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《談讀書》讀后感(精選18篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《談讀書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《談讀書》讀后感 篇1
我選擇去解釋“敏而好學(xué),不恥下問”。這句話的意思是聰明好學(xué)的人,不以向地位或者學(xué)問不如自己的人請教為恥辱。
知識淵博的偉大歷史名人孔子,也虛心的求教別人。有一次,他和弟子開車在路上,遇見一位小孩在馬路中間玩石頭。孔子很生氣地說:“你怎么在路中間玩石頭。”小孩說:“你看我這塊石頭像不像兵。”孔子一聽,便坐下來認(rèn)真觀察,觀察完后問了小孩叫什么,幾歲了?鬃幼詈笳f了一句:“我要拜你為師,讓你當(dāng)我的師父。”
還有一次,孔子遇到了幾個不會的題。孔子并沒有去找什么大人物求教,而是向自己的弟子去提問解決那一個個題。人們說:“孔子真是熱愛學(xué)習(xí),勤勉學(xué)習(xí),而且也向別人去虛心學(xué)習(xí)。
我們班也有幾位同學(xué),遇到問題不會時,會時常向?qū)W習(xí)不如自己的人請教。
所以,我也要虛心地去向別人請教,這樣知識才會越來越多。而不是目中無人,藐視那些學(xué)習(xí)不如自己的.人,讓自己的知識捉襟見肘。學(xué)無止境,我要讓知識滿滿的如滔天巨浪一般,取之不盡,用之不盡。
《談讀書》讀后感 篇2
今天我們學(xué)習(xí)了《古人談讀書》這篇課文,深受啟發(fā)。
陶淵明說過:“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。”既然學(xué)習(xí)如此重要,那么怎么學(xué)?這個問題讓《古人談讀書》來回答你。對我來說,第五句“學(xué)如不及,猶恐失之”的啟發(fā)最大。這句話的意思是學(xué)習(xí)像在追趕什么東西,總怕追不上,追上了又怕失去!皩W(xué)而不厭”,如果追上了就認(rèn)為不會失去,這說明你滿足了,這是不可能學(xué)好的.,你總會遇到比自已厲害的人。
毛主席說過,飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。就像追趕東西,一天不追,就會被落下一大段,就不可能追到了。
相信有許多人像我一樣,什么班級第一呀,什么年段第一呀,取得了一點小成績就開心得不要不要的。記得上學(xué)期,有一次考試我得了第一,開心極了,向媽媽要獎。上課老師分析試卷,我都沒怎么聽了,結(jié)果錯的我根本不會。這就是認(rèn)為自己趕上了就會失去。說句實話,我有時候甚至沒有努力去趕。毛主席說過,事上無難事,只要肯登攀。所以只要努力,就決不會追不上;只要堅持,就永遠(yuǎn)不會失去。
少壯不努力,老大徙傷悲,努力不是為了美好的現(xiàn)在,而是為了更好的明天!
《談讀書》讀后感 篇3
不知道你們讀了書有沒有什么啟發(fā),或是明白了什么道理,反正我多多少少有一些。有些人看了一本書和沒看一本書都差不多,只是花了一點點時間把里面的內(nèi)容全看完。說實在吧,我讀書的心情至少會和內(nèi)容有所變動,我經(jīng)?粗粗瑵M臉是淚。甚至有時過于氣惱,差點把書撕了。
可看了《古人談讀書》這篇課文后,突然感覺我之前做得并不好,還需要改進(jìn)。
首先,要讀出來,這樣才能更好的記住這本書的內(nèi)容。其次,讀的時候要大聲。比如說我的班級,早自習(xí)讀書時,大多都讀得有氣無力。只有一部分在認(rèn)真讀,而這一部分中,可能只有兩三位同學(xué)在大聲朗讀。而另一小部分呢?雖然有認(rèn)真讀,但害羞,認(rèn)為大聲讀會被聽到,幾個人聲音合起來也沒有一個大聲朗讀的.聲音大。
單單只是朗讀聲音大不行,還要一心讀書,而不是讀著書想著玩,這樣的朗讀,絲毫沒有好處。所以有些人讀課文讀了十幾遍了也背不下來,有些人讀了幾遍就背得滾瓜爛熟。原因在哪?在心上。〔灰衲承┩瑢W(xué)一樣死氣沉沉的讀,就算會背了也記不了多久!
