無人生還讀后感(通用8篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的無人生還讀后感(通用8篇)，希望對大家有所幫助。
無人生還讀后感(通用8篇)1
《無人生還》是作者阿加莎·克里斯蒂本人最滿意的一本小說，也是讀者評價(jià)最高的一本。
阿加莎·克里斯蒂以“偵探女王”的稱號享譽(yù)全球。這一王冠由英國女王伊麗莎白二世于1971年“加冕”。阿加莎的偵探系列作品被翻譯成130種語言，全球銷量超過20億冊，在她之上的只有莎士比亞和《圣經(jīng)》。這本《無人生還》又是其中“最好”的一本，它的質(zhì)量毋庸置疑。
小說中，阿加莎將兇殺場所放在一座孤島上，島上有一幢豪華莊園。通過故事人物的反復(fù)探索，作者告訴讀者，小島是一個封閉空間——一個巨大的“密室”，外人進(jìn)不來，里面的人出不去。所以，這是一個“完美謀殺”的故事構(gòu)架，即蓄謀已久，無懈可擊的高智商謀殺�！钡阶詈�，也沒人偵破案件，是兇手自己揭示了真相。
貫穿整個故事的線索是一首童謠“十個印第安小男孩”。童謠中一個“印第安小男孩”的死對應(yīng)一件謀殺。十句歌詞，十個“印第安小男孩”死亡，對應(yīng)島上的十件謀殺�！坝〉诎残∧泻ⅰ钡乃婪ǜ饔胁煌惨勒枕樞蚋髯詫�(yīng)十種謀殺方式。
島上的十個人通通被“謀殺”，最后無人生還，包括兇手。誰是兇手？作案動機(jī)是什么？作案方式是什么？阿加莎似乎沒有打算讓讀者解開謎題，這是偵探小說的一大特征，文字給出的信息不完整，障眼法重重誤導(dǎo)讀者。最后由作者抽絲剝繭，揭露謎底。
這是一部構(gòu)思精妙的小說，體現(xiàn)了阿加莎高超的敘述技巧。作者創(chuàng)造了十個人物，每個人物性格各異，有各自的背景故事，他們的背景故事和被謀殺密切相關(guān)。十個人在謀殺接連發(fā)生的過程中，他們的反應(yīng)，猜疑，對策。這些信息不是簡簡單單地堆積，而是彼此交織。它們存在邏輯關(guān)系，相互作用。它們有主次，輕重，既要條理清晰，又要讓讀者接收到適量的信息。既要迷霧重重，又要合情合理。阿加莎對本書評述道：“我比任何評論家都更清楚這本書創(chuàng)作歷程之艱辛�！�
故事中的十個人，每一個都有罪，都曾逃脫了法律的制裁，最后在孤島上全部受到了懲罰。罪孽越重的人死得越晚，不僅要面對死亡，還有對死亡的恐懼，良心的折磨。
上島以前，對于過去的罪惡，每個人都有為自己辯護(hù)的說辭。他們逃脫了應(yīng)有的懲罰，將罪惡的秘密掩埋心底，繼續(xù)生活。他們或許會受到良心譴責(zé)，但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們必須償命，正義才能得以伸張。——十個人住進(jìn)莊園不久，留聲機(jī)的宣判已經(jīng)揭示了兇手的作案動機(jī)：為法律的缺位伸張正義。
人是社會動物，每個人都渴望被其他人認(rèn)可。現(xiàn)實(shí)中，沒有人愿意做壞人，他們永遠(yuǎn)有看似充分的理由，在犯罪的同時接受自己。人都有陰暗一面，有時候會在無意識中實(shí)施犯罪。人性的陰暗并非與生俱來，它們大多產(chǎn)生于生活，反映的還是社會的陰暗面。
讀者也應(yīng)從故事中看到自身的矛盾。每個人都做過有愧良心的事，同時也有安慰自己的一套話術(shù)。許多時候，人們都能夠逃脫審判。但他們的良心未必總能饒恕自己，除非他們已經(jīng)成為真正的壞人。
小說也有缺憾。從故事的邏輯上，兇手對受害者的預(yù)判過于精準(zhǔn)，與他所能夠收集到的信息不對等。此外，推理小說對文學(xué)技巧要求不高，如果對阿加莎的文采再做要求，未免顯得吹毛求疵。（汪磊）
無人生還讀后感(通用8篇)2
