說是一部小說,但我感覺更像散文,因為它沒有一個貫穿全文的主角,甚至也沒有跌宕起伏的情節(jié),而是將童年回憶中的那些人物、事情和景色娓娓道來,細細碎碎,慢慢悠悠。我很喜歡作者在后花園子中玩耍的.那一段,讓人看后感到輕松和愉快,特別看到作者給祖父的帽子上戴花時,我也和故事中的人物一樣,笑出聲來了。
但是,總體來說,這本書里滲透出的情感并不是歡樂,而是一種對舊社會的悲傷。讓我印象最深刻的是小團圓媳婦的故事。她12歲就嫁到了別人家里,只因為太過活潑,不夠靦腆,就遭到婆婆三番五次的毒打和酷刑。小團圓媳婦經不起折磨,身子越來越弱,最終生了一場大病,又被逼著服用各種沒有依據的偏方,參加各種迷信而又殘忍的治療,在經過一系列其實毫無用處的醫(yī)治后,最終離開了人世。看了這個故事,我感到的是深深的同情和悲哀,小團圓媳婦就這樣成為了封建迷信的犧牲品。我心中還有一股怒火,我討厭專橫跋扈的婆婆,我憎恨愚昧無知的人們。在當年的農村中,肯定不止小團圓媳婦一個人死于迷信,因為無知,不知有多少人死于非命,實在是悲哀!
茅盾先生對《呼蘭河傳》有十分精到的評述:"要點不在《呼蘭河傳》不想一部嚴格意義的小說,而在于它這“不像”之外,還有些別的東西——一些比“像”一部小說更為“誘人”的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。""有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。"我很贊同茅盾先生的話,《呼蘭河傳》有著特殊的美,正如一串凄婉動人的歌謠,永遠回響在人們的心頭。
我看過網上蕭紅的照片,她是一位美麗的女子,就像她的文字?上捈t英年早逝,31歲就因病去世。這樣一個天才的作家,如果健康地活到老,不知道能給我們帶來多少更為精彩的作品呢!
《呼蘭河傳》讀后感 18
蕭紅的書,這是我第一次看,竟覺得再沒有一個女作家能及得上她。那些字句,最平常不過,卻在心里一點一點蝕出一個大坑,空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂參半,有時樂觀一點,就把吃苦當吃補,斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗,總會有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過,就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說不艱辛是騙人的。若碰上某個深夜心思彷徨的時候,看到凄婉的文字,不自覺就會放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。
“請神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。
滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。”
“若趕上一個下雨的.夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是生離死別,萬分地難舍。
人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!
“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少!
《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個擺設,當然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見得怎樣優(yōu)美,壞的也不會有多可惡,總是命當如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒有人說要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒見人說要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開在墻頭上,越是鮮明,就越覺得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。
蕭紅的文字,總是無止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛,她童年時,母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了,當諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無人相伴,究竟要怎么走。
滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說,你若望向深淵,深淵也會回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無奈掙扎,保不準什么時候一個念頭就放任自己墜落,跌進無邊黑暗里,永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣,我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。
但,蝕出的大坑,可以填上;松動的圍墻,可以修補;悲涼的人生,卻有什么方法補救?
《呼蘭河傳》讀后感 19
“風一吹,大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里,她度過了一個寂寞的童年。
19歲的蕭紅逃出了她視為監(jiān)獄的家,獨自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的時光是她與祖父在園子里的生活:成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓,想睡覺便躺在花叢中,享受著清風的洗禮,要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑,想要干嘛就干嘛……
讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數不清的蜘蛛網,老鼠把這里當作流動的市場,灰塵早已鋪成了一塊地毯?墒沁@樣一個臟亂不堪的地方,卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進東倒西歪的紙箱中,找出一件件“珍寶”——用了半瓶的`墨水,生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上,邊回想著大人寫字時的模樣,邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字;蛟S哪一天,她倚著箱子睡著時,會在夢里里,老鼠看懂了她的文字,正與她激烈的討論著……
園子里的動物也許年年依舊,也許現在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過了她耳畔。嘗盡人生百味的她,在寫書時她并沒有表現出任何他對人生的絕望,在平凡中的我們不是幸運的嗎?
