讀魯迅《藤野先生》有感(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的讀魯迅《藤野先生》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇1
有這么一本偉大的名著,沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說(shuō),醫(yī)者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授,儼然也是一位醫(yī)者,有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真,同時(shí)他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑,是老師。
老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生,對(duì)自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。
心有界,愛(ài)無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書(shū)本走向講臺(tái)時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春,夢(mèng)想與愛(ài),給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅,沒(méi)有自私,沒(méi)有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn),終將載入史冊(cè),成為永恒!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇2
魯迅先生的記憶里,藤野先生長(zhǎng)得有些黑瘦,八字胡須戴著眼鏡,手里總夾著一疊大大小小的書(shū)籍,說(shuō)話聲音抑揚(yáng)頓挫,十分嚴(yán)肅而平實(shí)。
在魯迅到日本學(xué)醫(yī)的幾年里,藤野先生對(duì)他可是關(guān)心有佳,雖然藤野自己穿衣總忘帶領(lǐng)結(jié),而且很樸實(shí),不拘小節(jié)但對(duì)魯迅先生這個(gè)中國(guó)來(lái)的學(xué)生,他卻總是給予自己無(wú)微不至的關(guān)注與關(guān)懷。他每周都會(huì)給魯迅先生檢查筆記,幫魯迅先生改正錯(cuò)誤,其中還包括文法的錯(cuò)誤,也都幫魯迅先生一一訂正,這對(duì)一個(gè)大學(xué)教授來(lái)說(shuō)又需要怎樣的耐心?藤野先生對(duì)學(xué)生的民族信仰也極為尊重,他對(duì)學(xué)生又是怎樣的關(guān)懷呢?雖然后來(lái),因?yàn)榉N族因素,國(guó)家因素,魯迅激憤離開(kāi)日本,棄醫(yī)從文,但這不代表他對(duì)藤野先生不抱有赤誠(chéng)的尊敬,在一個(gè)敵對(duì)國(guó),有一位能理解自己的師長(zhǎng)又是怎樣的溫暖與輕松?
藤野先生對(duì)魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù),更重要的是精神,他讓魯迅先生更加嚴(yán)謹(jǐn),尊重科學(xué)與人權(quán),這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作也有許多幫助,這也難怪魯迅先生對(duì)他始終滿懷崇敬與感激。
其實(shí),每個(gè)人的一生中,總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(zhǎng),長(zhǎng)輩。他們或許是你的父母,老師;亦或許是你的同學(xué),朋友;更有可能的,他就是一個(gè)陌生人。但,無(wú)論是誰(shuí),他們都給你的人生軌跡做出深遠(yuǎn)影響!
我印象中,似乎是9歲或10歲的樣子,我去北京游玩,途中巧逢一位學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者,他向我講述了許多有趣的歷史典故與常識(shí)。一時(shí)間,我被他身上那種博覽古今的氣質(zhì)吸引住了。我決心立志成為他那樣的人,我開(kāi)始閱讀各種書(shū)籍,在古今世界里遨游,并深深體會(huì)到了文史的樂(lè)趣?梢哉f(shuō),是這位不知名的老者,使我走進(jìn)了書(shū)的殿堂。雖然不知道的他是誰(shuí),但或許我永遠(yuǎn)也忘不了他。
一位長(zhǎng)者影響一個(gè)人的一生,每一位成功者的背后,又怎會(huì)少了那一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,才華出眾的師者呢?
讀魯迅《藤野先生》有感 篇3
讀了《藤野先生》,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國(guó),病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離,中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了我們祖國(guó)的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇4
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書(shū)屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。先生初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅先生關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉(zhuǎn)變歷程,從學(xué)醫(yī)救國(guó)到筆桿子救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅先生深深的愛(ài)國(guó)主義情感和作為知識(shí)分子的覺(jué)悟。在先生留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對(duì)藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇5
恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅到了東京以后,他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開(kāi)了東京,前往仙臺(tái)。
藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,反映了中國(guó)人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國(guó)人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇6
在日本的仙臺(tái),在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)院,當(dāng)中國(guó)學(xué)生歡呼雀躍,為中國(guó)人被槍斃而快樂(lè)時(shí),那些人的可恥,我時(shí)常不能忘懷……
魯迅,一個(gè)多么響當(dāng)當(dāng)?shù)娜税,可是你們又知道嗎,在一切的成功和榮譽(yù)的背后,是主人用汗水和辛苦積累回來(lái)的。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),魯迅以留學(xué)生的身份在日本學(xué)醫(yī)。
在去到日本的第二天,他到了仙臺(tái),見(jiàn)到了對(duì)他人生有最大改變的人—藤野嚴(yán)九郎(藤野先生)。在文中,作者注重寫(xiě)了坐在后面的上一學(xué)期的留級(jí)生嘲笑藤野先生的話語(yǔ),著重突出了中國(guó)人對(duì)日本教師的藐視,讀完這一片段,我頗有感觸:即使日本人對(duì)中國(guó)人發(fā)動(dòng)侵華行動(dòng),但是那也不是藤野先生入侵的,也不是他提議的,何以你對(duì)日本人如此恨之入骨,以致擾亂紀(jì)律,要知道,即使日本人有壞人,那么也有好人,就像中國(guó)有像董存瑞那樣的革命烈士,那么也有打家劫舍,殺人放火的壞人,當(dāng)中也有一部分中國(guó)人,可以看出,好壞是不分國(guó)界的。
藤野先生的為人很好,這一點(diǎn)在文中可以看出,藤野先生叫魯迅去辦公室,用慈和的語(yǔ)氣教導(dǎo)魯迅,這是一個(gè)多么友善的教師,即使對(duì)待仇國(guó)的學(xué)生,日本人依舊那么友善地對(duì)待他們,這是多么難得的品質(zhì),甚至那些上課講他壞事,擾亂紀(jì)律的學(xué)生,下課也不追究他們,這樣的品質(zhì),從何能找到?
