初一《格列弗游記》讀后感
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的初一《格列弗游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初一《格列弗游記》讀后感1
你們讀過《格列佛游記》這本書嗎？
它是英國(guó)的喬納森斯威夫特寫的。
它講述了外科醫(yī)生格列佛在一次海上航行中遭遇風(fēng)暴，意外闖入一個(gè)陌生的地方，令人難以置信的冒險(xiǎn)從此拉開了序幕：在小人國(guó)遇到了戰(zhàn)爭(zhēng)，順利退敵后成為小人國(guó)居民心中的英雄；在巨人國(guó)被當(dāng)作玩偶，冒險(xiǎn)出逃九死一生；在飛島國(guó)，奇異的景象令格列佛哭笑不得
在讀這本書的時(shí)候，我感受到格列佛心地善良、知恩圖報(bào)和做事果斷等。其中，對(duì)我印象最深的是他知恩圖報(bào)。
格列佛在遭大人國(guó)的老鷹襲擊被丟下海里獲船長(zhǎng)解救時(shí)，他無論如何都要送給船長(zhǎng)一顆稀罕的大人國(guó)仆人的牙齒。讀到這里，我被格列佛知恩圖報(bào)的精神深深打動(dòng)了。我禁不住想起我們學(xué)校去年開展的以感恩為主題的活動(dòng)，感恩活動(dòng)對(duì)我們這一代人來說，是多么必要。對(duì)老師的耐心教導(dǎo)，我們感恩了嗎？對(duì)父母的悉心照顧，我們感恩了嗎？對(duì)朋友的熱心幫助，我們感恩了嗎？滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，日常生活中，我們又做到了多少？
有一次，在小區(qū)的樓底下，我看到一位老奶奶手里端著一碗熱氣騰騰的鮮美魚湯，彎著腰在哄著她七、八歲的小孫子喝，任憑她怎么哄，那個(gè)小孫子愛理不理的嘴里只蹦出幾個(gè)字，老吃這些，真惡心。如果我們把格列佛知恩圖報(bào)的故事講給他聽，懂事的他肯定會(huì)心中有愧吧，他以后應(yīng)該感謝為他煮飯的奶奶才對(duì)。
讀《格列佛游記》這本書，我感受到格列佛心地善良、知恩圖報(bào)和做事果斷等。我們現(xiàn)實(shí)生活中，不也需要這些美好品質(zhì)嗎？
初一《格列弗游記》讀后感2
《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的著名作品。閱讀這本小說，我首先被拿一個(gè)個(gè)奇幻的世界吸引了：袖珍的小人國(guó)、龐大的巨人國(guó)、會(huì)飛的島國(guó)、神奇的慧骃國(guó)……一個(gè)個(gè)歷險(xiǎn)故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰(shuí)會(huì)想到世界上有巴掌大的小人兒，有教堂般的巨人，還有會(huì)飛的島嶼，鬼魂可以被召喚，馬也有自己的語(yǔ)言……這些可都在這本游記中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書，就好像我和主人公格列佛一起歷險(xiǎn)一樣，書中的情節(jié)曲折生動(dòng)，真是有趣極了。而且這部小說大大激發(fā)了我的想象力，讓我的思緒飛到了一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻的王國(guó)。
除了這些歷險(xiǎn)故事，最讓我佩服的'當(dāng)然還是格列佛本人。他一生熱愛航海事業(yè)，為了夢(mèng)想一次次面臨死亡的考驗(yàn)，他總能積極尋找對(duì)策，克服重重困難，最終化險(xiǎn)為夷。他的機(jī)智勇敢和他所擁有的豐富知識(shí)都讓人由衷地感到敬佩。從他身上，我獲得了面對(duì)生活、面對(duì)困難的勇氣和力量。
另外，在第四部的馬的王國(guó)里，作者還講了一種丑陋的動(dòng)物——野胡。它們的基本相貌與人類很相似，卻非常難看，而且具有貪婪、懶惰、好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒有這種動(dòng)物的存在。只是在讀到這一部分的時(shí)候，我想我要做一個(gè)善良、正直的好人，不要做像野胡一樣的野蠻人。
《格列佛游記》這本書交給我很多東西，讓我獲益匪淺。
初一《格列弗游記》讀后感3
前幾天，我看完了格列佛游記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特，就是英國(guó)人。這本書講述的就是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅(jiān)忍不拔的心，此時(shí)游歷了許多奇異的國(guó)度，最后平安歸來。
格列佛游歷的許多國(guó)度，有大人國(guó)，小人國(guó)，會(huì)嘶馬國(guó)等等。大人國(guó)里的人都身材高大，動(dòng)物也就是一樣，小人國(guó)恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶馬國(guó)里有兩種主要?jiǎng)游�，一種就是慧嘶馬，另一種就是野胡�；鬯获R長(zhǎng)得像普通的馬，卻十分聰明，并且善良，很有正義感。野胡恰恰相反，它們長(zhǎng)得像普通人，只就是毛比較多，并且野胡很愚蠢，很野蠻，沒有理性。