《呼蘭河傳》讀后感 20
“讀一本好書,就是和許許多高尚的人談話。”最近,我喜歡上了被作家茅盾高度評價的蕭紅的《呼蘭河傳》,因為它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼中的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個偏遠小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的`呼蘭河畔,她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。
在這本書里,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等,都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年,雖苦多樂少,但也和童心未泯的外祖父度過了許多快樂的時光,像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書,不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了童年時期可愛的蕭紅,更讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書。
《呼蘭河傳》讀后感 21
我在暑假里看了一本小說,名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時期著名女作家蕭紅。與其說是一部小說,倒不如說是一部她自己生活內容的自傳。下面,我慢慢的告訴你們其中的`內容。
首先是呼蘭河的樣子,東二街,西二街,寺廟,十字口,大泥坑。大泥坑比較深,下雨時候,雨水落在大泥坑里,慢慢的水就會溢出來,一直流到墻跟。路人們都是抓著墻走。然后是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接著是我和老祖父一起生活的時光。我和祖父一起的時光是快樂的。夏天。我跟祖父在后園,祖父種田,我跟著祖父幫忙。冬天,去不了后園,就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩。我最喜歡背的古詩是春曉。還有就是小團圓的故事,小團圓是封建社會禮教的受害者,在家里因為不聽話,她的婆婆就打她,最后生病了,又用迷信的方法,沒有科學治療,最后她病死了,是一個悲傷的故事。
這本小說,我看了很久,雖然我有些事情無法理解,但是作者生活描寫了她小時候的快樂生活,讓我向往。
《呼蘭河傳》讀后感 22
在這個寒假里,我讀了一本書。它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,也是一串凄婉的歌謠。這本書就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是我國現代四大才女之一蕭紅寫的,里面有許許多多的'故事。每一個故事都能抓住人心,非常好看。
讓我印象最深的是第三章《我與祖父》,蕭紅寫得最多的就是祖父的菜園子。在這里,她用了許多擬人的手法把不足以掛在嘴邊,但從蕭紅的手中寫出卻是那么的迷人。
書中有一處情節(jié)使我非常難忘,小蕭紅趁祖父不注意,在祖父的帽子上插上了許多玫瑰,祖父沒有察覺,還說:“這季的玫瑰真香啊!”蕭紅在一旁呵呵大笑。童年是上帝送給我們最好的禮物。所以,我們一定要珍惜我們的童年。
這本書里的人物,讓我最憤憤不平的是“小團圓媳婦”,她五、六歲就被人買去當童養(yǎng)媳,十二歲就嫁人。她的婆婆相信“大仙”的胡言亂語,三番五次地折磨她,最后竟然把她給折磨死了。讀到這里,我不禁落下了眼淚,她好可憐呀!
這本書,詞語雖然不怎么華麗,但卻真真切切;這本書,雖然沒有什么幽美的故事,但卻引人注目。這本書,是一本好書,我非常喜歡它。
《呼蘭河傳》讀后感 23
一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里的小姑娘蕭紅。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動……“
她還描寫了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就非常有趣,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。
每個人都有屬于自己的童年。童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……
當她的祖母去世時,我很遺憾,而她很高興,因為她的親戚全都來啦,家里一下子多了這么多人。她為什么不傷心呢?我很糾結。
這個小城并不繁華,而且十分的落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個悲劇。另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最后把她丟到滾燙的'開水里洗澡,結果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。我很痛恨那里的人,怎么能相信迷信呢?
正如茅盾稱《呼蘭河傳》是一篇敘事詩、一幅多彩的畫、一串凄婉的歌謠!