我從今天開始,要做到大聲朗讀,用心朗讀!
《談讀書》讀后感 篇4
“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)遇!蔽矣X得“善讀”不僅僅是指多讀書,也在告訴我們讀書需要講求方法。就讀了培根的《談讀書》一文后,的確是啟迪多多,感到受益匪淺。
首先讀書可以陶冶情操,培養(yǎng)一個人的學(xué)識氣度,所謂腹有詩書氣自華,我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說道:“人之才智但有滯礙,無不可讀適當(dāng)之書使順暢!彼哉f書籍如浩瀚海洋,應(yīng)取己所需而讀,我們應(yīng)有選擇性地去尋找對自己有幫助的某一方面的書籍去讀,而其次在其它一些方面的書籍則應(yīng)大體涉獵,取其精華去讀。不過這也并不代表不去讀其它書籍,只是應(yīng)在讀書的比例中能正確分配。
在讀書的`過程中應(yīng)適宜地做一些批注,在讀懂全文中作者所要表達(dá)的思想感情后,用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點勾畫出來也是很好的讀書方法。同時培根也說“狡黠都鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書。”在讀書過程中要明確書是死的,人是活的,不能只是讀書中的表面文字,也應(yīng)將它們與生活實際起來,再將自己從中得到的啟示實踐于生活,將它們變成自己的東西。
總之,讀書的方法各有不同,像陶淵明認(rèn)為應(yīng)“好讀書,不求甚解”,朱熹認(rèn)為“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。所以說我們應(yīng)參照前人的讀書方法,結(jié)合自身實際,用自己的讀書方法去“善讀書”。
《談讀書》讀后感 篇5
"書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。"是啊,在歷史的長河中書承載著今天與過去,他是我們最真誠的朋友,也是我們的精神家園,更是我們受用一生的巨額財富。
學(xué)了培根的短文《談讀書》,使我感悟很大,明白了讀書的目的,方法及作用。從而也讓我想起前段時間學(xué)的一篇課文《心聲》。它講述了主人公對于《萬卡》故事的'情感以及他的內(nèi)心世界。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀《萬卡》,而老師卻說嗓音沙啞,拒絕了他的請求。
終于他實現(xiàn)了他所想的,滿懷感情地高聲朗讀了它。故事中的萬卡有著和主人公相差無幾的生活,主人公也正是感觸到萬卡的那份情感,才會朗讀的那么富有感情。這正是讀書的目的啊。一本書及至一篇好的文章會讓你了解整個世界,叫你讀懂生命的意義,能叫你變得更加聰慧,能叫你成為一位智者,能叫你對人類真理有更深的認(rèn)識,也能讓你感受到那份至高無尚的人間情感。
與《談讀書》相對的另一篇文章《不求甚解》,它主要講述了讀書的要決--會意和虛心。是啊,想要真正去弄懂一本書時,可能會有困難,但是當(dāng)你虛心去領(lǐng)悟時,你將會了解到它真正的意境,而對于會意,陶淵明則是有獨到之處的見解,那便是每有會意便欣然忘食的意境,而我們也許不必做到如此,只需深深探究,鉆研再加上虛心便可以和書合為一體,想一想人書合一將會是何等境界?
書是朋友,在你困難的時候幫助你;書是精神家園,在你煩惱的時他是一顆解憂的靈丹妙藥;書是財富,是一筆永遠(yuǎn)賺不完的巨額資產(chǎn)。
我的同學(xué)們,書,在你們生活中又扮演著怎樣的角色呢?
《談讀書》讀后感 篇6
古人談讀書中的“知之為知之,不知為不知,是知也”,對我很有啟發(fā)。知道就是知道不知道就是不知道,這才是真的智慧。這句話讓我知道了學(xué)習(xí)不能做假,要實事求事,你不知道也不會有人罵你。
我記得我之前在家教老師那邊,有道題不會,于是我向老師請教,老師講完之后問我聽懂沒?我怕老師罵,于是說自己聽懂了,其實我只是懂了一半。還有一次上數(shù)學(xué)課,我當(dāng)時有點走神,老師問我們聽懂了沒?我也只是無意識的點了點頭,而我身邊的陳德瑞卻成為了“逆行者”,說自己沒聽懂,想讓老師再講一遍,我感到僥幸,便豎起耳朵聽。
通過這篇課文的`學(xué)習(xí),我以后再也不會不懂裝懂了,一定會實事求是,這就是我懂得的道理!
