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《中國科學(xué)技術(shù)史》初中讀后感

時(shí)間:2021-12-28 15:14:42 讀后感 我要投稿

《中國科學(xué)技術(shù)史》初中讀后感范文

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《中國科學(xué)技術(shù)史》初中讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

《中國科學(xué)技術(shù)史》初中讀后感范文

  《中國科學(xué)技術(shù)史》初中讀后感1

  《中國科學(xué)技術(shù)史》是第一部以系統(tǒng)翔實(shí)的資料全面介紹中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程的宏篇巨著。這部巨著計(jì)劃出版7卷,共34冊(cè)。全書出齊時(shí),將超過4500萬字。目前已出版18冊(cè)。這部著作對(duì)中國的科學(xué)思想史、各學(xué)科專業(yè)史,如數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、物理學(xué)及相關(guān)技術(shù)、化學(xué)及相關(guān)技術(shù)、生物學(xué)及相關(guān)技術(shù)以及社會(huì)背景都做了詳細(xì)的介紹、論證和分析。它所涉及的范圍之廣、內(nèi)容之深都是令人驚訝和嘆服的。寫就這部巨著的就是英國著名的科學(xué)有、中國人民的老朋友、當(dāng)今世界公認(rèn)的研究中國科技史的大師——李約瑟博士。

  在這本書中,作者引用大量詳實(shí)的資料,來證明中國的文明在世界科學(xué)技術(shù)史當(dāng)中的重要作用。中國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)明非常繁多,李約瑟在這書中,把中國一些著名的技術(shù)發(fā)明由A到Z列到26項(xiàng)。李約瑟說,中國的文獻(xiàn)考古證據(jù)和圖畫見證,清楚地向我們顯示了一個(gè)又一個(gè)不平凡的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)。我們所面對(duì)的是一系列科學(xué)創(chuàng)始精神、突出的技術(shù)成就和關(guān)于思考的洞察力。

  翻開人類社會(huì)的文明史,每個(gè)領(lǐng)域、每個(gè)時(shí)期都產(chǎn)生過具有巨大影響的世界名著。世界名著不僅帶給我們閱讀的美感,更重要的是帶給我們思維方式的革命和觀念的更新。在名著的背后,往往站著一位偉人,他們和他們的思想,改變了世界的面貌。

  然而,對(duì)于廣大青少年讀者來說,普遍存在對(duì)名人名著“知其然,不知其所以然”的困惑,而名著,是人類進(jìn)步的階石,它在與物質(zhì)世界的比照中,體現(xiàn)了精神的價(jià)值和力量,這是當(dāng)代人最需要的精神食糧,也是最深層的素質(zhì)培養(yǎng)。

  中國古人的思維方式跟西方的人恰恰相反,例如陰陽五行和人體這個(gè)系統(tǒng)聯(lián)系到一起形成了中醫(yī),潮起潮落,花開花謝和王朝興替,人生以及家族興衰等等聯(lián)系到一起,天行健君子自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤厚德載物,把天地合道德,人格聯(lián)系到一起。也許外國人不能理解中國人為什么要用筷子這種餐具,按照他的解釋:“如果真的餓了,首先想到的`餐具一定是手,其次是身邊所帶的工具,如刀子,叉子,用筷子,這太不可思議了,因?yàn)槭炀毷褂每曜有枰荛L時(shí)間聯(lián)系才能做到,難道中國人不餓?”用西方的邏輯推導(dǎo)出這個(gè)結(jié)果的,這不是邏輯的錯(cuò),而是中國人的思維方式是系統(tǒng)到系統(tǒng),這兩者之間聯(lián)系也只有中國人,或者說中國古人才明白。

