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讀《蘇菲的世界》有感

時(shí)間:2022-04-08 19:04:00 讀后感 我要投稿

讀《蘇菲的世界》有感(合集15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《蘇菲的世界》有感(合集15篇)

讀《蘇菲的世界》有感1

  永遠(yuǎn)的追問,你是誰?

  就是現(xiàn)在,快去照鏡子,從什么時(shí)候起,你認(rèn)可了你就是你。是由這副皮囊和思想所構(gòu)成的。人的長(zhǎng)相一直在變呢,人的想法更是稍縱即逝,明天的你與昨天的你,真的是一個(gè)人嗎?如果你進(jìn)入深山老林中離世索居你并面目全非,那別人還會(huì)認(rèn)為你是你嗎?

  永恒的追問,世界從何處來?

  是諸神創(chuàng)造的嗎?是“上帝”創(chuàng)造的嗎?是在一瞬間產(chǎn)生還是恒久不變的呢?

  你是不是覺得這些問題太過深?yuàn)W,而且問這些問題的我像一個(gè)傻子?

  可這就是十四歲的蘇菲遇到的問題,她接到一封神秘的來信,陌生的來客自稱愿意當(dāng)她的哲學(xué)老師。帶她思考新的問題,而她也被家里當(dāng)成了怪人,是不是吃錯(cuò)了什么藥才開始這么想。

  世界就像魔術(shù)師帽子中的兔子,我們就像寄居在皮毛中的微生物,大多數(shù)人沉溺在溫暖中,而哲學(xué)一位位竭盡全力往上爬,企圖將魔術(shù)師看個(gè)清楚的人。蘇菲知道了,這位神秘來客是將她從日常生活的雞毛蒜皮救下來的人。

  不要說環(huán)境的壓力有多大,哪怕我們住在下水道里,我們依然可以仰望星空。

讀《蘇菲的世界》有感2

  這本書主要講述了14歲的少女蘇菲在放學(xué)回到家后,發(fā)現(xiàn)了一封奇怪的信。就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始探索一場(chǎng)哲學(xué)之旅,蘇菲了解了許多哲學(xué)家大師所思考的根本問題。蘇菲企圖解開這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相永遠(yuǎn)比她所想的更怪異,離齊。

  作者喬斯坦-賈德,1952年出生于挪威。在1986年出版了第一部作品《賈德談人生》,迄今已出版19部作品。其中長(zhǎng)篇小說《蘇菲的世界》被譽(yù)為“二十世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一”,奠定了賈德全球十大作家的地位。喬斯坦賈很有豐富的想象力和高超的講故事手法,吸引了整個(gè)世界,其作品始終執(zhí)著于人生本質(zhì)與人生終極意義的探索和思考。

  我讀完這本書的感受是:《蘇菲的世界》這本書,它不僅是一下講述每個(gè)哲學(xué)家和那些根本問題,而且是一本最簡(jiǎn)明的哲學(xué)入門書。對(duì)很多初學(xué)者來說想要了解哲學(xué),這本書是非常值得選擇和考慮的。這本書中結(jié)合了現(xiàn)代版的《愛麗絲夢(mèng)游仙境》,它不僅擁有哲學(xué)探索和偵探解謎,還有幻想和字宙觀,讓人更加心胸開闊,從這本書中的內(nèi)容讀起來,確實(shí)有一些懸幻,卻從而吸引了更多讀者的閱讀興趣,盡管有些人感覺這書的內(nèi)容很深?yuàn)W!

