讀朝花夕拾有感15篇
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的讀朝花夕拾有感，歡迎閱讀與收藏。
讀朝花夕拾有感1
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當我翻閱這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術不正的封建婦女；讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
讀朝花夕拾有感2
靜靜地閱讀著《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時讀過的《城南舊事》，我一時興起，便重新讀起《城南舊事》來。
讀著讀著，便覺出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時候的英子為主要人物，并沒有摻與小時記憶無干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會有魯迅先生對于當時事情的看法，與《城南舊事》相比就會顯得多一分成熟了。回顧完《城南舊事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書海中。
書不是很厚，又沒有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書，我第一感覺便是：同情、羨慕。說是同情，是因為魯迅的父親讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩，并且時間不長，意思難懂。好在魯迅最后背出來了，說實話，當時真擔心魯迅背不出《鑒略》這一段。說是羨慕，是讀到《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，看著書上所描繪的畫面，想起了真正的百草園，將兩者結合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場景，不禁有些向往——我小時候并沒有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學來做買賣的本領，其余的，似乎什么也沒有：沒有陪伴，沒有玩耍。我有的，又算什么呢？書，只有書。
過去的童年太傷感，每每看見別人光輝靚麗的童年，我便會有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會給我留下一些負面影響。
昔日的風去了，今日的光照了過來，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會更好些。
讀朝花夕拾有感3
初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，并不能深入進去。
當現(xiàn)在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所蘊含著的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。
當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現(xiàn)如今，當我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。
沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根拐杖，可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”，說娛親，不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說是孝呢？
這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學巨著，是一本好書。
讀朝花夕拾有感4
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，
讀朝花夕拾有感5
去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫(yī)時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們?nèi)W習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎？就像作者說的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增強了勇氣。在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現(xiàn)在開始，用雙手放飛理想的翅膀！
讀朝花夕拾有感6
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮地游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的渴望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就要忍著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任。
或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學習，拼命地爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中體會不到的吧！
童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四悄且粋�輪回。
讀朝花夕拾有感7
《朝花夕拾》記述了魯迅先生青少年時的生活與求學歷程。追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對親友和師長的懷念之情。其中有一篇散文令人難以忘懷——《狗。貓。鼠》。這篇散文主要講述了三種動物狗、貓、鼠。我們都知道老鼠與貓是仇敵。這篇散文也講明白了他們?yōu)槭裁词浅饠常赐旰笥X得非常有趣。但少年時的魯迅先生與貓可是有很大的淵源的。想必聽起來有些驚奇吧！因為人怎么可能與貓有仇呢！貓可是與人有著密切關系的，這得從魯迅先生的女工長媽媽說起，魯迅先生小時候養(yǎng)有隱鼠——我也不太清楚，總之是屬于小型老鼠。想想還真挺驚奇的，偉大的文學家、思想家、革命家小時候還養(yǎng)老鼠呢。因為女工長媽媽不小心將魯迅先生的隱鼠踩死了幾只，但也許是因為怕被責罵，所以就說隱鼠被貓給吃了。因此魯迅先生小時候便與貓成了仇敵，并且貓也有些令人討厭的地方。比如我就不喜歡貓，因為貓喜歡撓人。這篇散文可以說是說了兩部小故事，當然這是一部分。還有一部分就是諷刺那些和貓有著同樣劣根性的人，其實我也讀的不太懂，但是讀書總是好的。慢慢讀吧！這篇散文寫的很真實，就比如魯迅先生在文中提到過“即使我說二二得四，三三見九也沒有一字不錯。這些既然錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了�！毕胂肴绻疑钤谀莻�年代，也許都會覺得世界沒有一絲照到我身上的陽光吧！但是我生活在富強的中國，我為自己是中國人而自豪！名著，我們是要去讀的。因為只有那些不好黑暗的舊社會才會讓我們更加珍惜現(xiàn)在！雖然現(xiàn)在我還是有點讀不懂魯迅先生的作品，但我覺得只要我多讀一定會理解的。
讓我們一起用一種樂觀向上的生活態(tài)度，就好好珍惜現(xiàn)在的生活吧。
讀朝花夕拾有感8
翻開《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著他回憶的一點一滴�！冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募@本書充滿了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來，這讓我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時候，一天，爸爸抱著我路過少年宮，就把我?guī)Я诉M去，我仍清晰的記得當我看見別人在畫畫時那種好奇，因為我覺得話可以把自己想象的世界和現(xiàn)實聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個世界的顏色都在我眼前，爸爸問我：“兒子，想學畫畫嗎？”，我搖了搖頭，因為我看見畫畫的人在畫水果，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準備好畫畫的工具，說：“兒子，我來教你畫畫�！薄安�，我要自己畫�！蔽抑幌氘嫵鲎约合胂蟮哪莻�世界，爸爸也不著急，耐心地在一旁指導我，告訴我許多畫畫的技巧。
現(xiàn)在，兒時畫的畫早已不知去向，至今回想起來，就覺得那記憶總是無法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來``````
讀朝花夕拾有感9
“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易�！�
兒時的美好事物，久別之后再嘗，滋味“不過如此”，但是留存在記憶中的，永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過的美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時而反顧。
