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讀《富蘭克林自傳》有感（精選25篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的讀《富蘭克林自傳》有感，歡迎大家分享。
讀《富蘭克林自傳》有感 1
富蘭克林的一生也不是一帆風(fēng)順的，父母去世的早，自己堅(jiān)強(qiáng)著奮斗著。不是怕自己微小而是感覺自己還沒崛起。書的前面一大部分在講他的讀書經(jīng)歷與一群志投相合的朋友交往著。我是感覺自己年少時讀書讀的太少了點(diǎn)�？梢哉f是沒讀過吧。每天就是學(xué)習(xí)課本知識。感到現(xiàn)在很貧瘠，還是讀書是最好的'吧，可以說是你以后成功的必要條件吧。讀書讀的多你才會生活的不是那么碌碌無為。下面是富蘭克林的一些語錄。
“一個人的力量非常有限，因而僅憑個人能力做不了什么大事，但人生活在社會中，他可以通過與他人合作而有所作為�！�
這無疑是在講合作的精神吧，生活在現(xiàn)在這個社會你不得不講團(tuán)隊(duì)合作的精神。交朋友真的很重要，朋友就像一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，你也是在其中的。他們影響著你，改變著你。所以重朋友是最最要注意的事情。
“我希望能無論何時都不犯任何錯誤地生活，征服所有那些天生的嗜好、陋習(xí)、或者可能會誘使我犯錯的伙伴�！�
我是感覺我的自制力很差，不能經(jīng)得起誘惑。錯誤的生活了不知道多久了，還好今天有所察覺。每天還是在心中想一下什么是最重要的，什么適應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。這樣你就不會那么過的無意義了。
讀《富蘭克林自傳》有感 2
暑假到了，媽媽給我買了一本名為《富蘭克林自傳》的書，現(xiàn)在我就把這本書分享給大家伙兒吧！
《富蘭克林自傳》這本書，是由富蘭克林本人所寫，要不然怎么是“自傳”呢？富蘭克林是《獨(dú)立宣言》的起草者；同時，他還是最杰出的科學(xué)家，外交家，出版家，作家和社會事業(yè)家呢！他像是“從天上掉下來的地二個普羅米修斯”呢！
本書是本杰明富蘭克林在晚年時期根據(jù)自己一生的經(jīng)歷寫成的`自傳。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己一生所經(jīng)歷過的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗徐徐道來。在這通俗易懂的敘述中不經(jīng)有著他睿智和哲理的火花，而且本書全文樸素幽默，使人備感親切�！陡惶m克林自傳》這本書還被公認(rèn)為可以改變?nèi)嗣\(yùn)的精神讀物呢！聽說世界各國青年深受其影響，許多人還因?yàn)檫@本書徹底改變了自己的人生走上了成功的道路。
富蘭克林出生貧寒，小時候直讀不起書。但是他一直沒有放棄醫(yī)治刻苦自學(xué)最終經(jīng)過自己堅(jiān)持不懈地努力奮斗，終于走上了成功的渠道。富蘭克林在家境貧寒的時，候也嫩堅(jiān)持不懈的努力奮斗，自學(xué)成才。眼下有好的學(xué)習(xí)條件就要把握好好時機(jī)，刻苦學(xué)習(xí)想富蘭克林學(xué)習(xí)！
讓我們一起讀書吧！
讀《富蘭克林自傳》有感 3
近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對富蘭克林有了更深的認(rèn)識及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。
富蘭克林是美國最偉大的先驅(qū)者和美國民主的地接著之一，是美國著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，集六家于一身，可謂是成就非凡。除此之外，富蘭克林還是美國獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法》。開始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。
富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。
事實(shí)上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，12歲就開始在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒。他沒有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書本知識，自學(xué)應(yīng)該該學(xué)的做人常識，體驗(yàn)過成功，經(jīng)歷過失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮(zhèn)定自若。
富蘭克林在學(xué)習(xí)生活中形成了自己的一套思想體系，即成長體系。例如，富蘭克林說過：“在那兒，我喜歡并結(jié)識了一些有見解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時我也讀了很多書”�！拔覀兛偸鞘箤Ψ介_心。這樣，我總算可以盡可能的.彌補(bǔ)我犯下的過錯”�！拔野阉�(dāng)作一個實(shí)例，說明這么微小的收入都能維持生命和健康”。“不久我就想到，當(dāng)一個人提議某個有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個計(jì)劃是，最好不要宣布擬就是這個計(jì)劃的首創(chuàng)�！薄皯卸杈拖裆P一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的�！�
富蘭克林除了人生目標(biāo)自我實(shí)現(xiàn)外，他還熱心社會公益事業(yè)；富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng)辦了世界上第一個會員制圖書館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊(duì)和火災(zāi)保險(xiǎn)公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。
然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過很多的錯誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來了，于是我也看到的是一個活生生的人，會犯錯，會后悔，也會自省，經(jīng)歷過各種艱難，不斷的努力，最終成為美國歷史上名垂青史的任務(wù)。
《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對我而言確實(shí)完美的，因?yàn)樗倭撕芏嗫桃獾男揎�。只是樸�?shí)的敘述，評論，還有教誨。對我來說，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財(cái)富，需要我無限的感動還有反省。
讀《富蘭克林自傳》有感 4
經(jīng)過21天的奮斗，我終于讀完了普蘭克林自傳這本轟動美國幾百年的著作，我也更深層次地了解了富蘭克林。
“若想在尸骨已朽之時尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明。富蘭克林的人生格言。是的，他用自己辛勤的工作、求職的渴望和對未來的熱情證明了這一切。富蘭克林在書中提到他出生在一個中產(chǎn)階級的貧寒家庭中，他的父親讓他在家打雜，可富蘭克林卻一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。在他學(xué)徒期間，只要有空閑的時間，他就到圖書館看書。富蘭克林說，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣�！蓖ㄟ^自己不斷的努力，他學(xué)到許多知識。書中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對比，發(fā)現(xiàn)一些錯誤，便予以糾正。經(jīng)過無數(shù)次的修正，他對原文的章法或語言有所了解，鼓足了他寫作的信心。
讀完富蘭克林的自傳，我想到了承受著各種壓力的80后和對自己未來還沒有準(zhǔn)確定義的自己。我們和富蘭克林一樣都是生長在一個貧寒家庭的小伙子小姑娘們。所以我必須要付出努力，甚至比別人多十倍百倍的努力，才能擁有和別人一樣的生活。我們必須完全依靠自己，不能指望任何人，因?yàn)槲覀円坏╅_始指望他人那就意味著等待失望，沒有人比自己更值得依靠。
如今我們剛走出校園而慢慢步入社會，也漸漸的感受到了生活的壓力和社會的.復(fù)雜。甚至有很大一部分人已經(jīng)失去了曾經(jīng)那遠(yuǎn)大的夢想而頹廢，空虛，迷茫……這里有沒有工作的，有對自己工作不滿意的，也有一部分是嫌工資低的。我想這些真的不是理由，我們來到這個世界不是為了抱怨，更不是為了哭泣，我們所有的淚水在我們小時候不懂事之前就能已經(jīng)流完，現(xiàn)在剩下的只有感動和喜悅的淚水。所以我們要腳踏實(shí)地的面對現(xiàn)實(shí)，從最基本的開始一步步地去分析現(xiàn)實(shí)，去理解現(xiàn)實(shí)，去戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。
李開復(fù)有句告誡年輕人的話很好“二十幾歲，你已經(jīng)輸不起了。”是的，我們都是二十幾歲的人了，我們每一個人都該有自己的夢想了，甚至為自己的夢想而邁出第一步了。那你又是哪種狀態(tài)呢？！
我們一定要相信，沒有到不了的明天。昨天普蘭克林用寒窗苦讀來創(chuàng)造了美國人的幸福，今天我們用我們的聰慧和毅力來造就全人類的健康和美好。
讀《富蘭克林自傳》有感 5
《富蘭克林自傳》是美國的第一部杰作，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精神讀本，至今仍然是美國著作中讀者最多、影響最大的一本優(yōu)秀作品。今年暑假，我有幸拜讀了這本美國名著，深有感觸，受益匪淺。
本杰明·富蘭克林，想必大家都不陌生，他是美國的代表人物，擁有傳奇的人生經(jīng)歷。他出身貧寒，但卻憑借著自己的勤奮、智慧以及不懈的努力成為了著名的政治家、科學(xué)家、記者作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家，一生中對人類的貢獻(xiàn)非凡，是有史以來最杰出的美國人之一。富蘭克林在他的《自傳》中，不僅用樸實(shí)親切的語言詳細(xì)地描寫了自己從“窮小子”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)了美國夢的“成功者”的一個個勵志故事，而且還用幽默風(fēng)趣的口氣給我們小讀者講了一個又一個道理，讓人折服�！蹲詡鳌分邪舜罅筷P(guān)于為人處世及勤儉致富的精彩箴言，人生奮斗與成功的感悟，以及對善與美的褒揚(yáng)，給人留下了非常深刻的印象。
讀了《富蘭克林自傳》，我深刻地領(lǐng)悟到，富蘭克林之所以能在逆境中取得成功，與他那獨(dú)特的性格和優(yōu)秀的品質(zhì)是密不可分的。他樂觀積極，即使在最困難的時候，他也不會輕易放棄最后的一線希望；他勤奮刻苦，在很多時候，他都要從學(xué)徒工做起，但他毫無怨言，反而更加努力地投入地學(xué)習(xí)和工作中去；他謙遜寬容，即便別人盜取了他的發(fā)明成果，他也能微笑地接受這“殘酷”的'結(jié)局；他勇敢無畏，敢于面對和挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，和社會上存在的不良風(fēng)氣作不懈斗爭，聲張正義，并取得了最終的勝利。
富蘭克林那優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們每一位小讀者學(xué)習(xí)，如果我們能在平時的生活和學(xué)習(xí)上注重培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，相信我們也將像富蘭克林一樣擁有一個傳奇的人生！
