血酬定律讀后感（精選5篇）
讀完一本書(shū)以后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的血酬定律讀后感（精選5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
血酬定律讀后感1
通過(guò)這本書(shū)，我了解了一些不知道的事情。但是我喜歡看舉例，不喜歡看概念。作者會(huì)用一個(gè)概念去解釋另一個(gè)概念，但是舊的我還沒(méi)有弄得懂，新的更不行了。
雖然，有人說(shuō)書(shū)寫(xiě)得不好。但是對(duì)于我，這本書(shū)讓我開(kāi)闊了眼界。作者真的是看過(guò)很多書(shū)和故事，讓我也不禁去留意里面提及的書(shū)籍和人物。我印象最深刻的是段光清和李昌平的故事。
我覺(jué)得段光清已經(jīng)處理得足夠好，因?yàn)橛写蟾?20個(gè)官家的人被殺，無(wú)論如何都要有個(gè)交待，所以，最后把周詳千、愈能貴、張潮清三個(gè)交待上去了。哎，周詳千的事真是讓人感到好無(wú)奈，不知道怎么說(shuō)好。至于后兩人，據(jù)說(shuō)是在重賞之下，被鄉(xiāng)親們抓了。哎，真不知道怎么說(shuō)鄉(xiāng)親們了。甚至有人把俞、張的親屬抓去領(lǐng)賞，但是段光清不想更多的人死，他并沒(méi)有給賞錢(qián)鄉(xiāng)親們，于是鄉(xiāng)親們才放過(guò)親屬。
書(shū)里面介紹了李昌平寫(xiě)了一本書(shū)，我也會(huì)去留意。
讀這本書(shū)真的給了我驚喜，因?yàn)樽詈笪沂斋@了三本書(shū)《儒林外史》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《我向總理說(shuō)實(shí)話》前兩本我是一直知道，但是沒(méi)有重視，我決定以后有閑暇的時(shí)候，一定會(huì)去瀏覽。另外，我還在豆評(píng)里收獲了《中國(guó)歷代政治得失》。我實(shí)在太充實(shí)了，下半年的讀書(shū)計(jì)劃已經(jīng)被我排滿了。但是由于同是涉及政治的書(shū)籍，太燒腦了。我決定休息一下，看下其他類(lèi)型的書(shū)籍。
至于為什么我會(huì)給四星，是因?yàn)闀?shū)本后半部分太多概念解釋概念，我看得頭暈暈的。不選力薦，是因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都能看懂。所以，只選擇推薦好了。
血酬定律讀后感2
可能自己讀書(shū)從來(lái)都是看了寫(xiě)書(shū)人的想法，再綜合自己的想法而產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，所以雖然是卸寫(xiě)在書(shū)評(píng)欄，不如說(shuō)是自己讀后的一些筆記和想法。
血酬最初的例子展現(xiàn)出，在下層階級(jí)，在何種情景下，人們?cè)敢庥蒙Q取利益；再往后，書(shū)里會(huì)不斷分析，上層階級(jí)在何種情況下會(huì)采取何種策略獲取利益；而下層勞動(dòng)者又會(huì)做出何種回應(yīng)，是以怎樣的代價(jià)采取何種手段獲取何種酬勞。
事例比較多，但實(shí)際上講述的是不同階級(jí)如何讓自己利益最大化，什么樣極端的情況會(huì)發(fā)生以血為代價(jià)。歷史、階級(jí)又是怎樣平衡利益，利益又是如何被打破再產(chǎn)生新的平衡。
因?yàn)橐鲩T(mén)先簡(jiǎn)單寫(xiě)一寫(xiě)，如果之后有時(shí)間會(huì)重新分析這本書(shū)。這本書(shū)自己獨(dú)到之處是從利益分配的角度，偽當(dāng)事人的角度解讀歷史事件。
血酬定律讀后感3
炎黃春秋主編吳思除了潛規(guī)則就是這本血酬定律了，不知道是不是潛規(guī)則在社會(huì)上流行開(kāi)來(lái)，所以吳思又研發(fā)了一個(gè)名字血酬定律，這個(gè)名詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)嚇人，所以就流行不開(kāi)了。
