讀《茶館》有感（通用30篇）
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的讀《茶館》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《茶館》有感 篇1
我從沒覺得童年會(huì)不快樂，我以為每個(gè)孩子的童年都是無憂無慮的。可讀完《月亮茶館里的童年》我才發(fā)現(xiàn)，童年并不都是快樂的，也會(huì)伴隨悲傷與痛苦。
書中，那個(gè)天真無邪、無憂無慮，誠(chéng)實(shí)善良的天米給我留下了深刻的印象。天米住在一個(gè)特別的地方，它既不是鄉(xiāng)村也不是城市，而是一個(gè)叫寶野的工業(yè)區(qū)。故事的重心在天米的小學(xué)階段，同學(xué)、老師、鄰居都出現(xiàn)在故事中：一個(gè)形影不離的好朋友；一個(gè)有先天性心臟病的孩子；一個(gè)為聰明的朋友；一個(gè)在我們孩子眼里是個(gè)好人，卻遭到周圍人議論的年輕教師；一個(gè)不近人情的古怪文學(xué)家天米與他們交往，度過了自己刻苦銘心的童年。
如果我們能一直停留在童年，也會(huì)有多么開心啊，可世上哪有長(zhǎng)不大的孩子？書里的人會(huì)長(zhǎng)大，我們也會(huì)長(zhǎng)大，但那些美好回憶會(huì)永遠(yuǎn)停留在我們的腦海中，成為我們長(zhǎng)大的足跡，這本書讓我明白了：童年一定要自己說了算，不要被父母逼迫，不要讓童年留下遺憾，讓自己童年成為一段美好的回憶。
讀一本書最終是讀自己，書中發(fā)生的傷心事在生活中也會(huì)有，記得在四年級(jí)的時(shí)候，我們班來了一位助教老師，很溫柔、很漂亮，我們都叫她小楊老師。她對(duì)我們非常好，會(huì)給我們買零食，和我們一起玩耍，可是小楊老師在五年級(jí)的時(shí)候就離開了我們班。在她走后，我才發(fā)現(xiàn)我是非常喜歡小楊老師的，盡管我經(jīng)常惹小楊老師生氣，和她對(duì)著干，不聽她的話，甚至她去教其它班時(shí)，我看見她就跑。表面上我總是躲著小楊老師，但我心里是正的喜歡她，希望她再回來教我們班，再回來和她一起打鬧、玩耍、學(xué)習(xí)，但我知道不會(huì)了。
在我們的成長(zhǎng)路上，就是不斷的獲得，不斷的失去。我們不斷地獲得友情知識(shí)，也不斷地失去朋友老師。
珍惜現(xiàn)有的時(shí)光吧，讓童年不留遺憾。
讀《茶館》有感 篇2
每當(dāng)我拿起杯子，聞到茶的芬芳，品嘗茶的味道時(shí)，感受茶的味道在口腔中回味，有些許苦澀，總能想起老舍的作品《茶館》，又回憶起在裕泰茶館里來來往往，生存于亂世的茶民。
“全方位地進(jìn)入老舍的沉痛敘事和世態(tài)，諷刺視野的，只是傳統(tǒng)市民社會(huì)的新老市民，其中又以老市民的形象最成功�！被貞洝恫桊^》，裕泰茶館里面的每個(gè)人物都有不同的，但骨子里頑劣的性子是一樣的。一開始，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶歇息，有遛鳥的常四爺和松二爺，有做買賣姑娘生意的劉麻子，有衙門辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛奉承的秦仲義，看到有權(quán)有勢(shì)的，便趁機(jī)接近，用盡好話討得他們開心；怕事軟弱的王利發(fā)，看到貧苦尋求幫助的鄉(xiāng)婦和孩子，只一味服從了上層人物的命令，將人趕出去；封建保守的龐太監(jiān)，“誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋”；死活要臉的常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢卻又想天天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對(duì)這些人物是同情的，有的人物會(huì)走得很成功，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現(xiàn)實(shí)，掙扎只為能生存，所以才會(huì)是這樣的性子。
《茶館》的時(shí)間維度從維新運(yùn)動(dòng)失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，這是一個(gè)混亂的時(shí)代，這是一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)代，裕泰茶館也在混亂之中逐漸沒落�！澳剣�(guó)事”的紙條越發(fā)凸顯，“茶錢先付”跟著出現(xiàn)，一步步點(diǎn)明茶館的處境不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而改變，成為那個(gè)時(shí)候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來的遺產(chǎn)，王利發(fā)奉承有財(cái)?shù)那刂倭x，有勢(shì)的龐太監(jiān)，讓茶館經(jīng)營(yíng)得更好；為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，避免被淘汰，王利發(fā)另開了公寓，將茶館用時(shí)裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發(fā)“上了吊，吊死啦”消去了。我心疼王利發(fā)的“人總得活著吧，我變盡了法子不過是為了活下去�！�，王利發(fā)確實(shí)為了生存改變了，但也知道亂世中這種力量太弱小了，失敗是必然的。
認(rèn)真想想，茶館的結(jié)局又是必然的，在第一幕最后埋下了伏筆。茶客說的一句話：將！你完啦！表面上指下棋的輸贏，深層上是指維新運(yùn)動(dòng)的失敗，貫穿全文去理解，這個(gè)又是暗示了茶館不管怎么進(jìn)步，都逃不過最后改革變形的結(jié)局，因?yàn)榈蹏?guó)資本主義的入侵，改變了社會(huì)風(fēng)氣，沖擊了傳統(tǒng)，讓封建時(shí)代的人們像趕鴨子上架一樣去適應(yīng)資本主義，讓不符合資本主義發(fā)展的茶館無法生存。
我想到了一句話：生命只是妥協(xié)，敷衍，和理想完全相反的鬼混。從中學(xué)上了大學(xué)，有一些教學(xué)方法，學(xué)習(xí)內(nèi)容改變，原以為能和以前不一樣了，不用被老師每天趕著作業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)和以前一樣啊，只是除了作業(yè)之外，還有講座什么的，我們依舊是被趕著去做。和我理想中自主自強(qiáng)的大學(xué)有點(diǎn)差異，想到了王利發(fā)，感覺自己有一秒像變成了他，為了完成任務(wù)我開始忙碌，卻不知道為何，只是單純地去屈服，突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶館是如何的呢？
是啊，世事變遷，每時(shí)每刻都在改變，人最難得就是學(xué)會(huì)追上時(shí)代的腳步，主動(dòng)選擇變革學(xué)習(xí)，而不是被生活所逼迫著改變，才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā)，趁著我們這個(gè)還是和平的時(shí)代，努力抓住自己的命運(yùn)，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩和遠(yuǎn)方。
讀《茶館》有感 篇3
“她從此沉默，沉默得像一株孤獨(dú)的枯樹，并且迅速地老去�！边@是《月亮茶館下的童年》中的一句我感觸最深的話，這句話，讓我覺得孤獨(dú)是可怕的，唯獨(dú)有一樣?xùn)|西可以打敗它——陪伴。
《月亮茶館下的童年》的作者殷健靈，寫的是她童年的古詩，書中那個(gè)古怪的眉娘，自從天米搗亂，眉娘以告老師來威脅天米陪他聊天，但其實(shí)是懇求，眉娘沒有朋友，十分孤獨(dú)，每周五天米去陪他聊天，眉娘皺紋越來越多，病痛也漸漸襲來，在下個(gè)周五的前天晚上，因不接受病痛自殺了，天米隔著窗戶，想還在內(nèi)疚，沒去聊天，天米這才明白，眉娘真的走了——永遠(yuǎn)，但眉娘有一顆溫暖的心，把所有圖書捐給了有需要的人。
眉娘那不可言說的心情，我早在七歲那年就感受過了。七歲那年，我得過敏性紫癜，這種病讓我不能跑不能跳，不能隨意走動(dòng)，甚至不可以有大悲大喜的情緒起伏，只能臥床修養(yǎng)。那段時(shí)間，我離開了學(xué)校，每天只能躺在冰冷的病房中，沒有家人朋友的陪伴，早上第一眼看到的不是自己的家人，而是護(hù)士，我只能看見輸液袋里的藥水一滴一滴地流逝，我感到我的童年，我的生命也在慢慢的流逝。
治療了一段時(shí)間，我回到了學(xué)校，離開原來的班級(jí)，來到了現(xiàn)在的班級(jí)。雖然這個(gè)家庭里充滿歡聲笑語，絢麗多彩，我也過的十分快樂，但從前的那些美好記憶，卻一去不復(fù)返了。
每個(gè)人的童年都不一樣，有的悲哀，有的歡喜，而我感受最深的就是七歲那年經(jīng)歷的孤獨(dú)，這種感覺仿佛是沉入深深的海底，讓人無法呼吸，無法動(dòng)彈。孤獨(dú)是一把利刃，不斷靠近死亡的邊緣。
感謝家人，讓我重拾溫暖；感謝朋友，讓我重拾笑容；感謝老師，讓我重拾希望。
讀《茶館》有感 篇4
喜歡上茶館源于《茶館》。
現(xiàn)在，在我們眼皮底下，關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品，所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去，以背離我們理想中的方式老去。
過去，我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪，他們的作品中充滿了一種腐老的氣息，就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來，自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。