《談讀書》讀后感 篇7
不久前我看了一篇培根寫的《談讀書籍》,從中收益非淺。感覺里面句句都是真言,使我對讀書籍有了新的認(rèn)識。 培根簡介
“讀書籍足以怡情,足以博采,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其博采也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。其說的是讀書籍可以陶冶情操,增長知識,開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗,減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進(jìn)的道路上少走彎路。
但是讀書籍又不能費時太多,費時過多易惰,文采藻飾不易太盛,太盛則矯。因此我們要善于挑選,只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)!白x書籍還可以補(bǔ)先天的不足,而經(jīng)驗又能補(bǔ)讀書籍的.不足,蓋天下生才干猶如自然花草,讀書籍然后知如何修剪移接;而書籍中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當(dāng)。”這句話說得非常有道理,人不是生來就知道任何事的,都是經(jīng)過慢慢積累,以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補(bǔ)讀書籍時所不能學(xué)到的東西。
“書籍有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話說,有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦.而且不可盡信書籍中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考.讀書籍使人充實,討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確.因此我們要多讀書籍,讀好書籍.同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格.
皆因以上所敘之諸多好處,我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章.
《談讀書》讀后感 篇8
讀書籍,我個人認(rèn)為它有兩層意思:第一,看書籍,看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書籍,第二,學(xué)習(xí),上學(xué)校,多用于現(xiàn)代社會中,孩子出門前,都說一句:“我讀書籍去了!”
不想讀書籍不愛讀書籍的人如果有人問他為什么不讀書籍(指課外書籍),80%的孩子都會回答沒時間,我想換成是我,也會那么說的。其實,生活中,空閑的時間是很多的,在沙發(fā)上看電視的時候,在書籍桌前發(fā)呆的時候,玩瘋了需要平靜一會的時候,一個人閑著無聊的'時候,……那些細(xì)小的時間,要靠你去拾掇。有一個作家說得很好,每天你就是再忙,看三、四頁書籍的時間總是有的,慢慢積累起來,將是一個很驚人的數(shù)目!白x書籍”也就是“學(xué)習(xí)”,那“學(xué)習(xí)”又得分開說:“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識,只有學(xué)了,才將成為一個有用的人。“習(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過的知識,學(xué)了,轉(zhuǎn)而又忘了,那等于白學(xué),白學(xué)又不如不學(xué),所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”,“思”便是思索學(xué)過的知識,不思,便不理解,不理解學(xué)來也無用。讀書籍必是自愿,只有自愿做的事情才更快樂,更有效果。別人逼你,你本身不愿意,只懷著滿肚子的氣讀書籍,腦里便不能“思”了。比如說我吧,一本《家》,看了一個月還沒看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何辦法?但同樣厚薄的兒童小說,僅一小時,便半本“下肚”。那時我還想:人生還有比這更快樂的事嗎?在我眼里,暫時沒有。
我想,看書籍是需要耐心的,名著的確不同于其他小說,慢慢琢磨,才其樂無窮。
既然我早已讀過這篇文章,還寫了,就不能光說不做。走,看書籍去啦! 方航
《談讀書》讀后感 篇9
我們讀了《古人談讀書》,其中,令我感觸最深的是《論語》中的“敏而好學(xué),不恥下問”。這一句話是我們的孔圣人在評價孔文子的時候說的?鬃诱J(rèn)為想要學(xué)好就要聰敏,愛好學(xué)習(xí),向地位、學(xué)問不如自己的人請教,而不以為恥。
清代武官張曜,他因目不識丁而被降職,從此便立志要好好讀書,讓自己文武雙全。張曜的妻子十分有文化,能夠出口成章?墒窃诠糯拥牡匚贿h(yuǎn)遠(yuǎn)低于男子。如果請教妻子,豈不是太沒面子了?可是張曜卻不以為恥,就連妻管嚴(yán)叫他行三拜九叩之禮他都接受了。為了學(xué)習(xí),他敢于向地位不如自己的'人請教。從此以后,凡是有空余時間,妻子都會教他讀經(jīng)史,使他成為了一個很有學(xué)問的人。
我也一定要“敏而好學(xué),不恥下問”,這樣才能讓我的學(xué)習(xí)變得更好!
