讀《朝花夕拾》有感（精選18篇）
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感（精選18篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《朝花夕拾》有感 篇1
在暑假里，我讀了一本名著，叫《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥杜f事重提》，收集了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10片文章。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘咋百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道"我"不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)節(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……".但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把"我"的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯訊先生要求"人的解放"的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
讀《朝花夕拾》有感 篇2
趁著暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著作，這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開啟了白話文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書中并沒有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內(nèi)心世界。
《朝花夕拾》內(nèi)容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì)的不堪，想要喚醒國(guó)民的思想。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書中出現(xiàn)的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對(duì)封建迷信的厭惡。在書中魯迅對(duì)這些行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當(dāng)我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現(xiàn)那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛國(guó)家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感 篇3
魯迅生前在東京學(xué)醫(yī)時(shí)，常受當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生貶低，可是藤野不幫助日本學(xué)生，而是站在魯迅先生這邊，幫他訓(xùn)斥那些可惡的學(xué)生。事后藤野先生還細(xì)心地幫魯迅包扎傷口。這可看出藤野先生是多么地重視、關(guān)心，還把魯迅看待成親人一樣呵護(hù)。
在魯迅先生決定不在東京學(xué)醫(yī)，想回家時(shí)，藤野先生面帶悲傷，眼里閃著淚光。這也可看出藤野先生不舍魯迅先生離開。
之后他將手緩緩地伸進(jìn)口袋里，掏出了一張照片，這是魯迅入學(xué)的時(shí)候，他與魯迅先生拍的。我想藤野先生是希望魯迅能夠記住他吧，這也是唯一的紀(jì)念。
這篇文章讓我體會(huì)到了兩人之間的關(guān)心和親情。
讀《朝花夕拾》有感 篇4
在花海中采擷一朵美麗，用來裝點(diǎn)我晚年的時(shí)光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會(huì)到了它獨(dú)有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書中最讓我震撼的當(dāng)屬當(dāng)時(shí)社會(huì)中的封建迷信�！抖男D》就充分地體現(xiàn)了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無(wú)知，而當(dāng)時(shí)的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對(duì)兒時(shí)的回憶�！稄陌俨輬@到三味書屋》，我知道了魯迅兒時(shí)的樂園——“百草園”，那是一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿樂趣的園子，是魯迅兒時(shí)最喜歡去的一個(gè)地方。還了解了魯迅少年時(shí)學(xué)習(xí)的地方——“三味書屋”，那是一個(gè)在魯迅家附近的書屋，書屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對(duì)他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習(xí)中的啟蒙者，對(duì)魯迅也是十分嚴(yán)厲的。從“百草園”到“三味書屋”，應(yīng)該就是魯迅從兒時(shí)到少年的一個(gè)晉級(jí)階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對(duì)往日親友師長(zhǎng)的敬仰、懷念之情。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長(zhǎng)媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊(cè)——《山海經(jīng)》，因此對(duì)長(zhǎng)媽媽心存感激，盡管長(zhǎng)媽媽害死了他最心愛的隱鼠�！短僖跋壬分校斞笍拈L(zhǎng)相、語(yǔ)言、穿著等方面細(xì)致的描繪了日本留學(xué)時(shí)的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫(yī)治好中國(guó)人的身體，不如喚醒中國(guó)人的良知。
晨曦初至，清風(fēng)徐來。暮色四合，俯身拾花。我坐在書桌前，閉上雙眼，那充滿詩(shī)意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
讀《朝花夕拾》有感 篇5
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮地游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)，小小年紀(jì)的他就要學(xué)著放棄，抑制自己的渴望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀(jì)的他就要忍著失去雙親的痛苦，小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)著承擔(dān)一個(gè)家的重任。