前天剛讀完《無人生還》，繼《東方快車謀殺案》后看過的又一本阿加莎的偵探小說，譯者夏陽，翻譯得很不錯，流暢自如，能享受到閱讀的快感，比起那些翻譯名著的學(xué)究派譯者來說，實(shí)在好太多，所以閱讀的速度還比較快，。
想不到布置這場天衣無縫的謀殺案居然是那個法官，他實(shí)際上是裝死，裝死，這一點(diǎn)很關(guān)鍵，不然后面那些詭異的事也得不到解釋，阿加莎實(shí)際上一直在書中營造一種氣氛，她對讀者的心里感受和節(jié)奏把握地很到位，讓讀者很容易陷入她營造的氛圍之中，島上每個人竟然能按照法官，或者說作者精心布置的局按童謠順序死去，有點(diǎn)難以接受，因?yàn)槿魏我稽c(diǎn)插曲就能打亂這場布局，除非法官真能預(yù)知未來，但有一點(diǎn)很肯定，這十個人真正死于各人的良心，所以才會輕易落入法官布置的圈套中。
法官實(shí)際上把殺人當(dāng)成了藝術(shù)，這更讓我覺得恐怖，這十個人確實(shí)是逃過了灰色地帶的法律，但是法官也無權(quán)利把自己當(dāng)做上帝一樣對其他人做出判決，我仍然覺得生命比任何一切都重要，為了這場精心布置的殺人游戲，把人的生命玩弄于股掌，心理變態(tài)的高智商人喜歡做這種事，所以我覺得布置這場死亡游戲的法官是可怕的，更何況法官知道自己活不了多久，這么多人陪死估計(jì)也算是臨死前的最后一場狂歡，我不知道這能否稱人性中自私的一面，法官自私的一面。
而且我們應(yīng)該尊重人性幽微和僥幸的一面，十個人雖然僥幸逃脫法律制裁，但是他們其實(shí)也一直在接受著良心上的煎熬，這其實(shí)比死更難受，我不知道死亡對他們會不會是一場解脫，雖然這種死去的方式從心理上來講在我覺得太過殘忍，原諒我對這十個人所懷抱的同情心。
當(dāng)然，法官的心理學(xué)用的很巧妙，利用各種布置給人以暗示，特別是女教師海藻那段，以及十個小泥人一個接一個變少的那段，我似乎也體會到了為什么會有那么多人會被騙入傳銷，輕易被**，人的確是很容易被控制的，這在我之前看了一些那多的懸疑小說中就有發(fā)現(xiàn)，感覺心理學(xué)是一門很值得探討也很可怕的課程，但是最后一頁有個地方?jīng)]看懂，法官自己給自己開槍，又說檢查不出他的具體死亡時間，這是為什么呢。
世界上存在這樣把生命當(dāng)做游戲的人，實(shí)在可怕，但似乎好多美國一些電影就喜歡弄這種，頂著一個堂而皇之的偉大目的，把一群人放在一個迷宮或者一個荒島做一個生存test之類的，像網(wǎng)絡(luò)游戲一樣，接受各種任務(wù)和挑戰(zhàn)，怪物，細(xì)菌什么的，一路不斷有人死去，最后活著的人才能逃離，布置這一切的人是非常不人道的，人的生命不該是一種手段，而且，人性經(jīng)不起考驗(yàn)和測試，所以，當(dāng)十個人一個接一個地死去時，相互猜疑是人性正常的反應(yīng)
當(dāng)然，法官能部好這個精美的局，獲取醫(yī)生的信任首先是前提，醫(yī)生也是一個很主要的人物，他竟然就那么信任法官，把法官裝死，看來他們在某個時刻已經(jīng)達(dá)成一致認(rèn)為其中有個人是兇手，然后按照法官的指示讓兇手原形畢露。
回頭來看，法官確實(shí)是最值得懷疑，因?yàn)樵谒偎乐�，他一直在有意無意主導(dǎo)和控制著所有人的一切，其他人的行動想法都是受他指示和掌控，如此才能按照他的劇本走。
無人生還讀后感(通用8篇)3
《無人生還》(Andthentherewerenone)是英國著名的推理小說女王阿加莎·克里斯蒂(AgathaChristie)寫的一篇推理小說。