這應(yīng)該是一種錯(cuò)誤。因?yàn)槔仙嵯壬摹恫桊^》正如一面斑駁的墻，凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲，讓人大徹大悟。
《茶館》是在寫一個(gè)明明白白死去的過程�！罢乒竦摹蓖趵l(fā)是悲慘的，因?yàn)樗悄莻�(gè)悲慘時(shí)代的犧牲品。他像一只玩偶，他活在蒼穹之下，活在對(duì)別人的恭維中，但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結(jié)局是他死得好，我想的確是這樣。一個(gè)詩人說，死是世界上唯一的黑影。王利發(fā)的死，正是結(jié)束了他作為一只玩偶的命運(yùn)，結(jié)束了那個(gè)時(shí)代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。
當(dāng)然，喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術(shù)成就，我還傾心于老舍先生為我們營(yíng)造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。
大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊(yùn)。它使人們回歸到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人，久違的朋友，遠(yuǎn)道而來的客商以及社會(huì)上形形色色的人，當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中，或悠閑，或恬靜，或安然，或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時(shí)候也只是一副華而不實(shí)的裝飾品，索然無味。常四爺，松二爺，社會(huì)中的三教九流，在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎？縷縷茶香凈化了人們的心靈。
夢(mèng)想中自己可以揀一個(gè)干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館，手捧一本喜歡的書，點(diǎn)一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想，在這時(shí)候，生活中的紛擾定會(huì)如春風(fēng)化雨。
茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。
而遭遇《茶館》是一場(chǎng)曠世難度的劫。
讀《茶館》有感 篇5
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走��！”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢(shì)，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……
“我愛咱們的國(guó)啊，可是誰愛我��？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……
讀《茶館》有感 篇6
學(xué)生是堂的主體，但現(xiàn)實(shí)中教師的話語權(quán)常常超過了學(xué)生，書中有有一段話讓我印象深刻："要充分認(rèn)識(shí)到教師的講解并不是學(xué)習(xí)習(xí)得的唯一途徑。不僅如此，教師的講解并不能讓學(xué)生真正掌握這些知識(shí)。知識(shí)的掌握需要對(duì)話，需要學(xué)生自己的建構(gòu)，不然教師的講解是徒勞的。"
指出堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素之一就是盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注"相異構(gòu)想"的發(fā)現(xiàn)與解決。那何為"相異構(gòu)想"？
建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)習(xí)某一項(xiàng)知識(shí)之前，頭腦并非一片空白，孩子通過日常生活的各種經(jīng)歷，形成對(duì)事物形形色色的看法，養(yǎng)成一套獨(dú)有的思維方式。他們的這種看法及思維方式，有時(shí)可以幫助正確的概念掌握，甚至超越本，成為"閃光點(diǎn)"；但如果與要掌握的知識(shí)、概念相悖，甚至大相徑庭時(shí)，這原有的思維方式就稱為"相異構(gòu)想"
書中認(rèn)為，知識(shí)的掌握不是教師口頭表述知識(shí)的重難點(diǎn)，這樣的方式就是"灌輸"，如果能把學(xué)生原的"相異構(gòu)想"顯現(xiàn)出，與正確的認(rèn)識(shí)"碰撞"，再放入學(xué)生的腦中，這樣的教學(xué)才是啟發(fā)。這其實(shí)不難理解，學(xué)生暴露問題或錯(cuò)誤，了解錯(cuò)誤的原因，并以此進(jìn)行糾正，進(jìn)行重組，形成正確并符合學(xué)生個(gè)體思維特征的方式。聯(lián)系實(shí)際，日常的作業(yè)"面批"就是很好的一種對(duì)話方式，在作業(yè)批改中，學(xué)生錯(cuò)誤的答案一部分可能于粗心或?qū)忣}不清，還有一部分錯(cuò)誤就是我們所謂的"理解錯(cuò)誤"，這其實(shí)就是孩子的"相異構(gòu)想"出了問題，全班學(xué)生錯(cuò)誤可能是相似的，但是錯(cuò)誤的原因也許是千差萬別的，此時(shí)的"面批"就是針對(duì)孩子原有認(rèn)知錯(cuò)誤的重新講解，這樣的教學(xué)過程或許就是后"茶館式"教學(xué)堂干預(yù)的重要因素。
這樣的"對(duì)話"，可以在師生之間產(chǎn)生，同樣也可以在學(xué)生之間發(fā)生，這就是我們一直在倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)的形式，學(xué)生在"相異構(gòu)想"上或許更加類似，更易了解錯(cuò)誤的原因，而講解的過程同時(shí)也是重新溫習(xí)的過程。學(xué)生原有的"相異構(gòu)想"一旦被打破，就可以避免之后類似的重復(fù)錯(cuò)誤。
想想也的確是這樣的，平時(shí)自己上太多關(guān)注預(yù)設(shè)好的教學(xué)流程，為了上而上，忽略了學(xué)生真正需要的，這與學(xué)生本位論也是相悖的。包括我們前設(shè)計(jì)的"預(yù)習(xí)單"、"導(dǎo)學(xué)單"、"作業(yè)紙"，目的也是為了前測(cè)學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容，避免堂知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)。
《朱永新說教育》中提到過：真正決定學(xué)校品質(zhì)的，永遠(yuǎn)是講臺(tái)上的那個(gè)人。教師對(duì)學(xué)生的影響不言而喻，閱讀常常令人思考和沉淀，希望以后能更多地站在學(xué)生的角度思考教學(xué)的設(shè)計(jì)。
讀《茶館》有感 篇7
《茶館》是老舍筆下一副巨大的畫。寥寥三萬字卻塑造了七十多個(gè)有血有肉的人物形象。這是一曲舊中國(guó)人情涼薄的挽歌，是一支支人生各異的內(nèi)心獨(dú)白！是恍如昨日，仿佛有切膚之痛的每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)不斷品讀的愛國(guó)經(jīng)典。
七十多人物中，王利發(fā)王掌柜是由始貫穿至終的重要人物之一。老掌柜由青年時(shí)替父掌管裕泰茶館，與之在《茶館》這個(gè)無聲的舞臺(tái)上表演著，也生活著！或者說是本色出演著。老掌柜的愿望也就如同他與好友常四爺、秦二爺所說的一般：“我呢，做了一輩子順民，見誰都請(qǐng)安、鞠躬、作揖。只是啊盼著孩子們能有出息：凍不著、餓不著、沒災(zāi)沒病的！”是啊，一個(gè)在舊時(shí)代這個(gè)熔爐中喘息著的，再普遍不過的平民百姓的愿望！也許會(huì)有人嫌惡他溜須拍馬唯唯是諾的“好好先生”模樣。但換個(gè)角度換個(gè)立場(chǎng)想想：王利發(fā)他一個(gè)無權(quán)無勢(shì)的本分生意人，只想在這亂世中求得平平淡淡、安安靜靜的日子。不曾有過害人之心，也尚存中國(guó)人寶貴的拳拳愛國(guó)之心。在他幫助康順子和康大力兩個(gè)可憐人時(shí)毅然送走媳婦、孫女自己坦然面對(duì)……在彌留之際不畏強(qiáng)權(quán)、不貪富貴。絕望的選擇了上吊之死。王利發(fā)只不過是腐朽的清末政府統(tǒng)治下的犧牲品之一罷了。
常四爺果敢無畏，敢作敢當(dāng)。雖是過著自食其力，掙口凈飯的生活，而他能為精神層面的高尚而放棄物質(zhì)，是舊社會(huì)鐵骨錚錚的漢子的典型寫照。但這樣不免有些無知與愚忠了，僅憑一顆熾熱的愛國(guó)之心一己之力豈能打敗洋人、漢奸、惡霸？其后果也是不言而喻了……
如果說常四爺需要具備實(shí)業(yè)救國(guó)的策略和頭腦的話，那么秦仲義便應(yīng)運(yùn)而生了。一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)維新派，一生主張實(shí)業(yè)救國(guó)，變賣家當(dāng)辦公廠、開銀行，卻在花甲之年落個(gè)生無分文，窮愁潦倒的光景。在行將就木的時(shí)候得出了“有錢哪，就該吃喝嫖賭、胡作非為，可千萬別干好事”的謬論！既令人啼笑皆非，也讓人悲由心生��！這到底是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境使一個(gè)善良正直的人扭曲了靈魂，道出了泣血之言？由此可見，深受其害的人們對(duì)舊社會(huì)慘無人道的無情鞭撻之情可見一斑。