或許，這就是那個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)。有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)�，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命地爭(zhēng)取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中體會(huì)不到的吧！
童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋�(gè)輪回。
讀《朝花夕拾》有感 篇6
陽(yáng)光充斥了整個(gè)屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光芒在地上灑下點(diǎn)點(diǎn)斑痕，景象是如此愜意、溫馨。
我頓時(shí)覺得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時(shí)，手無(wú)意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個(gè)多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書細(xì)細(xì)品味起來……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的諷刺了當(dāng)時(shí)的一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒皮沒臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時(shí)候并不枯燥無(wú)味，他充滿了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念真實(shí)的反應(yīng)了作者自身的心路歷程。
其實(shí)即使是舊社會(huì)，就連現(xiàn)代社會(huì)的某些人也讓我們這些老百姓無(wú)法接受。老奶奶跌倒沒人扶，這是為什么？很簡(jiǎn)單，只要你扶了，你就會(huì)從好心人一下子變成罪魁禍?zhǔn)祝踔烈齺須⑸�，所以說好心沒好報(bào)。那為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？因?yàn)椴恢v理，也為了能從中撈點(diǎn)現(xiàn)金。無(wú)論是年輕人還是老年人都變成了這個(gè)樣子！難道大家就不感到羞愧嗎？如果讓外國(guó)人看見，人家肯定會(huì)說：“中國(guó)真的是文明古國(guó)嗎？”大家和和氣氣，團(tuán)結(jié)一心就這么難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的中國(guó)人，互相幫助，互相鼓勵(lì)這是最基本的，大家趕緊從金錢的噩夢(mèng)中蘇醒過來吧！
《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā)，我深有感觸！你呢？為了中國(guó)的未來，也為了祖國(guó)的花朵的未來，大家做個(gè)榜樣，讓中國(guó)成為真正的文明古國(guó)，中國(guó)人的驕傲，好嗎？
我希望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們，希望大家一起努力，一起創(chuàng)造更美的明天，更美的未來！
讀《朝花夕拾》有感 篇7
在暑假期間我讀了《朝花夕拾》這本書，讓我感觸頗為深刻。在這本書的字里行間中透露出魯迅年少情況時(shí)的無(wú)知，似乎也飄向了我的心靈深處。
《朝花夕拾》所收的十篇散文，“回憶的記事”，比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅先生早期的思想和生活乃至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這本膾炙人口的巨作。是魯迅先生在風(fēng)度殘年的歲月下寫的。當(dāng)他回憶曾經(jīng)年少時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)。也同樣撥動(dòng)我們的心弦。想必當(dāng)時(shí)的他也有一翻風(fēng)味吧。
魯迅先生的童年并不乏味，雖然說她是鄉(xiāng)下人，但卻能和城里的孩子一樣去讀書，少了鄉(xiāng)下孩子的粗野，多了城里孩子的嬌氣。他也曾懷念小時(shí)候在百草園中無(wú)憂無(wú)慮，幸福快樂的生活，與昆蟲為伍，與鳥兒歌唱。仿佛這樣的童年才夠具味，枯燥、乏味。是魯迅先生對(duì)三味書屋的最好詮釋�；蛟S在我們的童年中也曾擁有過光輝世紀(jì)，在草叢中玩耍，捉蟈蟈，在河邊童真地板著手指頭數(shù)鴨子，聽著河水從遠(yuǎn)方滑過，那悅耳的流水聲，仿佛那是天籟之音。鳥兒在數(shù)值忘卻自我的歌唱。想到這里心中不由得泛濫起懷念童時(shí)的樂趣。
我們的童年一去不復(fù)返。漸漸地在腦海中留下美麗的痕跡，《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略魯迅先生的往事。
讀《朝花夕拾》有感 篇8
《朝花夕拾》這一書是魯迅先生對(duì)童年的回憶。這本書生動(dòng)的描繪了童年的趣事，把得栩栩如生，躍然紙上，而且文章運(yùn)用精彩的故事來描繪童年的色彩。
這本書的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時(shí)候養(yǎng)了一只隱鼠，得知它的死跟貓有關(guān)，就開始主動(dòng)攻擊貓，對(duì)它們恨之入骨，見一回就痛打一回，后來得知不是貓的錯(cuò)的時(shí)候，又對(duì)其很后悔，但又有一只貓傷害了兔子，對(duì)此，又很憤怒，對(duì)貓又有了新的認(rèn)識(shí)和看法，他把對(duì)貓的憎恨嫁接到自己身上，認(rèn)為其實(shí)貓也很可憐，能夠換位思考。
其實(shí)，對(duì)照看自己的童年，可能比魯迅更幼稚，更不善于思考，更不可能容下別人，想著他人，只會(huì)對(duì)自己的東西較之愛護(hù)，對(duì)自己討厭的東西視而不見，并且，現(xiàn)在的父母都不怎么樣理解自己的孩子，聆聽不到他們的心聲，特別是城鎮(zhèn)里的孩子，根本就沒有自己的空間，比這孩子上什么補(bǔ)習(xí)班，去參加“奧數(shù)”，童年是很美妙的，但是這些不經(jīng)意的行為，卻剝奪了孩子一生的快樂時(shí)光，這樣的孩子的到的只是痛苦，不是快樂，如像魯迅那樣的童年多好，可以做自己喜歡做的事，而是真正的天真無(wú)邪，盡情的享受自己的人生，不像現(xiàn)在的孩子，像一只關(guān)在籠中的鳥，根本看不到外面的`世界，想飛的欲望雖高，卻奈何不了，自己喜歡的動(dòng)物不能養(yǎng)，從小就缺少了愛的情感。
魯迅小時(shí)候，有一個(gè)保姆，被稱之為“長(zhǎng)媽媽”或“啊長(zhǎng)”，魯迅對(duì)她剛開始很厭惡，她總是切切察察，睡相也不好，呈一個(gè)“大”字形。隨后，“長(zhǎng)媽媽”又教給魯迅一些道理或習(xí)俗，魯迅對(duì)她的態(tài)度開始發(fā)聲轉(zhuǎn)表，魯迅是一個(gè)極愛讀書的人，當(dāng)他聽說一些很離譜的事時(shí)，他對(duì)這些書竟是萬(wàn)般的鐘愛，雖算不上茶飯不思，但內(nèi)心很急切�！伴L(zhǎng)媽媽”出乎意料地買了四本書給他，從此，魯迅覺得“長(zhǎng)媽媽”很可敬，似乎有著很大的神力。