《呼蘭河傳》讀后感 24
讀完《呼蘭河傳》這本書,我被震驚了,感觸頗多。
這本書講述了作者蕭紅小時候在呼蘭河的童年趣聞,可以看出作者的童年生活十分自由自在、無憂無慮、快樂,向我們展示出了上個世紀初呼蘭河的景色、人物,了解了作者的童年背景。
參考歷史背景,不難發(fā)現作者蕭紅的這本《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1940年12月,她飽受著日本侵略者刀口炮火和疾病的困擾兩者之間相互攻擊,這比她童年時期的生活差了許多倍,她寫此書就是表達自己向往自由、和平的時代。
《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的.童年是寂寞的。天天生活在種著小黃瓜和大倭瓜的小院里,年年呆在有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,慈祥的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河這小城是寂寞、刻板單調沒有色彩的地方,人們天天過著“日出而作,日落而息”的死板生活。呼蘭河也是一個善良的地方,吵架了也會和平解決,沒有一絲惡意。蕭紅生活在這樣一個寂寞的環(huán)境中,給她心靈上的烙印加深到了很重的程度。
這本書雖然內容零零碎碎,不像是一本小說,但它記錄著蕭紅她童年往事的真實寫照,只是在寫這本書的時候,她受到了日本人的限制,她是多么想回到童年啊!這樣的一本真實的書籍,怎能不讓人為之動容呢?
《呼蘭河傳》讀后感 25
暑假里,我讀了一本書,書名叫做《呼蘭河傳》,讀著讀著,我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢,仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的!
比如說街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃,這個坑淹死過豬,淹死過貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進里面也很難出來。遇到這種情況,大家的第一個想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦,種樹攀爬啦,但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法!
茅盾曾經說過:“呼蘭河傳里的`人物都像最低級的植物似的,只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他!边@本書不但形象生動,還有一定的諷刺意義,希望你有時間也去看看。
《呼蘭河傳》讀后感 26
人們常說童年是人生長河中最美的一朵浪花,是最令人難忘的日子,我想在蕭紅眼里也是這樣的。在呼河蘭傳中,蕭紅筆下的我是一個不諳世事的孩子,她天真,可愛。
祖父給了她無微不至的關懷,對她很好,是她兒時的玩伴和啟蒙老師,在那個小院里,她和祖父一起玩耍,一起種菜,一起讀書。在那個小院里她是快樂的,自由的。想干什么就干什么,想怎樣就怎樣。這真是一個美好快樂,令人難忘的童年。尤其是在那樣一個封建的,愚昧的時代,這樣的快樂真是太難得了。讀完這本書,我的`心情真的很復雜,心里像壓了一塊石頭,喘不上氣。小團圓媳婦的遭遇讓我很震驚,好好的一個姑娘,12歲正是豆蔻年華,被人眾脫衣服,在滾燙的開水里燙了三次,多么的慘無人道啊就這樣小團圓媳婦被人活活折磨死了。更可氣的是死亡也并不能讓那里的人有所表示,人們麻木不仁猶如行尸走肉,我讀到這里,真是又心痛,又不甘,不是說人之初性本善嗎那里的人是怎么了這大概就是那個時代的悲哀吧!
我的心慢慢平靜下來,我想蕭紅還是喜歡那時的呼河蘭的,盡管那是個充滿苦難的地方,但那里有她慈愛的祖父,快樂的小院,自由的童年。那是她的家鄉(xiāng)。痛并快樂著。
《呼蘭河傳》讀后感 27
寒假里,我讀完《呼蘭河傳》這本書。印象最深刻的要屬小團圓媳婦的那一段了,那可真不是一段好的回憶。
小團圓媳婦常被她的婆婆打,因為小團圓媳婦只有十二歲可卻像十四歲那么高。等她把小團圓媳婦打病了,就花五十吊錢給云游真人來醫(yī)。后來可憐的小團圓媳婦被她折磨死了,太不像個婆婆樣了!
我覺得小團圓婆婆才真是愚昧無知。她太可恨了,把小團圓媳婦折磨死了還認為婆婆打媳婦是理所當然的沒有什么不妥,小團圓媳婦有這樣一個婆婆真是不幸啊!