《談讀書》讀后感 篇10
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辨,凡有所學(xué),皆成性格。
——摘自《談讀書》
關(guān)于“讀書”這么個涉及多方面的話題,我一直認(rèn)為“讀書多”不如“讀書精”,選一大堆毫無營養(yǎng)的書藉,讓那些無聊的文字充斥你的大腦,倒不如先一本修心養(yǎng)神的書藉來升華你好,正應(yīng)文章第一句話“讀書足以怡情。”
文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,這不禁使我想到我曾經(jīng)學(xué)過的一篇文章--《傷仲永》,文中的方仲永天資聰穎,可自己寫詩作詩,但是他的父親卻不讓他接受更高的教育,反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩賺錢,最后,仲永的`資質(zhì)被磨地消失殆盡,只淪落為一個普通人,真是“傷”仲永!如果仲永接受了更高的教育,那么他是否會成為一代名人呢?就如他天生就是一棵上好的佳木,可若不經(jīng)修剪移接,也會胡亂生長,最后歸為眾多花木中最不起眼的那一位。所以,我們不能認(rèn)為,“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的,正如一句話所說:“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的。”要應(yīng)用自己的好天賦,再加上后天努力,這樣我們一定會成功。
另外一點“讀史明智、讀詩靈秀、數(shù)學(xué)周密、科學(xué)深刻、倫理學(xué)莊重,邏輯善辨,凡有所學(xué),皆成性格”。我很贊同,并不同于我們開篇說到的一大堆雜文,這里是講要廣泛涉獵,接納不同科類的書籍,使自己成長為一個博學(xué)多才,各個方面都懂的人。
所謂“天生我材必有用”,可我認(rèn)為更應(yīng)該是“天生我才必讀書”。所以,帶著你的天賦、你的書籍、你的決心、你的努力,向前跑,加油吧!
《談讀書》讀后感 篇11
作為學(xué)生,最大的困惑便是讀書,它不僅關(guān)系到你的未來,還影響著你的一生。
讀書看似簡單,卻也不簡單,但說它難,那就要看你讀書認(rèn)不認(rèn)真了。一個好的習(xí)慣,鑄就學(xué)習(xí)的成功。這句話是毋庸置疑的,習(xí)慣代表你的性格,你個人的形象,也能看出你做事是否認(rèn)真,仔細(xì),沉穩(wěn),不浮躁。
同在一個學(xué)校,同處一個班級,同樣的老師,同樣的作息時間,到了期末,為何成績的差異讓人不堪直視。說智商的問題,家庭背景的差異,以及不感興趣等等這些,來彌補(bǔ)掩蓋成績不好的漏洞,這些全部都是借口。既然你能機(jī)靈地想到既能欺騙老師,又能哄住家長的借口,為何不能將書讀好,提升自己的成績。
家長對你嬌寵慣了,你要什么就買什么,老師站在講臺上苦口婆心的講解知識,細(xì)心的批改作業(yè),還要為學(xué)生的安全擔(dān)憂等等。這么多能讓你奮斗的動力你卻不在乎,卻為了一個傷腦筋的游戲經(jīng)常熬夜,為了一部對生活沒多大幫助的電影浪費大好的光陰,白天上課你沒有精神,晚上該休息時卻躲在被窩里看其他東西,把學(xué)習(xí)沒當(dāng)回事,把父母的辛辛苦苦當(dāng)作三分鐘感動,把老師的.講解認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)只關(guān)乎你個人的前途,拿你自己的前途看玩笑,何必呢。
少壯不努力,老大徒傷悲。年輕的時候把心用在正當(dāng)?shù)氖律希狭瞬挪粫没。不要總找一些聽起來很有道理的理由和借口,你若真的問心無愧,認(rèn)真對待學(xué)習(xí),那成功也不會食言,必然離你不遠(yuǎn)。
成敗就在年輕時,收起你貪玩的心,拿出勇氣和決心,做到心無旁念,奮斗吧!