阿加莎·克里斯蒂(AgathaChristie，1890年生于英國德文郡托爾奎。一戰(zhàn)期間，她參加了英國和紅十字志愿隊(duì)，從事救護(hù)工作。在此期間，學(xué)習(xí)了大量藥物和毒物知識。因此在她的偵探小說中，也有大量的用毒殺人的片段。
《無人生還》講述了一個孤島殺人的事件。八位客人和兩位仆人分別收到了邀請信，被邀請到士兵島做客。十個人各懷心事的去到了島上，登島的當(dāng)晚，即遭遇惡劣天氣，因此被隔絕在孤島。
隨后更是一個個遭遇了離奇事件。每間客房里都掛著寫有關(guān)于十個小兵人的童謠的鏡框;餐桌上擺放的十個小瓷人。
十個小士兵，出門打牙祭;不幸噎住喉，十個只剩九。九個小士兵，秉燭到夜半;清早叫不答，九個只剩八。八個小士兵，旅行去德文;流連不離去，八個只剩七。七個小士兵，舉斧砍柴火;失手砍掉頭，七個只剩六。六個小士兵，捅了馬蜂窩;蜂來無處躲，六個只剩五。五個小士兵，同去做律師;皇庭判了死，五個只剩四。四個小士兵，結(jié)伴去海邊;青魚吞下腹，四個只剩三。三個小士兵，動物園里耍;狗熊一巴掌，三個只剩倆。兩個小士兵，日頭下面棲;毒日把命奪，兩個只剩一。一個小士兵，落單孤零零;懸梁了此生，一個也不剩。
------弗蘭克·格林一八六九
隨后，十個人一個個按照童謠的死法死去。每有一個人死去，餐桌上的小瓷人就會少一個。人們都希望能找出一個辦法拯救自己的生命。但是天氣很糟，島上沒有離開的辦法。
荒島很小，四周沒有躲藏的地方，兇手只能在他們中間。人們之間彼此懷疑，唯一的求生辦法就是找出兇手。風(fēng)浪停息，警察上島，只有十具尸體。
這篇偵探小說沒有其他偵探類型小說所共有的偵探及其探案過程。大部分篇幅都是以上帝視角和第三人稱視角敘述。
隨著小說人物的一個一個死去，事件的進(jìn)展卻越發(fā)顯得懸念叢生。每個人物都有自己的故事和逃不了的“罪”。
老法官沃格雷夫：對殺戮有這無比強(qiáng)烈的欲望。做了一輩子法官，卻認(rèn)為法律約束了他與生俱來的正義感，因?yàn)椤坝械膬词址赶碌淖锊皇芊芍撇谩薄Ｓ谑欠ü侔凑漳暧讜r的一首童謠，設(shè)計(jì)了一樁完美殺人事件。
家庭教師維拉：她為了心愛的男人獲得遺產(chǎn)，故意讓主家小男孩溺水，然后讓人們認(rèn)為是意外。
修女布倫特：傭人與他人有染，未婚先孕，被她趕出家門，后投河自盡。
醫(yī)生阿姆斯特朗：開始行醫(yī)時業(yè)務(wù)不熟練，造成病人死在手術(shù)臺上。
將軍麥克阿瑟：下屬和妻子有染，于是讓下屬執(zhí)行一次他明知有去無回的任務(wù)。
上校隆巴德：干過一些不到的勾當(dāng)，可能在一些地方殺過人。
公子哥馬斯頓：撞死兩個小孩卻毫無悔意，社會危險(xiǎn)分子。
前警察布洛爾：作偽證，導(dǎo)致他人死亡。
傭人羅杰斯夫婦：主家有嚴(yán)重疾病，發(fā)病時拖延治療，隨后占有其財(cái)產(chǎn)。
后9個人雖然逃脫了法律的制裁，卻被老法官以正義之名制裁了。道德雖然也能約束人，但不是人人都受到它約束。法律雖然能制裁犯罪，但不是所有的犯罪都能被察覺并制裁。小說里的“凡罪惡必會遭刑罰”也只是一種人們的主觀愿望而已。
無人生還讀后感(通用8篇)4
據(jù)說犯罪是人類的原始欲望，所以如福爾摩斯般的刑偵人員也夢想著有朝一日犯一次高效率的罪。而當(dāng)他這個夢想最終實(shí)現(xiàn)時，小福同志握著精致光亮的作案工具的手也不禁微微顫抖。
不過相比于柯南道爾，他的同胞兼同行阿加莎女士寫起犯罪來更加地迷人而優(yōu)雅。英國人那種古怪的性情在她的筆下轉(zhuǎn)化為一種精細(xì)的變態(tài)。那些鮮血淋漓的故事在她講來，沉穩(wěn)而緩慢，帶著英國的霧氣，陰冷潮濕，慢慢地在你周圍彌漫。
阿加莎的作品中，除去題材本身就偏靈異而非罪案的《死亡之犬》，最讓人毛骨悚然的，也最讓人驚嘆于犯罪的精巧迷人的，就是這部《無人生還》了吧。