我看到過一個新聞。一名初一的女學生家里,只要她做錯了事,她的媽媽就會卡著她的脖子解氣。一有什么不順心的`事也是拿她來出氣,幾乎每天女孩都是鼻青臉腫的。警方發(fā)現時,女孩已經被打死了。于是警方給這位媽媽判了刑。
我很幸運,爸媽從沒打過我。我想和各位父母說:“別總輕易打孩子們,給他們一些認識錯誤的時間,這樣家暴孩子太可憐了!蔽乙蔡嫘F圓媳婦感到悲哀,希望全天下的家庭都是幸福美滿的。
《呼蘭河傳》讀后感 28
“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!泵┒苓@樣描寫它。是什么,能讓這樣一個大作家有了這番感悟?接下來,就請允許我?guī)ьI大家去往這奇妙的世界。
它叫《呼蘭河傳》。它是蕭紅的自傳,也是小城呼蘭河的傳記。它與其他自傳不同:如果說其他自傳是別人向你講述自己的故事,那么,它就是蕭紅帶領你來到呼蘭河。讓你在那里去聽,去感受,用自己的'身臨其境去體會。它的脈絡溫暖而又敏感,文字靈動而又飽滿,情懷宏觀而又悲壯。它是一種獨特的韻律,能讓人在不知不覺里沉溺在其中,無法自拔。
那時的生活,平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。它揭露了當時社會的黑暗,讓少年人明白了當時人們生活的艱辛。
這就是我的《呼蘭河傳》讀后感。想知道更多的話,就去看看原著吧!
《呼蘭河傳》讀后感 29
平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的`。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調,也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊,真想永久停留在童年?墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
《呼蘭河傳》讀后感 30
某一天,在圖書館無意中發(fā)現《呼蘭河傳》這本書,便充滿好奇的翻開來看看,這是由蕭紅寫的一本小城故事。
童年是美好的,童年是快樂的,童年,是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活,她的童年是愚昧的,是平庸的,是苦難的,盡管在這種情況下,她能平靜的.寫出呼蘭河城的童年,讓我不由得想起小時候生活在農村的自己,那時候的我是無憂無慮的,農村的美景也是讓人賞心悅目的,每天我穿梭在田間的小路上,和祖父祖母的玩鬧,有時候去村頭看看,有時候去村尾看看,有時候在別人的家里玩著,這段童年的時間是讓我最無憂的?墒捈t的童年是的那樣的,她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了,因為她想珍惜這段最珍貴的童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來順受,逆來了,順受了;順來的,可能一輩子也不可能會有。人生是無法判斷,自己是無法控制的,但他也不能控制自己的未來,人的一生是苦是樂,還得靠自己。當對生的堅強,對死的掙扎已經精疲力盡之時,或許就該放手了。
《呼蘭河傳》讀后感 31
小說寫了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城的故事,展現了這里的風土民俗和居民的生活狀態(tài),思想性格,幾千年的封建思想迫害著人們,封建習俗影響著人們,給人們帶來了愚昧和落后。
在那個小城里,人與城,少女與老人,生者與逝者者,愚昧與人性,交織在一起呼蘭河的日常生活,風俗人情,以及呼蘭河的人節(jié)日精神上的種種盛舉。因為人們無知的愚昧害了一個性格開朗的小女孩,因為他不像別的女人一樣低聲下氣,被胡家又打又罵,當被打的生了病之后,胡家又聽信了跳大神的話,在大庭廣眾之下用開水給小團圓媳婦洗澡,小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了,而有苦無依的老人有二伯,他因為家世,別人的'眼光是他的言行舉止性情極為古怪,而好人也不會有好報,馮嘴歪子會拉夢,會做豆腐,還會做年糕,他與王大姐有了一雙兒女,卻得到了人們的嫉妒,大家都說他們壞話,謊言層出不窮,呼蘭河就是這么一個地方。他們被愚昧和無知弄的一團糟。
在蕭紅筆下,他用詩一樣的語言構筑了呼蘭河傳,這座精神的盛典,這是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感 32