透過《茶館》我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。一個(gè)透過哈哈鏡的現(xiàn)實(shí)，壓迫剝削勞苦人民，心意狠毒的惡人能在其中撈到一個(gè)浮華的“幸�！�。憂國(guó)憂民、心系祖國(guó)安危的人被壓迫、餓死，被殺害的悲慘命運(yùn)。國(guó)家被列強(qiáng)的時(shí)候，卻有大批的爪牙走狗為了一己之利向帝國(guó)主義投降，賣國(guó)！侵略者外寇眼中的“東亞病夫”、“亡國(guó)奴”就是一個(gè)屈辱的歷史！
“落后就要挨打”，新時(shí)代的我們?cè)谙硎苄腋Ｉ畹耐瑫r(shí)請(qǐng)不要忘記先人以鮮血向我們闡述的箴言！讓《茶館》的歷史永遠(yuǎn)不要重演！
讀《茶館》，泣國(guó)人，悲命運(yùn)，恨不爭(zhēng)，望奮進(jìn)，再奮進(jìn)！
讀《茶館》有感 篇8
最近，我去新華書店買了一本名叫《茶館》的書，作者老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。
令我印象最深的是《茶館》里的《我這一輩子》，這個(gè)故事主要寫的是城市下層警察的悲劇。低等警察形象在老舍那里從來只是個(gè)貧民，雖然生活里也有狡猾、勒索型的巡警，他往往把他們分給了暗探，像《駱駝祥子》里的孫偵探，《茶館》里的宋恩子和吳祥子、小宋恩子和小吳祥子。小說中自述的“我”就一語說破了其中的道理：“巡警和洋車是大城里頭給苦人們安好兩條火車道�！薄对卵纼骸防锔咝‘厴I(yè)的少女“我”百般走投無路，最后淪為暗娼，知識(shí)女性仍逃不脫與貧民母親一樣的下場(chǎng)。
通過看這本書，我知道了社會(huì)很復(fù)雜，必須有知識(shí)才能在社會(huì)上生存。
讀《茶館》有感 篇9
竹板一敲響，大幕徐啟，一個(gè)身著晚清大褂的人亮出嗓門：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴……”接著入目的便是一間大茶館，人來人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著的“莫談國(guó)事”的紙條獨(dú)自寂寞著，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕，時(shí)間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時(shí)期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時(shí)期下社會(huì)最底層人民的悲慘命運(yùn)�！恫桊^》里的人物多多少少有五十個(gè)，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個(gè)茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對(duì)“上層”人恭敬請(qǐng)安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營(yíng)的茶館卻被國(guó)民黨強(qiáng)奪作為根據(jù)點(diǎn)，王掌柜最終自縊而死。其實(shí)，從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國(guó)的滅亡和帝國(guó)主義入侵勢(shì)力的強(qiáng)大。茶館中“莫談國(guó)事”的字條越來越大，生意慘淡，更是反映出了當(dāng)時(shí)民不聊生的慘況。在這樣的社會(huì)情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣女，宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國(guó)民黨效力強(qiáng)奪茶館等情節(jié)，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣自己，他們可恨嗎？當(dāng)然！但他們卻又是可悲的，愚昧無知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過必然的命運(yùn)，發(fā)出了“我愛我們的國(guó)，可誰愛我呀！”的沉重悲嘆；還有一心要“實(shí)業(yè)救國(guó)”的先進(jìn)資本家代表秦仲義，他開的幾個(gè)工廠最后都被拆了，只得到個(gè)“有錢便應(yīng)吃喝玩樂”的教訓(xùn)，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢，給自己出殯來祭奠自己，是何等的悲涼！可他們?cè)僖矝]有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說：“茶館是三教九流會(huì)面之處，容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。”老舍沒有寫官場(chǎng)上橫行的黨員軍官，沒有寫腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風(fēng)云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來，百姓的悲哀其實(shí)更是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的悲哀。
幕已謝，那個(gè)開場(chǎng)時(shí)身著大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會(huì)亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流�？嗨�，甜水來，誰也不再做奴才……”
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去，黑暗已落幕，我多想踏進(jìn)裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了！”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動(dòng)聲色地看著每一個(gè)過往的人，心中郁結(jié)著什么，若非要形容出來，那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷！
讀《茶館》有感 篇10
老舍先生的作品，大家都不陌生。例如：《駱駝祥子》《四世同堂》，今天，我來和大家聊一聊老舍先生的一部話劇——《茶館》。
《茶館》主要講了北京一家小茶館，從晚清到民國(guó)的生意變化，從興盛到衰敗的過程。側(cè)面寫出了統(tǒng)治者的兇猛與貪婪。
合上《茶館》這本書，我腦海中出現(xiàn)了三教九流的人物形象。恭敬達(dá)官貴族的王利發(fā)，心狠毒辣的劉麻子、唐鐵嘴，為人正直的常四爺……不得不說老舍先生將形形色色的人刻畫得維妙維肖。
我不禁憤慨萬千，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者竟然如此貪婪，舊時(shí)代的腐朽昏庸，老百姓的生活實(shí)在是苦不堪言。甚至當(dāng)時(shí)買賣仆人，壓榨人民是理所當(dāng)然的，那時(shí)的中國(guó)是多么黑暗！
我感慨萬千，想想無數(shù)革命先烈為了今天我們的幸福生活，獻(xiàn)出了寶貴的生命，我就熱淚盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中張?zhí)N華的一句話：如果改革需要我犧牲，我愿意為改革出一份力！
我也十分慶幸，慶幸我出生在一個(gè)和平年代，一個(gè)幸福的年代。沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有圖財(cái)害命的統(tǒng)治者，有的是鳥語花香的大世界，和一心為民的中國(guó)共產(chǎn)黨。
老舍先生的《茶館》讓我受益匪淺，老舍先生不愧擁有“人民藝術(shù)家”的美譽(yù)，他的作品反映了人們的喜怒哀樂與國(guó)家的興衰，實(shí)在讓人敬佩！
讀《茶館》有感 篇11
這幾天我讀了《茶館》這本書，以前看題目，我還以為是寫了一個(gè)小茶館的故事，可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫了清朝末期民國(guó)時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)年代，書中的字里行間都透露出老北京的氣息。
本書的作者是老舍先生，老舍先生是一位熱愛生活，善于觀察生活的人，他寫的故事寫的非常的真實(shí)，讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會(huì)底層，勞動(dòng)人民的艱難不易。在新中國(guó)成立之前忙活一整天，甚至還掙不夠一頓飯錢，而且他們還經(jīng)常會(huì)被那些有權(quán)有勢(shì)的人所欺負(fù)，拿我們和他們做對(duì)比，我感覺我們真是太幸福了！
在這三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”，本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來寫的，反映了當(dāng)時(shí)人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。
在茶館中，有許多個(gè)性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞，確有些膽小的松二爺，愛國(guó)情懷高的常四爺，可是他們的生活過的并不好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常險(xiǎn)惡，王利發(fā)是個(gè)好人，他見到人就會(huì)打招呼，可他們茶館卻一天不如一天，那些可惡的傷兵，天天來搗亂，看到這些令我憤恨不已，好想走進(jìn)書里，為他們打抱不平。好人為什么沒有好報(bào)？而那些壞人卻過得很好真是太氣人了。
一幕震撼人心的場(chǎng)景在大茶館里上演，演繹出舊時(shí)代的黑暗歷史，給人們留下永恒的記憶。
讀《茶館》有感 篇12
老舍先生創(chuàng)作《茶館》時(shí)，是政治清明的好時(shí)候，他寫出了了如此有力度的作品，讀來令人回味。