在格里佛游歷的許多國(guó)度里，慧嘶馬國(guó)給我印象最深。在慧嘶馬國(guó)，沒有謊言，沒有欺騙，只有完美的生活。在這個(gè)國(guó)度中最惡心的也只有野胡，其他任何一切都十分完美。作者十分喜歡這一個(gè)美麗而神秘的國(guó)家，甚至期望永遠(yuǎn)在在這個(gè)國(guó)度里生活，此時(shí)不會(huì)到人類生活的地方去。但就是因?yàn)榛鬯获R認(rèn)為，讓一個(gè)海外的聰明野胡在這兒生活也不太好，所以最后慧嘶馬把作者送回了人類。因?yàn)樵诨鬯获R國(guó)呆了太久，習(xí)慣了馬的味道，格里佛反而對(duì)人類產(chǎn)生了厭惡，因?yàn)槿祟惓髳旱囊幻嫔踔帘纫昂�令人感到惡心。
這本書里，最讓人感動(dòng)的就是格里佛的智慧和勇氣，還有他那顆不畏艱險(xiǎn)的心，以及他勇于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的精神。
初一《格列弗游記》讀后感4
最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的小說，這本小說使我受益匪淺。
這本書主要描寫了外科醫(yī)生格列佛航海漂流到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)的經(jīng)歷。其中，令我印象最深的是格列佛在小人國(guó)的經(jīng)歷。
在一次去南太平洋的航行中，因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)暴，使他來到了小人國(guó)，格列佛憑借寬厚的人格，以及在戰(zhàn)斗中的出色表現(xiàn)受到了國(guó)王的賞識(shí)，為此心胸狹隘的財(cái)政大臣就開始不滿起來，他設(shè)某陷害，并且挑唆格列佛與國(guó)王間的關(guān)系，迫使格列佛只能逃往別的國(guó)家。從中我們可以看出，國(guó)王與格列佛之間還不夠信任彼此，這讓我想起了一件事。有一次，我的尺丟了，很著急找不到，傍邊同學(xué)說是我同桌拿過我的尺，因此，我就開始質(zhì)問他，他說他的確拿過我的尺，不過用完便放回去了，而我當(dāng)時(shí)已經(jīng)急上火了，不管三七二十一就對(duì)他怒吼：“就是你拿的沒還。”為此我倆還吵了一架，最后，在放學(xué)理書包時(shí)，才發(fā)現(xiàn)尺原來夾在語(yǔ)文書里忘拿出來了。因?yàn)槲业牟恍湃危盐液屯赖挠颜x給破壞了。所以我想說，朋友親人之間一定要互相信任，互相幫助，如果老是互相間猜忌，抱怨，那么這份友誼還有什么價(jià)值，回到書中，我們可以想想，就是因?yàn)閲?guó)王不夠信任格列佛，才會(huì)聽信財(cái)政大臣的鬼話，出現(xiàn)一些莫須有的事情。
因此，我們?nèi)伺c人之間需要以誠(chéng)相待，互相信任幫助，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加美好！
初一《格列弗游記》讀后感5
格列佛他就是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也就是一個(gè)不尋常的魯濱遜，就是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人。他就是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事，此時(shí)抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國(guó)，也十分顧惜自我的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者�？偟膩碚f他就是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。
書中的第一部分“小人國(guó)之旅”中的小人國(guó)，描述了小人國(guó)王國(guó)中最高的職位要透過跳繩（不就是以人的潛力品德）來決定，誰(shuí)跳得最高，誰(shuí)就能獲得最高的職位，實(shí)際上反映了在當(dāng)時(shí)的英國(guó)平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位。
書中的第二部分“大人國(guó)之旅”中的大人國(guó)則充分暴露了大人國(guó)國(guó)王對(duì)英國(guó)如此喜好戰(zhàn)爭(zhēng)也表示出極大的憎惡，這也正就是作者借大人國(guó)國(guó)王之口來譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的惡果。
書中的第三，四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制，作者無法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。
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