小城里的空間局促而且簡陋,街上給人的可用設施不多,路中間還有一個大泥坑,沒人拿沙去填平,在這里上演了一場啼笑皆非的悲喜劇,小城里的人冰冷、麻木,寧可迷信也不相信科學,這就是知名女作家蕭紅筆下的“童年記憶”中的東北小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾稱呼蘭河傳是:“一篇敘事詩,是一幅多彩的風景畫,是一串凄婉的歌謠。”是的,通過蕭紅筆下,我們能透過書頁看到一座繁華的小城,一群民風淳樸的.人們,人們雖然麻木不仁卻淳樸,現在很難再尋找到如此的民風了。作者寫自己的童年,寫家鄉(xiāng),寫祖父,寫家鄉(xiāng)的人,也寫出了真情實感。作者在書中一再提到“我的家鄉(xiāng)是荒蕪的”,父親、母親對她十分嚴厲,所以她愛呆在花園里,愛呆在祖父身邊,只呆在祖父身邊便是快樂。
我曾為作者小時候的天真會心的笑過,曾為小團圓媳婦的死去而難過,曾為呼蘭河的人迷信而感到擔憂,曾為祖父的花園而感到羨慕……作者寫得十分動容,作者笑,我也跟著開心;作者哭,我也跟著難過。
《呼蘭河傳》讀后感 33
前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書,起初只覺得這本書作者只是干巴巴的描繪了一下他的家鄉(xiāng),沒有色彩,但是只要你精心的品味這本書,你就會發(fā)現很多不可思議的事情。
隨著作者的筆鋒,我也跟著走進了二十世紀三四十年代的時候,處在東北那一座封建小鎮(zhèn),那里的房樓是灰色的,那里的人們也是灰色的,都迷信邪教,沒有一點色彩。
那里有很多的迷信習俗,這些習俗看起來莊重,卻荒唐可笑,那里的人們都是從迷信于邪教中生長的。有的人為了為了生命而活著,有的人則為了死亡而活著。我是含著眼淚讀完的,書中有很多人自認為是美德的事卻極其殘酷。其中,小團圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來是一個健康活潑的'年齡,卻過早的被人們拐賣過來,本來來失去父母的愛已經夠傷心了,可是還要為那里的人們拼命干活,同時還要忍受著人們的打罵,甚至還要以“治病”為由,是太過早的失去了性命。
封建社會是可怕的,也是殘酷的,同學們,讓我們一起團結起來趕走封建社會,同時為呼蘭河的人敲響警鐘吧。
《呼蘭河傳》讀后感 34
在暑假里,我終于拿到了我夢寐以求的書——《呼蘭河傳》。我不知從何時起,就想看這本書了。我迫不及待地翻開書頁,開始讀了起來!
《呼蘭河傳》共有七章,每一章又有幾個小節(jié)。有幾章是來描寫呼蘭河鎮(zhèn)的全貌;有幾章是來寫令作者難以忘懷的呼蘭河鎮(zhèn)的人物;有一章是寫呼蘭河人的“精神盛舉”;還有一章專門寫作者祖父的花園。
我曾為作者小時候的天真會心地笑過;曾為小團圓媳婦的死去而惋惜;曾為呼蘭河人的迷信而感到擔憂;曾為作者祖父的花園的美麗而感到羨慕……作者寫出的字句十分生動優(yōu)美,能讓讀者融入環(huán)境里。作者笑,我也跟著開心;作者哭,我也跟著悲傷。
這一本不算太厚的'書,我反反復復讀了四五遍。每一遍都會發(fā)現新的知識;每一遍我都會有新的見解;每一遍我都會有新的感悟……這本書,我真是百看不厭!
爸爸媽媽也為這本書而著迷。爸爸說:“這是一本我讀過的最好的名著!”媽媽也說:“這本書的文筆十分了得呢!”
現在,我又要去看《呼蘭河傳》的其中幾章了!再見!
《呼蘭河傳》讀后感 35
童年,是幸福的,快樂的,是美好的,人們常說童年是人生長河里的最美得一朵浪花,是最令人難忘的日子,我想在蕭紅眼里也應該是這樣吧!
《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前,抒發(fā)了她溫暖的回憶,來慰藉著自己孤獨的心靈。
她寫的.她的家庭,爸爸和媽媽對她很兇,很冷淡,祖母也對她不好,但祖父對她很好,她喜歡和祖父一起一整天都待在小院子里,和祖父、昆蟲一起來玩,祖父還經常教她學知識,在祖父的院子里是快樂的,自由的,想干什么就干什么,想怎么樣就怎么樣,祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時光也許是她一生最快樂的時光!
在她筆下一個個她童年故事令人心痛,從小沒有父母愛,雖然有祖父愛,但祖父死后,也就沒有人愛了,一直孤獨寂寞?纯次覀儸F在的美好時光,有家人愛,還可以學習,和蕭紅比,我們太幸福了,但有時還不珍惜。動不動就和父母吵架,不認真學習,太不應該啊!