《茶館》敘述了清朝末年，民國(guó)初年，以及抗戰(zhàn)結(jié)束的三個(gè)時(shí)期一家大茶館的變遷，以此來表現(xiàn)19世紀(jì)末以后半個(gè)世紀(jì)中國(guó)的歷史變遷。老舍除此之外還經(jīng)歷了新中國(guó)這一時(shí)期，他的這部文學(xué)作品可以說是對(duì)時(shí)代的總結(jié)從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經(jīng)歷與所處的環(huán)境緊密聯(lián)合起來，用自己的理解與感悟詮釋這個(gè)年代的復(fù)雜悲涼，他的才思涌動(dòng)，筆力雄厚可以被我們深深地所感知。
老舍先生對(duì)這篇文章的敘述動(dòng)機(jī)，是來自于對(duì)建立現(xiàn)代民族國(guó)家的渴望，和對(duì)一個(gè)不公正社會(huì)的憎惡。劉麻子之死就是一個(gè)印證。劉麻子是一個(gè)壞人，他卻不是因?yàn)樗鲞^的錯(cuò)事而得到應(yīng)有的懲罰，而是被人冤枉了，說他是逃兵，頂著這樣一個(gè)八竿子打不著的罪名，讀到這兒，心里有種說不出的感覺，同情他嗎，他是壞人，不值得同情；不同情他嗎，可他確實(shí)是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的作風(fēng)，即使是像劉麻子一樣的壞人，也應(yīng)該有自己的生命權(quán)，他被冤死，只能說明軍閥更壞，這個(gè)社會(huì)充斥著巨大的不公。而龐太監(jiān)之死，則又是另外一種基調(diào)，充滿了悲涼哀憫的色調(diào)。曾經(jīng)是大權(quán)在握的宮廷大太監(jiān)，改了朝換了代，大權(quán)旁落，沒了勢(shì)力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權(quán)勢(shì)時(shí)，是做過些見不得人的事，卻被親近的人如此對(duì)待，可能在今天的我們心里感受并沒有那么強(qiáng)烈，但如果把他放在現(xiàn)在，想象一下，一位老人，他心力憔悴了一生，卻不能擁有活下去的權(quán)利，他是多么的可憐悲哀啊。在這個(gè)時(shí)代我們想著這是如何如何的絕情，但在當(dāng)時(shí)，似乎并沒有什么，亂世之中，黑暗的社會(huì)里，好像只有麻木的人心。所以，這樣的社會(huì)里滿是不公正，亦滿是老舍先生對(duì)此深深地憎惡，他也渴望真正的現(xiàn)代新民族國(guó)家得以建立，從這人吃人的社會(huì)中逃離出來，把它擊碎，讓每個(gè)人真正得到幸福。
有人說，老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比，這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為，這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國(guó)與新中國(guó)的社會(huì)對(duì)比，有人說，老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比，這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為，這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國(guó)與新中國(guó)的社會(huì)對(duì)比，老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國(guó)的來之不易。但我對(duì)這個(gè)說法卻不茍同。我認(rèn)為這里的新與舊是民國(guó)于清朝為新，而于新中國(guó)為舊，是一種從不間斷的新舊社會(huì)的交替，沒有人說這是真正新社會(huì)的完整呈現(xiàn)，沒有人說這是人民最滿意的時(shí)代，我們以后繼續(xù)發(fā)展繁榮的社會(huì)于那時(shí)的心中來說才是真正的新。再者，這種新舊之比是反向的，社會(huì)制度一幕比一幕進(jìn)步發(fā)展，但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺?shù)囊痪洹拔覑墼蹅兊膰?guó)呀，可是誰愛我呢？”深深地戳痛了無數(shù)為國(guó)奮斗抗?fàn)幵诘谝痪�的愛國(guó)人士，他們對(duì)新社會(huì)新國(guó)家的理想抱負(fù)，在一次次被打擊消滅，知道自己也絕望了，在他們心里，再“新”的社會(huì)也只是一個(gè)空架子，充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過也正是如此，才構(gòu)成了這部劇如此的張力。
《茶館》這部劇早已超越了對(duì)新中國(guó)的歌頌，而是用人的生存際遇與命運(yùn)沉浮去寫社會(huì)變革，歷史變遷。讀來總是令人深思，想著過去，現(xiàn)在與未來。
讀《茶館》有感 篇13
這是一部話劇作品，代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說：“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各式人物。一個(gè)大茶館，就是一個(gè)小社會(huì)�！崩仙峁P下的茶館更是如此。
小小的茶館中，我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個(gè)年齡階段的生活；看到了社會(huì)各階層人民的生活狀態(tài)；看到了社會(huì)的更替也看到了人民與舊時(shí)代的對(duì)立。不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國(guó)初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，精明世故的王利發(fā)為了生存，不斷對(duì)茶館進(jìn)行改量，但面對(duì)社會(huì)如此局面，如此精明，他還是被逼無奈，最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn)，無論是《駱駝祥子》，還是這本《茶館》，老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個(gè)時(shí)代的悲劇。
書中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國(guó)滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤獨(dú)卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人，才能把黑暗腐敗的社會(huì)帶向光明。
這部作品對(duì)底層社會(huì)人民的生活的描寫讓我十分感觸。社會(huì)高層的爭(zhēng)斗，變革，影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國(guó)事”，愛國(guó)的旗人常四爺和一心要實(shí)業(yè)救國(guó)的松二爺，最后卻都被事實(shí)擊敗。鮮明刻畫了百姓們?yōu)閲?guó)分憂卻無能為力的悲烈事實(shí)。
歷史代表著過往，現(xiàn)在的我們無法親身體驗(yàn)到那段已經(jīng)過往的歷史，正是有了這樣一部部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，保留歷史，重現(xiàn)歷史，讓我們擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命，為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。
讀《茶館》有感 篇14
老舍說：“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的�！倍恫桊^》作為老舍代表作之一，作品中人物語言是加提煉過的北京白話，讓讀者易于理解卻又頗有深度。
在漫漫冬夜，捧一杯熱茶，細(xì)細(xì)品著，感受老舍“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語言，也是人間一大快事。
茶館，在我眼里，便是當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。
其中令我印象最為深刻的應(yīng)該就是康順子被迫嫁給龐太監(jiān)的劇情了。許是年齡相仿的緣故，我對(duì)康順子這個(gè)人物有著極大的共鳴�？盗蜇毨П黄荣u女，而十五歲的康順子卻沒有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監(jiān)。說是做妻子，但其實(shí)就是當(dāng)牛做馬，說打就打，說罵就罵的奴隸，我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無奈與絕望，流氓地痞橫行霸道，農(nóng)民生活痛苦不堪，更加理解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲甚至可以說是毫無人性可言，也不禁慶幸與感嘆珍惜當(dāng)下我們美好生活的可貴。
現(xiàn)在我們的生活是和平美好的，沒有硝煙，但這都是前輩們用鮮血換來的，我們應(yīng)該感到感恩，而不是理所應(yīng)當(dāng)，自我墮落。
未來的生活或許會(huì)更美好，但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。只有我們這一輩積極向上，才能迎來更美好的未來，不辜負(fù)先人的期望與鮮血。
再品《茶館》，再看那些年代的不易與困難艱辛，卻已是不一樣的心境。