  從這本書讀來,我們可以了解每個(gè)不同哲學(xué)家的性格,興趣愛好和他們每個(gè)人所對(duì)應(yīng)的時(shí)代,

  所以,對(duì)于未曾修過科學(xué)概論者而言本書是最佳的入門讀物,對(duì)于休過此門課程但已忘卻大半的人而言,本書有助于他們重新溫習(xí)。我們應(yīng)該把哲學(xué)當(dāng)著我們生活中的一部分。

讀《蘇菲的世界》有感3

  《蘇菲的世界》這本書是我的第一本哲學(xué)入門書。哲學(xué),在像我這般普通人眼中,是極其遙遠(yuǎn),更甚者說,是高大上的詞匯。我們總認(rèn)為,哲學(xué)是哲學(xué)家才能弄明白的事?墒强赐赀@本書,我才明白,哲學(xué)是生活,是自然,是我們生活著的這個(gè)世界。就如柏拉圖所言,哲學(xué)源于驚疑,的確如此,若是沒有對(duì)世界的驚奇和對(duì)人生的疑惑,人就不會(huì)開始哲學(xué)的思考和探索。

  蘇菲的世界也是我們的世界,就像艾勃特化身艾伯特給化身蘇菲的希德講訴哲學(xué)的起源和發(fā)展,喬斯坦*賈德何嘗不是化身書中的哲學(xué)老師那般給我們這般對(duì)哲學(xué)一無所知的人講訴哲學(xué)到底是什么。我們理解的哲學(xué)都是學(xué)生時(shí)期書中如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)大師給我們塑造的形象,即滿腹經(jīng)綸的人在思考一些平常人不會(huì)去思考的問題。的確,一個(gè)生活在社會(huì)中的人,又有誰會(huì)去思考,我是從哪里來的、世界又是從哪里來的這些對(duì)生活無關(guān)痛癢的問題呢?其實(shí)不然,哲學(xué)的范疇是很廣的,大到我們未知的宇宙,小到我們夜里的一個(gè)夢(mèng)。

  最近關(guān)注的了一位國(guó)內(nèi)的物理學(xué)家——李淼,在查閱他簡(jiǎn)介時(shí)發(fā)現(xiàn),他取得的是哲學(xué)博士學(xué)位。我當(dāng)時(shí)便好奇,難道是一個(gè)理科生最后攻讀了文科的學(xué)位嗎?非也,很早開始,西方的物理學(xué)家便被稱為哲學(xué)家,他們的任務(wù)是探索真實(shí)的世界。那些發(fā)明創(chuàng)造都可以被稱為哲學(xué)家探索世界后,利用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律創(chuàng)造出的有利于人類發(fā)展的事物。當(dāng)然,我并不認(rèn)為有利于人類發(fā)展,就一定有利于世界的發(fā)展,所以,對(duì)于科學(xué)家的評(píng)價(jià),角度不同,得到的結(jié)果也不同吧。(我推薦大家可以去關(guān)注李淼教授的《給孩子講量子力學(xué)》系列叢書,以通俗易懂的語言講一些高深的理論,我受益匪淺。)

  這本書,第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論,即宇宙是一個(gè)白兔子,我們?cè)从谕米禹敹说拿l(fā),大部分人慢慢爬向皮囊深處,并安居于此,僅有少數(shù)人盡管小心翼翼,卻仍冒險(xiǎn)爬向毛發(fā)頂端,以期能看清整個(gè)世界。這句話不難理解,也許這個(gè)世界真有想西方所推崇的第一大魔術(shù)師——上帝的存在,也許沒有,在這里不做過多討論,也希望留下一處值得爭(zhēng)論的點(diǎn)。我們大多數(shù)人都安于生活在毛皮之中,安于接受已有的一切規(guī)律和知識(shí),但是,很少有人愿意花費(fèi)精力去探尋新的發(fā)現(xiàn),更少有人愿意冒險(xiǎn)對(duì)現(xiàn)有理論進(jìn)行批判或反駁。于是,哲學(xué)家產(chǎn)生了,他們努力將自己的視野打開,向更高點(diǎn)冒險(xiǎn),想代替人類去看看這個(gè)世界。然而,這個(gè)世界太大了,我們已知的宇宙范圍不過是個(gè)以幾百億光年為半徑的球體,何況宇宙一直處于向外膨脹的過程中,可探測(cè)范圍之外又有些什么,沒有人可以給出明確的答案。所以,我突然理解,為何牛頓之流的大科學(xué)家們最后都紛紛信仰宗教了。