讀《富蘭克林自傳》有感 6
印象中富蘭克林是一名科學(xué)家，因?yàn)樵谥袑W(xué)課本上有他發(fā)明避雷針的故事。知道看了《富蘭克林自傳》后，才知道他還是出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人，并參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法》。
富蘭克林沒有高學(xué)歷，因?yàn)榧揖池毢�，他只讀過兩年書，12歲就去印刷廠當(dāng)學(xué)徒了。但是這絲毫沒有影響他展露才華。20歲時，他開辦了自己的印刷廠，印刷發(fā)行影響很大的《賓夕法尼亞》報(bào)。在別人看來他已經(jīng)是一個成功的商人了，但是他沒有止步和滿足，而是不斷在新的領(lǐng)域探索，發(fā)明在全世界都有深遠(yuǎn)影響的避雷針，他還發(fā)明過兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈，是一名著名的科學(xué)家；美國的《獨(dú)立宣言》是他與杰斐遜聯(lián)合起草的，在政界享有盛譽(yù)。他創(chuàng)作的的《富蘭克林自傳》被美國譽(yù)為“震撼心靈的美國精神讀本”，是一座富含人生哲理與幽默感的思想寶庫，被翻譯成多個國家的語言，現(xiàn)在依舊是勵志類的暢銷書，由此看來，他還是一位有深遠(yuǎn)影響力的作家。
富蘭克林的故事告訴我們，人的潛能是無限的，只要勇于開拓，就會取得成績。是的，很多時候并不是我們沒有能力，而是缺乏信心，總覺得即便是努力也不會有什么結(jié)果�；蛘哒J(rèn)為自己起點(diǎn)底，無論如何也不會追上別人，正是這種消極的心態(tài)，阻礙了成功的`到來。
成功的人一般都具有兩個特點(diǎn)，一是自信，二是愛學(xué)習(xí)。仔細(xì)翻閱這本書會發(fā)現(xiàn)，只讀過兩年書的富蘭克林之所以能夠取得那么驕人的成就，與他的學(xué)習(xí)精神是分不開的。在印刷廠當(dāng)學(xué)徒的日子是艱苦的，但是他卻利用工作的間隙刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書籍，為自己以后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，年輕人多數(shù)都上過大學(xué)，擁有不錯的知識結(jié)構(gòu)，但是要清醒的認(rèn)識到學(xué)習(xí)不是一勞永逸的事情，在繁忙的工作之余，一定不要忘了學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，收費(fèi)站的閱覽室里又增添了很多新書、好書，許多同事爭相借閱，展現(xiàn)了良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)然不是每個人都會成為富蘭克林，但將青銀厚德文化里的“學(xué)以養(yǎng)德學(xué)以明智學(xué)以致用學(xué)以立業(yè)”的學(xué)習(xí)理念扎根于心中，必定會有所收獲。
讀《富蘭克林自傳》有感 7
這個寒假我讀了幾本推薦讀物，最讓我收獲頗多的就是這本《富蘭克林自傳》。在美國文化史上，《富蘭克林自傳》的出版具有劃時代的意義。他在1771年動筆，1788年完成，前后歷時17年之久。這部傳記可以說是在讀者如饑如渴的等待中出版的。世界各地，青年人都希望學(xué)習(xí)富蘭克林成功的秘訣，他們把這部書當(dāng)成“人生指導(dǎo)”讀物。富蘭克林寫出了“美國夢”，“到美國去發(fā)財(cái)致富”成了影響力很大的口號。這正是當(dāng)下中國一代青年的夢想。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)娓娓道來，整部自傳既無嘩眾取寵，又不盛氣凌人，在通俗易懂的敘述中不進(jìn)會有睿智和哲理的火花，文字樸素幽默，敘述事清楚簡練。所以讀完這本，我從中汲取到了偉人的社交經(jīng)驗(yàn)，處世原則等等，可謂受益匪淺。他教我們?nèi)绾巫層邢薜纳`放最絢麗的花火，他教我們?nèi)绾卧谀婢持凶詮?qiáng)不息，在誘惑中孑然一身。
他只讀過兩年小學(xué)，之后偏輟學(xué)回家，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門外語，潛心練習(xí)寫作。他常常在做完了一天的工作后，到印刷廠的圖書室閱讀各種各樣的書籍。這種種經(jīng)歷和不懈的學(xué)習(xí)，他最終成為了哲學(xué)家，思想家和作家，被美國的哈佛大學(xué)，耶魯大學(xué)，英國牛津大學(xué)，愛丁堡大學(xué)，圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。這是他不斷孜孜不倦刻苦學(xué)習(xí)的成就，這正印證了“苦心人，天不負(fù)”的道理。再者，他善于抓住生活中的絲絲機(jī)遇和想法，并激發(fā)自己的創(chuàng)新思維，通過“風(fēng)箏試驗(yàn)”揭示了雷電現(xiàn)象，富蘭克林說：“我們從前人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會以我們的任何一項(xiàng)發(fā)明為別人服務(wù)，而這種事我們應(yīng)該自愿地和慷慨地去做�！彼运�(jīng)過不懈努力，發(fā)明創(chuàng)造了新式火爐，避雷針，電輪，雙焦距眼鏡等等。他最終實(shí)現(xiàn)了他自己的諾言，不盡造福了全美人民，還對全世界的科學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)了偉大的力量。
還有，富蘭克林擁有高尚的道德和原則，這也是我們高中生在踏入工作之前所要錘煉和培養(yǎng)的，它可能會準(zhǔn)定我們的人生。在這本書中，富蘭克林也強(qiáng)調(diào)了道德和原則對人的重要性。富蘭克林告訴我們：人與人之間最重要的是真實(shí)，誠懇和正直，人生最大的.幸福也在于此。他一生都在身體力行。正因?yàn)樗麚碛兄己玫娜似泛偷赖略瓌t所以被費(fèi)城人民，被全美甚至英國高官都敬仰和尊重。那他是怎么樣磨練自己的呢？他制定了“十三條成功計(jì)劃”：
一、節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸�；ㄥX須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時間；不去關(guān)注那些無聊的言論，每時每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動。
七、誠懇。不欺騙人；思想純潔公正；說話也應(yīng)誠實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這對于今天的我們同樣適用。
讀偉人的傳記，感悟一種人生，體悟一種人生境遇，遇見一些風(fēng)景。在嚴(yán)苛的現(xiàn)實(shí)中逢著一絲清香，在找尋彼岸的過程中逢遇一路花香。讀《富蘭克林自傳》，學(xué)會和主人公一樣在平凡中磨礪人格，只要你不斷學(xué)習(xí)，自持，自控！
讀《富蘭克林自傳》有感 8
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說“重讀”?正因我在大三期間以前看過一遍，此刻想想，但是是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只期望為時不晚。
在重讀此書之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書”，搜索結(jié)果頗豐，但選取愈多，迷茫越大。經(jīng)過思索再三，我比較喜愛韓愈的讀書方法�，F(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書有多少篇，資料主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么;還要寫出自己的看法，寫出自己的意見。除此之外，還摘出其中精彩的話，說出自己的看法。
依照韓愈的讀書方法，對富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語句讓我愛不釋手。此刻想起來，讀好書就應(yīng)反復(fù)讀，讀出趣味來，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書共有四篇。第一篇主要寫富蘭克林年少時如何自學(xué)成才以及個人事業(yè)的發(fā)展;第二篇講述了富蘭克林本人對讀書的樂趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時刻分配計(jì)劃表;第三篇寫富蘭克林苦學(xué)多種外語、如何熱心開展公益事業(yè)及對自然科學(xué)的貢獻(xiàn);最后一篇因他未寫完就撒手人寰，只是說了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時候個性喜愛讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時一本書是在晚上借的，而務(wù)必在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對知識的如饑似渴、對周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識愿望、對現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時候雖然有一段時期個性喜愛看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放下了課外書里的完美世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時刻來感悟現(xiàn)實(shí)。此刻想想，自己不會獨(dú)立思考和不會寫文章，也就不個性了。此刻唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只期望為時不晚。
富蘭克林青年時期，主要事業(yè)是開辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時，他在工作;當(dāng)鄰居們起床時，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時也有了口碑，也就有了影響力，同時為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會極大地影響他以后的生活道路。如此說來，在青年時期，我們就應(yīng)選定最佳生活之道，習(xí)慣會使我們快樂無比。在做事業(yè)的同時，他也犯過很多過錯，然而他用心思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個道德圓滿計(jì)劃，期望無論何時過著沒有錯誤行為的生活。悖理的習(xí)慣務(wù)必廢除，良好的習(xí)慣務(wù)必獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的.正直舉動。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個人效仿和借鑒。
這些道德習(xí)慣最好不好同時實(shí)行，以免分散注意力，而是就應(yīng)每次只抓住一條去實(shí)行。當(dāng)掌握一條，然后再進(jìn)行下一條。在我看來，青年時期就做出如此優(yōu)秀的計(jì)劃來當(dāng)終身的信條，著實(shí)不易，若要整個人生都遵守，就更加難上加難了。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)并效仿他的這種終身道德圓滿計(jì)劃，以到達(dá)有好處的目標(biāo)，而不是朝三暮四，變化不止。有一點(diǎn)，務(wù)必提到，他自學(xué)了多種外語，比如，法語、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且能夠流利用外文談話，閱讀外文書。我們在佩服他的同時，也就應(yīng)為自己敲響警鐘，不是么?