讀了這本書,我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
《呼蘭河傳》讀后感 36
《呼蘭河傳》是由著名作家蕭紅寫的。文中主要講了從小生活在呼蘭河這個地方的蕭紅,記錄了蕭紅小時候的故事。
這篇文章分別分為七章。第一章描寫了呼蘭河的街道上的店鋪有各種各樣的,以及詳細的描寫了街道上的大泥坑。第二章寫了因為呼蘭河的'人們怕“鬼”,舉行了各種活動。第三章寫了“我”與祖父在后花園里的美好時光。第四章寫了“我”的家是荒涼的。第五章寫了小團園媳婦慘死的經過。第六章寫了有二伯的古怪。第七章寫了磨倌馮歪嘴子的故事。
其中,我對第七章的印象最深刻。文中寫了“我”家有一個磨倌叫馮歪嘴子,他很貧窮。人們都看不起他,過了一段時間,馮歪嘴子娶了個妻子,人們并沒有覺得什么大不了的。當他有了第一個孩子時非常開心。馮歪嘴子有了第二個孩子時,妻子因為難產而去世了。他并沒有放棄生活,反而更有信心生活下去。人們覺得他的孩子肯定很快會死去,但并沒有這樣。讓人們更加不可思議起來。每次馮歪嘴子吃飯的時候,人們都會找借口不讓他吃菜,他并沒有覺得人們在潮諷他,反而以為人們說的有道理
我們要學習《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子,不管別人說什么,都要努力地生活下去。要微笑著面對生活,不能退縮。
《呼蘭河傳》讀后感 37
如果說小說一定以情節(jié)為標準的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實在沒有多少跌宕起伏,但如果從藝術感染力為標準的話,那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,因為櫻桃和李子都不大結果子,所以覺得他們是并不存在的`。
小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上,來了風,這榆樹先嘯,來了雨,大榆樹先就冒煙了。太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了!碑嬅婵偨o我以一種真實的溫馨感。
從文藝學的角度,諸多大家都對此書評論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考,一本文學經典從來便不是以有趣和有用為目的的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動。
作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來自人物的一句笑話,但又不會像看漫畫書一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產生的優(yōu)郁的美感效應。這種美感效應,往往使內心的不羈被慢慢馴服,對歷史和現實有更為成熟的認識。
《呼蘭河傳》讀后感 38
讀名字,發(fā)感情。自古以來,名字一直是文化的延續(xù),不同時期的每個人都對名字有所解讀。然而,我們的閱讀感可能達不到這么高的水平,但我們可以從名字中學到一些有用的東西,這也是名字傳達給我們的想法。
從《呼蘭河傳》中,我們可以看到蕭紅的童年是多么的孤獨!讀完這本書的幾句話,我們可以看到蕭紅回憶起她孤獨的童年時的心情是多么的孤獨。
《呼蘭河傳》向我展示了蕭紅的童年是孤獨的,一個早解決問題的小女孩每天的生活是多么單調!每年都有小黃瓜和大日本瓜。每年春秋佳日,一些蝴蝶、蚱蜢、蜻蜓的后花園里都堆滿了破舊的東西。黑暗塵封的.后房是她娛樂的地方;善良童心的祖父是她的伴侶;一大早,我在床上學舌頭,讀著祖父口授的唐詩。白天,我把祖父纏在那些我真的厭倦了聽的故事里,或者看看鄰居幾千年來的刻板生活。如果這樣的死水生活中有什么突如其來的浪花,那無非是老胡家的團圓媳婦病了,老胡家又跳神了,小團圓媳婦終于死了;無非是磨夫馮歪嘴突然有了妻子和孩子。后來,妻子突然死了,留下了第二個孩子。