我曾聽說過這樣一件事：有一家人，母親去世了，父親娶了繼母，繼母對(duì)女兒很好，之后，繼母生了個(gè)兒子，隨后，父親也逝世了，從此，繼母對(duì)女兒很嚴(yán)厲、苛刻，女兒很憎恨她，女兒大了，考取了自己理想的大學(xué)，以后也沒回過家。有一天，他看見了那個(gè)兒子，問起家里的情況，繼母也不在了，他拿了一本日記給女孩，上面寫道：“我之所以對(duì)她那么嚴(yán)厲，是因?yàn)槲遗路潘闪怂�，我的心也很痛啊……”女兒落下了悔恨的淚，但是，一切都晚了，我們要理解身邊的人。
就拿我來說吧，爸爸在外打工，只能接電話尋思，每次說的，重重復(fù)復(fù)就是那幾句話，隨然嘮叨，但也是出于他的愛呀，我們要懂得他們的心啊！
童年的多姿生活，掌握在我們心中，學(xué)會(huì)享受，才是人生的一種捷徑。
讀《朝花夕拾》有感 篇9
還有從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。里面還有很生動(dòng)傳神的人物，如長(zhǎng)媽媽，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
讀《朝花夕拾》有感 篇10
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問大伙兒一個(gè)難題，福恩是什么？司馬遷說：“幸福是一種關(guān)懷，如說我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得�！碧諠撜f：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓罚 崩钐渍f：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩(shī)情畫意最大的表述而已！”
劉禹錫說：“我贊同超白哥哥的�！标惥皾�(rùn)說：“我講前邊幾個(gè)，不必單獨(dú)字解釋了，要我講，應(yīng)合起來，是福恩，應(yīng)該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼�！绷挚掀囌f：“雖我死的慘，可是，對(duì)我來說，福恩，便是對(duì)大家較大 的收益了。”圣雄甘地說：“行了，行了，不要說得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個(gè)老大爺，不，幾個(gè)祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語(yǔ)罷了，但是，當(dāng)一個(gè)人真實(shí)學(xué)會(huì)感恩和幸福快樂時(shí)，他的內(nèi)心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會(huì)了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸福快樂。或許幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸�？鞓返拈_心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會(huì)道德上的一種親近的問好�！边@時(shí)候幾個(gè)人橫插了一兩句。魯迅說：“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對(duì)爸爸的悔改和養(yǎng)育恩�！辟R之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會(huì)而已。”
柳宗元說：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說的對(duì)，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好�。 蔽业恼Z(yǔ)調(diào)愈來愈興奮，“因此 誰(shuí)也不太可能猜到一個(gè)人的言念，而恩與福并報(bào)。”杜甫說：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也�！毙晾险f：“雖然我不會(huì)如何，可是因?yàn)槲抑荒芤才c大家之說，此篇察之觀言后，也覺得福恩原是為國(guó)知恩圖報(bào)，天地老百姓之福也！”舍老又說一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來乃閱讀者對(duì)吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩(shī)者與小孩子一件事的福，恩就是我對(duì)她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對(duì)其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對(duì)也是有錯(cuò)，可是，真知通常只有一個(gè)，但我認(rèn)為真心絕不變�！边@時(shí)，只有一個(gè)人講了話。
說：“對(duì)啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會(huì)：“天若有情，人必思情以！”“或許，對(duì)錯(cuò)只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情�！蔽腋锌f(wàn)千。
讀《朝花夕拾》有感 篇11
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透漏出的年少時(shí)的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)善G，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，雖失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅現(xiàn)實(shí)的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味。是對(duì)魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無(wú)趣。
讀《朝花夕拾》有感 篇12
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，
讀《朝花夕拾》有感 篇13
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)看下去魯迅的文筆親切樸實(shí)、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
在《朝花夕拾》這本書里，魯迅先生用一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情，這本書里面，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述啦魯迅先生兒時(shí)在家百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。