  我最佩服的是賈德的構(gòu)思,艾勃特將自己處在上帝視角,創(chuàng)造并操縱著艾伯特和蘇菲,殊不知,自己也是賈德的精神產(chǎn)物,何其諷刺,又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑,我們這個(gè)世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng)造的呢?我身體里的我是否真的是我自己?心理學(xué)家會(huì)分析人類的精神世界,可是,人類的精神世界的起源又來自哪里?我們是該相信經(jīng)驗(yàn)還是理性呢?看完這本書,原本一張白紙的腦袋里出現(xiàn)了各種各樣的問題,很多能想明白,很多不能,可是,我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺。

  好奇心是我們每個(gè)人都需要擁有的,因?yàn)闆]有任何東西是永恒的,只有改變才是永恒的,所以,若是去了對(duì)世界的好奇心,便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》,我還未能完全理清哲學(xué)的發(fā)展路線,不過,高興的是,我已從一顆熟睡的虱子覺醒過來,決心冒險(xiǎn)往毛發(fā)頂端爬去,不清楚自己能看的有多遠(yuǎn),卻清楚自己離魔法師越來越近。

讀《蘇菲的世界》有感4

  馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個(gè)問題,電視機(jī)上看見馬,我就認(rèn)識(shí)馬了吧,

  每天總會(huì)見到許多和事,我從來就沒有問過一句:為什么?好像世界的多姿多彩,仿佛與我無關(guān)。對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。

  十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的世界里,她開始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開這些謎團(tuán)。

  如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。

  我是誰?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我,創(chuàng)造生命的價(jià)值,創(chuàng)造世界存在。

讀《蘇菲的世界》有感5

  寒假里,我湊巧買到了喬斯坦·賈德的著作《蘇菲的世界》。14歲的少女蘇菲不斷接到極不尋常的信,世界像個(gè)謎團(tuán)一樣在她眼前展現(xiàn)。

  當(dāng)蘇菲拆開信封看到里面寫著“你是誰”的時(shí)候,她走進(jìn)浴室,用手指著鏡子里的自己?jiǎn)枺骸澳闶钦l?”此時(shí)我也和蘇菲一樣疑惑,我是誰?我理所當(dāng)然就是張亦禾啊,可是張亦禾又是誰?這又回到了原來的話題——“我是誰”?一瞬間,我覺得有些可笑,我居然連自己是誰都不知道!你會(huì)覺得這也太不合理了吧!是嗎?但沒辦法,這是事實(shí)。

  “世界從何而來?”《圣經(jīng)》說:“起初,神創(chuàng)造了天地。地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運(yùn)行在水面上。”而古人說:“天地混沌如雞子,盤古身在其中,萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地……”五花八門的說法可真多啊。說實(shí)話,我越來越糊涂——世界到底從何而來?有人能真正知道嗎?各種各樣的問題,出現(xiàn)在蘇菲的腦海里。也許,這些問題在人類的腦海中占據(jù)了幾百年甚至幾千年,沒有人可以解決這些疑問,而我們也不會(huì)停止思考和探索。隨著時(shí)代的變遷,新的問題接二連三地出現(xiàn):人和機(jī)器有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別嗎?機(jī)器能自己思考嗎?

  書里講述了不少名人的故事,其中讓我感受最深的是雅典的哲學(xué)家蘇格拉底。大約在公元前三四百年左右出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有著重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于他與人談話時(shí)會(huì)借著假裝無知的方式,強(qiáng)迫所遇見的人運(yùn)用本身的常識(shí)解答自己的疑問。這種裝傻的方式,使他能夠發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn),即使在大庭廣眾之下也照做不誤。就因?yàn)檫@樣,悲劇來臨了——在公園399年,他被指控為“宣揚(yáng)新的生命,腐化青年人”而定罪,不久蘇格拉底服下毒藥結(jié)束了自己的生命。