轉(zhuǎn)眼間,一年過(guò)去了,魯迅也開(kāi)始了第二年的學(xué)習(xí),在這一段學(xué)習(xí)過(guò)程里,我對(duì)中國(guó)留學(xué)生的認(rèn)識(shí)又深了一層。其實(shí),藤野先生是教他們兩年的,在第二年里,由于學(xué)習(xí)需要,必須要使用視頻教學(xué),而視頻中又有日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)軍的片段,而俄國(guó)人中又插雜著中國(guó)人給俄人做偵探,每當(dāng)看到中國(guó)人被拉去槍斃時(shí),中國(guó)留學(xué)生總是歡聲雷動(dòng),歡呼雀躍……當(dāng)我看到這里時(shí),總會(huì)有一股莫名的憤怒涌上心頭,我為中國(guó)有這樣的渣滓而憤怒,族人,同胞慘遭殺害,居然還能笑得出來(lái),毫無(wú)羞恥之心……
回到中國(guó)后,魯迅把藤野先生的畫(huà)像掛在書(shū)臺(tái)前,讓他時(shí)刻警戒著自己……一對(duì)仇國(guó)師徒尚且如此,更何況自己人。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇7
對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),藤野先生無(wú)疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等對(duì)待。他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師。
全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情,突出對(duì)他的敬佩。在魯迅學(xué)習(xí)的過(guò)程中,藤野先生一直在幫助魯迅:修改筆記,指出錯(cuò)誤,消除謠言……他可以說(shuō)是毫無(wú)保留地把醫(yī)學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國(guó)時(shí),他也表現(xiàn)出了學(xué)生將離開(kāi)時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來(lái)看,沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)。比起魯迅的其他兩位老師,他是最為偉大的。
但是,我們都知道,魯迅的作品中絕對(duì)不乏對(duì)黑暗的批判,在這里再次體現(xiàn)了?吹郊o(jì)錄片上的中國(guó)人被殺時(shí),在坐的日本人高呼“萬(wàn)歲”,而除魯迅以外的中國(guó)人對(duì)此麻木,甚至一起喊“萬(wàn)歲”;在東京求學(xué)的中國(guó)人甚至不務(wù)正業(yè),在那學(xué)跳舞;而日本人認(rèn)為中國(guó)人愚蠢,成績(jī)高于一半分?jǐn)?shù)就認(rèn)為是作弊……這讓魯迅認(rèn)識(shí)到醫(yī)術(shù)對(duì)國(guó)家、民族作用的渺小,也從此“棄醫(yī)從文”,回到了中國(guó)開(kāi)始創(chuàng)作。
藤野先生,是一個(gè)愛(ài)護(hù)學(xué)生,盡職的好老師,但那時(shí)的社會(huì),卻讓魯迅離開(kāi)了這位老師,去挽救那時(shí)的中國(guó)。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇8
《藤野先生》是魯迅先生收錄于《朝花夕拾》中的一篇文章,這篇文章寫(xiě)的.是魯迅先生在日本留學(xué)的時(shí)候與他的老師的故事。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生無(wú)盡的懷念和崇敬。