  統(tǒng)計(jì)工具中,可以用DOE找到變量和變量之間的關(guān)系,但是卻沒有一種工具可以告訴你,農(nóng)歷到底是太陽歷還是月亮歷,還是耕作的計(jì)劃表,但是農(nóng)歷就這樣存在了,而且能告訴你這諸多因素之間是有關(guān)系的。也正是由于中國古人這種特定的思維方式,讓中國人在科技發(fā)展上領(lǐng)先世界上千年。但是從明代鎖緊的科舉制和清代的文字獄,讓中國人,不得不放棄發(fā)散性的思維,變得咬文嚼字,從點(diǎn)到點(diǎn),而近代我們也一直在努力改造我們的思維方式,變得不再是發(fā)散式的,而是邏輯的,希望能在同樣道路上突飛猛進(jìn)繼而追上和超過西方人。從歷史上看,中國人用600年的時(shí)間都沒能轉(zhuǎn)變這種發(fā)散式的,場(chǎng)或波的思維方式,卻東施效顰般從西方舶來點(diǎn)到點(diǎn)的思維。

  我們目前所面對(duì)的體系困境,不如說是另一種對(duì)于李約瑟難題的解讀。難道,只有將中國人都改造成西方人那樣,我們才能真正做到科學(xué)的質(zhì)量管理嗎?還是我們需要像日本人那樣找到符合自己的發(fā)展的道路?我想這答案是顯而易見的'。

  《中國科學(xué)技術(shù)史》初中讀后感2

  《中國科學(xué)技術(shù)史》是著名科學(xué)史家李約瑟花費(fèi)了自己的大半心血撰著的一本書,他通過豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究,第一次以令人信服的史料和證據(jù)全面、系統(tǒng)地論述了中國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就及其對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。且這部著作對(duì)中國的科學(xué)思想史、各學(xué)科專業(yè)史的相關(guān)技術(shù)以及社會(huì)背景都做了詳細(xì)的介紹、論證和分析。它所涉及的范圍之廣、內(nèi)容之深都是令人驚訝和嘆服的。

  讀了《中國科學(xué)技術(shù)史》這本書后,我們可以深入地了解中國科學(xué)技術(shù)史,其內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、科學(xué)思想、數(shù)、理、化、天、地、生、農(nóng)、醫(yī)及工程技術(shù)等諸多領(lǐng)域,這不僅推動(dòng)了中國文明的發(fā)展,也對(duì)世界的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn);中國的文獻(xiàn)考古證據(jù)和圖畫見證,清楚地向我們顯示了一個(gè)又一個(gè)不平凡的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)。另外,我們還可以了解到他的治學(xué)方法大概可以概述為兼收并蓄古文獻(xiàn)、圖片與考古史料,實(shí)地考察生產(chǎn)和生活傳統(tǒng),模擬實(shí)驗(yàn)與技術(shù)復(fù)原研究,中西比較研究,內(nèi)史與外史研究相結(jié)合,國際大協(xié)作。同時(shí),《中國科學(xué)技術(shù)史》是第一部以系統(tǒng)而且祥實(shí)的資料全面介紹中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程的宏篇巨著。

  此外,在這本書中,作者李約瑟還用了一些篇幅介紹了自己特殊的家庭氣氛,自己的經(jīng)歷,自己對(duì)待每一個(gè)人的態(tài)度,對(duì)時(shí)間的態(tài)度以及自己與中國的情結(jié)等等。這樣,我們就可以對(duì)李約瑟博士有更深一層的了解,我們就更好地理解李博士,更重要的是我們可以更加容易地去讀他的作品,更深入地理解他的書。

  正是因?yàn)槔罴s瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》這本書,我們可以更加深入地了解中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程以及其對(duì)我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響,另外我國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就對(duì)世界做出的重大貢獻(xiàn)。

  讀完這本書,除了佩服李約瑟博士,更多是對(duì)我國科學(xué)技術(shù)史深切的自豪感。人的聰明智慧是不會(huì)停歇腳步的,終有一天,我們的文明依然會(huì)引領(lǐng)時(shí)代的潮流的。另外,別的國家的人可以花費(fèi)人生大數(shù)的時(shí)間,對(duì)中國的科學(xué)技術(shù)史進(jìn)行研究。我們作為中國人,更應(yīng)當(dāng)對(duì)自己國家寶貴的財(cái)富有深刻的認(rèn)識(shí)。

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