  回到《蘇菲的世界》的第一封信,我到底是誰呢?世界像個(gè)謎團(tuán)一樣在我眼前展現(xiàn)。

讀《蘇菲的世界》有感6

  在一個(gè)虛幻的世界里,蘇菲和艾伯特盡情地暢談著哲學(xué)與理想,他們絲毫不知道自己身處險(xiǎn)境之中……

  從中世紀(jì)談到現(xiàn)在,從馬丁路德談到佛洛伊德,還提出了一個(gè)自由聯(lián)想的技巧,努力使自己忘記一些東西,卻總是能想起來,也許這個(gè)辦法對(duì)你有用,盡情想一些不相干的東西的話,那一定會(huì)有用。好像從一封信開始,雖然只是一個(gè)人的自由聯(lián)想,卻有許多有趣的東西。哲學(xué)就像是魔術(shù)一樣,就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙,而我們都是寄居在兔子毛皮深處的微生物,而哲學(xué)家就是不斷揪著兔子毛皮往上看的人。

  生物是奇怪的,來一人心理的小測(cè)驗(yàn)吧,小同和爸爸媽媽在吃早餐,突然,爸爸飄浮了起來,小同無動(dòng)于衷,因?yàn)樗吹桨职肿龅钠婀值氖驴啥嗔耍鴭寢寘s嚇得驚叫起來,因?yàn)樗龔膩頉]見過這種事。為什么會(huì)有這種不同呢?

  最早的哲學(xué)家出自希臘,他們有時(shí)也被稱作自然派哲學(xué)家,他們關(guān)切的時(shí)大自然的循環(huán)與變化,土、氣、火、水四種基本元素是當(dāng)時(shí)哲學(xué)家們最支持的觀點(diǎn)。我們可以用繪畫作比喻,當(dāng)只有紅色的顏料時(shí),你是無法畫出綠色的,只有擁有各種顏料,才能畫出七色的彩虹。

  從這本書中,我體會(huì)出哲學(xué)各派的思想。當(dāng)讀完這本書時(shí),我的心在感嘆著,哲學(xué)是多么奇妙呀!研究著這些好像不存在卻又的的確確存在著的東西,從日月星辰到山河瀑布,一切都是他們所研究的,所關(guān)注的。這本書可謂是哲學(xué)的啟蒙書,帶給我許多的啟發(fā),不僅了解了哲學(xué)的歷史,而且讓我對(duì)哲學(xué)充滿了興趣。它是這么神秘,這么遙遠(yuǎn),我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著那些哲學(xué)家的腳步一起,探索哲學(xué)這個(gè)奇幻的世界。

  哲學(xué)真是太奇妙了,我真想把這本書多讀幾遍,用哲學(xué)的思想,尋求萬物的根源,研究宇宙的奧秘,傾聽哲學(xué)世界的美妙聲音。

讀《蘇菲的世界》有感7

  沉睡良久,我們忽然醒了過來。

  從“現(xiàn)實(shí)”這個(gè)夢(mèng)境,醒來到“被思考的現(xiàn)實(shí)”,世界漸漸有了一個(gè)輪廓,一切開始看清楚。

  ——題記

  讀完這本書是在我十三歲零九個(gè)月的冬天。一個(gè)因?yàn)榍逍讯@得有些凜冽的濕冷冬天。

  期末考試結(jié)束那天,放學(xué)回家的公車上,滿座,我站在那里,手拉著扶欄,用一種平靜的姿勢(shì)。車身略微有一點(diǎn)搖晃,白色的車身外殼被雨點(diǎn)敲打著,傳遞著細(xì)密瑣碎的聲音。

  車廂內(nèi)溫暖而濕潤(rùn)的氣流和嘈雜柔和的人語聲融會(huì)在一起?梢愿杏X到,細(xì)微的血管在體內(nèi)跳動(dòng),突兀的存在,但是非常溫和。就像車窗外冬天的冷雨。

  然后我仿佛逐漸地聾了一般,聽不見車廂里嘈雜的人語聲,非常之寂靜。但是可以非常清晰地聽到,感受到,冬日潮濕的雨點(diǎn)打在車身上。

  我安靜地直視著玻璃窗,外面布滿了雨點(diǎn),透明淡青的顏色。偶爾兩滴滑落,拉開長(zhǎng)長(zhǎng)的痕跡。

  “我們太過于習(xí)慣這個(gè)世界,以至于不再對(duì)它感到驚奇了。”