《談讀書》讀后感 篇12
我有兩個理解。一是書的內(nèi)容讀的遍數(shù)多了,文章的意思自然就理解了。而是對同一本書,在前后不同時間段的閱讀中,由于深度廣度的增加,理解也自然每次都有突破,根據(jù)經(jīng)歷與心境而有不同的看法。
讀書的好處很多,愿大家都能成為讀書愛書的人。
我非常喜歡讀書,不過多數(shù)都是小說。而且主要還是情感類的。生活中,空閑的時間是很多的,在沙發(fā)上看電視的.時候,臨睡前沒有進(jìn)入睡眠狀態(tài)的時候,在備課改作業(yè)的閑暇,玩瘋了需要平靜一會的時候,一個人閑著無聊的時候,……那些細(xì)小的時間,要靠你去拾掇。有一個作家說得很好,每天你就是再忙,看三、四頁書的時間總是有的,慢慢積累起來,將是一個很驚人的數(shù)目。“讀書”也就是“學(xué)習(xí)”,那“學(xué)習(xí)”又得分開說:“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識,只有學(xué)了,才將成為一個有用的人!傲(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過的知識,學(xué)了,轉(zhuǎn)而又忘了,那等于白學(xué),白學(xué)又不如不學(xué),所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”,“思”便是思索學(xué)過的知識,不思,便不理解,不理解學(xué)來也無用。讀書必是自愿,只有自愿做的事情才更快樂,更有效果。別人逼你,你本身不愿意,只懷著滿肚子的氣讀書,腦里便不能“思”了。
建議大家多讀名著,之所以為名著的書,終有其可讀之處,對人閱歷的增長,思想的升華,人生觀,世界觀的去蕪存莠都有很大的幫助。不過不是所有人都會、都能夠認(rèn)真的研讀一本名著。比如說我吧,一本《鋼鐵是怎樣煉成的》,看了一個月還沒看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何辦法?但同樣厚薄的一本小說,僅一小時,便半本“下肚”。那時我還想:人生還有比這更快樂的事嗎?在我眼里,暫時沒有。
我想,看書是需要耐心的,名著的確不同于其他小說,慢慢琢磨,才其樂無窮。
如果你能在讀書的過程中找到了樂趣,那么恭喜你了——你還是一個健康的現(xiàn)代人,你的身體和靈魂同在。
《談讀書》讀后感 篇13
胡適先生講大學(xué)畢業(yè)后容易墮落。
墮落的原因有這兩條,一是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。到了實際社會里,往往所學(xué)非所用,往往所學(xué)全無用處,往往可以完全用不著學(xué)問,而一樣可以胡亂混飯吃。
第二是容易拋棄學(xué)生時代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸,容易感覺理想和事實相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時候,好像都不是那么回事了,渺小的個人在強(qiáng)烈的社會爐火里往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了,一點高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)成社會的順民了。
而要預(yù)防這兩方面的墮落。一來要保持好奇心和求知欲。許多人在離開學(xué)校后精神就已經(jīng)死了,更多的人是在壯年就失去了自己的知識生活。
二是要保持對于理想人生的追求,不至于碰到一點挫折就淪落成悲觀主義,犬儒主義。
三個辦法。
第一,要總是找?guī)讉問題來研究。解答實用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎,每天都會生產(chǎn)出大量的問題,而其中必定有些問題你是非常感興趣的。你為了解答這些問題,就回去查閱資料,請教老師。這些問題會一直困擾著你,但是會驅(qū)使你去解答。你解決了這個問題就會手舞足蹈的.說“解決啦,解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。
第二,發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的學(xué)生,容易鉆入技術(shù)的牛角尖,而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的,但不見得就是自己真正喜歡的。這個世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè),并且他們沒有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時間來做一些其他的事業(yè)。一來可以調(diào)劑你的工作生活,二來說不定你會找到自己真正喜歡的職業(yè)。或者讓你的職業(yè)生涯有更多的競爭力。