在這一篇文章中,最讓我感動(dòng)的就是藤野先生沒(méi)有把魯迅先生當(dāng)成低人一等的人,而是把他當(dāng)成自己的朋友知己,要知道當(dāng)時(shí)魯迅先生的周圍都是日本學(xué)生或者是不學(xué)無(wú)術(shù)的中國(guó)留學(xué)生,他們都不愿意與魯迅在一起,可是藤野先生卻并沒(méi)有這樣的歧視。他不僅安頓好了魯迅先生的衣食住行,而且還關(guān)心魯迅先生的學(xué)習(xí),要魯迅每個(gè)月都把講義拿給他看,在魯迅先生決定棄醫(yī)從文的時(shí)候,藤野先生用各種方法挽回,還送給魯迅先生一張照片。我不禁想到,人和人之間就應(yīng)該有這種真誠(chéng)的感情啊,真正的感情并不是建立在血緣,不是建立在地域,不是建立在所謂的社交關(guān)系上的,而是我們之間的心靈和思想要彼此相通,藤野先生和魯迅先生他們雖然并不是一個(gè)國(guó)籍的人,在魯迅先生去日本留學(xué)前,也沒(méi)有什么交集,可是藤野先生卻依然把魯迅先生當(dāng)成與自己平等的人當(dāng)成自己的朋友,這可見(jiàn)平等待人的重要性,如果藤野先生沒(méi)有做到平等待人,那么藤野先生可能就會(huì)錯(cuò)失一個(gè)好的學(xué)生,錯(cuò)失一名好的朋友,而魯迅先生也不能得到好的老師的教導(dǎo)。所以我們要平等待人,這樣才能交到更好的朋友,結(jié)交更優(yōu)秀的人。
在這篇文章中,我也再一次更深刻的理解了,魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。有兩個(gè)原因,一個(gè)是匿名性事件,所謂匿名信事件就是魯迅先生在心態(tài)優(yōu)秀的時(shí)候成績(jī)優(yōu)異,可是其他日本學(xué)生卻認(rèn)為中國(guó)人一定是通過(guò)作弊取得這個(gè)分?jǐn)?shù)的,并且極具奚落的給魯迅寫(xiě)了一篇匿名信。這時(shí),魯迅先生感受到了極大的人格侮辱,雖然后來(lái)藤野先生出手當(dāng)魯迅先生解決了這件事情,但是這件事情依然給魯迅先生的心靈帶來(lái)了極大的震撼。這僅僅只是第1個(gè)原因,后面有一個(gè)原因是更深刻更徹底的讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的想法。這就是看電影事件,魯迅先生在仙臺(tái)留學(xué)的時(shí)候,老師有時(shí)候剩時(shí)間就會(huì)給學(xué)生放一些當(dāng)時(shí)比較流行的電影片。那一天放的是慶祝日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的定義,其中有一個(gè)片段,一個(gè)中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探,被日本人發(fā)現(xiàn)了,日本人把這個(gè)中國(guó)人拉到集市上,要當(dāng)眾槍斃,周圍圍著很多中國(guó)人,槍聲響的時(shí)候,許多中國(guó)人竟然拍手鼓掌,卻沒(méi)有意識(shí)到那是自己的同胞!周圍的日本學(xué)生也紛紛拍手鼓掌,魯迅先生再一次被深深的刺激到了,國(guó)人的麻木以及周圍日本學(xué)生的狂妄,都極大的讓他意識(shí)到,如果不能喚醒中國(guó)人的精神,那么無(wú)論中國(guó)人的身體如何健全,他們也只能繼續(xù)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略和奴役。魯迅先生從此決定棄醫(yī)從文,以筆作劍,喚醒國(guó)人的意識(shí)。他知道要想喚醒國(guó)人近2000多年來(lái)的受束縛的思想需要極大的努力,而且很可能不是他一個(gè)人能夠完成的,但是他依然選擇了這條道路。這由此可見(jiàn)魯迅先生的偉大!