  這句讓人如夢(mèng)初醒的話,出現(xiàn)在《蘇菲的世界》的前面幾頁,作為一本哲學(xué)啟蒙書,這開頭真是微妙而精彩。對(duì)于在現(xiàn)實(shí)世界中逐漸被忙碌磨得粗糙遲鈍的人們來說,思考身邊這一切,似乎有些浪費(fèi)時(shí)間和不切實(shí)際。

  實(shí)際而忙碌地去生活并沒有錯(cuò),但一切微妙而深刻的思想和感受,都來自于細(xì)致的思考和體驗(yàn)。

  海倫·凱勒在自傳中曾寫到過這樣一段話:

  “有時(shí)我會(huì)試探我的非盲的朋友們,想知道他們看見了什么。最近我的一位非常要好的朋友來看我,她剛剛在樹林里走了很長(zhǎng)時(shí)間,我問她看見了什么!疀]什么特別的!卮鹫f。如不是我早已習(xí)慣了這樣的回答,我也許不會(huì)輕易相信,因?yàn)楹芫靡郧拔揖拖嘈帕擞醒廴丝床灰娛裁础?/p>

  我問自己在樹林中走了一小時(shí),怎么可能什么值得注意的東西都沒有看到呢?而我一個(gè)盲人僅僅通過觸摸就發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的有趣的東西。我感到樹葉的對(duì)稱美,用手摸著白樺樹光滑的樹皮或是松樹那粗糙的厚厚的樹皮。春天里我滿懷著希望觸摸著樹枝尋找新芽,那是大自然冬眼后醒來的第一個(gè)征象……”

  人們對(duì)于自己身邊和擁有的事物,常常會(huì)覺得習(xí)慣和忽視,從某種程度上來說,這也是一種殘疾,一種麻痹。

  而世界上總有一些人,畢生像個(gè)孩子一樣敏感好奇。他們不安于眼前的世界,神經(jīng)質(zhì)般地不斷求索,他們尋找著自然的法則,對(duì)于人文世界有著最高的關(guān)懷。

  外貌丑陋的蘇格拉底不知疲倦的思索和謙遜溫和的靈魂不斷發(fā)問,相信真善美的柏拉圖書寫著自己的洞穴神話和理想世界,巴洛克時(shí)期和文藝復(fù)興交接下誕生的偉人莎士比亞讓世界的真假撲朔迷離,笛卡兒、洛克、史賓諾莎、休姆、柏克萊、盧梭、伏爾泰、康德、黑格爾、佛洛伊德……

  他們都是哲學(xué)家,他們都敏感地意識(shí)到了生命這個(gè)龐大而神秘的存在,也意識(shí)到了溫柔緊密圍繞在身邊的這個(gè)匪夷所思的世界,他們是思考者,他們是實(shí)踐者,是時(shí)代精神偉大的推動(dòng)者和建立者。

  世界和生命的意識(shí)形態(tài)在漫漫的哲學(xué)史上不斷奇幻地彎曲、翻覆、跳躍、變形。真相是什么?最終是否有一個(gè)真相等待它們的回歸?可能世界已經(jīng)“是預(yù)先被闡釋的,就像化好妝匆匆赴約的女人”?