此外，富蘭克林還是一個十分愿意與人交往的人，他對周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想明白和認(rèn)識一切。他喜愛與聰明、有學(xué)識的人會見，同搞笑的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時刻的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象;他還組織了“聯(lián)合救火會”，為居民帶給了有效的防火方法。不得不說，他是一個熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書，我們就應(yīng)汲取書中的營養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長。我堅(jiān)信，以后的道路正因有了富蘭克林的指導(dǎo)會變得更加清晰明了;以后要應(yīng)對的困難正因有了富蘭克林的事跡而不再讓我們畏縮不前;以后的心靈正因有了富蘭克林的縮影會變得更加的美麗。
讀《富蘭克林自傳》有感 9
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎賞莫過于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。
富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國的東北部叫“新英格蘭”，是美國的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶了。
對于一個窮孩子來說，關(guān)于本書能有什么機(jī)會發(fā)展他的才能呢？在當(dāng)時仍然受著大洋彼岸國家統(tǒng)治的`這塊土地上，機(jī)會就更少了。富蘭克林成長和生活的這段時期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時期，她后來成了合眾國的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國殖民地的發(fā)展。
使富蘭克林出類拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時候，離開了學(xué)校。但在后來的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在他看來，書是無價之寶；書是打開幸福和成功大門的鑰匙。讀書，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫作技巧，獲陽邏輯推理的能力，也使他能夠堅(jiān)定地為自己的信念進(jìn)行辯護(hù)。
在剛滿17歲的時候，他離開了波士頓，來到了費(fèi)城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機(jī)遇，使這位身無分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。
他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的。在國家需要發(fā)言人的時刻，富蘭克林能夠?yàn)樗膰谊U明自己的觀點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個嶄新的國家。在歐洲各國君主的眼里，他是這個國家的代表。
由于在科學(xué)上的作為，他在法國和英國贏得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認(rèn)的。一個那么小就中斷了學(xué)習(xí)，地位低下的孩子后來卻發(fā)現(xiàn)了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng)造，至今還在造福于人類。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認(rèn)為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動手把它實(shí)施起來。因此，他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當(dāng)時使用的要好得多。正是根據(jù)他的設(shè)想才使日益發(fā)展的城鎮(zhèn)設(shè)立了警察局、消防隊(duì)和公共圖書館。
如果說他是一個富有理想的人，那么他同時也是一個勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國的自由在設(shè)想，而且為她進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他曾用莊重的語言為他的美國同胞和整個世界講話，而講話時卻笑容可掬。
富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過。時至今日，讀起來仍然動人心弦。這是一位美國名人的令人心曠神怡的自我寫照。
讀《富蘭克林自傳》有感 10
“若想在尸骨已朽時尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情�！边@是本杰明富蘭克林說的一句話，他是有史以來最杰出的美國人之一，他不僅是這樣說的，也是這樣做的。富蘭克林不僅美國革命重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家。
他的《自傳》并不是寫他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奮斗與成功感悟，以及對善與美的褒揚(yáng)，看過后，留給我最深印象的就是他對生活的態(tài)度以及他的一些良好的習(xí)慣。
有句名言說得好：“順境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不撓�！备惶m克林不僅做到了不屈不撓，還為自己制定了13條美德：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，所以他一次專注于一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直至把十三項(xiàng)統(tǒng)統(tǒng)做到。富蘭克林給自己訂了個小本子，每天進(jìn)行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做錯了�？吹竭@里，我不由得想起了我們中國的一句古話：吾日三省吾身。
原來，好的.習(xí)慣不論古今中外，都是相通的。可是，要堅(jiān)持做到這點(diǎn)卻并不是一件容易的事。以前，爸爸也總讓我在每天睡覺前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步，哪些地方又退步或做錯了，每日反省，直到養(yǎng)成習(xí)慣。可我總是敷衍了事，反正也沒人管到我腦子在不在想。而每次測試結(jié)束，老師也會讓我們進(jìn)行反思，分析自己做錯題的原因，好讓自己下次不在出錯。而我也總是反思說看錯或是粗心之類的，但是仍然提不起重視，導(dǎo)致的結(jié)果便是，下次考試的話，我仍然有可能在同樣的問題上摔跟頭。
而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事，他每天都會在自己的小本子上記錄，出錯的地方就畫個小黑點(diǎn)記錄一下，因?yàn)樗軓淖约罕咀由系暮邳c(diǎn)上連續(xù)清除看到自己在美德修養(yǎng)上取得的進(jìn)步，從而使之感到歡欣鼓舞。最后，經(jīng)過十二個禮拜的天天查，他看到的是一本干干凈凈沒有黑點(diǎn)的本子。他最終把這些美德養(yǎng)成了習(xí)慣�？吹竭@里，我感到很慚愧。
如果能像富蘭克林一樣，把美德當(dāng)成習(xí)慣，把反省當(dāng)作生活中的一部分，那即使我們將來做不到象他一樣偉大的人物，但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè)，創(chuàng)出我們的一片天地。如果我們能夠堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”，那還有什么困難我們克服不了，還有什么事做不到呢？
讀《富蘭克林自傳》有感 11
成功需要的絕不僅僅是一個出類拔萃的聰明頭腦，更重要的是要把握稍縱即逝的機(jī)遇和付出超乎常人的努力。這是我讀完《富蘭克林自傳》這本書后最大的感觸。
在書中，我了解到富蘭克林家境并不好，然而正因?yàn)槿绱�，他反而比別人更懂得努力和珍惜。比如，當(dāng)人們對“雷暴”充滿恐懼和謠言時，他發(fā)現(xiàn)了雷暴與靜電的相似之處，他把握住機(jī)會，頂住冷嘲熱諷，做了聞名中外的“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”，揭開了雷暴之謎，成為幾個世紀(jì)以來最偉大的科學(xué)家之一。可見，機(jī)會總是平等地出現(xiàn)在每個人面前，但只有懂得珍惜和努力的人才會把握它。這不由使我想起另一個偉大的'科學(xué)家——牛頓。當(dāng)年，他在蘋果樹下休息，一個蘋果掉落砸中了他，他沒有抱怨，而是開始思考蘋果掉落的現(xiàn)象。經(jīng)過無數(shù)次努力、探索、研究，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。牛頓把握了這個蘋果砸頭的尋常機(jī)會而成了受人敬仰的科學(xué)家，那個幸運(yùn)的蘋果也名垂青史！
“我想滿心恭謙地供認(rèn)我提及到的已經(jīng)過上的幸福生活全是上帝的恩賜�！备惶m克林如此感恩地說。但是我想，他所擁有的這一切并不是上帝給予他的，而是他不懈努力的結(jié)果。富蘭克林出生的家庭并沒有給他鋪平人生坦途，但他心存感恩，發(fā)奮努力，終于成就了輝煌。反觀我們現(xiàn)在的求學(xué)，面對學(xué)習(xí)中的失敗，不反思自己不夠努力，反而怨天尤人。就說上課舉手回答問題，許多同學(xué)總是埋怨老師課堂上不給自己機(jī)會回答。但是，如果是一個簡單的問題，必定大家都舉手，你的手淹沒在幾十雙手之中，你只占幾十分之一，卻要老師百分之百給你機(jī)會，合理嗎？如果是一個稍難的問題，有的缺乏自信，舉手遲疑不決；有的不作深入思考，干脆埋頭藏手；有的預(yù)習(xí)不充分，愁眉苦臉。就這樣總是患得患失，埋怨老師偏心。我們何不反思自己：學(xué)習(xí)是否刻苦努力，思考是否深入，課堂上是否有勇氣把握每一個機(jī)會？
富蘭克林只有一個，但富蘭克林那種不懈努力、果敢把握機(jī)會、追求人生理想的精神，值得我們所有的人學(xué)習(xí)。
讀《富蘭克林自傳》有感 12
暑假期間我閱讀了《富蘭克林傳記》，富蘭克林在大雷雨中放風(fēng)箏的故事，是家喻戶曉的事了，他不但是卓越的科學(xué)家，在外交、軍事、文學(xué)等，也是頂尖的人物。