魯迅先生的偉大不僅僅只在于他寫(xiě)下的文章這么的犀利,而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果,他仍然堅(jiān)持著走向了這一條道路,這就是真正的思想深度,這就是真正的為人民服務(wù)的精神。魯迅先生真正做到了橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛的精神,他對(duì)于人民十分熱愛(ài),對(duì)敵人,對(duì)人民的公敵他又萬(wàn)分憎恨,以筆為劍,刺向他們最薄弱的地方!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇9
《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺(tái)的老師,朋友,引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。
初讀《藤野先生》時(shí),我看到了一個(gè)個(gè)子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授,上課時(shí)的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫。
讀第二遍時(shí),我感受到了他對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷,誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍,十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)又有著超越國(guó)界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。
通過(guò)幾次細(xì)細(xì)品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過(guò)時(shí)間的推移,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序敘事,講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷,同時(shí)也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。
從藤野先生的種種作為和對(duì)魯迅這個(gè)作為“弱國(guó)學(xué)生”的關(guān)照來(lái)看,可以隔著書(shū)本深深地感到藤野先生的正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),摒棄了民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年所持有的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和民族自尊心還有赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
文章通篇讀完,感受到了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對(duì)我的教誨和激勵(lì)。
感謝你們!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇10
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,真摯的感情,鮮活的人物形象,回味了魯迅先生一生漫長(zhǎng)的路途。雖然有些晦澀難懂,但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學(xué)日本時(shí)的中國(guó),正處于任人宰割的地位,中國(guó)人民也生活在水深火熱中,便有一些愛(ài)國(guó)人士遠(yuǎn)渡重洋,想學(xué)成歸來(lái)振興祖國(guó),魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),但他作為一個(gè)弱國(guó)子民,受到了日本人民的歧視,只有藤野先生對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他公平正,一絲不茍的為清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生改過(guò)來(lái),他平易近人,尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,變擔(dān)心他不解刨尸體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭(zhēng),當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的感情以及離別的不舍,他對(duì)魯興如此的熱心希望,教誨,可能只是為了讓魯迅將來(lái)在醫(yī)學(xué)方面有所成就,他是如此偉大而又無(wú)私的老師啊。
老師對(duì)學(xué)生的影響是極大的,就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見(jiàn)先生的照片,便精神抖擻,頑強(qiáng)的與困難做斗爭(zhēng),最終贏得了萬(wàn)人的敬仰。
良師令人難忘,師恩更讓人難忘!
讀魯迅《藤野先生》有感 篇11
讀了這篇文章,對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解,深有感觸。
藤野先生的確是一位好老師:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義,每周一次,竟堅(jiān)持了兩年,可見(jiàn)他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù);魯迅講義中的畫(huà)圖題中,有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置,也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望,希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。
藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),他交給魯迅一張相片,后面寫(xiě)著兩個(gè)字:“惜別”,還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他,并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
魯迅先生說(shuō),藤野先生對(duì)他的鼓勵(lì)與教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。又可見(jiàn)藤野先生無(wú)私的精神。
其實(shí),不僅僅是藤野先生,我們的老師,也是同樣,把知識(shí)傳授給學(xué)生,卻不求回報(bào)。
所以,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感謝老師,見(jiàn)到老師親切地問(wèn)一聲“老師好”,也會(huì)使老師感到無(wú)比欣慰。
最后,祝老師:青春永駐,桃李遍天下。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇12
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個(gè);壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師,《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敘了魯迅從東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的生活情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可貴品質(zhì)。
文章以藤野先生和魯迅的留學(xué)生活為兩條主線,從中不斷節(jié)外生枝,安排錯(cuò)落有致的副線。一條鮮明的愛(ài)國(guó)主義思想貫穿了全文,使每個(gè)看來(lái)似乎平淡無(wú)奇的生活片段閃耀出奪目的光彩,從而給以讀者深刻的啟迪。
在閱讀過(guò)程中,我被藤野先生育人那仔細(xì),兢兢業(yè)業(yè)的品質(zhì)所打動(dòng),但同時(shí)又被日本學(xué)生歧視中國(guó)留學(xué)生的所作所為感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫(yī)從生物的決定。我為此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識(shí)得這樣一位老師,真是天大的幸運(yùn)。但又匆匆與他離別,為這個(gè)事件畫(huà)上了一個(gè)五味雜陳的句號(hào)。
倘若魯迅先生仍舊在世,藤野先生一定永刻在他的心中。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇13
恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的,特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng),在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的時(shí)候,卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰,永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎尾蛔鳛楸蝗毡敬驍×恕_@是中華民族的屈辱,為了洗刷屈辱,中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者,魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù),來(lái)到了日本仙臺(tái),碰到了藤野先生,而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而歧視他,反而特別照顧她,幫他修改講義,改正解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中,藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,穿著很樸素,很馬虎,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車去,管車的疑心他是扒手,竟叫車?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男。藤野先生雖然穿著馬虎,寒顫,但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生,而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。他是一個(gè)偉大的人。
洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但,一次偶然的機(jī)會(huì),我和他聊了一會(huì),我們一直都在聊關(guān)于父母的事情,我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了,我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo),帶大說(shuō):"以后等你出去了,你就知道了,父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇14
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書(shū),使自己有思想,有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書(shū)!蔽蚁朊恳粋(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),都熱愛(ài)著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國(guó)家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。
讀魯迅《藤野先生》有感 篇15
我眼中的藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿太糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,“他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出!边@個(gè)對(duì)比手法,很好的寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的敬仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨和對(duì)學(xué)生一視同仁,與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是一個(gè)正人君子。
藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),“每當(dāng)夜間疲倦的時(shí)候,正想偷懶時(shí),仰在……再繼續(xù)為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”
藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要的原因就是藤野先生所為魯迅傾注的愛(ài)。
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