  真相可能永遠(yuǎn)不被解答。

  但是,思索的過程,已經(jīng)幫我們建立了一個(gè)更高的精神世界。

  車廂搖晃著。溫暖潮濕的氣流讓人心中靜好。

  嘈雜柔和的人語聲或許并不是消失了,只是被排斥在主觀意識(shí)之外。細(xì)密的雨點(diǎn)以難以置信的頻率溫和地敲打著車身。我只是靜靜地直視著玻璃窗。

  車窗玻璃外布滿了雨點(diǎn),透明淡青的顏色。偶爾兩滴滑落,拉開長(zhǎng)長(zhǎng)的痕跡。

  那樣的透明痕跡,仿佛是無規(guī)律可循。

  但是,有了過去的軌跡,未來,也大抵有了輪廓吧。

  簡(jiǎn)評(píng):人們往往對(duì)身邊的一切麻木而遲鈍,置身于大千世界如同生存在夢(mèng)境之中,久眠不醒。作者受《蘇菲的世界》的啟蒙,作了一次心靈的遠(yuǎn)足,雖然最終無法揭示存在的真相,但這種精神之旅,無疑是有益的,它可以幫助我們?cè)噲D建立一個(gè)超越于現(xiàn)實(shí)的“更高的精神世界”;谶@樣的認(rèn)識(shí),作者從一次乘車的感受寫起,在一片嘈雜中有如此寂靜的'觀照,這正是對(duì)思考之價(jià)值的生動(dòng)圖解。因此,與其說這是一篇讀后感,不如說是一個(gè)思想者的心靈獨(dú)白:它引著我們超越于“夢(mèng)境”般的現(xiàn)實(shí),走向被思考的現(xiàn)實(shí)。一是現(xiàn)實(shí)的存在,一是精神的家園。

讀《蘇菲的世界》有感8

  很不容易讀完了。確切地說應(yīng)該是啃完了。這么長(zhǎng)時(shí)間以來,歇一段讀一段,因?yàn)槿绻豢跉庾x完的話不知道會(huì)造成什么樣子的后果。也會(huì)像席德一樣好奇,忍不住翻講義夾的最后幾頁一樣,我也在看的受不了的時(shí)候翻了最后一頁,沒看明白,也慶幸還好沒有失掉好奇心。

  其實(shí)我就是憑著強(qiáng)烈的好奇心啃下去的,對(duì)世界,對(duì)人生,對(duì)本質(zhì),對(duì)哲學(xué),對(duì)故事的好奇心,也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈,不想長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了就不會(huì)有童話。

  覺得在這么一段時(shí)間讀一本這樣的書是最恰當(dāng)不過的了。世界史了解個(gè)大概,物理,生物什么的簡(jiǎn)單的該學(xué)的也都學(xué)完了,所以對(duì)書中涉及的一些貌似不是哲學(xué)范疇的知識(shí)不會(huì)感到迷惑。反而會(huì)有一種更清楚的認(rèn)識(shí),明白了它們和我們存在的意義。

  啃到一半,到休姆的時(shí)候是最難受的,看不下去。讀柏拉圖那段的時(shí)候剛剛開始享受的一點(diǎn)點(diǎn)幸福感馬上就沒了,還好到后來的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實(shí)話,到浪漫主義我就頓悟了,原來我是個(gè)享樂主義者啊。之后也意識(shí)到自己活在美感階段。也就對(duì)自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個(gè)明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達(dá)爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益,到頭終究須把眼兒閉。”雖說也對(duì)前面浮士德的那一段總結(jié)有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受,但基于一個(gè)享樂主義者深層的悲觀態(tài)度,對(duì)魔鬼的這句不無認(rèn)同。也許,每個(gè)人心里,潛意識(shí)里有太多我們未知的東西,這些可能蘊(yùn)藏著一個(gè)魔鬼,悄悄地,消失在夢(mèng)中。

  而書中說,席德,是個(gè)天使。

  關(guān)于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得,雖然沒有蘇菲那樣好的記憶,包括上面那一段也是重新翻書才打出來(我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話!),也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。

讀《蘇菲的世界》有感9

  剛打開這本書,看到那么多哲學(xué)的知識(shí),我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí),我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇,我把書讀完了。

  表面看來,這是一本講述哲學(xué)知識(shí)的書,但實(shí)際上,它也算的上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

  書中介紹哲學(xué)家時(shí),也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系,但書中也做了一定的介紹。而席德是誰,還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人,這兩個(gè)疑慮又將此書變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí),我不禁打了個(gè)冷顫。

  而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。書中的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,這一切也就變得順理成章。

  在書的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來蘇菲對(duì)于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦?duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度,故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。