文章中寫道，編定《朝花夕拾》時，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動物，其實“項莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一位子女的義務。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂�，F(xiàn)在，我們都在為學習而努力，再也不能享受那種單純的快樂了。
讀朝花夕拾有感10
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”我想這描寫的就是朝花吧！作者只是想借著朝花，拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的世界遺忘，幻化成一個歡樂而又蕪雜的想法。歡樂而又蕪雜的書與文章，雖只是靈光一閃，便可忘掉整個悲傷世界，只記住了美好回憶。所以，才取其名為《朝花夕拾》吧！
其實，按常理來說，魯迅不過凡人，與我們沒有什么不同，都是飽含七情六欲的國人�？墒�，因時代而改變了一切。
從魯迅先生的童年來說，既是悲傷的，又是歡樂的。魯迅先生的父親生病，卻因封建思想的迫害而未讓其度過一個安穩(wěn)的晚年�！豆坟埵蟆分校驗椤俺鹭垺�，諷刺了大眾的精神。《百草園到三味書屋》中，魯迅先生從悲傷中，尋出了開心的靈魂�？梢姡斞赶壬耐昕烧媸切χ袔I。成年后，魯迅先生更是經(jīng)歷了酸甜苦辣。
我想，朝花啊，拾起那絲回憶，想起一片風花！
讀朝花夕拾有感11
在眾多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的'深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細致的揣摩，會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對白話，總要先來一切反對白話，妨害白話者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時
引導青年的前輩禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟論學習一文中也提到盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說：孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。（初二上冊的盆友們可以去查查語文課本，上面有孔孟論學習一文）
魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當?shù)呐�，從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無常，本文主要寫了迎神賽會這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無常，魯迅描寫他道：雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會大家就有些緊張，而且高興起來了。
讀朝花夕拾有感12
清晨綻放的鮮花，晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽西下，拾起一片片花瓣，平添一番特別味道。
靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》，心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶曉的大作家，但他也有充滿趣味的童年。魯迅先生是鄉(xiāng)下人，小時總愛在“百草園”里玩耍，即使時隔多年，他仍然記得童年伴他成長的一切——各種有趣的昆蟲，各種特別的植物，還有各種童年趣事。“百草園”就是孩子的樂園，我在腦海里慢慢呈現(xiàn)那美妙景象。
在讀《百草園道三味書屋》時，我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個鄉(xiāng)下人，孩時總愛隨母親到地里，看池塘魚兒游得樂，逗地上螞蟻爬得快......
我們漸漸長大，身邊總有那么一兩個人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中，我最記得的是他的保姆——長媽媽。就如文中所說，長媽媽是個有神力的人，她起初并不討人喜歡，及霸占了小魯迅的床位，有害死了他的隱鼠，但在最后，長媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情，那一件別人都不愿或不能做的事情——得來《山海經(jīng)》。這篇文章我最為喜歡，欲揚先抑，將長媽媽描寫得栩栩如生，別有一番趣味。
人一生要經(jīng)歷很多，這樣我們才能夠成長。將人生經(jīng)歷帶著自己的情感，盡情地抒發(fā)，或許會成為人生的篇章，留與我們細細品味；或許成為高階的鐘聲，常鳴使我們能夠獲得更多。
讀朝花夕拾有感13
有時，快樂地xx去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請了很多醫(yī)生，開了很多奇奇怪怪的*方，但卻無法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要x去解脫時，魯迅卻把他對父親的愛，寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過是對父親的折磨。其實對于魯迅父親來說，早一點兒離開這個世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結果就是自己越來越瘦，病情越來越嚴重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家里度過余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時候悄無聲息，沒有痛苦。安詳?shù)�，靜謐的，像一個睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。我的爺爺患癌癥，他走的時候瘦骨伶仃。他說，他半只腳都踏進閻王殿了，又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。是生是x都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕x的時候，將x之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與xx，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂，“xx”得安心。
世界上沒有x神，沒有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會對長生不老之x一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老？只有貪戀生活的人，才會產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而xx去是為了保留美好。魯迅對于生，對于xx，對于不變的自然規(guī)律，有著獨特的看法和不一樣的態(tài)度。
讀朝花夕拾有感14
《朝花夕拾》，聽這個名字就覺得韻味無窮，也鑒于它是出自魯迅這位名家之手，我懷著好奇的心情細細品味。
一開始覺得枯燥乏味，難以理解，但讀著讀著，我漸漸感受到魯迅兒時的無憂無慮，童真童趣，歡樂的生活蕩漾在繽紛的百草園中，沉醉在描繪《山海經(jīng)》中，關上精彩的五猖會中。偶爾會因為長媽媽的嘮叨顯得不耐煩，但都給童年留下了深深的烙印。
記憶最深的是《阿長與<山海經(jīng)>》。魯迅對長媽媽有著深厚的感情，也許是因為她的淳樸善良，也許是因為她一肚子繁瑣的道理，總之是個純粹的老好人。過元旦的清晨，長媽媽“伸出臂膊，一把將我按住，只見她惶急的看著我”這一連串的動作神態(tài)，鮮明的刻畫了她因受封建思想而急切的要求“我”做個古怪的儀式，魯迅是很討厭封建思想的，但這并不是長媽媽的過錯，而是她的不幸。
童年漸漸向遠方駛去，留下的只有如繁星似的點點記憶。讀了這本書，我對童年的理解不僅僅是人生中的一個階段。也許很多年后，我已是白發(fā)蒼蒼的老人，我或許同樣會像魯迅那樣，將兒時的歡樂書寫在紙上，熱愛自然，品味生活，變成永恒的，獨一無二的回憶。
讀朝花夕拾有感15
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會失去盛開時那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！
當時的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風，內(nèi)里的也應了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
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讀魯迅《朝花夕拾》有感600字12-29
讀臺階有感02-22
讀傷逝有感02-15
讀《畫眉》有感02-22
讀《窮人》有感02-19