富蘭克林是波士頓一個貧窮工匠的孩。，從小他就很喜歡讀書，所以父親對他的期望很高，希望富蘭克林有一天能出人頭地。但是，十歲那年家里付不出他的學(xué)費(fèi)，只好讓他輟學(xué)，富蘭克林到印刷廠去當(dāng)學(xué)徒，在印刷廠裡他免費(fèi)欣賞到許多名家的作品，也奠定了他寫作的基礎(chǔ)，另外他也不忘努力自修，讀書時心無旁鶩，求學(xué)若渴。成年后富蘭克林除了從事印刷業(yè)以外還辦過報(bào)紙和雜志。
一七五二年六月的某一天，富蘭克林和他的小兒。冒著風(fēng)雨，帶著自制的風(fēng)箏來到一處空地，這個風(fēng)箏是用鐵絲和絹布完成身體，并連著一根長長的麻線，在手握處綁上一小截絲線，再系上鐵鑰匙，突然轟一聲，閃電及雷聲先后出現(xiàn)，鑰匙也迸發(fā)出火星，是電呀！電通過來了！于是他們就把閃電聚集在萊頓瓶內(nèi)，證明了電就是閃電，揭開了閃電的奧祕。
我覺得中國有一句話說：“天下無難事，只怕有心人�！备惶m克林也說過：“空袋。不能立起來�！备惶m克林在困苦的環(huán)境中成長，又能努力好學(xué)，真的非常令人敬佩與學(xué)習(xí)。
暑假爸爸帶我們?nèi)胰ッ绹�，我們到l。a。、奧蘭多、邁阿密和紐約，其中我們?nèi)チ颂湛偸�，我看到了登陸小艇、火箭、太空人練�?xí)地及發(fā)射基地，這些都是像富蘭克林一樣的發(fā)明家、科學(xué)家所創(chuàng)造出來的，經(jīng)過他們的努力，才能登陸月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能發(fā)明機(jī)器和電腦，讓我們的生活更方便。
我對科學(xué)很有興趣，希望我能學(xué)習(xí)富蘭克林和科學(xué)家，不怕困難，努力達(dá)成目標(biāo)的精神，成為一位對人類生活有貢獻(xiàn)的人。
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實(shí)為主，有豐富的社會環(huán)境描寫，但作者的評論很少。《富蘭克林傳》的前半部分基本上是根據(jù)《富蘭克林自傳》編寫的。只在有些地方較為概括，對于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過和傳主的心理活動沒有《自傳》寫得詳細(xì)。比如，《富蘭克林自傳》中詳細(xì)地描述了他邀請別人加入圖書館的過程：
“那時候，在整個費(fèi)城讀書的人還非常少，我們這些人大多數(shù)很窮，以致我東奔西跑也只不過找到了50來個年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請人們加入圖書館時，遇到種種的反對和勉強(qiáng)的態(tài)度。這是我意識到，當(dāng)一個人提議某個有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個計(jì)劃時，最好不要宣稱你就是這個計(jì)劃的首創(chuàng)者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說這是幾個朋友的計(jì)劃，我是受他們的委托來游說他們認(rèn)為是愛好讀書的人們加入的�！倍陡惶m克林傳》只是簡單敘述了圖書館建立的經(jīng)過：
“富蘭克林提出了建立第一個訂閱圖書館的計(jì)劃，請公證人查理·布勞克頓將它寫成訂閱合同條款》??圖書館的總部設(shè)在格雷斯家中，后來又遷到威廉?帕森斯家中，直到1740年4月，圖書館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費(fèi)城的其他幾家圖書館�！�
由比較可見作為當(dāng)事人的富蘭克林對在辦圖書館的過程中遭遇的.困難印象深刻，并從中總結(jié)了為人處事的技巧。
富蘭克林開始寫作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來信），他改為以勉勵廣大青年讀者為目的，為引導(dǎo)讀者們走上一條勤懇、節(jié)制的道路，開始了《自傳》后半部分的寫作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養(yǎng)各種美德的方式。比如他在書中第24章“勤奮是發(fā)財(cái)致富和揚(yáng)名立萬的手段”中寫道：
“我們不雇那些閑著無事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長的一個時期內(nèi)，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調(diào)羹。”
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達(dá)”中寫道：
“光是不切實(shí)際地相信完善的美德對我們有好處，還不足以防止過失的發(fā)生，壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確�！�
他將他認(rèn)為是必須的13條美德列了出來，并介紹了他培養(yǎng)這些美德的方法：
“我做了一本小冊子，每一種美德占據(jù)一面??我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項(xiàng)德行，就在相應(yīng)的格子中打上小黑點(diǎn)�！奔偃缭诘谝粋�星期，我能夠使標(biāo)有節(jié)制的一行里沒有黑點(diǎn)，我就以為對我而言這一美德已經(jīng)加強(qiáng)，足以使我將注意力擴(kuò)大到下面一項(xiàng)，爭取在下一周內(nèi)兩行中都沒有黑點(diǎn)�！�
與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒有這樣的教誨他人的文字，而是結(jié)合富蘭克林對于宗教的獨(dú)特見解進(jìn)一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養(yǎng)的提升對于社會發(fā)展至關(guān)重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于實(shí)際生活中公私利益的需要，而不是虛無縹緲地追求精神完善。在他看來，人們之所以應(yīng)當(dāng)注意個人的道德品行，是因?yàn)橛械滦械娜瞬拍苁聵I(yè)成功，諸事順?biāo)�；有德行的人去服�?wù)于公眾，報(bào)效國家，才能保證公眾福祉、國家利益不受損害。這樣，它實(shí)際上回答了個人與推進(jìn)社會進(jìn)步的關(guān)系問題�！�
《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎(chǔ)上做了一些補(bǔ)充和延伸。《自傳》中對富蘭克林20歲時在從英國到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動方案只是一筆帶過，《富蘭克林傳》則列出了其具體內(nèi)容�！蹲詡鳌分懈惶m克林只講述了他出版第一份報(bào)紙的過程，沒有提到他后來出版的雜志和報(bào)紙，也沒有記錄他和布拉福德競相出版美洲首家雜志的較量�！陡惶m克林傳》對他的一些出版物給予了比較詳細(xì)的介紹，比如以下對他的第一份報(bào)紙《賓夕法尼亞報(bào)》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報(bào)上風(fēng)趣地提醒報(bào)紙的捐助者說，報(bào)紙的紙張?jiān)摳犊盍�。該�?bào)的1739年的第一期則通知公眾說：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側(cè)、朝河的方向去第四家�！�
《富蘭克林自傳》中沒有提及他和凱瑟琳?雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫兩人間的友誼時花費(fèi)了頗多筆墨，從中可見兩人關(guān)系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫道：“我一生的幸福中，包含著你的友誼。只要我活著，我便會愉快地想起它�！�
由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒有寫富蘭克林在協(xié)調(diào)英國與美洲殖民地的關(guān)系，以及他本人在后來的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中作出的巨大貢獻(xiàn)。在斗爭的初期，富蘭克林在聽證會上以尖牙利齒使英國的統(tǒng)治者廢除了印花稅法案。獨(dú)立戰(zhàn)爭中他還參加過第二次大陸會議，擔(dān)任過賓州治安委員會委員，并參與起草了《獨(dú)立宣言》。在美國的戰(zhàn)爭形勢不利時，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國等歐洲國家，爭取了大量的經(jīng)濟(jì)援助，為獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學(xué)研究，只寫了他的電學(xué)研究引起人們重視的經(jīng)過,以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈�！陡惶m克林傳》則詳細(xì)介紹了他對電學(xué)、氣象學(xué)和動物學(xué)等學(xué)問的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。
讀《富蘭克林自傳》有感 13
花了很長時間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個配的上“偉人”這樣稱號的人。之前也讀過一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個偉人向我們娓娓講來他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應(yīng)該說是比較平淡的出場，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來了對自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年，富蘭克林22歲時為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過多
二沉默——避免無聊閑扯，言談必須有益
三秩序——生活物品要放置有序，工作時間要合理安排
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成
五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已
六勤勉——珍惜每一刻時間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事
七誠懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說話要依據(jù)真實(shí)情況