重讀傳統(tǒng)文化，共建美好時(shí)代。在漫漫歷史長(zhǎng)河中被洗禮，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)是一無二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，作為新時(shí)代的少年，我們應(yīng)該傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來建設(shè)一個(gè)屬于我們的新時(shí)代。
讓我們銘記先人的付出與血淚，砥礪前行，創(chuàng)建更美好的未來！
讀《茶館》有感 篇15
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒事有事都能待很久。
但是，好景不長(zhǎng)，大清的警察宋恩子吳祥子天天來搗亂，攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了民國(guó)，宋恩子吳祥子的兒子居然也當(dāng)上了警察……
裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一齊說起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來的紙錢點(diǎn)燃了。一會(huì)兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時(shí)候……
《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么能夠讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子？這種世道也太不公平了，但那時(shí)的人們又能說什么呢？
讀《茶館》有感 篇16
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相�！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇僅有三幕，一幕一時(shí)段，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊取２杩烷g說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
可是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺(tái)上演了半個(gè)多世紀(jì)，《茶館》低調(diào)的很，僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過一兩場(chǎng)。因?yàn)椤独子辍穼懙氖琴F族家庭，而《茶館》則是市井社會(huì)，三教九流，恰巧《茶館》在上演時(shí)，更是由于作者老舍的原因被舞臺(tái)“排擠”�？烧娴乃囆g(shù)，無論何時(shí)，都會(huì)散發(fā)光輝。此刻的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
期望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃午時(shí)茶去！”。
讀《茶館》有感 篇17
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開始了自我的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。
讀過《茶館》的人都明白，這個(gè)劇本是經(jīng)過對(duì)一個(gè)小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描述，從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷�！恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒有絕對(duì)的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代，他了解那個(gè)年代。
在小時(shí)候，我初次閱讀《茶館》時(shí)，并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后，再次閱讀這部戲劇的時(shí)候，卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí)，心中既憤怒而又無奈的悲傷。
在整部戲劇中，有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋懷的。我不能理解，我不能釋懷，我也不能理解這樣的中國(guó)人。
其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自我養(yǎng)育多年的女兒。我不明白十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自我的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀，還是我們中國(guó)人的悲哀被賣的姑娘昏了過去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的�！痹诠媚镄堰^來的時(shí)候，龐太監(jiān)大笑著說：“她又活了�！蔽也唤獑�，這樣的姑娘，到底是人還是個(gè)玩物既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個(gè)年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫以往說過的，“朱門酒肉臭，路有餓死骨�！蹦堑降资且粋�(gè)什么樣的時(shí)代人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問，難道僅有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人試問誰家的孩子不是十月懷胎呢誰家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢
其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無奈，也讀到了老掌柜的不舍�？伤麨榱俗寣O女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過活。每每讀到那里，我都忍不住眼眶濕潤(rùn)，但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來。我想這必須是老舍先生的精心安排。但在笑過之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不明白到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見風(fēng)使舵的人太多，也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國(guó)久久不能振興，甚至險(xiǎn)些亡國(guó)。想到這些，在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物，又怎能笑得起來
當(dāng)然，讓我對(duì)這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分�，那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象，將聽過的故事用口語化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨(dú)一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
也許有的人會(huì)說老舍先生的《茶館》沒有革命意識(shí)，沒有向人們展示一個(gè)光明的未來。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代，改革的志士都被殺頭，搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓，在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來我記得劇中有一位以往搞過實(shí)業(yè)、進(jìn)過國(guó)會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文，不問世事。應(yīng)對(duì)政治家的邀請(qǐng)，固執(zhí)的堅(jiān)持自我除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代失望了，他已經(jīng)對(duì)那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出此刻那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景。應(yīng)對(duì)這樣的黑暗，該到哪里尋找光明我相信從始至終老舍先生斗可是為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京，也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。
在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每一天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一向走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。
讀《茶館》有感 篇18
《茶館》是老舍先生寫的話劇，這個(gè)話劇主要以一個(gè)茶館為背景，有三個(gè)關(guān)鍵人物王利發(fā)、秦仲義、常四爺。
