關(guān)于《愛和自由》讀后感范文精選四篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于《愛和自由》讀后感范文精選四篇,歡迎大家分享。
關(guān)于《愛和自由》讀后感范文精選四篇1
這本書表達(dá)的是一種思想,一種因?yàn)閻酆⒆樱吨T行動(dòng)上的,如何愛。包括讓孩子在合理自由的環(huán)境下成長(zhǎng),尊重孩子,讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、行動(dòng)。
1、合理的自由:這本書并非說一定要讓孩子為所欲為,它仍然是有界限的。比如打擾別人、野蠻不禮貌等,那些是需要制止的。但制止的方式,并不是打罵,而是把孩子抱走,讓他明白,這樣做,是不被允許的,然后他自然不這么做。
2、尊重孩子:這本書讓我很感動(dòng)的是,對(duì)孩子的玩耍,她用了“工作”這個(gè)詞。其實(shí)想想是這樣,操作教學(xué)用具,畫畫,玩沙,對(duì)那么小的孩子的意義不亞于后來的作業(yè)大人的工作。用這個(gè)詞,真正體現(xiàn)了作者對(duì)孩子的尊重。尊重他的興趣,愛好,在不打擾別人的情況下,專注的發(fā)展自己的愛好。
3、獨(dú)立思考行動(dòng):這是在前面的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。真是有自由寬松的環(huán)境下,通過專注的工作,慢慢養(yǎng)成對(duì)實(shí)物的感知,形成自己的思考能力,邏輯關(guān)系,從而對(duì)事物,能有自己的看法,并敢于提出自己的看法,或策略性的表達(dá)自己的看法。
總體,是一本很好的書,講述的是思想,是精神。掌握這種精神,為自己的孩子,制定一個(gè)規(guī)則,在規(guī)則內(nèi),讓他自由的成長(zhǎng)。
關(guān)于《愛和自由》讀后感范文精選四篇2
在幼兒園的讀書節(jié)活動(dòng)中,我們班有一位博士媽媽借給我?guī)妆緯,其中有一本叫《愛和自由》,這本書讓我深受啟發(fā)和教育。此刻我和大家一齊分享我的讀后感。
什么是愛?什么是自由?這個(gè)問題讓我一向很糾結(jié),如果讓孩子自由了就不能顯示自我的愛嗎?太愛孩子了,孩子就沒有了自由嗎?我是帶著這兩個(gè)問題來讀這本書的。一向以來,我總認(rèn)為:把孩子的生活照顧得好好的,讓她衣食無憂,只管學(xué)習(xí),其她什么不用管。這就是母愛最好的體現(xiàn)?墒俏义e(cuò)了:就是因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)孩子的照顧太多,以至于孩子這么大了還像個(gè)六七歲的孩子。自我也總覺得她怎樣老是長(zhǎng)不大,卻沒有發(fā)現(xiàn)時(shí)自我錯(cuò)誤的放回把孩子培養(yǎng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的人。
“愛的同時(shí)也包括了自由,沒有自由的愛,也不能稱其為愛”。看到這句話,我也思緒萬千。是啊,想想他這么大了,除了讀書,我們到她到外面走走的時(shí)間太少太少。有時(shí)候,甚至她想和同學(xué)一齊出去玩的自由都會(huì)被我剝奪。我和她爸爸平時(shí)工作很忙,等到節(jié)假日只想在家休息,一點(diǎn)也不想動(dòng)。我沒有想到:孩子在這個(gè)階段正是要接觸這個(gè)世界的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)多帶他出去看看,看看外面的世界,看看大自然完美的風(fēng)光,讓她的心境能夠徹底放松下來,去感受生活的豐富多彩。
平時(shí)我們和孩子溝通的太少,總是用自我主觀的意識(shí)去告訴孩子:你應(yīng)當(dāng)怎樣做,不許怎樣做。卻不會(huì)想到我應(yīng)當(dāng)在告訴孩子我的想法的同時(shí),也聽聽她的想法,并經(jīng)過溝通來得到一個(gè)雙方都能理解的滿意的答案。這樣一來,孩子開心,自我也開心。否則,孩子會(huì)認(rèn)為她僅有理解的份,再也不想說出自我的看法。是我剝奪了她表達(dá)自我心聲的看法的機(jī)會(huì),同時(shí),還葬送了她的語言表達(dá)本事。
“當(dāng)給兒童自由時(shí)”,這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自我的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。讀完這本書,我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自我的決定,有權(quán)利選擇自我的生活,并為自我的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?