  就像這本書一樣,其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來的好處的同時(shí),也會(huì)受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)自己在朋友面前活潑開朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì)一語不發(fā)?或是有些人在家總是面無表情,但在學(xué)校,單位對(duì)人卻是滿臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗?duì)待不同的人的不同方式,才造就了這個(gè)多彩的社會(huì)。

  我們無法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。

讀《蘇菲的世界》有感10

  賈德所著的長(zhǎng)篇小說《蘇菲的世界》已翻譯成64種語言,全球銷量超過4500萬冊(cè),被譽(yù)為“二十世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一”。作者用豐富的想象力和高超的講故事的手法,探索與思考人生本質(zhì)與人生終極意義。

  雖然這是一本中小學(xué)生推薦必讀圖書,是一本最簡(jiǎn)明有趣的哲學(xué)入門書,但對(duì)于我來說,還是無法靜心去看,去想,無法琢磨其思想內(nèi)涵,進(jìn)行定性?傆X得這些探究哲學(xué)的人想的東西太多,喜歡深究,喜歡探討,喜歡反駁?偸窃诓粩嗨妓髦凶呦蚯逦,解開謎團(tuán),了解真相。還真有種撥開云霧見太陽的幾分執(zhí)著?墒聦(shí)并不簡(jiǎn)單,往往是解開一個(gè)謎團(tuán),又進(jìn)入另一個(gè)謎團(tuán)。

  我的教學(xué)生涯就像一個(gè)個(gè)謎團(tuán),我常常在想:我到底為什么而教,為生活,為能力,為孩子?好像都有吧!我又教給孩子們什么了,知識(shí),能力,做人?我不得而知。我對(duì)孩子們的影響又怎樣,正面的激勵(lì)還是負(fù)面的消極?我希望是美好的。他們與我共處時(shí)是欣喜還是厭煩,離別時(shí)是不舍還是解脫?我想我的人緣不會(huì)很差的?墒聦(shí)又怎樣呢?

  前幾日,我前腳進(jìn)辦公室,后腳就有“小不點(diǎn)”跟上來,向我匯報(bào)剛剛發(fā)生的打斗事件:何天浩搶別人的零食,搶不到就拳眼相見,打了三個(gè)同學(xué)。那三個(gè)被打的同學(xué)氣呼呼地拽著他來見我,我正準(zhǔn)備拿出我的殺手锏——教鞭來訓(xùn)斥他,可他一向是個(gè)不愿接受批評(píng)的孩子,只要責(zé)備他,他就瞟白眼,一臉的敵意,一臉的不屑。用這種方法去制服他,恐怕是解決了一時(shí),卻解不了他們之間的恩恩怨怨,恐怕這一打,打的不是錯(cuò),而是愁,而是恨。像這么驕傲的家伙,只能讓他自己承認(rèn)錯(cuò)誤了。

  我連忙把他拉到我的身邊,問清情況,并給他分析分析打人的嚴(yán)重后果,最后我同意他說出的解決辦法——給人道歉。他本以為一聲“對(duì)不起”可以抹去他那罪惡的舉動(dòng),嘴角處流露出不經(jīng)意的一抹笑意,但對(duì)面的同學(xué)察覺了,當(dāng)他說完一聲道歉,同學(xué)并沒有馬上搭理,趁此,我讓他向受傷的同學(xué)一個(gè)個(gè)的道歉,說著說著,他的喉嚨漸漸沙啞了,眼眶里淚水也直打轉(zhuǎn),自那以后,上課總喜歡趴在桌上的他變得特別的精神,這淚水應(yīng)該是心靈的洗禮吧!

  都說小孩是無知的,可事實(shí)呢?他們聰穎過人,他們知道哪些事該做,哪些事不該做,只不過他們自制力很差罷了。也許我的教育方式方法要改變,在把握原則的基礎(chǔ)上,多聽聽孩子們的心聲,讓他們?cè)谳p松愉悅的環(huán)境中健康快樂的成長(zhǎng)。

  孩子們需要我,我需要更多的思索,需要更多的探究······

讀《蘇菲的世界》有感11

  是否曾經(jīng)想過,我是誰?我為什么會(huì)在這兒?

