高中《阿q正傳》讀后感400字
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的高中《阿q正傳》讀后感400字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中《阿q正傳》讀后感400字1
今天再看魯迅全集的時候,看到了阿Q正傳這篇文章雖然很短,但告訴了我們深刻的道理。我很感興趣。
這篇文章講了是一個叫阿Q的整個生活。他是一個落魄的農(nóng)民,沒有家么有地,是一個天天被人你欺負(fù),卻又不敢還手的人。他很自卑,但自尊心又很強(qiáng),很自大的人。每當(dāng)有人欺負(fù)他,便用自我安慰法來緩出憤憤不平的心。阿Q的地位低下,是他很歡迎革命,但他又不了解革命。使他付出了代價——
阿Q的嫉妒心很強(qiáng),比如小D他認(rèn)為搶了他的飯碗。其實(shí)他也想有一份工作,但是——唉。他在餓急的情況下才去偷果子,可見他還是有道德的人。
魯迅先生筆下的阿Q是一個早起墮落的.中國人的縮影,是一個自卑自傲的人,是一個被別人欺負(fù)只會用‘精神利法’的人,是在別人背后罵別人的人。
魯迅先生用諷刺的手法寫了這篇文章,諷刺了當(dāng)時中國人的墮落,揭露漏了當(dāng)時社會的黑暗與人們心中的善良與丑惡。來逃避生活中的現(xiàn)實(shí),這種人是永遠(yuǎn)都站不起來,都成功不了的'人。
高中《阿q正傳》讀后感400字2
我讀起魯迅的文章來,還有些困難,理解并不十分透徹?勺x了《阿Q正傳》,我頗有感觸。
阿Q的一生是悲慘的。他永遠(yuǎn)是被人欺負(fù)的對象,可是讓人忍俊不禁的是他總是“勝利”。阿Q是給別人做短工的,地位不高,而且總是惹到那些閑人,自然就少不了一頓打。那些人揪住他的衣領(lǐng),在墻上磕上幾個響頭,不到十秒,阿Q自己反倒這樣想:“現(xiàn)在的世道,還有兒子打老子的……”然后便樂呵呵地走了。這就是阿Q所謂的“精神勝利法”。他窮得娶不上老婆,卻自吹“我的兒子會闊得多啦”,這無疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之態(tài)、愚蠢愚昧在“精神勝利法”中體現(xiàn)的淋漓盡致。
然而阿Q更可笑,也更可悲的是他竟然和王胡比丑,比不過了還生氣,這充分說明了阿Q的生活無聊到了極點(diǎn)。從被人欺負(fù)后的反抗到怒目而視到自輕自賤,阿Q已經(jīng)麻木了,這無不使人感到可悲與可憐。
在那個病態(tài)的中國,魯迅正是為了通過描寫阿Q,喚醒民眾們,使那些像阿Q那樣受壓迫的勞動人民改變命運(yùn),也正是為了拯救那時病態(tài)的中國。
高中《阿q正傳》讀后感400字3
《阿Q正傳》讀完了,《阿Q正傳》的形象便印在我的心中!栋正傳》是一個被那個時代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會的沉重壓迫和剝削,使他時時處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時,他自我安慰說:“是兒子打老子!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一,阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自我的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想,他想有一個家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。此刻,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個時代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說,但心中必須是憤憤不平,在背后說那人的壞話,將那人罵得體無完膚了。阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。一個孩子看到父親吸煙,而自我卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺得這個社會太不公平了!
可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在,存在于所有人心中……
高中《阿q正傳》讀后感400字4
《阿Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
阿Q,上無片瓦下無寸土,孤苦伶仃的寄住在土谷祠里,只靠給人家打短工來維持生計。在他身上最顯著的特點(diǎn)是精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性,不僅是阿Q這樣的下層農(nóng)民所特有的,也反映出某些國民性。
當(dāng)時的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略依然自稱天朝,沉醉在東方的精神文明的安慰中,鼓吹中國文明為全球所仰望,這不也和阿Q的精神勝利法如出一轍嗎?再放眼今朝社會在不斷的發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的阿Q不學(xué)無術(shù)且游手好閑,整天怨天尤人,不求上進(jìn),慢慢的墮落成為社會負(fù)擔(dān),這些人既可悲又可憐。
在塑造阿Q這個典型的形象時,魯迅先生非常講情節(jié)的詳略,還特別工于諷刺手法和幽默語言。他的意圖可以這么說:著眼于啟蒙,寫出舊中國的人生,主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難悲憤而又愚昧落后的人生,希望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。
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