而蒙氏原著中,也很多談到了愛,自由,可是,這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)。“尊嚴(yán)和獨(dú)立”:生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的,是自然賦予人類的,而不是孩子的'父母。蒙氏極力想說明,如果你認(rèn)識(shí)不到,不尊重這種天賦人權(quán),你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權(quán)利,是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),所謂的“愛和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。
關(guān)于《愛和自由》讀后感范文精選四篇3
《愛和自由》讀下來,沒有第一次那么費(fèi)力,邊讀邊有自己的一些感悟。整本讀下來,想把自己的一些感受記錄下來,一方面與他人分享,一方面見證自己的成長(zhǎng)過程。
“我們對(duì)待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。如果你不嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué),你可能就毀了孩子的一輩子。為什么說人類心靈的工程師是幼兒教師呢?有一個(gè)朋友說:”我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密,國(guó)際上幼兒園教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三!拔覀冎涝诎l(fā)達(dá)國(guó)家牙科大夫比較掙錢,律師比較掙錢,實(shí)際上在國(guó)外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上,是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生。”
最初認(rèn)為工作就只是一份工作,一種謀生的方式,在卡迪亞從事三年幼兒教育事業(yè)后,發(fā)現(xiàn)它不僅是一種謀生的方式,更是一種成長(zhǎng)方式。怎樣去描述它呢?在卡迪亞工作,感覺自己是永遠(yuǎn)且完全被接納的,可能自己存在很多不足(自己都承認(rèn)且不接納的)但仍被卡迪亞接納。
自己也愿意不斷地完善自我,追隨幼兒園成長(zhǎng)的步伐,從內(nèi)心真正地順從。而且工作中時(shí)常會(huì)反思,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己狀態(tài)不夠好,處理問題不夠那么有愛時(shí)就會(huì)反問自己“愛在哪兒?”工作中的困惑是由于不理解產(chǎn)生時(shí)反問自己“理解在哪兒?”
關(guān)于《愛和自由》讀后感范文精選四篇4
今年春節(jié)期間看了《愛和自由》第四版,和以前看過的第三版比較,感覺第四版的實(shí)際操作性更強(qiáng)。無論是作為家長(zhǎng)還是教育機(jī)構(gòu)工作人員,第四版里面都提供了大量的案例可在實(shí)際中作為參考。
看完這本書讓我更加全面的了解了兒童的內(nèi)心世界,讓我印象最深刻的是第十八章“孩子達(dá)到順從的三個(gè)階段”中寫道的:“當(dāng)兒童有時(shí)順從、有時(shí)不順從時(shí),那是他還沒有具備順從的能力。”、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣都是有原因的,都是因?yàn)槟撤N需求、某種發(fā)展的愿望沒有得到滿足”。當(dāng)我們成人聽懂并相信這一切,我們?cè)趯?duì)待兒童所謂種種執(zhí)拗的行為時(shí)不再會(huì)感到焦慮和生氣,而會(huì)覺得很坦然。這樣我們成人就給了孩子一個(gè)自由的發(fā)展自己的空間。
前些天,我的先生對(duì)我說:“我發(fā)現(xiàn)你這段時(shí)間對(duì)小米越來越有耐心了!笔堑模覀儽仨氈,在兒童0-6歲發(fā)展自我的階段,不是他們對(duì)某件事固執(zhí),往往是我們成人自己太固執(zhí)了。我們固執(zhí)于我們的經(jīng)驗(yàn)與需求,而禁錮甚至責(zé)怪孩子,這無疑阻礙了兒童的內(nèi)在發(fā)展。
整本書還有其他很多細(xì)節(jié)都讓我頓悟:哦,原來孩子是這樣的。
感謝這本書帶來的一切!
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