  我只知道,看這本書之前,我從沒思考過。可能不只是我,幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

  這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí),引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己,不一樣的自己。

  合上這本書,回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”;蛟S,我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無縹緲!彼J(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺得與“莊周夢(mèng)蝶”相類似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來,一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺,是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢(mèng)”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,這樣的一個(gè)思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。

  類似的種.種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道只有人才會(huì)有思想嗎?……

  《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

讀《蘇菲的世界》有感12

  本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信――“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會(huì)說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

  有時(shí)候我會(huì)想起自己走過的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情。

讀《蘇菲的世界》有感13

  很早就見過這個(gè)書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測(cè)里面記敘的事情就是一個(gè)名叫蘇菲的女孩,她的獨(dú)特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f實(shí)話,這個(gè)書名并沒有吸引我。而會(huì)開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對(duì)哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!

  翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個(gè)絕佳的構(gòu)思,很多人都說哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因?yàn)樗逎x起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個(gè)字都認(rèn)得,可是組合起來你就會(huì)傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。

  生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計(jì)的問題,類似“你是誰?”我想這個(gè)問題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。

  這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個(gè)敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個(gè)一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人,她們困惑,不過強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。

  因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的知識(shí)。因此,在看此書的時(shí)候,很多時(shí)候會(huì)產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來還是不錯(cuò)的,每次作者講到一個(gè)人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時(shí)你便恍然大悟。

  這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

讀《蘇菲的世界》有感14

  《蘇菲的世界》可以說是本哲學(xué)的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學(xué)的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無比深邃的內(nèi)涵。

  “你是誰”,世界從何而來”?一些我們?cè)谄匠?雌饋頍o比深?yuàn)W的問題,卻已在開頭提出。接下來,是在惡補(bǔ)與之相關(guān)的知識(shí),也恰恰講述了一些哲學(xué)大師的理念!拔乃噺(fù)興運(yùn)動(dòng),巴洛克時(shí)期與啟蒙運(yùn)動(dòng)、浪漫主義時(shí)期”這些偉大的歷史文化紀(jì)元,又無不在闡述著新思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

  而每一次思想潮流涌動(dòng)的背后,是我們內(nèi)心本有的好奇心的驅(qū)使。假如沒有幻想,就根本不可能會(huì)讓我們開始思考人類的本源,廣開的思維讓我們提出了諸多問題,然后才能像愛迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的象征。

  亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學(xué)家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達(dá)到的人生。剛開始研究那一小小的哲學(xué)時(shí),就聽到好多人都在高呼“太難了”!而當(dāng)我真正地把自己當(dāng)做了蘇菲,一次次回答著書中所給出的問題時(shí),便得以慢慢發(fā)覺自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇,越爆發(fā)出了對(duì)求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問題。

  在好奇的驅(qū)使下,我們愈來愈愛探索,才獲得了更多的見解。哲學(xué)本就是思想的產(chǎn)物,在某一時(shí)刻,必從無到有。

  好奇,千百世界。

讀《蘇菲的世界》有感15

  14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰世界從哪里來從此開始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破解這個(gè)世界的謎團(tuán)?墒翘K菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……

  一開始,我真的以為這是一本偵探小說,否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,我今年16歲,上高一,在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說,哲學(xué)這個(gè)詞,解釋起來有點(diǎn)復(fù)雜,能夠打個(gè)比方,醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,植物學(xué)家研究怎樣栽培植物,使花開得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國(guó)家政權(quán)也好,它們都得貼合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過程,沒有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過程用到其它地方,分析其它事物,比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。

  如此說來,哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的,可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),它刻畫的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個(gè)世界的欲望,從蘇菲身上,我也開始學(xué)會(huì)了思考,人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心,我明白天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,就像學(xué)習(xí),對(duì)書中的知識(shí)、教師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,進(jìn)而我們的思維開始被固定,最終因?yàn)槎栊宰兊么舭,毫無創(chuàng)新可言。

  多對(duì)這個(gè)世界問幾個(gè)為什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著!短K菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識(shí)自我。

  黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來尋找光明!

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