《無人生還》的故事正如阿加莎所最擅長的那種，一群人因?yàn)槟撤N原因被困在一個地方，誰也出不去，而兇手就在其中，人一個個死去，未知的恐懼緊緊相逼。后來的金田一、柯南之類不過都是從阿加莎這里學(xué)到了這種手法。在這個故事中，十個人分別受邀來到一座孤島度假，但很快的，他們發(fā)現(xiàn)這是一場陰謀。在一卷播放的錄像帶里，一個陌生的聲音歷數(shù)每個人的罪行，表示要一個個殺掉這些人來洗滌罪惡�？墒沁@時孤島與外面的聯(lián)絡(luò)方式已經(jīng)完全切斷，沒有人出得去也沒有人進(jìn)得來。兇手一定就在他們之中，于是猜疑、合作、憤恨、抱怨，人在面臨絕境時的種種開始本能地上演。而隨著一首詭異的歌謠，十個人陸續(xù)地以童謠中所唱的方式死去，而每死一個人，放置在客廳中的十個小瓷人就消失一個，恐怖就這樣蔓延開來。十人中最后剩下的女教師槍殺了一個同伴后，在精神恍惚仿佛看見了已死了的人，最終上吊自殺了，但很顯然，她不是那個兇手:
她打開門……倒抽了一口涼氣……那是什么懸掛在天花板的鉤子上?一條結(jié)好了活扣的繩套?還有一把椅子擺在下面，一把能一腳踢開的椅子……這就是雨果要她做的……當(dāng)然也是那首詩的'最后一行�！耙粋�也上吊，十個小印第安孩子全都命歸西天……”小瓷人從她手里掉下，它滾動了幾下，撞碎在壁爐邊。維拉機(jī)械地向前走去。這才是結(jié)局--這就是那只冰冷的濕手(當(dāng)然是西里爾的手)曾經(jīng)觸到她喉嚨的地方……“你能游到那塊礁石去，西里爾……”這是謀殺--多么簡單的謀殺�？墒且院竽阌肋h(yuǎn)也忘記不了……她登上椅子，眼睛像夢游者似地茫然凝視著前方……她把繩套套在自己脖子上。雨果在那里注視著她，看著她走上這條她命中注定的道路。
她踢開了椅子……
當(dāng)警察到達(dá)這個孤島時，只發(fā)現(xiàn)了一首詭異的歌謠與十具按歌謠方式死去的尸體，也沒有任何人離開過這座孤島的痕跡。讀到這兒迷題似乎變得不可解，可是阿加莎卻依舊泰然自若地給了整個故事一個合理的解釋。
如果說柯南道爾身上有著英國人認(rèn)真而可愛的一面，那么阿加莎筆下的故事則表現(xiàn)了英國人的另一面。在柯南道爾的筆下，這個世界是清晰明亮的所有的犯罪都是可以的，這個世界是值得信任的，而阿加莎筆下，這個世界則多了太多的不確定，真正讓人恐懼的，不是死亡，而是無限的未知。在阿加莎的故事里，你會忽然理解為何古板嚴(yán)肅的英國會有吸血鬼的故事，會有那么多的古堡傳說。那是一種在倫敦的大霧里時隱時現(xiàn)的潛在欲望，正如開膛手杰克夜行于街頭時所挾的那把明亮鋒利的手術(shù)刀。
無人生還讀后感(通用8篇)5
看的還是挺仔細(xì)的，結(jié)局最開始就告訴讀者了，“無人生還”。但情節(jié)確實(shí)吸引人啊，一步一步，引向結(jié)局，人名確實(shí)蠻多的挺難記的，所以一開始我就抄下來，一個一個對著看，一群逃脫法律自裁游蕩在法律灰白地帶的人，最后還是一步步走向死亡。雖然所有情節(jié)都在那首詩歌里，但內(nèi)容以及邏輯都吸引人一直看下去。所以還是一部蠻不錯的懸疑小說，結(jié)局真的出乎預(yù)料，猜不出最后的兇手。
十個小士兵，出門打牙祭；不幸噎住喉，十個只剩九。
九個小士兵，秉燭到夜半；清早叫不答，九個只剩八。
八個小士兵，旅行去德文；流連不離去，八個只剩七。
七個小士兵，舉斧砍柴火；失手砍掉頭，七個只剩六。
六個小士兵，捅了馬蜂窩；蜂來無處躲，六個只剩五。
五個小士兵，同去做律師；皇庭判了死，五個只剩四。
四個小士兵，結(jié)伴去海邊；青魚吞下腹，四個只剩三。
三個小士兵，動物園里耍；狗熊一巴掌，三個只剩倆。
兩個小士兵，日頭下面棲；毒日把命奪，兩個只剩一。