作者在文章中一直寫著“我的院子很荒涼”,這為人物的悲劇奠定了基礎。讀完《呼蘭河傳》后,我覺得作者的童年太悲慘了。
《呼蘭河傳》讀后感 39
開學了,我讀了著名作家蕭紅的小說《呼蘭河傳》。這本書中我感觸最深的是第三章。這一章寫的是:“我”在受到家人冷落的情況下,祖父對“我”的關心,是無微不至的。
讀完這一章之后,我深深感到祖輩對晚輩的愛。在當今社會,家家都是獨生子女,爺爺奶奶對子孫們的愛就更加深了。我的爺爺奶奶對我的關懷也是如此。每當想起他們對我的關懷,我常常感動得要流淚。今年暑假中,我在泡水,這時一不小心熱水澆到了我的手指上,我:“哇哇”大叫起來,爸爸媽媽爺爺奶奶都趕緊跑到廚房。媽媽趕緊放了一盆冷水,把我的手放在里面;奶奶一直在吹我的手,讓我感覺好說些;爸爸則開車去買燙傷藥膏;而爺爺則在一旁斥責我:“你怎么那么不小心,現在痛不痛了?”此時此刻,滾滾熱淚涌出眼眶。我的外公也非常疼我,每當知道我要回去時,就提前做好我最喜歡吃的`飯菜?次页缘孟銍妵姷,奶奶比她自己吃了還要高興。我的外婆對我就更是關愛有加。我燙傷時,打電話告訴她,她聽了就想火上眉毛一樣。后來聽說我好了,她高興極了。
讀了《呼蘭河傳》后,我更加體會到了爺爺奶奶對我的愛。今后,我一定要好好學習,用優(yōu)異的成績來回報他們。
《呼蘭河傳》讀后感 40
這個暑假,我讀了一本好書,叫《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國現代著名女作家,被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅。這本書主要講了作者回憶的件件童年往事,塑造了一個天真、幼稚、活潑的女孩子。
給我印象最深的是《祖父、后園和我》這篇文章。通過一些事例,如:祖父教“我”念詩,給“我”燒鴨子吃等,透露出了“我”的可愛、天真,也透露出了祖父的慈祥、和藹。我也有過這樣的經歷。
記得我四歲多時,非常喜歡吃一種夾心糖,只要一去超市,我就一定要買。不只是因為這種糖好吃,還因為包裝袋上的.代言人是個長得很漂亮的大姐姐。那時候,我剛學會剪紙,一回家,就把大姐姐的頭像剪下來,再“收藏”起來。過了一陣子,媽媽又給我買了一包夾心糖,可是包裝變了,那個大姐姐不在了,換成了一個男人。我哭鬧起來,媽媽說雖然包裝換了樣子,可里面沒變呀?晌抑灰嬛蠼憬愕,不要畫著別人的。所以,從那以后,我再也沒買過那種糖。
看完《呼蘭河傳》后,我發(fā)現幼時的我和作者極其相像,我只吃畫著大姐姐的糖,作者只吃掉井的鴨子,都是那樣天真無邪。
童年都是天真活潑、無憂無慮的,要珍惜的利用自己的童年,不要浪費了這段美好的時光。
《呼蘭河傳》讀后感 41
自從我們上了《祖父的園子》這一課,有許多同學買了《呼蘭河傳》這一本書,我的好朋友率先買了一本書,我趕緊借來翻閱。
這本書有六個主要人物,分別是:活潑可愛的蕭紅、樸實純真的.王寡婦、一家之主的祖父、可憐的小團圓媳婦、性情古怪的二伯和堅強的馮歪嘴子,這本書中寫了作者在呼蘭河這座小城中度過的童年。
這本書的尾聲,作者最親的親人,最愛的那個人——祖父去世了。這讓我感到悲哀。在這本書中最讓我敬佩的是馮歪嘴子,馮歪嘴子雖然是一個普通的下等人,但他是一個堅強的人。他一直在磨坊里磨面。偶然的機會,作者發(fā)現他和鄰居王大姑娘喜結良緣,消息傳出去后,馮歪嘴子和王大姑娘被當地奚落,在王大姑娘生完第二個孩子時,難產死了。人們在旁邊議論馮歪嘴子該怎么辦,我本以為有人會出手相助,可看了以后卻沒有人出手相助!馮歪嘴子在人們的閑言碎語中默默地勞動,堅強地與困難搏斗,讓我不由得產生敬佩之情。
讓我們以馮歪嘴子為榜樣,在波濤滾滾的人生海洋中努力前行,一定會到達溫暖的彼岸。
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