這個(gè)故事里我最喜歡的人物是常四爺，他是一個(gè)很正派、樸實(shí)、耿直并且有愛國(guó)情懷的滿族人，這個(gè)人物在整個(gè)舞臺(tái)劇中都是這樣一個(gè)愛國(guó)的形象。讀完茶館，最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買棺材一事�！芭文�，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰！可是，眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來嘍！松二爺，多么好的人，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來的！他還有我這么個(gè)朋友，給他化了一口四塊板的棺材；看（從筐中拿出些紙錢），遇見出殯的，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢吧，哈哈，哈哈！”這體現(xiàn)出他的俠義豪情，同時(shí)也很悲涼，他的那種落寞絕望，深深地印在我的腦海里。就如這個(gè)話劇體現(xiàn)的一樣，好人不一定會(huì)有好報(bào)，最后的常四爺窮困潦倒，他撿來別人撒的紙錢說是給自己將來的祭奠。記得第一幕他這樣說：“我愛大清，我怕它完了�！�，而現(xiàn)在他說：“我愛我們的國(guó)呀，可誰來愛我呢？”如此愛國(guó)之人，得到的卻是友人的離世，如此愛國(guó)之人，得到的卻是國(guó)家顛沛流離。如此愛國(guó)之人結(jié)局卻是悲涼的。從常四爺?shù)脑庥隹梢钥闯霎?dāng)時(shí)人民的苦難以及背后社會(huì)的黑暗。
詩人陸游曰：“位卑未敢忘憂國(guó)�！背Ｋ臓斢盟膶�(shí)際行動(dòng)來證明了這一點(diǎn)，盡管是社會(huì)底層的百姓，他也保持著他的正義。他相信正義，相信善良，他也相信美好。這也再一次應(yīng)證了《茶館》的悲劇性。越是善良，在這樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，越是無法生存。
“將，你完了�！笔堑�，常四爺完了，整個(gè)國(guó)家也是，這是茶館棋的殘局，也是那個(gè)時(shí)代的殘局。合上書，我心情久久不能平復(fù)，回望今朝，作為中學(xué)生我們，背負(fù)著國(guó)家的使命，我們應(yīng)該熱愛我們的祖國(guó)�！吧倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，在將來，從一點(diǎn)一滴做起，從自己做起，做一個(gè)關(guān)心國(guó)家安危的有心人，為我們偉大的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，下好這一盤棋。
讀《茶館》有感 篇19
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呀�！�
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來十分不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
讀《茶館》有感 篇20
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多貼合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺�！恫桊^》該劇能夠說是很現(xiàn)實(shí)，好人不必須有好報(bào)，而惡人不必須有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展此刻讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不一樣的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不一樣職業(yè)、階級(jí)的不一樣群體�？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦灰粯�、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自我的生命。老舍先生經(jīng)過一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中�！罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止�！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》能夠說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生經(jīng)過一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最終，每個(gè)人物都扮演著自我的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會(huì)感覺到你和那些小人物一齊度過了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。
讀《茶館》有感 篇21
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。
劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。
通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。
劇本中出場(chǎng)的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來”。
作品通過茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營(yíng)，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國(guó)社會(huì)的走向。
劇作在國(guó)內(nèi)外多次演出，贏得了較高的評(píng)價(jià)，是中國(guó)當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
老舍（1899—1966），滿族，北京人。原名舒慶春，字舍予。中國(guó)現(xiàn)代小說家、作家，語言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動(dòng)模范”。
讀《茶館》有感 篇22
朱自清《揚(yáng)州的夏日》寫道：「北門外一帶叫做下街，茶館最多，往往一面臨河，船行過時(shí)，茶客和乘客可以隨便招呼說話，船上人若高興時(shí)，也可以向茶館中要壺茶或一兩種小點(diǎn)心，在河中唱著、吃著、談著，回來時(shí)再將茶壺和所謂小籠連價(jià)款一并交給茶館中人。
茶社（揚(yáng)州的茶館稱茶社）在揚(yáng)州的歷史相當(dāng)悠久，最有名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初開業(yè)。富春茶社曾以「魁龍珠」茶大獲好評(píng)，據(jù)說是富春自行研制。采用浙江龍井、安徽魁針，加上富春自己種植的珠蘭。取龍井之味、魁針之色、珠蘭之香，茶色清澈，解渴去膩。配上富春點(diǎn)心與佳肴，遠(yuǎn)近客人流連忘返。今天揚(yáng)州的茶社仍供應(yīng)「魁龍珠」，不知是不是當(dāng)年真味。
今天著名的冶春茶社還是在北門外，沿河也有幾家新開的茶社。不過今天的揚(yáng)州茶社并不以茶聞名，而是以細(xì)致點(diǎn)心及揚(yáng)州名點(diǎn)「大煮乾絲」聞名。這些點(diǎn)心如翡翠燒賣、千層油糕、三丁包等等，經(jīng)過幾代名廚改良、創(chuàng)新，確實(shí)口味極佳。不過茶社以點(diǎn)心聞名，似乎總有些遺憾。
揚(yáng)州茶社大多數(shù)只有早茶時(shí)人聲鼎沸，一到中午就門可羅雀，想嘗嘗著名的淮揚(yáng)細(xì)點(diǎn)，還是得早點(diǎn)起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」這句揚(yáng)州俗語說的是揚(yáng)州過去的悠閑生活，早上到茶社喝早茶吃點(diǎn)心，晚上到澡堂子泡澡。今天揚(yáng)州著名的茶社多是外地游客，過去悠閑情致大概已煙消云散。
讀《茶館》有感 篇23
揚(yáng)州最著名的是茶館，早上去下午去都是滿滿的。揚(yáng)州茶館吃的花樣最多。坐定了沏上茶，便有賣零碎的來兜攬，手臂上挽著一個(gè)黯淡的柳條筐，筐子里擺滿了一些小蒲包，分放著瓜子花生炒鹽豆之類。又有炒白果的，在擔(dān)子上的鐵鍋里爆著白果，一片鏟子的聲音。得先告訴他，才給你炒。炒得殼子爆了，露出黃亮的仁兒，鏟在鐵絲罩里送過來，又熱又香。還有賣五香牛肉的`，讓他抓一些，攤在干荷葉上；叫茶房拿點(diǎn)好麻醬油來，拌上慢慢地吃，也可向賣零碎的買些白酒來喝。
叫茶房燙干絲是不可少的。燙干絲先將一大塊白豆腐干飛快地切成薄片，再切成細(xì)絲，放在小碗里；用開水一澆，干絲便熟了；潷去了水，撥成圓錐似的，再倒上麻醬油，擱一撮蝦米和干筍絲在尖兒，就成。說時(shí)遲，那時(shí)快，剛瞧著在切豆腐干，一眨眼已端來了。燙干絲就是清得好，不妨礙你吃別的。
接著該要小籠點(diǎn)心。揚(yáng)州的小籠點(diǎn)心，肉餡兒的，蟹肉餡兒的，筍肉餡兒的且不用說，最可口的是菜包子、菜燒賣，還有干菜包子。菜選那最嫩的，剁成泥，加一點(diǎn)兒糖一點(diǎn)兒油，蒸得白生生的，熱騰騰的，到口輕松地化去，留下一絲兒余味。干菜也是切碎，也是加一點(diǎn)兒糖和油，燥濕恰到好處；細(xì)細(xì)地咬嚼，可以嚼出一點(diǎn)橄欖般的回味來。這么著每樣吃點(diǎn)兒也并不太多。要是有飯局，還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸；偶爾上一回茶館的本地人外地人，卻總?cè)滩蛔±峭袒⒀�，最后總不免捧著肚子走出�?/p>
讀《茶館》有感 篇24
《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非�；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呀�！�
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