一個小士兵，落單孤零零；懸梁了此生，一個也不剩。
無人生還讀后感(通用8篇)6
“十個小兵人，外出去吃飯，一個被嗆，還剩九個人……七個小兵人，用刀砍木棍;一個砍自己，還剩六個人……四個小兵人，出海去逞能;一個葬魚腹，還剩三個人……兩個小兵人，坐著曬太陽;一個被曬焦，只剩一個人。這個小兵人，孤單又影只;投繯上了吊，一個也沒剩�！币磺械年幹\都從這一首童謠開始。
十、九、八……三、二、一小兵人的數(shù)量在不斷減少，活著的人也在不斷減少。一種亡的氣息，一種在劫難逃的感覺慢慢逼近。這一切從一開始就是一場騙局，一張網(wǎng)，一張兇手為每個人量身定做的天衣無縫的網(wǎng)。用不同的人名，不同的方式;將十個人聚集在一座島上，一座荒島上。此時，審判與亡就已開始。
�！_始了倒計(jì)時。
晚餐時分，一個不知名的聲音開始控訴所有人的罪責(zé)。貴族少年撞人，管家夫婦拒給主人解藥，女子引誘孩子向深海游去……在場的每一個人都背負(fù)著人命，可卻都是在法律范圍內(nèi)無法制裁的案件。于是，兇手頂著伸張正義——絕對的正義之名開始了他的謀殺。
第一晚，一個人便在吃飯時了，第二個人中了氰化物，在昏迷之后長眠不醒了;接著第三個、第四個……每一個的亡方式都與那首童謠不徑相同。這首英國的古老童謠成了貫穿小說的線索，也成了十個人的亡方式。
耳旁似乎總有一個囈語式的童聲，它在輕輕吟詠這歌謠，在漫不經(jīng)心的語調(diào)中帶著揮之不去的亡氣息;猶如在童真的面龐上忽然出現(xiàn)嗜血的表情一般，讓人在極端的對比中感動無形的痛苦。像被人噎住咽喉一樣，不得喘息，無法逃脫。
兇手就在十個人之間，沒有人知道下一個的人會是誰。隨著人數(shù)的減少，恐懼、彷徨、不安一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著自己的內(nèi)心與理智，活的時間越長的人，罪惡也就越重。因?yàn)樗詈笏惺艿牟粌H是亡的痛楚，更是精神的折磨;在絕境中的茍延殘喘，去爭取下一秒活命的可能。
在《無人生還》當(dāng)中，謀殺手段的巧奇自然不言而喻，整人的布局更是令人目眩神迷。但在華麗地作案手段之下，阿加莎?克里斯蒂對人性的了解，對人性的剖析更令人敬佩不已。這早已超越單純的偵探解謎，步入了心里剖析的殿堂。
在絕境中，有人心頭坦然，因?yàn)槎嗄陙硪褵o法承受負(fù)罪感所帶來的痛苦;有人不以為然，因其根本沒有意識到自己犯下的罪行;有人惶然，以為自己所作所為并無過錯，卻真實(shí)地造成了他人的自殺;有人凄然，夢里都能看見去的無辜者不甘地模樣。從貴族到底層，來到島上的所有人都揭去了身份的偽裝，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前表露了最真實(shí)的一面。其中一部分人渴望生命，他們不惜利用一切代價(jià)來確保自己的平安，卻在良心的譴責(zé)與幻像中送上了自己的命。可全部的人都在渴求解脫，或生或，被歲月掩蓋了這么久的事實(shí)終究鋪在了陽光下。
在文章的最后，兇手交代了一切。根據(jù)事實(shí)，人們可以推斷誰是兇手，可是那樣不容松懈的境地，理性與判斷力已經(jīng)為零，每個人都是兇手。所以，十個小兵人，一個也沒剩。
人性的悲哀在文末的剖白中無法抑止。海中的荒島猶如失落的人心，在罪錯的反忍中變得無所憑依。文明在孤島上荒蕪，道德的流放地萬物蕭條，無人生還。
無人生還讀后感(通用8篇)7
在很多偵探小說中，都會有那么幾個人自詡為正義的化身，用血淋淋的屠刀來代替法律懲罰他認(rèn)為的罪犯�？此坪锨楹侠�，但實(shí)際上，在你揮下屠刀的那一刻，你本質(zhì)上跟他們也沒什么區(qū)別了，也是個冷血無情的殺手。的確，這個社會總有黑暗的角落，總會有邪惡鉆法律的空子逃脫制裁，但是并不能因此就否定法律這個天平的價(jià)值，它的確不完美，但一直在改進(jìn)。如果人人都不信任法律，都替天行道，那么這個社會存在的將是無休止的殺戮和血腥。