如果說(shuō)潛規(guī)則是官與官之間的，那么血酬定律基本上就是官與民之間的。這本書(shū)也算不上什么學(xué)術(shù)文章，也就是吳思的一些文章的堆砌，大概十來(lái)篇，反正都是揭露黑暗面的，有一些我覺(jué)得和血酬定律關(guān)系不大，比如那篇關(guān)于武俠小說(shuō)的。
有一個(gè)文章挺好，講的是清朝時(shí)浙江某地的官對(duì)老百姓壓榨過(guò)于厲害，所以有人挑頭把衙門(mén)挑了，按說(shuō)這事很大和造反差不多，但解決的方式是新來(lái)的大官把一些苛捐雜稅給抹平了（也不是完全取消，就是降低一些），然后老百姓就不鬧了，還把帶頭鬧事的人給綁起來(lái)送到衙門(mén)，領(lǐng)了賞銀。我覺(jué)得這個(gè)事件相當(dāng)有意思，完全可以洋洋灑灑寫(xiě)一篇大作。吳思的這篇文章里還是歸納到他的血酬定律下面去了
血酬定律讀后感4
面對(duì)那些擁有強(qiáng)大武裝暴力集團(tuán)，弱勢(shì)百姓常常是落為別人的魚(yú)肉。
當(dāng)土匪不是再冒著流血的風(fēng)險(xiǎn)搶劫時(shí)，而是以收取保護(hù)費(fèi)的形式打劫，這個(gè)歷史上出現(xiàn)的殘暴執(zhí)政毫無(wú)差別，如匪無(wú)異。在暴政時(shí)代，百姓繳納稅費(fèi)首先是免于被當(dāng)政者暴力搶奪，其次是免于被其他暴力團(tuán)體暴力搶奪。
暴政和暴力集團(tuán)是從來(lái)沒(méi)有消失的，即使在政治清明的盛世，天高皇帝遠(yuǎn)的地方官僚，打家劫舍的匪幫一直存在著。當(dāng)老百姓從一貧如洗變成身無(wú)長(zhǎng)物時(shí)，他們又反過(guò)來(lái)赤裸裸的冒著流血的風(fēng)險(xiǎn)博取生存的物質(zhì)保障。這個(gè)怪圈循環(huán)了幾千年。
在現(xiàn)代的政治理論中，國(guó)家的稅收一部們是政府官員的服務(wù)或勞務(wù)費(fèi)，更大的一部分是為了公共利益，從事公共事業(yè)。
目前中的現(xiàn)狀當(dāng)然是處于轉(zhuǎn)型過(guò)渡期，努力實(shí)現(xiàn)暴力政治到文明政治的過(guò)渡，但這個(gè)過(guò)渡期有多長(zhǎng)誰(shuí)也不知道。當(dāng)下，一個(gè)接一個(gè)的群里性事件、流血性事件出現(xiàn)，說(shuō)明眾多人認(rèn)為“血酬”的邏輯是見(jiàn)效的，不過(guò)“血酬”絕對(duì)是零和博弈。
血酬定律讀后感5
1、意間知曉了《血酬定律》是作為浙大大一學(xué)子讀物，于是就買(mǎi)了一本來(lái)細(xì)細(xì)了解這本書(shū)到底有什么價(jià)值能讓浙大如此推薦，血酬定律讀后感。翻開(kāi)目錄，乍看下只是些類(lèi)似于寓言般的標(biāo)題。然而細(xì)看下去才發(fā)現(xiàn)作者的功底的深厚，用一些看似簡(jiǎn)單的故事，赤裸裸地將整個(gè)中國(guó)封建制度乃至現(xiàn)代的`生存制度放在了人們面前。讓人們了解所有的民主獨(dú)立都只是符合了一條根本的“元規(guī)則”——暴力最強(qiáng)者就是整個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)。盡管每個(gè)暴力最強(qiáng)者都會(huì)擁有不同的手段去安撫他們的“臣民”，區(qū)別也只是或溫和，或強(qiáng)勢(shì)，其根本上沒(méi)有改變他們的本質(zhì)。對(duì)于“臣民”來(lái)說(shuō)，他們只是一群被控制的群體，他們不具有主控權(quán)，因?yàn)樗麄兊谋┝Σ粔驈?qiáng)大。而王朝的更替也不過(guò)是實(shí)力變化的表現(xiàn)罷了。此外，還要提到的一點(diǎn)的就是來(lái)自民眾的承受能力。畢竟一個(gè)王朝的建立除了要有擁有至高無(wú)上權(quán)利的王者外，還要有眾多可以歸屬其統(tǒng)轄的民眾，以及眾多的王權(quán)代理者即各種稱(chēng)謂的官員。王者加上他們的代理人在各個(gè)層次各個(gè)環(huán)節(jié)不斷剝削弱小的民眾，而民眾處于自保心理，在衡量造反和承受的利益差異之后，相應(yīng)的做出了他們的決定。從這樣的角度來(lái)講，民眾是整個(gè)王朝的基本。民皆反之，王朝必亡。這條規(guī)律仍是和正統(tǒng)儒家思想一致的。這樣的一個(gè)啟承轉(zhuǎn)的過(guò)程譜寫(xiě)了中華五千年的歷史盛衰記憶。