讀《茶館》有感 篇25
老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相�！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，用人物來表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊�。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去！”
讀《茶館》有感 篇26
圖書館在這個(gè)寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺。為了讓自己不那么有睡意，我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時(shí)候隨便找一本書來看看。這一天下午，《茶館》跑到了我的手里。
應(yīng)該是上大學(xué)后，有了更多的機(jī)會(huì)可以看到舞臺(tái)戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來，看過《稱心如意》、《太陽城》、《忠孝兩全》、《借我一個(gè)男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱》看過兩版，覺得最贊的是《忠孝兩全》，最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演，也著實(shí)不錯(cuò)。每每看劇，都會(huì)讓我有一種正能量傳遞過來，一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力，更重要的方面我覺得還是演員的熱情，這種熱情總能打動(dòng)我。我想我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧，漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣，也挺好的。
還是說回《茶館》吧。要說最大的感受，那無疑是認(rèn)識(shí)到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒有很好的舞臺(tái)感受天賦（例如我），很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)的東西。當(dāng)然了，更難的是把舞臺(tái)的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面，這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說家，更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說轉(zhuǎn)換成話劇，一種舞臺(tái)感更強(qiáng)的事物。他自己也說過：自己曾經(jīng)把舞臺(tái)劇劇本寫得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒有生活性、藝術(shù)性、深刻性，而是一種舞臺(tái)感。在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時(shí)候，正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時(shí)期。他深深明白“演”的重要性，雖然一開始“小說味”太濃是最大的舞臺(tái)敗筆，后來老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力，才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。
其實(shí)說句實(shí)在話，我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里，不知道是少了時(shí)代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上，我在看完紙質(zhì)版后，更希望有機(jī)會(huì)到劇場(chǎng)看舞臺(tái)表演去。就像老舍說過的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來給我解惑吧。在此之前，我還是先寫作業(yè)去了。
讀《茶館》有感 篇27
《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。至于為什么要把劇情安排在一個(gè)茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因?yàn)椴桊^是個(gè)三教九流會(huì)面之處，可以多容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺(tái)上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個(gè)茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)或退。
三幕話劇中一共描寫了七十多個(gè)人物，其中五十個(gè)是有名有姓有綽號(hào)的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會(huì)各階級(jí)的人，構(gòu)成了一個(gè)完整的小社會(huì)，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時(shí)期特定的文化特色。
第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個(gè)玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤(rùn)，但是事實(shí)卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國(guó)事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國(guó)事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對(duì)此，給人壓抑的感覺。
第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營(yíng)的老板卻讓這個(gè)茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個(gè)茶館在動(dòng)亂的社會(huì)中所做的抗?fàn)�。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國(guó)事”的字條暗示了更大的危機(jī)。
第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國(guó)事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。
再說一說在這個(gè)茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國(guó)事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國(guó)事。即便如此他最后還是死在了國(guó)事上，被國(guó)事逼得上吊自殺。另外他也是一個(gè)冷漠的人，從他對(duì)康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對(duì)那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營(yíng)的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時(shí)候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個(gè)人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個(gè)老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會(huì)離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識(shí)到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。
常四爺是一個(gè)旗人，在清朝的時(shí)候那能吃官糧官錢，但是他是一個(gè)極其正直的人，他因?yàn)檎f一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對(duì)帝國(guó)主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個(gè)極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會(huì)里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……
松二爺是常四爺?shù)暮门笥�，他也是個(gè)旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場(chǎng)。
書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。
讀《茶館》有感 篇28
老舍筆下的《茶館》以老北京一家名為裕泰的茶館的興衰變遷為背景，向我們展示了清末戊戌變法之時(shí)到新中國(guó)成立前夕的風(fēng)風(fēng)雨雨及廣大人民的生活百態(tài)。在閱讀的過程中我深切地感受到舊中國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩不安，黑暗腐敗的歲月中人們生活的艱辛與無奈，感嘆亂世中誰都不好過�。�
