讀肖江虹《儺面》有感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的讀肖江虹《儺面》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
剛開(kāi)始讀《儺面》這本書(shū)，是因?yàn)椤秲妗愤@篇小數(shù)獲得了第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，并且書(shū)名非常奇特吸引了我，而當(dāng)我讀了不到十頁(yè)之后，就被它那富有穿透力的劇情牢牢吸引住，禁不住一口氣把它讀完，讀完后心情還是久久不能平息。
《儺面》講述的是貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)貓?zhí)友匕度齻�(gè)村莊的故事，三個(gè)村莊蠱鎮(zhèn)、燕子峽、儺村，分別代表了貴州三種重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——蠱術(shù)、懸棺和儺戲。作者通過(guò)《蠱鎮(zhèn)》這篇故事，將“蠱”作為一種特有的文化，放置在虛構(gòu)的小說(shuō)里，說(shuō)明了原始的“蠱”其實(shí)是一劑民間的藥，維系著世間的人、情、事；作者通過(guò)《懸棺》這篇故事，描寫(xiě)了城市生活和鄉(xiāng)村生活的正面沖突，燕子峽是蠱鎮(zhèn)人放置棺材的地方，是死后安身之所，而城市卻把它的手肆無(wú)忌憚地延伸到這里，把這神圣之所開(kāi)發(fā)成了觀光之地；作者通過(guò)《儺面》這篇故事，描寫(xiě)了以秦安順與顏素容所代表的兩種文化、兩種價(jià)值觀、兩種生活方式之間的相互交匯碰撞。
這本書(shū)的核心思想是對(duì)存在與消亡、文明與原始、保護(hù)與放棄、傳承與湮滅的討論，蘊(yùn)含在一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事中的是對(duì)傳統(tǒng)文化該何去何從的思考。作者運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法讓時(shí)間流轉(zhuǎn),將神秘的地域文化融入人物的生活和命運(yùn)中,通過(guò)它們最后的傳承人的命運(yùn)軌跡來(lái)講述這些傳統(tǒng)文化的消亡和生養(yǎng)它們的土地——鄉(xiāng)村的衰落。小說(shuō)矛盾沖突迭起，每一步情節(jié)發(fā)展、每一個(gè)故事遞進(jìn)，都直指文明演變過(guò)程中世道人心的嬗變。那些手操傳統(tǒng)技藝的`人，蠱師、儺師和仰望懸棺的人，放不下的是對(duì)信仰的虔誠(chéng)。而現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和深刻變革，對(duì)上述文化傳承又將是毀滅性的打擊。閱讀這本書(shū)時(shí)，讓人不禁對(duì)生僻傳統(tǒng)文化的去留與人們精神世界的變化發(fā)出萬(wàn)千由衷的感慨；同時(shí)，也落入對(duì)“傳承還是湮滅”這個(gè)關(guān)乎歷史和未來(lái)問(wèn)題的思考漩渦之中。
傳承還是湮滅，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互沖擊交匯的結(jié)果，如何處理好兩者之間的關(guān)系，作者雖然沒(méi)有點(diǎn)明，但是早已在他融入感情的情節(jié)描寫(xiě)中充分地展現(xiàn)出來(lái)，正如《儺面》結(jié)尾描述，最后一位儺師秦安順去世，人去物毀，醒悟的顏素容從火堆中搶出“伏羲儺面”，可她已確診為即將“葉落歸根”的人，暗示著一些傳統(tǒng)文化精神的傳承已處于斷崖之上，讀完后不禁令人警醒和深思。
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