讀書的過程中我就在想，這場游戲中最先死去反而是最好的解脫，顯然故事的最后作者也有著跟我同樣的想法。甚至他所設(shè)計(jì)的所有人死亡的順序，都是按照大家所犯的罪來排的，這也是他把自己放在最后的原因吧。
這本書的兇手與其他的兇手不同，他不是一個復(fù)仇者，他的目的不是解決掉跟他有仇的人。而是一場審判，置身于法律之外的審判，兇手把這些游走在法律邊緣的人聚到一起，像是在完成一場特殊的儀式。是精神上的洗禮，還是心靈上的救贖，亦或是肉體上的解脫。
這是一場精心的策劃，巧妙的布局，甚至還有短暫同盟的建立，他了解所有人的故事，知道所有的人的弱點(diǎn)，并且十分善于利用這些。你會隨著閱讀一個一個的去懷疑兇手是不是他，而緊接著他就會用死亡證明兇手另有其人。兇手在文章的最后以一個藝術(shù)家的身份自居，我想如果殺人是合法的那么他確實(shí)做到了，這確實(shí)是一場完美的殺人游戲。如果沒有全書最后的哪一章節(jié)，想必這會成為一樁永遠(yuǎn)無法解開的懸案。
我也看了很多評論，看見大家說的一些bug
1.法官紅泥裝死那個我覺得雖有點(diǎn)問題，但是依然有理可循，因?yàn)楫吘巩?dāng)時已經(jīng)沒有電了，法官為了能更好的掩飾過去提議的用蠟燭，最后死亡的時候身邊才兩根，大晚上狂風(fēng)大作燭光搖曳，沒有近身檢查從而被瞞過是有可能的。另外就算被發(fā)現(xiàn)，他是可以改變后面計(jì)劃的。
2.所有犯罪過程并非事先百分百設(shè)計(jì)好，法官根據(jù)自己的設(shè)想和實(shí)際進(jìn)展進(jìn)行下一步行動，只不過他進(jìn)行得比較順利、或者說，也許并沒有大家想象的那么順利，咱們最后看到的結(jié)果maybe是法官的方案B、C甚至是D！只是他把他的成功記錄下來，而非有些人說的“怎么事情都按他想的發(fā)展”、“如果某某某沒有按他所想的發(fā)展他就不能完成謀殺了”。事實(shí)是，如果沒有按他所想發(fā)展，他會改用另一種方法完成計(jì)劃的～當(dāng)然，不可否認(rèn)主角必須像他自己說的那樣，機(jī)敏睿智，是個犯罪的藝術(shù)家！
3.法官的信是在做完所有事情（除了自殺）以后記錄的，而不是自己預(yù)先寫下過程而按其實(shí)施的，所以說什么“如果被害者沒怎么怎么樣，就不能按照童謠完成謀殺”之類的話，從邏輯上就是錯誤的，理論上法官有自己大體的犯罪設(shè)計(jì)，但是絕沒有預(yù)言某個人在某個時刻怎么樣，只是在合適機(jī)會用童謠內(nèi)的方式下手，靠著自己的超強(qiáng)大腦完成完美謀殺。
若想人不知，除非己莫為！這是一場十個“罪人”的“受罰”之旅…這個世界并不是非黑即白，總是有那么一截灰色地帶去考驗(yàn)人性。?最后死去的不是兇手，但是兇手確實(shí)在最后死去。
無人生還讀后感(通用8篇)8
一座士兵島，十人被審判，這是一場迷局卻也是無人生還的慘案。起初被推薦看《無人生還》時，便又好奇又心驚，是怎樣的故事結(jié)局如何悲慘，無一人生還，亦或是隱藏了什么不為人知的秘密。于是我一氣呵成地把這本書由頭到尾細(xì)細(xì)品讀了一遍，心中更覺震撼，同時也留下了一些思考。
我并不是第一次閱讀心理懸疑小說，但都沒像這次一般“驚心動魄”，似乎明白為什么說阿加莎·克里斯蒂一直被模仿，從未被超越。故事大概講述十個陌生人被邀約到一座適合觀光度假的“士兵”島上，根據(jù)一首古怪童謠的順序相繼死亡，島上并無其他人，說明兇手就在其中，那究竟是誰呢?