八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的`東西
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川
從今天看來，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個正直善良的人。似乎看來做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個完美的人。
讀《富蘭克林自傳》有感 14
我是受其他書的作者推薦而看的這本書，此前我對富蘭克林根本不了解。
富蘭克林因?yàn)榧揖忱щy，10歲之前就上過2年學(xué)�？墒�，他充分利用一切空閑時間刻苦自學(xué)，讀書成為了他唯一的樂趣。他經(jīng)過長期的刻苦努力和堅(jiān)韌不拔的毅力，他之后通曉了法語、意大利語、西班牙語和拉丁語，還很多閱讀了歐洲各國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等著作，并且對自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很大的研究。
他認(rèn)為：對什么事情都喜歡爭論、抗辯或辯駁的人，在工作中往往是不幸的。盡管他們有時候能取勝，但他們卻得不到人們的好感，而這種好感比爭論對他們更有益處。
為了讓自我到達(dá)完美品德，他提出了13項(xiàng)美德。第一：節(jié)制。食可是飽，飲酒不醉。這一點(diǎn)我認(rèn)為自我能夠?qū)嵤�。吃得太飽的確會影響思維。飲食方面有節(jié)制，常常使人頭腦清醒、思想敏捷。
作者的父親經(jīng)常喜歡盡可能地請一些明理通達(dá)的友人或鄰居來進(jìn)餐聊天，這時候，他總是設(shè)法提一些明智的或有益的題目來討論，以此增進(jìn)孩子們的智力。聽過這種方式，他使我們的注意力轉(zhuǎn)向了立身處世中善良、正直和審慎等美德方面，而很少留意或完全不在意餐桌上的食物。
他每一天都要拿出一兩個小時來讀書，這就在某種程度上彌補(bǔ)了我沒有受過高等教育的不足。讀書時他允許自我享受的唯一的娛樂。他在業(yè)務(wù)上繼續(xù)勤勤懇懇、辛辛苦苦地工作，因?yàn)檫@是必要的。
作者的父親常常重復(fù)一句所羅門的箴言：假如一個人能夠勤勉從事，他將站在君王面前，而不會站在普通人面前。
作者提到一句古老的格言：如果一個人幫了你一次忙，那么他將會比受過你恩惠的人更樂意幫忙你。
看完此書，自我對書的前半部分感興趣，對于此書的后半部分的完全看不下去。最主要是后半部分講的是戰(zhàn)爭之類的，估計(jì)女性都對這種不感興趣。前半部分還是比較精彩的。只可惜作者更加輝煌燦爛的后半生沒有寫出來就辭世了�？墒牵藭拇_很激勵人。他從一位一無所有的人，變成“美國締造者”之一。他不是出生貴族，他靠著自我的本事成為了美國著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。
看書并思考是否有用，僅有當(dāng)人自我去實(shí)踐才能得出。起碼自我覺得有用。經(jīng)過認(rèn)真看了40本書并大部分寫了讀后感的'人，我覺得自我的內(nèi)心不在浮躁。自我對待工作和他人都更加平和。同時，人的視野也更加開闊。以前為人處世，我僅有從父母那里學(xué)習(xí)�？墒强戳藭院螅虐l(fā)現(xiàn)書中包羅萬象。你能夠?qū)W習(xí)到很多�？戳藥妆緞④瓕懙臅臑槿颂幨赖拇_十分棒。羅杰斯和李光耀的確是看得遠(yuǎn)，有很多是自我想都沒有想到過的事。
期望下次重新讀這本書的時候，我能夠耐心的看完書的全部。
讀《富蘭克林自傳》有感 15
今天讀到富蘭克林離開波士頓哥哥的報(bào)社，只身來到費(fèi)城。
他口袋里只有一塊荷蘭比和大約一個先令的銅幣。他堅(jiān)持讓同船的人收下銅幣作為船費(fèi)，雖然他自己也劃船了。并且他自嘲一個人越是沒錢就越顯得慷慨，這可能是怕別人以為他真的沒錢吧。
在波士頓，他花了三個便士，買了三個面包卷。自己吃了一個，兩個夾在胳膊下�？吹酵呐撕秃⒆�，富蘭克林就把兩個面包卷送給了她們。
我喜歡富蘭克林，偉大而高尚的人格魅力，讓我非常佩服和感動。
他才17歲，就有那么高尚的'人品，這為他將來能夠?yàn)槊绹慕⒆龀瞿敲创蟮呢暙I(xiàn)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一個人不能只有才華，還要有偉大的胸襟，博愛仁慈。
我想起當(dāng)年明月寫的《明朝那些事》。楊家還是很長臉，出了幾個首輔。其中一位叫楊士奇，從小就很有志氣，生活在繼父家里，改成繼父的姓氏，還會拿出自己生父排位祭祀。感動了繼父，恢復(fù)了楊姓。這位楊士奇因?yàn)楹竺胬^父出事，和母親相依為命，靠教書維持生計(jì)。他的好友沒工作，楊士奇就請好友來一起教書，學(xué)生和收入都平分。他母親鼓勵他那么做，即使自己家生活更加苦，也覺得楊士奇做得對。
不管是中國還是美國，高尚的人格在全世界都是一樣的。
帶著感恩的愉悅，我準(zhǔn)備進(jìn)入夢鄉(xiāng)了。
我喜歡富蘭克林的謙虛，真想他帶我到制定《聯(lián)邦憲法》的現(xiàn)場，看看他是如何主持大局，平衡各個州的精英，推動了對美國至關(guān)重要的憲法的制定。
讀《富蘭克林自傳》有感 16
讀完《富蘭克林自傳》，可以深切體會到本杰明。富蘭克林寫作簡明，幽默，清晰的風(fēng)格。在書中，十二歲時的他就在哥哥的印刷廠里打雜，一些偶然的機(jī)會讓他接觸到一些偶然的機(jī)會讓他接觸到一些詩集讀罷后其是喜愛，于是從那時起他就迷上了閱讀，閱讀這個習(xí)慣一直保持到他去世。
豐富的閱讀，造就了非凡的富蘭克林。而反觀自己，縱然不及富蘭克林那么地?zé)釔坶喿x但我也能領(lǐng)悟到書中的魅力。上學(xué)的'時候無論一天的課程有多么繁重，心情有多么糟糕，只要打開一本自己喜歡的書本，煩惱就立刻煙消云散了。
富蘭克林為了閱讀，他省下了生活費(fèi)用來買書，以及交了一些書店里的員工，在夜里偷偷借書看，到了早晨再還回去，他讀的書涉及歷史、哲學(xué)、詩歌等等。閱讀給了他豐富的知識與辭藻，他在成名后常讀報(bào)，自己還開報(bào)社，寫一些文章，他在歷史上對諸多領(lǐng)域做過許多貢獻(xiàn)。
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。每一本書，都有各自的養(yǎng)分，由讀者去吸收。我需要更多的閱讀，吸取每本書的營養(yǎng)，伴我在今后人生中成長。
讀《富蘭克林自傳》有感 17
《富蘭克林自傳》在我所度過的書籍當(dāng)中，應(yīng)該是最好的一部勵志書書吧。正如托馬斯。杰斐遜所評價的那樣：“富蘭克林他所倡導(dǎo)的奮斗精神為千千萬萬夢想事業(yè)有成的青年指明了一條通往成功的捷徑�！备惶m克林的一生，在我看來是傳奇的一生�；蛟S是因?yàn)樗救讼矚g讀書的原因，他是自己的一生都變得很傳奇吧！富蘭克林從小就喜歡讀書，一有機(jī)會就會爬進(jìn)書海當(dāng)中，有時就算沒了生活費(fèi)也要買書看，他把書籍當(dāng)做自己的財(cái)富。同時富蘭克林也很喜歡和別人交流，是一個很好的演說家和傾聽者。但是，他和其他的孩子一樣，少年時期卻充滿了叛逆，他16歲離家出走，之后學(xué)會了獨(dú)立（在這我并不是說離家出走是好的）。他這一生，做過印刷學(xué)徒、印刷工人、州議會議員、州長、等等，還被選為每過哲學(xué)學(xué)會主席，被威廉—瑪麗學(xué)院授予文學(xué)碩士學(xué)位、圣安德魯斯大學(xué)授予法學(xué)博士學(xué)位、牛津法學(xué)博士學(xué)位、威廉文學(xué)碩士學(xué)位，盡管他沒有上過大學(xué)……
不僅如此，富蘭克林還證明了雷電是電等科學(xué)理論。在我看來，富蘭克林的一生就是一個傳奇。而作為這么一個傳奇人物，他的書籍當(dāng)中卻充滿了謙遜，沒有一點(diǎn)點(diǎn)傲慢的態(tài)度。整部書籍，就像是一個平凡的人講述一個不平凡的故事。沒有過分的夸張，也沒有過分的謙虛。富蘭克林的故事，從一個平凡的人類到一個偉大的人物，充滿了傳奇和不平凡，是我們每一個都值得學(xué)習(xí)與借鑒的。
在本書中，富蘭克林講述了他的一輩子的堅(jiān)持，直到在他去世的那一刻。他把這一堅(jiān)持概括為十三條箴言。一、節(jié)制：食不可飽，飲不可醉；二、少言：言必有益，避免閑聊；三、秩序：物歸其所、事定期限；四、決心：當(dāng)做必做，持之以恒；五、節(jié)儉：當(dāng)花費(fèi)才花費(fèi)，不可浪費(fèi)；六、勤勉：珍惜光陰，做有用的事；七、坦誠：真誠待人，言行一致；八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行；九、中庸：不走極端，榮認(rèn)為上；十、整潔：衣著整潔，居室干凈；十一、冷靜：臨危不亂，處亂不驚；十二、節(jié)欲：少行房事，愛惜身體，延年益壽；十三、謙遜：以耶穌、蘇格拉底為范。對于這十三句箴言，我個人認(rèn)為現(xiàn)在的時代不同于富蘭克林的時代，有一些是需要改進(jìn)的，而這些改進(jìn)需要與我們個身因素聯(lián)系起來的。
語末之際，我希望每個人如果有機(jī)會的話，都讀讀看吧！這或許將是你一生的最值得的一次閱讀！
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書。書中描述了富蘭克林是怎么通過自己的努力使自己從一個普通人變?yōu)橐粋�杰出的人才的，并為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。這本書不但讓我了解了富蘭克林這個人，更被他的`才學(xué)和品質(zhì)深深地打動著。
富蘭克林是一個多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時間閱讀，沒有一點(diǎn)自己娛樂的時間。他自學(xué)了意大利語、法語、拉丁語等多國語言。想到我們有的同學(xué)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境下還不愛學(xué)習(xí)，總是貪玩，我感到無比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個好學(xué)之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽取別人的意見，及時改正自己的錯誤，因此贏得了人們的尊重。1785年，他順利當(dāng)選了賓夕法尼亞州州長。試想一個狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏得他人的愛戴呢？因此，無論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學(xué)成就。他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)證明了閃電就是電，后來他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會的進(jìn)步，做出了巨大的貢獻(xiàn)。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅(jiān)持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達(dá)了成功的巔峰！我們每個人都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，做一個善于觀察，勇于探索的人！