在文中，充分描述啦在百草園充滿無(wú)限樂趣，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥，墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的"張飛鳥"，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候，家里把他送到啦三味書屋，三味書屋是魯迅先生家的書房，進(jìn)了散文書屋，魯迅先生開始啦無(wú)味的學(xué)術(shù)生涯，每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩，但人多了，時(shí)間久了就會(huì)被老師叫回來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園自由，快活。通過百草園和三味書屋的比較，讓我感覺到小時(shí)候童年是那么美好，愉快，現(xiàn)在接受教育的時(shí)候啦，自然有些不高興，但應(yīng)用美的眼睛去觀察生活，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時(shí)間耍，束縛啦學(xué)生愛玩的天性，而我們?cè)趯W(xué)校，每節(jié)課下課都有玩的時(shí)間，又玩啦，又學(xué)啦，也算得上自由，跟三味書屋比起來，我們像天堂，魯迅先生這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)啦應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
在朝花夕拾中，作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘，我覺得兒童在接受教育的同時(shí)，也不應(yīng)該剝奪了兒童愛玩的天性，在現(xiàn)實(shí)生活中，有好多人望子成龍，望女成鳳的心情迫切，一貫的給孩子補(bǔ)課，給孩子上這樣的補(bǔ)習(xí)班那樣的補(bǔ)習(xí)班，就像是上班族一樣，這樣就扼殺啦兒童的情趣，這樣對(duì)孩子的教育是不對(duì)的，這讓他從小就討厭啦學(xué)習(xí)，將來沒有啦學(xué)習(xí)樂趣，就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)積極性�！冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩龋�"學(xué)者"們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點(diǎn)空閑來，實(shí)屬不易，目前是這么離奇，心理是這么復(fù)雜，一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟連回憶也沒有。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶，還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時(shí)光了。
讀《朝花夕拾》有感 篇14
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書名覺得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對(duì)這本書產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒法子，硬著頭皮往下看�？粗粗箒砹伺d趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書的作者??魯迅，家喻戶曉的文學(xué)家，之前學(xué)過兩篇他的文章，所以對(duì)他也不陌生�！冻ㄏκ啊罚洈⒘唆斞竿昙扒嗌倌陼r(shí)代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì)還處于黑暗中，但從書中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書，“五猖會(huì)”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì)》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì)前內(nèi)心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達(dá)對(duì)封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對(duì)它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對(duì)童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感 篇15
讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的。正如其名，書中既描寫了他對(duì)童年生活的回憶又寫了對(duì)師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時(shí)我想大多數(shù)人一定也和我一樣，有著似懂非懂的感覺，但只要靜下心來再細(xì)讀一遍就一定會(huì)有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從中國(guó)到日本每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書屋。
阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>里的長(zhǎng)媽媽，在我的心中是一個(gè)爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節(jié)的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買到山海經(jīng)。對(duì)此我也很佩服長(zhǎng)媽媽，竟記住一個(gè)小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經(jīng)。開始對(duì)長(zhǎng)媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了，只感覺長(zhǎng)媽媽是一個(gè)十分善良的人。
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹山尋蟬蛻�！�
這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對(duì)童年的回憶，無(wú)處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個(gè)小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著這篇文章，我仿佛來到了魯迅的童年�？呆斞赋萌瞬蛔⒁�，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥。每一個(gè)舉動(dòng)都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時(shí)候是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時(shí)魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現(xiàn)在起珍惜每一天，長(zhǎng)大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