小說里，作者運(yùn)用了大量的心理刻畫，深刻描繪出十個人在島上共進(jìn)第一頓晚餐時不可告人的齷齪被公諸于世的羞愧、憤怒，也描繪出每死去一個人，活著的人心中的不安與猜忌，還有臨死前撕扯著神經(jīng)的恐懼，細(xì)致入微。環(huán)境優(yōu)美的小島與罪惡猜忌心理交織的氛圍形成強(qiáng)烈的對比。小說情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，設(shè)置了很多的懸念，根據(jù)童謠你知道下一個死的是誰，但卻總探究不出兇手作案的手法，以及誰才是真正的兇手。不得不說，兇手很聰明，他利用假死來掩護(hù)自己，按照古怪童謠的順序?qū)嵤┓缸�，整個過程充滿了儀式感。更富有戲劇性的一幕是完整的作案記錄竟被兇手自己寫好封入瓶中，丟入大海，希望被人拾取后大白于天下，并且連上島的警察也未查出真相。
在此引發(fā)了關(guān)于程序正義與結(jié)果正義的深刻思考。世界上有一些罪惡真的很難被制裁，或是因?yàn)槿狈ψC據(jù)，或是因?yàn)槁殑?wù)便利，逃脫了法律的制裁。這些罪惡也許是法律的手臂觸及不到的地方，游走在法律邊緣的灰色地帶。法官決心在生命的最后時刻履行自己的使命，用自己的手段給予這類人應(yīng)有的懲罰，于是才有了這一場精心策劃的謎局。被邀請來的十個人有一個共同點(diǎn)就是犯了違背道德，但法律又難以追究的罪行，比如說十人中有一個醫(yī)生醉酒幫病人做手術(shù)，手術(shù)失敗但把它歸結(jié)為醫(yī)療事故;一位老小姐由于傳統(tǒng)觀念較強(qiáng)，無法忍受行為不檢點(diǎn)的女傭并將她趕出家門，女傭后來因?yàn)檫@件事而自殺了，等等。這種結(jié)果正義不可謂不美好，但我們不應(yīng)該忽視程序正義的重要性。法官把自己置身于上帝的視角以非常規(guī)手段對他們進(jìn)行審判，但誰給的他這樣的權(quán)利？如果每個人都用這樣的方式去聲張正義，世界必將陷入混亂。
在我看來，人性之悲哀莫過于做事情對不起自己的良心，這種罪惡感會一輩子困擾著你不得安寧。從兇手的角度出發(fā)，他是法官，他懂法卻不能執(zhí)這些人的法，有些無奈，只好自己動手，但這不是縱容此等正義的理由。今天你可以為了真正的正義行使制裁，明天你也可以為了個人的私欲行使制裁。只有將權(quán)利約束在法律的牢籠里，才能確保法律的真正正義。面對法律存在的漏洞，我們最應(yīng)該做的應(yīng)該是不斷的完善法律和提升辦案技巧。
惡是困于心的囚籠，私即是公正天平傾斜的引。為了處罰所謂的惡而主張私有法律公正，大抵也只能是無人生還了吧。
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