讀《富蘭克林自傳》有感 18
當(dāng)讀完《富蘭克林自傳》（三聯(lián)書店出版）以后，我深深感到富蘭克林不僅是一個科學(xué)家，而且是偉大的政治家、教育家、社會活動家，然而他的偉大卻寓于平凡之中。
富蘭克林一生建立的豐功偉績，使他當(dāng)之無愧地躋身干世界偉人的行列。他建立了美國第一個公共圖書館，創(chuàng)辦了美國哲學(xué)會。在獨(dú)立戰(zhàn)爭時期，當(dāng)選為大陸會議代表，并參加起草獨(dú)立宣言；還有他所做的雷電試驗(yàn)和避雷針的發(fā)明，更是聞名于世。然而，特別令人深思和受到啟迪的，是作者那自然流露的誠實(shí)與質(zhì)樸。他不足在向后人炫耀他的成功，而是在與摯友熱切地探討人生意義與內(nèi)涵。他在《自傳》里說：如果有人提議我重新做人的話，我倒樂意把我的一生再從頭重演一遍，我僅僅要求象作家一樣，在再版時有改正初版中某些缺陷的機(jī)會。既然這種重演是不可能的，那么最接近重演的似乎就是回憶了�！笔堑模惶m克林竭力在回憶中補(bǔ)償自己生平的憾亊。他毫無掩飾地向人們公布自己的某些過失。這對于當(dāng)前那些抱定“金要足赤，人要完人”或“為尊者諱”觀點(diǎn)的人，或許會大惑不解。但是，恰恰是富蘭克林這種坦誠直率，能填平一般人頭腦中偉人與凡人之間的鴻溝。他掲去了蒙在偉人臉上某種神秘的“面紗”，讓一個有血有肉、七情六欲俱全、平凡而又不凡的形象，出現(xiàn)于人們眼前。
富蘭克林絕非一個不注重品德修養(yǎng)的人，在自傳中他詳述了為提高品德修養(yǎng)而采取的具體的做法。他認(rèn)為應(yīng)該養(yǎng)成十三個方面的美德，并對每一項(xiàng)美德的涵義都用簡煉的箴言作了說明。在這個問題上，他仍然是憑借真誠直言來贏得人們的信服的。他告訴人們：他哪些通過努力達(dá)到了，哪些沒有達(dá)到。后人可以從中看到他孜孜不倦的追求，而不會以為他巳經(jīng)超塵拔俗。他不容忍自身的某些微小欠缺，不諱言某些功利主義ft目的。他不僅談到自己在工作及學(xué)習(xí)上的勤奮、待人的誠懇和律己的`嚴(yán)格，也寫了自己的機(jī)遇和幸運(yùn)，甚至通過小小的機(jī)詐來取得成功的事例。正是出于對人性和人生哲理的深邃洞察，他沒有使用枯燥無味的說教，而是憑借質(zhì)樸無華的現(xiàn)身說法，闡明了平凡與偉大之間的微妙關(guān)系。
聲名顯赫、成就卓越的富蘭克林，留在自己墓碑上的只是“印刷工富蘭克林”幾個字，這是一個偉大與平凡的和諧統(tǒng)一體。我想，并不是每一個人都有望成為富蘭克林，但每一個人都可能而且應(yīng)當(dāng)在生活中成為稱職的“印刷工”。對我來說，就是要踏踏實(shí)實(shí)地走自己的路，不奢求偉大，不輕視平凡，做一個當(dāng)之無愧的“印刷工”一人民教師。
讀《富蘭克林自傳》有感 19
書中表現(xiàn)的美國社會，大致有以下四個特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國的殖民地，美國早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，務(wù)必確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既能夠來自向他人的借款，也能夠來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅僅店鋪會被關(guān)掉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會不一樣，政府與商人互相依靠。政府的請?jiān)笗�、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任職，又會利用職務(wù)之便拓展自我的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會秘書后，“有很多機(jī)會與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)聯(lián)替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”;在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自我辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自我的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時被父親送到語法學(xué)校念書;一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時看到“許多受過大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時干脆將兒子接回家?guī)兔I業(yè)。12歲時，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外;父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，正因他認(rèn)為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個朋友雷夫，喜愛研究詩，深信自我會所以成名發(fā)財(cái);但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改善散文寫作的語言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠正因《圣經(jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對我們有利�；谶@一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自我組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈;而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時沖動，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常狀況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分思考和討論后再作選取。募捐活動結(jié)束后，捐款人還會選出理事會管理捐贈的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來到美國，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的.一員。所以，宗教信仰自由自然成了他們的共識。在書里面能夠看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長老會的教導(dǎo)下長大，之后改信自然神教;在他接觸的人當(dāng)中，有法國先知派教徒(FrenchProphets)，有教友會教友(Quakers)，還有弟兄派教友，以及來自德國浸禮會和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個新的教派。不一樣的教派之間即使發(fā)生爭執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下方這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不一樣教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時刻內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會明文規(guī)定，任何宗教的教士要對費(fèi)城人說教時都能夠使用該該教堂，正因教堂的修建不是為了某一教派的方便，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時美國各州的政治制度能夠說是英國君主立憲制的一個復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會手上，兩者互相制約;在賓州，前者由業(yè)主任命，后者透過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅;但業(yè)主們?yōu)榱俗晕业睦�，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一向在此問題上爭執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自我的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時十分愛好爭辯，以駁倒對方為榮;但他逐漸認(rèn)識到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，所以要用謙遜的口吻表達(dá)自我的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自我的計(jì)劃時，他總是稱受某人的委托;如果不這樣做，有人就會妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會秘書時，他遭到了一個有勢力的議員的反對;他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個議員，而是請那個議員幫了一個忙，之后他們的友誼一向持續(xù)到那個議員死為止。所以，“假如一個人幫了你一次忙，那么以后他會比受過你恩惠的人更樂意幫忙你。”