茶館掌柜王利發(fā)一生規(guī)規(guī)矩矩，小心地經(jīng)營(yíng)著自己的茶館，他老不忘記改良，不愿落在人家后頭，最終卻只能在自己待了一生的茶館里自縊。臨死前他對(duì)孫女說：“這是我的茶館，我生在這兒，也死在這兒�！弊x到這，我不禁喉嚨哽咽，生活的大山，壓得他最后只能用死這一極端的方式來反抗世道的不公。我在想，一個(gè)人該是到多么無奈多么無能為力時(shí)，才會(huì)選擇以自殺的方式結(jié)束生命�？赡芫拖裢趵l(fā)這般，一輩子勤勤懇懇，一滴一點(diǎn)地努力，不觸犯他人，曲意逢迎，卻依舊保護(hù)不了自己的茶館，眼睜睜看著茶館被人搶去卻無能為力。
書中像王利發(fā)這般的苦命人多之又多。常四爺為人剛強(qiáng)，慷慨施舍他人，清朝滅亡后他能自力更生，更是及時(shí)解決王利發(fā)的燃眉之急，最后卻無奈地發(fā)出“我愛咱們的中國(guó)啊，可誰來愛我呢？”的感慨。秦仲義心胸開闊有抱負(fù)，企盼能進(jìn)行實(shí)業(yè)救國(guó)，經(jīng)過大半生的打拼，竟留下一句“有錢吶，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別做好事�！�
茶館里來自不同階層形形色色的人，他們的世態(tài)人情，習(xí)俗時(shí)尚，真切自然地寫出了那個(gè)戰(zhàn)災(zāi)連年，天災(zāi)不斷的社會(huì)里，底層人民生活的艱難困苦。戊戌變法時(shí)期，維新派推行新思想新主張，卻不從根本上否定封建制度，皇權(quán)專制，廣大民眾哪有發(fā)言權(quán)利。軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，政府只知爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)控制權(quán)，卻不顧人民安危，導(dǎo)致民不聊生人心渙散。在那個(gè)昏暗腐敗的時(shí)代，正直淳樸，自強(qiáng)公正的人得不到應(yīng)有的東西，卑鄙無恥的統(tǒng)治者及高官卻總能仗勢(shì)欺人為非作歹，世道如此不公，人民群眾怨聲載道，這樣一個(gè)視人民群眾如草芥的時(shí)代必然走向衰亡。
我很慶幸自己生活在這樣一個(gè)人民當(dāng)家做主、和平美好的時(shí)代，我更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，展現(xiàn)新時(shí)代青年人朝氣蓬勃的精神氣，做一個(gè)有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫嗄辍?/p>
讀《茶館》有感 篇29
在看這本書之前，我還有些疑惑，一個(gè)茶館能寫出什么東西？單憑一個(gè)茶館就能道出一整本書來？確實(shí)另我感到疑惑。茶館，一個(gè)很是普通的地方，在中國(guó)也是極為常見，但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個(gè)特別的小社會(huì)。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并能隨著社會(huì)的變革演繹出一幕幕驚心動(dòng)的畫面。
老舍先生說過：“沒有生活，即沒有生活的語言。我有一些舊社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)茶館里那些小人物。我知道他們做什么，所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ)，我再給這里夸大一些，那里潤(rùn)色一下，人物的臺(tái)詞即成為他們自己的，而又是我的�！贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾�(zhàn)不殆，我們要特寫一件事情或是一個(gè)人，就必須對(duì)這件事或這個(gè)人了解深刻，如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話，那就只能寫到一些外在的表面的東西，根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫作方面，我們應(yīng)該多閱讀名家的名著，去挖掘他們是怎樣地去刻畫人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫作頓悟，逐步提高自身寫作能力。
老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫出整個(gè)社會(huì)的悲哀，茶館里會(huì)聚了社會(huì)上的各色人物，太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛國(guó)者等等，繁榮的背后總有悲哀的故事作墊�！恫桊^》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景，通過對(duì)茶館及各類人物變遷的描寫反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的近五十年的社會(huì)面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國(guó)動(dòng)蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，他接替了父親留下的生意，也繼承了父親的經(jīng)營(yíng)方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會(huì)上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓，都是王利發(fā)的應(yīng)酬對(duì)象。他既圓滑又冷談地對(duì)付每一位顧客，不僅體現(xiàn)出他的精明能干，還體現(xiàn)出了剝削階級(jí)的影響與烙印。
裕泰茶館可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物并把各個(gè)階層人的代表一一表現(xiàn)出來。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，道出了五十多年來的社會(huì)變遷，這些變遷又離不開政治問題。把政治舞臺(tái)上的高官大人和小人物集合到一個(gè)茶館里，用他們生活上的變遷來反映社會(huì)的變遷，側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個(gè)社會(huì)帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。
讀《茶館》有感 篇30
放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中央八臺(tái)播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集才開始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國(guó)》、新版《紅樓夢(mèng)》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對(duì)老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，進(jìn)行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)�！恫桊^》原著最本質(zhì)的精神是“形喜實(shí)悲”，是對(duì)這個(gè)無比顛倒和荒唐世道的無盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時(shí)所言“想要寫一部最悲的悲劇，其間回蕩著無恥的笑聲”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的濃厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個(gè)年代老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)該說在這兩點(diǎn)上，電視劇版的《茶館》把握的非常到位，沒有糟蹋經(jīng)典。
但仍有美中不足之處，特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣，有強(qiáng)弩之末之勢(shì)，為了湊集數(shù)而拉長(zhǎng)了故事情節(jié)，反而使整部劇的藝術(shù)性和觀賞性受到和減損。另外，茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國(guó)大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷，編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠，于目前國(guó)際化和現(xiàn)代化的社會(huì)氛圍不太合適。
此外，有關(guān)龐太監(jiān)的后人登基的情節(jié)也顯得不倫不類，試想當(dāng)時(shí)已是1946年，國(guó)共兩黨激烈交戰(zhàn)之時(shí)，國(guó)民黨政權(quán)已風(fēng)雨飄搖，身為國(guó)民黨憲兵隊(duì)長(zhǎng)的沈處長(zhǎng)怎么會(huì)幼稚到在當(dāng)時(shí)搞復(fù)辟，如果是為了以此吸引共產(chǎn)黨地下黨人自投羅網(wǎng)，劇中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，卻摸不著頭腦。總體來說瑕不掩瑜，這部《茶館》應(yīng)該是今年中國(guó)電視熒屏上的優(yōu)秀作品，大眾的口碑說明，群眾的眼睛是雪亮的，相比依賴明星、炒作、華而不實(shí)的布景，用心寫故事，貼近社會(huì)和人民心聲的作品才能煥發(fā)持久的生命力。
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