讀《朝花夕拾》有感 篇16
這個(gè)暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對(duì)自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長(zhǎng)媽媽的質(zhì)樸可愛，迎神賽會(huì)與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)的用藥不當(dāng)，耽誤了治病的時(shí)機(jī)，最終因病與世長(zhǎng)辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財(cái)，對(duì)人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)封建時(shí)代社會(huì)狀況的思考。
封建社會(huì)是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對(duì)封建禮教的批判。后文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中長(zhǎng)媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì)》中封建家長(zhǎng)的陰影，《無(wú)�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會(huì)封建思想的！
封建思想阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì)的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺(tái)上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗，光芒四射，能夠驅(qū)散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強(qiáng)的祖國(guó)，給了我們健康成長(zhǎng)的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)的模樣，我想，他在書中想要表達(dá)的情感，除了對(duì)童年懷念，抨擊舊社會(huì)，還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國(guó)爭(zhēng)光吧！
輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感 篇17
媽媽給我買了一本《朝花夕拾》，讀完后我受益匪淺。
閱讀序言，我知道了《朝花夕拾》是魯迅的作品，講述的是魯迅小時(shí)候的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷，一共有十篇散文：《狗貓鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等。其中我最喜歡《阿長(zhǎng)與山誨經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》進(jìn)述魯迅家里的保姆——長(zhǎng)媽媽，以及長(zhǎng)媽媽帶來的那本《山海經(jīng)》。文中的魯迅在遠(yuǎn)房叔祖家看過《山海經(jīng)》后，對(duì)書中的怪物很感興趣，便渴望擁有一本《山海經(jīng)》，卻又買不到書，一坐下就念念不忘《山海經(jīng)》中的神物。忽然有一天長(zhǎng)媽媽帶回來了一本《山海經(jīng)》，魯迅開心得不得了，把之前對(duì)長(zhǎng)媽媽的種種不好全忘了。多么可愛的小孩！得到一本書就能讓他記住一輩子，即使那時(shí)候很難買到的書質(zhì)量很差：紙張很黃，圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是他最為心愛的書。哪怕是在那么艱苦的條件下，他如饑似渴地讀書，以讀書為樂趣，之后還收集更多的書，這一點(diǎn)就值得我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在國(guó)家和老師都提倡讀課外書，家長(zhǎng)都支持買課外書，書的質(zhì)量比那時(shí)好得不知多少倍。可是有些同學(xué)仍然不喜歡讀課外書，甚至不讀書、玩電游。也許是因?yàn)樵隰斞干倌陼r(shí)代，書是“以稀為貴”吧，他才特別珍惜。
而我身邊有些同學(xué)的做法實(shí)在讓我看不入眼：有認(rèn)為讀書沒有什么樂趣的，有認(rèn)為玩電子產(chǎn)品是一種“時(shí)尚”的，有認(rèn)為讀書已經(jīng)過時(shí)的，甚至還有人因?yàn)橥骐娪味煽?jī)一落千丈的。其實(shí)，讀書沒有過時(shí)，也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。因?yàn)樽x書是我們了解社會(huì)、了解歷史、了解科學(xué)的途徑，它可以幫助我們了解課外知識(shí)，提升領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，也是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的好伙伴，我們可以博覽群書、增加學(xué)識(shí)，不斷讓自己變得更強(qiáng)大。
《從百草園到三味書屋》則講述了魯迅小時(shí)候常去百草園的樂事和三味書屋的學(xué)習(xí)生活。魯迅剛離開百草園時(shí)，他認(rèn)為三味書屋無(wú)味，在里邊上課很無(wú)聊，但他后來卻認(rèn)為那兒也有樂趣。比如說可以折臘梅、尋蟬兌、喂媽蟻，描繡像，都是他喜歡做的事情，也對(duì)三味書屋產(chǎn)生了一種情感。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有個(gè)別同學(xué)，有不想讀書的表現(xiàn)，也有不喜歡學(xué)校和老師的現(xiàn)象。想想當(dāng)時(shí)的魯迅時(shí)代，書塾比現(xiàn)在的學(xué)校簡(jiǎn)陋多了，學(xué)習(xí)古書更加枯燥，老師更加嚴(yán)厲。魯迅還能在那樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)樂趣，我們?yōu)槭裁床荒�？在生活學(xué)習(xí)中找樂趣，才是我們積極努力的方向。
時(shí)代在進(jìn)步，生活在改變，我們對(duì)學(xué)習(xí)生活的態(tài)度不應(yīng)該變。正確對(duì)待改變，像魯迅一樣，樂觀對(duì)待學(xué)習(xí)與生活，才能改變生活、改變自己。
讀《朝花夕拾》有感 篇18
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。看這一篇文章，我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
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