除了具體的推薦和忠告，富蘭克林還提出了一個打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時候，他想克服自我身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要明白什么是善，什么是惡，就會只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會利用一時的疏忽，理智有時又不是癖好的對手”。所以務(wù)必戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個美德培養(yǎng)表，將自我期望獲得的美德都列在上方，每一天對照表單檢查自我的過失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光;所以在一個時期內(nèi)就應(yīng)著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自我認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)到達(dá)了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過一次后，又從頭開始，直到構(gòu)成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個計(jì)劃雖然未能幫忙他到達(dá)完美境界，并且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多歡樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能到達(dá)像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。
總的來說，《富蘭克林自傳》向我們證明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個人最終都能改變自我的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的;使其成為可能的，是決心和行動。
讀《富蘭克林自傳》有感 20
當(dāng)我翻開書，就有一種神圣感，我覺得我是在探索名人生平的事跡，而書中的字字句句都顯現(xiàn)出主人公的個性，比如一些事情的解決方案，可能是我們現(xiàn)處困境的良藥。
富蘭克林，少年時家庭并不富裕，對于他此時的環(huán)境，只是歸功于運(yùn)氣和上帝的庇護(hù)，還有那小小的名氣，老年時他希望自己的兒孫能了解了解他的'生平事跡。
富蘭克林出生于一個平凡的小鎮(zhèn)，生活在一個小小的家族，對于很早信教的他們，接受此時的新教令他們堅(jiān)決反對，但在那種一句話都能害死人的情況下，他們只得表面上屈服了。他們悄悄地將圣經(jīng)放在小巧的機(jī)關(guān)下，為了能時常讀誦，還必須有一個小孩在門口放風(fēng)，當(dāng)教會的傳令官來了，把機(jī)關(guān)一放，人人一副嚴(yán)肅，恭謹(jǐn)?shù)哪�。這一段小插曲，讓我明白對于一些信教的人，通常我們應(yīng)該從他們的信仰入手，舊世紀(jì)的人們讓我們不難看出他們對教的瘋狂，更何況我們這些新世紀(jì)的人呢？
十歲那一年，富蘭克林被父親領(lǐng)回家，從此只是閑余時幫父親看看店，跑跑腿。可他不滿意這樣的生活，一心想去海上闖蕩一番，但父親的反對只得讓它石沉大海。但富蘭克林沒有從此消停，而是和小伙伴們一起去玩，因?yàn)榫幼≡谒叄麄兪熳R水性，老早就學(xué)會了游泳，劃船，也常常坐著獨(dú)木舟去“航行”。我們從這可以看出富蘭克林只是個人，也有過歡樂的童年，也有過幼稚的夢想，也有過許多的小伙伴。我們學(xué)習(xí)名人，而不是模仿他的一生，若是如此，我們只能得到第二個富蘭克林，而不是第一位某某某。模仿的人生，并不真實(shí)
讀《富蘭克林自傳》有感 21
最近老師讓我們讀一本書，于是我就買了一本《富蘭克林自傳》，以前我對這樣的傳記一直提不起什么興趣，但是不知為什么，這本自傳竟讓我一口氣從頭讀到尾，讀下來既沒有長篇的吹噓，也沒有晦澀的文字，輕輕松松的就把它讀完了，富蘭克林的奮斗史，成長史也就這么清晰的浮現(xiàn)在眼前，帶給我一種說不出的心靈的震撼，也許偉人的成功史就是這么振奮人心吧。讀完此書，我真的感覺心潮澎湃，觸動很深，因此覺得非常有必要將我此時的所想所感記錄下來，將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啟迪在第一時間記錄下來，以作將來參考回顧之用。
富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才，我從來不知道一個人可以在這么多方面取得那么多的成就。印刷商、編輯、發(fā)明家、科學(xué)家、教育家、政治活動家、外交家、慈善家、哲學(xué)家等等，從從一個工作到另一個工作，從一個崗位到另一個崗位，他簡直就是一個奇跡！雖然在現(xiàn)代社會，人們更多的去關(guān)注一個人的專業(yè)是否突出，但是我堅(jiān)信像富蘭克林這么一位通才的出現(xiàn)必然會引起現(xiàn)代人的敬仰。
初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就，我們會覺得他是18世紀(jì)的奇跡，但是從他的自傳中，從他的自白中，我分明清楚的認(rèn)識到其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強(qiáng)，自律，自省。
自強(qiáng)。富蘭克林很小的時候就開始做學(xué)徒，學(xué)習(xí)印刷，幾經(jīng)磨難之后選擇出去闖蕩，對于一個十幾歲的孩子來說，跋山涉水到離家萬里的地方謀生實(shí)屬不易。但是，不管路有多艱難，生活有多潦倒，他自強(qiáng)不息，腳踏實(shí)地的做好每一件事，心存感恩，從零開始，不斷積累。即便條件再艱苦，也堅(jiān)持省一部分錢出來買書看，苦練文筆，提高自己的思辨能力。
自律。對這一點(diǎn)我的感觸非常深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現(xiàn)自己身上有一些缺點(diǎn)亟待改正，但是每次都在糾正的中途給自己找理由放棄。也許這就是平凡人與為人之間的差異吧。偉人之所以成為偉人，有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自己所要追求的13條人生信條，依次是節(jié)制，緘默，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，真誠，正義，中庸，清潔，平靜，貞節(jié)，謙遜。為了在自己身上培養(yǎng)這些美德，他給自己制定的嚴(yán)格的規(guī)劃，一個星期集中培養(yǎng)一種品德，并每天記錄自己違反這一品德的次數(shù)，從而不斷督促自己，鞭策自己。很多人嘴上說說的東西富蘭克林都把它們落實(shí)在了行為上，落落實(shí)在了天天做好記錄的'的小冊子上。從這一點(diǎn)我學(xué)習(xí)到了要想實(shí)現(xiàn)一個大目標(biāo)，就必須先學(xué)會把這個大目標(biāo)分解成若干個小目標(biāo)，落實(shí)到每一天的行動中去，這中間需要一個完整細(xì)密的規(guī)劃案，才能督促自己
按照這個規(guī)定不斷執(zhí)行。這種規(guī)劃力和執(zhí)行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動以及社會事業(yè)上的成功。
自省。我相信，富蘭克林是一個追求完美的人，這一點(diǎn)從他的自律精神中也可以看出來，只不過接下來要講的他的自省也確保了富蘭克林可以一直不停的向著完美靠近。在這本自傳前后，富蘭克林多次對他的處事待人進(jìn)行自省，也得出了一系列結(jié)論，這些結(jié)論或法則也幫助其在社會上樹立了非常好的輿論形象和確立了非常和諧的人際關(guān)系。富蘭克林早年生性有些驕傲，自己也從中吃了不少虧，栽了不少跟頭，通過自省，他總結(jié)出要贏得他人的尊重和好感，就不能以一種自以為是的態(tài)度去和別人交談，這樣的話即使你的觀點(diǎn)是正確的，也得不到別人的贊同。因此他盡量在談話中去掉一些“絕對”的字眼，例如“我肯定”，“我堅(jiān)信”等等，而采用“我覺得??應(yīng)該是可行的”“我想可能??”等等。即使要指出別人缺點(diǎn)時也要現(xiàn)在某種程度上肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再委婉謙恭的提出自己的意見和看法。這種中庸的待人處事方式在現(xiàn)代社會同樣也是受用的，鋒芒太露反而有時會惹來殺身之禍啊。
富蘭克林一生忙碌，他始終相信，只要人們專心工作，充實(shí)生活，就會過的開心快樂，相反，如果整天無所事事，就會變得脾氣煩躁，心神不寧。這也許也是他成為通才的原因之一吧，因?yàn)樗恢痹谡J(rèn)真思考，認(rèn)真工作，認(rèn)真生活，
不浪費(fèi)一分一秒，也就比我們多了更多的時間去做更多的事啊。
讀《富蘭克林自傳》有感 22
看了本杰明.富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國人，有如此的品質(zhì)和德行。
直到這天為止，后人還是對他十分崇敬，很對人對他贊不絕口，這就很說明問題。我個人認(rèn)為他能從一個普通的學(xué)徒能夠成為，美國十分優(yōu)秀的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家。他是美國歷史上第一位享有國聲譽(yù)的科學(xué)家和發(fā)明家和音樂家。為了對電進(jìn)行探索以前作過著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，在電學(xué)上成就顯著，為了深入探討電戶外的規(guī)律，創(chuàng)造的許多專用名詞如正電、負(fù)電、導(dǎo)電體、電池、充電、放電等成為世界通用的詞匯。他借用了數(shù)學(xué)上正負(fù)的概念，第一個科學(xué)地用正電、負(fù)電概念表示電荷性質(zhì)。并提出了電荷不能創(chuàng)生、也不能消滅的思想，后人在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了電荷守恒定律。他最先提出了避雷針的設(shè)想，由此而制造的避雷針，避免了雷擊災(zāi)難，破除了迷信。(veryok)他是一位優(yōu)秀的政治家，是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國憲法，用心主張廢除奴隸制度，深受美國人民的崇敬。他是美國第一位駐外大使(法國)，因此在世界上也享有較高的聲譽(yù)。這樣一個人靠的是什么?
靠的是他的勤奮好學(xué)，他的`節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠、他的鎮(zhèn)靜和他的那些十分優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個十分勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個道理就是：世界上沒有其他品質(zhì)能像誠實(shí)和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個窮小子發(fā)財(cái)。
我覺得他是真正成功的典范，能夠作為所有人人生的榜樣。他的美德計(jì)劃也給我們樹立了計(jì)劃人生的必要性。
還有就是他對宗教的看法，也很為我所認(rèn)同。他抓住了宗教的最核心的價值，而我認(rèn)為，基督教最核心的價值就是他的道德和自強(qiáng)不息。他的唯實(shí)的思維讓我很是贊賞。
我認(rèn)為哪些期望有所作為的年輕人，都就應(yīng)看一看這本書，他告訴了人們美德的重要性。