第三是加強(qiáng)點信心。許多事付出了努力,但暫時沒看到回報,不要操之過急。要相信,功不唐捐。而今日的失敗都因為過去的不努力,今日的努力必定有將來的大收成。擺脫浮躁的心態(tài),端正態(tài)度做事情。
《談讀書》讀后感 篇14
不久前我看了一篇培根寫的《談讀書》,從中收益非淺。感覺里面句句都是真言,使我對讀書有了新的認(rèn)識。
“讀書足以怡情,足以博采,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其博采也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操,增長知識,開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗,減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的'麻煩使我們在前進(jìn)的道路上少走彎路。
但是讀書又不能費時太多,費時過多易惰,文采藻飾不易太盛,太盛則矯。因此我們要善于挑選,只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。“讀書還可以補(bǔ)先天的不足,而經(jīng)驗又能補(bǔ)讀書的不足,蓋天下生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當(dāng)!边@句話說得非常有道理,人不是生來就知道任何事的,都是經(jīng)過慢慢積累,以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補(bǔ)讀書時所不能學(xué)到的東西。
“書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化!睋Q句話說,有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。而且不可盡信書中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書使人充實,討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書,讀好書。同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。
皆因以上所敘之諸多好處,我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章。
《談讀書》讀后感 篇15
《名家談讀書》里共有五篇文章,《讀書》講述了冰心老人年少時的讀書經(jīng)歷,有哭有笑,融入了自己的情感,可以看出她很愛讀書!稌,友誼的源泉》寫了每一本好書都能將人們的距離接近,我們可以同時分享同一份快樂。《枕邊的夜鶯》是對古詩的贊頌,把書比作夜鶯,帶給人快樂!蹲x書使人優(yōu)美》講了讀書可以使人美好,是一種“美容方法”,而自知就是一切美好的基石!跺X鍾書是怎樣做讀書筆記的》講述了錢鍾書做筆記的習(xí)慣,從中可以看出他肯下功夫,好讀書。
從書中我明白了開卷有益。去別人的讀書故事里取點“讀書經(jīng)”,它能教我們發(fā)掘出更多的讀書之樂,在讀書中收獲和成長。
好的書就像一位老師,教會我們美德,還能賦予我們智慧,同時能將人與人之間的'距離拉得更近。如果我們曾看過并喜歡同一本書,那我們很早就是朋友了,因為我們對一本書有是相同的喜愛。
讀書是一件興趣使然的雅事,是一種心靈的活動,而不必背負(fù)太多目的。書不可強(qiáng)讀,找到與自己品味符合的作品才能讓你享受到心靈相同、如沐春風(fēng)的美好,真正享受到讀書的樂趣。有時我被強(qiáng)迫讀書時,會直打瞌睡,而自主看書并且喜歡那本書,就感到欣悅。
讀書能陶冶人的情操,豐富人的見識,還能積累許多優(yōu)美詞句,提高我們閱讀能力和寫作水平,也能讓人明志。我以前讀了《夢想》后,便豁然開朗,有了自己的志向。
《名家談讀書》里的五篇文章教會了我許多讀書方法,例如:讀詩的時候,要細(xì)細(xì)品味,把每個字琢磨透徹,了解詩的意思,再去體會詩人當(dāng)時的感情,就仿佛身臨其境,這對我的學(xué)習(xí)有很大幫助,以前讀詩總是摸不著頭腦,有了這個方法,我理解起詩意來更順手了。
《名家談讀書》使我受益匪淺,同時我也明白了“世上無人人必讀之書,只有在某時某地某種心境不得不讀之書”。
《談讀書》讀后感 篇16
