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《文化苦旅》的名著讀后感

時(shí)間:2022-07-31 04:32:17 讀后感 我要投稿

《文化苦旅》的名著讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《文化苦旅》的名著讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《文化苦旅》的名著讀后感

《文化苦旅》的名著讀后感1

  剛看到文化苦旅的封面時(shí),我便想,為什么“文化”中“旅游”是?苦的呢?帶著這個(gè)疑問,我打開了書,慢慢得閱讀。

  看另外前面的三個(gè)章節(jié)“道士塔”“莫高窯”“陽(yáng)光雪”后,我實(shí)在看不下去了,真是場(chǎng)文化苦旅,余秋雨先生通過(guò)寫風(fēng)景名勝,暗處一些不公的歷史事實(shí)。當(dāng)我認(rèn)為他在寫風(fēng)景時(shí),他卻寫了社會(huì)的敗態(tài)。這是很有意思的,但,形散意不散的散文帶給我的是“撲朔迷離”,看完一小章節(jié)后,若不回頭再看一遍,就真得覺得鏡花水月;的確看過(guò),但看不懂,記不住……不,起碼記住了散文的風(fēng)景描寫的美。

  第一篇是“道士塔”,我本以為是寫“塔”,但實(shí)質(zhì)是寫和那座塔有光的歷史事件。咋一看,一位離題了,但實(shí)質(zhì)上并沒有。

  整本書寫的都是古代文化和文人留下較深腳印的所在,里面的山水并不完全是自然山水,而是一種“人文山水”。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力所在,余秋雨先生每到一個(gè)地方,總有沉重的.歷史氣壓。站在古人一定站過(guò)的地方上,用與先輩差不多的眼珠去打量著很少會(huì)有變化的自然景觀,那會(huì)是中怎樣的心情呢?也許,只有看過(guò)這本書的人才會(huì)懂!

  讀者這本書,就像在山水間跋涉,時(shí)不時(shí)穿插人生的回憶,這種回憶又滲入了書中的文字中。讀了幾章后,我想:歷史本身也不會(huì)否認(rèn)一切真切的人生回憶會(huì)給它增添聲色和情趣吧。培根說(shuō)過(guò),歷史使人明智,也就是歷史能告訴我們種種不可能,給每一個(gè)人在時(shí)間的坐標(biāo)中點(diǎn)處讓人清醒有令人沮喪的一點(diǎn)。引用書中的一句話:不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史地位為前提的,一旦悟得,英氣也消了大半。

  何謂“苦旅”,那就是在歷史中看清自己的心路歷程!

《文化苦旅》的名著讀后感2

  有一本書,剛出世就極度暢銷,也引起了媒體的攻擊,此為何書,《文化苦旅》是也!

  我無(wú)意間在書店中發(fā)現(xiàn)了它,它里面的描寫細(xì)致入微,使人身臨其境,它里面的故事真實(shí)精彩,引人入勝。于是,我便在字與字間游覽起來(lái)。

  此書選取了幾個(gè)比較典型的遺跡,來(lái)自于中國(guó),南亞,歐洲等地,各地各有特色。作者孤身一人探尋,而讀者們隱形般地跟隨他的腳步,來(lái)到了一個(gè)又一個(gè)文化遺跡,受到了一陣又一陣的震撼,發(fā)出了一次又一次的感嘆。

  最吸引我眼球的`是那篇《沙原隱泉》,剛開頭,我就再一次感受到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的感嘆。在爬山之時(shí),作者告訴我們“心平氣和了,慢慢地爬”的爬山竅門。作者在山上看見一清澈的泉水,便升起疑問,為什么在這里會(huì)有泉水?在下山時(shí),面對(duì)危險(xiǎn),作者則說(shuō)“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點(diǎn)事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去。一腳,再一腳,整個(gè)骨骼已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打!”就是這一篇篇的故事,告訴了我們一個(gè)個(gè)的道理。

  而在此篇結(jié)尾,作者告訴了我,這山名為鳴沙山,這泉名為月牙泉。一見到“月牙泉”這名字,我另有所思:據(jù)新聞報(bào)道,月牙泉的水位一年比一年低,幾年后就會(huì)干涸。月牙泉是大自然留給我們的寶貴財(cái)富啊,我們應(yīng)該多多珍惜它,保護(hù)它。

  此書中的苦旅,并不是旅行之苦,而是創(chuàng)造之苦。創(chuàng)造雖苦雖難,但毀滅卻如此簡(jiǎn)單。但如果毀滅了就在也找不到當(dāng)年的輝煌了。

  由創(chuàng)造之苦連接成了人生旅途,這便是文化的宿命。我們應(yīng)該更加珍惜這一份財(cái)富,創(chuàng)造美好明天!

《文化苦旅》的名著讀后感3

  起初,只因喜歡余秋雨古樸典雅的文筆,于是,床頭開始有《文化苦旅》這本書的存在。

  余秋雨的文章有著儒生的清絕,卻又不失那磅礴的力道,筆力千鈞,一派奔流不息的灑脫。借山水之景、風(fēng)雅之物,尋求文化的靈魂直至生命的真諦,讓人嘆服。

  他走在這一片廣袤的土地上,用獨(dú)特的觀察力和洞悉力,去品味,去深思,一次苦旅,然而,他將心置入其中,去品味那上千年文化所積累下的芳香。

  對(duì)于文章,我喜愛細(xì)品,所以至今,也才讀了一半。若說(shuō)影響最深的.,不是柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》;不是給人以深邃蒼涼之感的《道士塔》、《陽(yáng)關(guān)雪》;也不是重在文化人格的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》,而是那默然不語(yǔ),一呆上千年的“都江堰”。

  文章初始,作者對(duì)都江堰并不怎么上心。這點(diǎn)我倒是一樣,不過(guò)秉著看完全本的習(xí)慣,還是跟著作者一同走進(jìn)了那存在近千年的古老建筑。年齡比長(zhǎng)城更古老的它,明明鮮有人注意,卻不辭辛勞地為著無(wú)數(shù)民眾輸送姑姑清流,若說(shuō)長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么它,便確確實(shí)實(shí)地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。若把他們比做人,長(zhǎng)城便像父親保衛(wèi)著民族與家園,而都江堰便是只知奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)間母親,不炫耀,無(wú)所求,這樣的它,讓我敬,卻也憐。

  都江堰的水,踴躍著喧囂的生命,不似大海的深沉,以奔騰的方式展現(xiàn)它層層疊疊的精神力量和恣意奔放的生命力。

  萬(wàn)古清流今猶在,鮮聞當(dāng)年都江堰。喜歡都江堰之水的奔騰不息,喜歡都江堰的無(wú)私奉獻(xiàn)。古老的民族留下了古老的建筑,也展示了他們偉大而崇高的民族精神。

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