讀《富蘭克林自傳》有感 23
初聞這個名字――本杰明·富蘭克林，是在小學(xué)。當(dāng)時的語文課本中有一篇是介紹他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，主旨是要鼓勵我們要有創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索意識。
那只是久遠(yuǎn)的初知，對這個人物有更進(jìn)一步的認(rèn)識是在高一。
那一年暑假，漫步在美國賓夕法尼亞大學(xué)，我們一邊欣賞著校園郁郁蔥蔥的生機(jī)、經(jīng)典的雕塑、古老的哥特式建筑，一邊聽著帶隊(duì)老師的介紹——這所全美排名前五的大學(xué)，大學(xué)的創(chuàng)建人正是那個冒著危險(xiǎn)在費(fèi)城放風(fēng)箏做實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)明出避雷針的科學(xué)家富蘭克林。另外，他可不僅僅是科學(xué)家，更是杰出的政治家，作為開國元勛《獨(dú)立宣言》起草人之一，如今的一百元美鈔上的人物頭像不是哪位美國總統(tǒng)就是他，甚至是慈善家，籌資醫(yī)院……賓大培養(yǎng)出了許多杰出校友，例如股神巴菲特，當(dāng)今美國總統(tǒng)特朗普。
而讓我更加深入多元的了解這一偉大人物的則是《富蘭克林自傳》這本書。
如書中所介紹，富蘭克林的一生是傳奇的一生，富蘭克林生于一個匠工之家，家境并不富裕，８歲上文法學(xué)校，因這個大家庭中有17個孩子，富蘭克林是最小的孩子，父親無法供他上大學(xué)，兩年后他轉(zhuǎn)入一個讀寫算術(shù)學(xué)校，在這個他習(xí)得了一手漂亮字，但數(shù)學(xué)卻不及格，10歲那年他回家做父親生意上的幫手，做蠟燭和肥皂。他并不喜歡做這些機(jī)械呆板的活，自幼會游泳劃船的他，一直有著一個航海夢，但是他的父親卻反對他這么做。
父親見他從小嗜書，所有的零花錢都用來買書，便安排他向他的哥哥學(xué)習(xí)技能，從事印刷這個行當(dāng)。
在這期間，他遇到了一位商人，商人見他愛好讀書，便邀請他到他的藏書室，并仁慈地把書借給他，16歲時，富蘭克林信奉素食主義，中餐僅吃些自己帶來的面包或餅干，看書學(xué)習(xí)。
飽讀詩書后，他善于寫詩，也善于散文寫作，這項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)，正如他自己所承認(rèn)的，是他成功的主要手段。他經(jīng)常會寫些文章，刊登在報(bào)紙上。起初匿名，因?yàn)樗绺绮⒉恢С�，但這些文章卻廣受贊揚(yáng)，包括他的哥哥。
富蘭克林做了相當(dāng)長一段時間的印刷工，在平凡的崗位中廣涉經(jīng)驗(yàn)，積蓄知識。他在倫敦印刷廠期間，非常勤快，全勤，而且工作嫻熟進(jìn)度快，因此深受老板賞識，許多急件都交給他做，待遇也比別的工人高。
我所佩服他的，主要是他的冒險(xiǎn)和奉獻(xiàn)精神以及獨(dú)具特色的人格魅力。
他敢闖，獨(dú)自一人乘船到費(fèi)城，瞧準(zhǔn)當(dāng)時費(fèi)城印刷業(yè)水平還很低的契機(jī)，開辦了一家自己的印刷廠。
此外他還廣交朋友，與鎮(zhèn)上另一些喜歡讀書的年輕人交流切磋，口頭信件交流，后來他還創(chuàng)辦了一個講讀俱樂部，聚焦志同道合的`人，一道研究哲學(xué)、道德和政治，每三個月交一篇自己寫的研究心得，在這里，每個人都秉持的是探索真理的真誠精神，而不是爭辯或求勝的心態(tài)。俱樂部中的人同時也盡力為富蘭克林招攬生意。
關(guān)于他的奉獻(xiàn)精神，我覺得他是一個很看重公共管理、公共利益的人。
自他入政以來，他就對當(dāng)?shù)氐墓彩聞?wù)現(xiàn)狀，有著敏銳的觀察力，對當(dāng)?shù)卮嬖陔[患的巡邏與消防提出行之有效的方案，并嚴(yán)格實(shí)施，效果卓有成效。加強(qiáng)為應(yīng)對防御性的戰(zhàn)爭和國防力量，征兵、訓(xùn)練軍隊(duì)、募捐一家公共醫(yī)院、發(fā)明自己卻不持專利讓他人無償享用自己的發(fā)明成果……這一切都不得不讓我佩服之余深度感動。
讀《富蘭克林自傳》有感 24
他，是一名美國人；他，是一名偉大的科學(xué)家；他，雖然家境貧寒，卻依舊孜孜不倦，學(xué)會了拉丁文、意大利語等多國語言。他，就是富蘭克林！他于1771年寫下了《自傳》的第一部，包含了他的智慧以及少年時的勤奮和果斷，令人讀完后意猶未盡，受益匪淺。
第一部主要寫了富蘭克林幼時跟父親、哥哥學(xué)匠活和印刷業(yè)。后來由于與哥哥產(chǎn)生矛盾而乘船離開的一些事，他當(dāng)時才17歲，是家中最小的兒子，就有了吃苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，勤奮好學(xué)的精神。在以后的幾年里，他省吃儉用經(jīng)常把攢下的錢借好書回來讀，他為人十分誠懇老實(shí)，每天夜里借來的書，第2天早上就必須還掉，為此，他往往點(diǎn)著一根小蠟燭，在自己的屋子里連夜趕著讀。長大后終于成為對美國有著非常大影響的杰出人物。
是呀，一個人只要有勤奮好學(xué)的上進(jìn)心和堅(jiān)定的目標(biāo)，就一定會到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)心中的理想。有一句德國的諺語說得好：“信念是儲蓄在自己家里的資本�！庇辛诵拍�，再去博覽群書，就自然會“讀書百遍，其義自見”了。正是有了平時多看書多學(xué)習(xí)作為鋪墊，富蘭克林才會在未來的生活中成為偉大的'發(fā)明家。
現(xiàn)實(shí)生活中，我也有過這樣一段小小的經(jīng)歷：一次英語考試我只考了91分，不免有些灰心，但我又重新振作起來，仔細(xì)地分析了錯的題目：單詞辨音和根據(jù)中文填空，牢記了要點(diǎn)，熟背了課文，讀了易錯的單詞，做好了充分的復(fù)習(xí)工作。終于在下一次的考試中如愿以償?shù)孬@得了理想的成績。
這讓我明白了一個道理：成功是勤奮造就的。讓我們勤奮學(xué)習(xí)回報(bào)祖國！
讀《富蘭克林自傳》有感 25
最近閑來無事，從書柜中找到了三年前買的那本《富蘭克林自傳》隨便翻翻，以前我對這樣的傳記一向提不起什么興趣，可是不知為什么，這本自傳竟讓我一口氣從頭讀到尾，讀下來既沒有長篇的吹噓，也沒有晦澀的文字，輕簡便松的就把它讀完了，富蘭克林的奮斗史，成長史也就這么清晰的浮此刻眼前，帶給我一種說不出的心靈的震撼，也許偉人的成功史就是這么振奮人心吧。讀完此書，我真的感覺心潮澎湃，觸動很深，所以覺得十分有必要將我
此時的所想所感記錄下來，將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啟迪在第一時間記錄下來，以作將來參考回顧之用。
富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才，我從來不明白一個人能夠在這么多方面取得那么多的成就。印刷商、修改、發(fā)明家、科學(xué)家、教育家、政治活動家、外交家、慈善家、哲學(xué)家等等，從從一個工作到另一個工作，從一個崗位到另一個崗位，他簡直就是一個奇跡！雖然在現(xiàn)代社會，人們更多的去關(guān)注一個人的專業(yè)是否突出，可是我堅(jiān)信像富蘭克林這么一位通才的出現(xiàn)必然會引起現(xiàn)代人的敬仰。
初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就，我們會覺得他是18世紀(jì)的奇跡，可是從他的自傳中，從他的自白中，我分明清楚的認(rèn)識到其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強(qiáng)，自律，自省。
自強(qiáng)。富蘭克林很小的時候就開始做學(xué)徒，學(xué)習(xí)印刷，幾經(jīng)磨難之后選擇出去闖蕩，對于一個十幾歲的孩子來說，跋山涉水到離家萬里的地方謀生實(shí)屬不易�？墒牵还苈酚卸嗥D難，生活有多潦倒，他自強(qiáng)不息，腳踏實(shí)地的做好每一件事，心存感恩，從零開始，不斷積累。即便條件再艱苦，也堅(jiān)持省一部分錢出來買書看，苦練文筆，提高自我的思辨本事。
自律。對這一點(diǎn)我的感觸十分深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現(xiàn)自我身上有一些缺點(diǎn)亟待改正，可是每次都在糾正的中途給自我找理由放棄。也許這就是平凡人與為人之間的.差異吧。偉人之所以成為偉人，有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自我所要追求的13條人生信條，依次是節(jié)制，緘默，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，真誠，正義，中庸，清潔，平靜，貞節(jié)，謙遜。為了在自我身上培養(yǎng)這些美德，他給自我制定的嚴(yán)格的規(guī)劃，一個星期集中培養(yǎng)一種品德，并每一天記錄自我違反這一品德的次數(shù)，從而不斷督促自我，鞭策自我。很多人嘴上說說的東西富蘭克林都把它們落實(shí)在了行為上，落落實(shí)在了天天做好記錄的的小冊子上。從這一點(diǎn)我學(xué)習(xí)到了要想實(shí)現(xiàn)一個大目標(biāo)，就必須先學(xué)會把這個大目標(biāo)分解成若干個小目標(biāo)，落實(shí)到每一天的行動中去，這中間需要一個完整細(xì)密的規(guī)劃案，才能督促自我按照這個規(guī)定不斷執(zhí)行。這種規(guī)劃力和執(zhí)行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動以及社會事業(yè)上的成功。
自省。我相信，富蘭克林是一個追求完美的人，這一點(diǎn)從他的自律精神中也能夠看出來，只可是接下來要講的他的自省也確保了富蘭克林能夠一向不停的向著完美靠近。在這本自傳前后，富蘭克林多次對他的處事待人進(jìn)行自省，也得出了一系列結(jié)論，這些結(jié)論或法則也幫忙其在社會上樹立了十分好的輿論形象和確立了十分和諧的人際關(guān)系。富蘭克林早年生性有些驕傲，自我也從中吃了不少虧，栽了不少跟頭，經(jīng)過自省，他總結(jié)出要贏得他人的尊重和好感，就不能以一種自以為是的態(tài)度去和別人交談，這樣的話即使你的觀點(diǎn)是正確的，也得不到別人的贊同。所以他盡量在談話中去掉一些“絕對”的字眼，例如“我肯定”，“我堅(jiān)信”等等，而采用“我覺得……應(yīng)當(dāng)是可行的”“我想可能……”等等。即使要指出別人缺點(diǎn)時也要此刻某種程度上肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再委婉謙恭的提出自我的意見和看法。這種中庸的待人處事方式在現(xiàn)代社會同樣也是受用的，鋒芒太露反而有時會惹來殺身之禍啊。
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