在科技發(fā)達(dá)的今天,人們常常沉迷于各種電子設(shè)備無法自拔,讀書已經(jīng)成為一件非常重要的事情了。怎樣閱讀一本書,很多人都有自己的方法,我今天讀了《朱光潛談讀書》。讀完這本書以后我覺得收獲很大。
閱讀的重要性除了不落后于人類學(xué)問,乃至在學(xué)問中尋出興趣之外,還在于能夠培養(yǎng)一種正常的嗜好。有了這種閑暇時可以寄托心神的興趣愛好,人就不太容易被惡習(xí)引誘,人的定力也會強(qiáng)很多。而且,越是年輕,越要讀書,否則到老想拿點詩歌文學(xué)來作為消遣,都尋不到興趣了。
我們知道書是讀不盡的,就讀盡也是無用,許多書都沒有一讀的價值。多讀一本沒有價值的書,便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力;所以須慎加選擇。你自己自然不會選擇,須就教于批評家和專門學(xué)者。朱光潛說我不能告訴你必讀的書,我能告訴你不必讀的書。我所指的不必讀的書,是談書的書,是值不得讀第二遍的書,走進(jìn)一個圖書館,你盡管看見千卷萬卷的紙本子,其中真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。
讀書并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。與其讀十部無關(guān)輕重的書,不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的`書;與其十部書都只能泛覽一遍,不如取一部書精讀十遍。
朱光潛認(rèn)為讀書必須要有一個中心去維持興趣,或是科目,或是問題。讀文學(xué)作品以作家為中心,讀史學(xué)作品以時代為中心,這屬于以科目為中心;書是讀不盡的,就讀盡也是無用,許多書沒有一讀的價值。無論學(xué)哪一科學(xué)問,心中必須懸若干問題,問題才真正是學(xué)問生長的萌芽,我們應(yīng)該把自己的知識加以有機(jī)化,這就是說,要使它像一棵花,一只鳥或是一個人,成為一種活的東西。
讀詩的功用不僅在消愁遣悶,不僅是替有閑階級添一件奢侈;它使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。
總之讀書是有很多好處的,關(guān)鍵在于精。選擇讀書可以根據(jù)自己的興趣去選擇。閱讀一定可以給人很大的驚喜的。我以后也會讀更多的書。
《談讀書》讀后感 篇17
民族復(fù)興之夢在探索的腳步中不斷延伸,國富民強(qiáng)的夢想一天天實現(xiàn)。大慶油田原油噴涌,長江大橋連通南北,東方紅一號成功上天,雖然在社會主義建設(shè)道路上有過曲折,但前進(jìn)的腳步從未停下,為早日實現(xiàn)強(qiáng)國之夢,一代又一代中華好兒女披荊斬棘,開拓進(jìn)取。新的時代,人才輩出,新的時代,英豪盡顯:有“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜,有人民的好干部、投身蘭考治沙事業(yè)的焦裕祿,有獻(xiàn)身邊疆的“人民的好兒子”孔繁森,有頂天立地的共產(chǎn)黨員、人民的好公仆鄭培民……
當(dāng)時光進(jìn)入新的千年,當(dāng)二十一世紀(jì)的大門打開,中國這個東方巨龍,在新世紀(jì)的曙光里迎風(fēng)飛舞嗎,取得了激動人心的跨越:
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,即使在全球金融危機(jī)蔓延的嚴(yán)重局面下,我國經(jīng)濟(jì)仍保持了持續(xù)、高速發(fā)展的增長態(tài)勢。
在科技領(lǐng)域,成為第三個載人航天的國家,神五、神六、神七的成功飛行,世人矚目;芯片技術(shù)、生物技術(shù)、自動化技術(shù)、遙感技術(shù)等多項技術(shù)居世界先進(jìn)水平;核技術(shù)領(lǐng)先世界;信息技術(shù)和制造業(yè)水平不斷提高,在世界市場的影響力不斷加大。
在文化領(lǐng)域,多出景觀記入世界文化遺產(chǎn)名錄,鳥巢、水立方等建筑世人驚嘆,上海世博會締造世博會歷史上的多項世界之最——最大的場地、最多的參展國家和地區(qū)、最多的參觀人次。
在體育領(lǐng)域,2011年北京奧運會給奧運歷史留下了“同一個世界,同一個夢想”的美好記憶,2011年廣州亞運會給世界展現(xiàn)了“激情盛會,和諧亞洲”的辦會理念,我國成為世界三大體育強(qiáng)國之一,姚明、劉翔、李娜等運動健兒在不同體育項目上均取得奪目的成績,讓世界重新審視中國健兒的風(fēng)采。