另外一個(gè)根本思想“血酬定律”(流血拼命獲得的利益，其價(jià)值在于拼搶對(duì)象的價(jià)值)也在這本書(shū)中獲得了很好的表達(dá)。書(shū)中注重講述了這條規(guī)則在土匪綁架中的應(yīng)用，以綁匪要價(jià)，綁架對(duì)象等來(lái)闡述整個(gè)血酬定律的過(guò)程。當(dāng)我們將思想更一步深化，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)其實(shí)這條規(guī)則是適用于一切和利益有關(guān)的事物上的。小到一件物品，大到人命。于是我們得出了這樣一個(gè)殘忍的結(jié)論：任何事物都是可以用相對(duì)的價(jià)格來(lái)購(gòu)買(mǎi)，來(lái)交換的。就當(dāng)我們振臂高呼：生命無(wú)價(jià)，讀后感《血酬定律讀后感》。我們其實(shí)是在喊一個(gè)錯(cuò)誤的口號(hào)。正如書(shū)中提到的例子:得了艾滋病的病人并非非死不可，只需要支付大量的現(xiàn)金去完成一套治療系統(tǒng)。這里艾滋病人的生命已經(jīng)和金錢(qián)掛鉤，你有錢(qián)就就可以購(gòu)買(mǎi)存活的權(quán)利，否者就是死亡。即你在以錢(qián)購(gòu)買(mǎi)你的生命。
整部書(shū)的的確確擁有許多觀點(diǎn)可以讓人如醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，許多以前不太明白的勾心斗角，血雨腥風(fēng)的根本起因都變得顯而易見(jiàn)。上面只是我一個(gè)人的只能歸結(jié)和一點(diǎn)點(diǎn)感想，還有許多真知灼見(jiàn)真的不能用語(yǔ)言來(lái)藐描述，只能再翻原書(shū)來(lái)深思了。
2、這是一本好書(shū)。所以我也作了一些筆記，下面這些，就是我記在筆記本上的東西。有一些凌亂。
1、血酬定律：血酬，即流血拼命所得的報(bào)酬，體現(xiàn)著生命與生存資源的交換關(guān)系。血酬的價(jià)值，取決于所拼搶的東西。血酬是對(duì)暴力的酬報(bào)。由暴力所得，就是血酬，而血酬的多少，取決于暴力的強(qiáng)度，及暴力的承受者避禍免災(zāi)的意愿和財(cái)力。
2、元規(guī)則：所有規(guī)則的設(shè)立，說(shuō)到底，都遵循一條根本規(guī)則：暴力最強(qiáng)者說(shuō)了算。這是一條元規(guī)則，決定規(guī)則的規(guī)則。
3、身外之物，隨著貧窮的深入，可以等于性命本身�？邕^(guò)這條命與物的等價(jià)線，搏命換錢(qián)就是等價(jià)交換，甚至是有利可圖的交換。
4、中國(guó)的工商企業(yè)家，創(chuàng)造了適應(yīng)“破壞力水平”的多種生產(chǎn)關(guān)系。
5、劉瑾潛流：擁有權(quán)勢(shì)者，主動(dòng)向別人收取費(fèi)用，以此作為不加害對(duì)方的免災(zāi)費(fèi)。所收的數(shù)目，取決于權(quán)勢(shì)者的權(quán)勢(shì)范圍，及對(duì)方的避災(zāi)意愿和能力。
也叫“抽水機(jī)規(guī)則”或“橫規(guī)矩”
6、灰牢：非正式的牢獄。又稱(chēng)“學(xué)習(xí)班”、“小黑屋”等。古代稱(chēng)“班房”。
7、潛規(guī)則。說(shuō)官話。
8、硬伙企業(yè)：合伙對(duì)象都是有害人能力，或是別人惹不起的硬家伙。
9、雁戶。
10、合法傷害力。
我的一些感想
我們學(xué)過(guò)政治的人都知道，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變化，并由此決定了歷史的演進(jìn)規(guī)律。但吳思卻告訴我們，決定歷史進(jìn)程的，并不是什么生產(chǎn)力水平，而是“破壞力水平”。而且，破壞永遠(yuǎn)都比生產(chǎn)更為有效，也更為有力。
當(dāng)然了，吳思研究的，只是中國(guó)的歷史。
我不知道這是不是有道理。但這種理解的思路讓我耳目一新。
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