在政治領(lǐng)域,我國國際地位不斷提高,政治影響力持續(xù)增強(qiáng),在眾多國際事務(wù)中發(fā)揮了越來越重要的作用,在六國會談、聯(lián)合國維和等地區(qū)和國際爭端中起到積極的推動作用,我國已經(jīng)成為維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要政治力量,為推動地區(qū)和世界的和平與穩(wěn)定正在做出越來越重要的貢獻(xiàn)。
歷史選擇了中國,這是必然的結(jié)果。我們共同流著黃河的血液,有黃土高原一般厚重歷史的黃種人,依然是當(dāng)年的泰山。歲月蹉跎,我們終于能將自己的命運掌握,用速度,用實力,用勤勞,用智慧,在中國共產(chǎn)黨的燈塔的照耀下把握了新世紀(jì)的航舵,進(jìn)行了又一次的更加輝煌的開拓。
滄海桑田,神州巨龍,九十年征程歲月崢嶸,九十年征程金光燦爛。如今,南極上空早已飄揚(yáng)著我們的五星紅旗,太平洋上出現(xiàn)了我們強(qiáng)大的'海軍艦隊,神舟五號也帶著剛強(qiáng)的氣勢沖向了太空;如今,一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起,一個個商廈、工廠、高科技企業(yè)正遍地生花……香港回來了,澳門回來了,那些曾經(jīng)蔑視我們?yōu)闁|亞病夫的列強(qiáng),一個個低下了自命高貴的頭,就連大洋彼岸那個自恃天下第一的超級大國,也不得不一次次為他們的傲慢和無禮道歉。我們這個曾經(jīng)饑寒交迫的民族,已經(jīng)可以驕傲地告訴世界:一個偉大的黨正帶領(lǐng)地球上五分之一的人口實現(xiàn)小康,走向富裕。請問,世界上還有哪個政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡。
九十年的輝煌歷程中,有多少光輝篇章值得我們?nèi)プ窇洠卸嗌賰?yōu)秀人物值得我們?nèi)严?
黨90歲了,回顧過去,錘子和鐮刀象征著希望,事實上已經(jīng)給中國帶來了希望,黨的旗幟帶領(lǐng)著中國人民沖出牢籠,推翻三座大山,把侵略者趕出國內(nèi),平息國內(nèi)斗爭,帶領(lǐng)老百姓白手起家,自力更生,如今,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國在世界上已是舉足輕重的地位,沒有哪個國家敢無視中國。
《談讀書》讀后感 篇18
有一份心情,我們從未停下腳步去追尋;有一份夢想,我們從未放下翅膀去采擷。
讀書之夢、之樂。關(guān)于讀書,我們保存著心情,娛情,寫實以記錄精彩人生。
——題記 “讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”文章一開始就指出讀書的目的。“消遣、裝飾、增長才干”。猶如站立在一片浩瀚大海之前,我們張開雙臂,擁抱清新空氣與燦爛陽光。
弗朗西斯.培根,是英國文藝復(fù)興時期最重要的散文作家,唯物主義哲學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖。”他不但在文學(xué),哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),也取得了重大成就。他是經(jīng)歷過生活坎坷磨難的貴族子弟,生活的磨難使他的'思想成熟,言論深邃,富含哲理。她的整個世界觀是現(xiàn)世的而非宗教的,她崇尚理性主義,是一位經(jīng)驗論者和現(xiàn)實主義者。
《論讀書》是培根較為重要的作品之一,其中提出了讀書的重要性等。其實一個學(xué)生似乎已然對讀書這一名詞并不陌生,而讀書之好、之樂、之用,我們卻如嬰孩,仍在認(rèn)識世界里處于感知階段。
怎樣去讀書?培根在文章中將書籍比作食品,或淺嘗、或吞咽、或仔細(xì)咀嚼、或請人代讀,都是較為科學(xué)且蘊(yùn)含哲學(xué)意味的方式了。
讀書的重要性,培根則是較為重點的進(jìn)行論述了。他指出:“讀書可作為消遣,可作為裝飾,可增長才干!睂嶋H靜心、專心,莫不是如此!
我們的世界里,書書本本并不是什么難見之物,似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們,是不是有一份心情,一份追求去對待閱讀呢?
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,林語堂也曾發(fā)文特指出閱讀的好處,其實文人是應(yīng)該最了解讀書的好處的罷。“知識就是力量”“知識改變命運”等等關(guān)于知識,關(guān)于教育的口號,亦已顯出讀書作用了。
或許,我們讀書,是為了它的作用,而更多的,這是一份關(guān)于人生漫步的幽靜小道,不是么?生命之源,源于力量;力量之起,起于精神;精神之始,始于我們思想文化內(nèi)涵,而讀書則真如一片浩瀚之海,擁有無盡的能量了。
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